鄭利鵬 羅司典

(1.湖北理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖北 黃石 435003；2.湖北理工學(xué)院 師范學(xué)院，湖北 黃石 435003)

課程思政不僅是對(duì)傳統(tǒng)育人理念和育人方式的積極變革，還是對(duì)全課程育人資源和育人功能的深度開(kāi)發(fā)。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出：“讓所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思政課程同向同行，將顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局?！盵1]課程思政為理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建指明了方向，要“既遵循課程建設(shè)的邏輯，又遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和成才需求；既兼顧課程內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、發(fā)展性，又注重建設(shè)的個(gè)性化、多元化，做到因材施教、順勢(shì)而為”[2]。因此，理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系構(gòu)建的重要前提就是要厘清公共課、通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課與隱性課之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將生態(tài)文明價(jià)值觀以“基因式”培育有效融入生態(tài)責(zé)任感培育課程體系，從而從生態(tài)責(zé)任感培育的視角探索構(gòu)建全面覆蓋、類(lèi)型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系。

一、“課程思政”視閾下理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的價(jià)值

理工院校以理學(xué)類(lèi)和工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)為主，在科學(xué)思維方法訓(xùn)練、科學(xué)倫理教育和工程倫理教育等方面肩負(fù)著重要職責(zé)。理工院校生態(tài)責(zé)任感培育質(zhì)量關(guān)系著未來(lái)大國(guó)工匠創(chuàng)新能力和科技報(bào)國(guó)家國(guó)情懷的養(yǎng)成，進(jìn)而影響著國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略縱深和民族復(fù)興偉業(yè)的如期實(shí)現(xiàn)。因此，不斷鞏固和提升理工院校生態(tài)責(zé)任感培育的效果和效率，顯得尤為重要。《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》指出：“深度挖掘各學(xué)科門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，解決好各類(lèi)課程與思政課相互配合的問(wèn)題?！盵3]生態(tài)責(zé)任感培育的重中之重在課程?！罢n程思政這種課程模式，體現(xiàn)一種連續(xù)性系統(tǒng)性的課程觀，它不拘泥于各科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)將思想政治教育的目標(biāo)融匯于各科的教學(xué)當(dāng)中，使得各門(mén)課程都能參與到學(xué)校育人的過(guò)程當(dāng)中，形成一個(gè)完整的課程育人體系”[4]生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建既是為了直面和解決思政課與專(zhuān)業(yè)課、理論課與實(shí)踐課、線上課與線下課各自為營(yíng)、缺乏銜接等問(wèn)題，也是力求通過(guò)持續(xù)優(yōu)化課程的設(shè)計(jì)、設(shè)置和實(shí)施，打造“公共課+通識(shí)課+專(zhuān)業(yè)課+實(shí)踐課+隱性課”五維課程體系，實(shí)現(xiàn)以課程思政帶動(dòng)課程供給側(cè)改革，以多維課程體系構(gòu)建契合生態(tài)責(zé)任感培育需求的目標(biāo)。

二、“課程思政”視閾下理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建

理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一、和諧互動(dòng)、良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)，需要不同育人主體之間各司其職、各盡其責(zé)、相互配合，形成育人合力。生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建是理工院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，踐行“三全育人”教育理念的時(shí)代選擇，也是推進(jìn)思政課程與課程思政同向同行，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要。“理工科課程思政教學(xué)是對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展新需求、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)新趨勢(shì)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)和立德樹(shù)人新要求的積極回應(yīng)和實(shí)踐。”[5]歸根結(jié)底，生態(tài)責(zé)任感培育需要畫(huà)好“思政課程”與各類(lèi)課程的“同心圓”，煲好富含“思政之鹽”的“育人湯”[6]。具體而言，生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建，一方面，要從整體架構(gòu)上充分權(quán)衡和精準(zhǔn)把握思政課程與其他各類(lèi)課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循高校思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、形式、資源等方面拓展教育空間；另一方面，要從課程改革上主動(dòng)適應(yīng)和全面優(yōu)化新工科背景下應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新指向和新要求，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，打造內(nèi)容多樣、結(jié)構(gòu)多元、分層多類(lèi)的立體化課程體系。通過(guò)構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的理工院校生態(tài)責(zé)任感培育課程體系，層層遞進(jìn)、步步深入，使得“課程思政”與“思政課程”交相呼應(yīng)、相互促進(jìn)、同向同行，共同為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)服務(wù)，為培養(yǎng)全面發(fā)展時(shí)代新人服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。

(一)推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感高效融入公共課，深化生態(tài)認(rèn)知

公共課是面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程，具有受眾面廣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，主要分為提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的思想政治理論課程；提升學(xué)生文化素質(zhì)的大學(xué)語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程；奠定學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等課程。公共課是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)課程。因此，推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感有效融入公共課，是遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從認(rèn)知、情感、意志、信念、行為等多個(gè)層面加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任感培育的保障。

1.以思政課的融入為先導(dǎo)

“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！盵7]思政課是大學(xué)生生態(tài)責(zé)任感培育的主渠道和主陣地，推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感有效融入高校思政課，是運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明思想鑄魂育人，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)可靠建設(shè)者和接班人的時(shí)代彰顯。因此，大學(xué)生生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建，需要把思政課擺在更加突出的位置，最大程度發(fā)揮思政課培根鑄魂、啟智潤(rùn)心不可替代的功能。習(xí)近平總書(shū)記指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！盵8]這就需要不斷優(yōu)化思政課內(nèi)容，形成各有側(cè)重、互為補(bǔ)充、環(huán)環(huán)相扣、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的課程體系，共筑生態(tài)責(zé)任感培育“同心圓”。

思政課的融入側(cè)重價(jià)值引領(lǐng)，主要從基礎(chǔ)模塊、核心模塊、拓展模塊課程融入入手。首先，優(yōu)化思政課基礎(chǔ)模塊的融入。“思想道德與法治”課程的融入側(cè)重揭示新時(shí)代公民共建共享生態(tài)文明的道德與法制規(guī)范，植根生態(tài)自覺(jué)；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的融入側(cè)重闡述中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐之道，堅(jiān)定生態(tài)自信。其次，優(yōu)化思政課核心模塊的融入?！榜R克思主義基本原理”課程的融入側(cè)重闡述馬克思恩格斯關(guān)于生態(tài)文明的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，夯實(shí)思想基礎(chǔ)；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的融入側(cè)重闡釋馬克思主義生態(tài)文明思想中國(guó)化的理論成果，強(qiáng)化理論支撐。最后，優(yōu)化思政課拓展模塊的融入?！靶蝿?shì)與政策”課程的融入側(cè)重介紹新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，筑牢意識(shí)形態(tài)；“四史”課程的融入側(cè)重講述中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)施大氣、水、土壤污染防治，開(kāi)展藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)的故事，如塞罕壩林場(chǎng)、寧夏沙坡頭治沙、生態(tài)治理的安吉模式等。

2.以其他公共課的融入為補(bǔ)充

生態(tài)責(zé)任感在公共課中的融入，立足于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。體育類(lèi)課程的融入重在幫助大學(xué)生形成健全的人格和健康的體魄，善于享受健康美好生活；美育類(lèi)課程的融入重在提升大學(xué)生審美的素養(yǎng)和立美的能力，樂(lè)于追求健康美好生活；勞育類(lèi)課程的融入重在培養(yǎng)大學(xué)生良好的習(xí)慣和積極的心態(tài)，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任感；外語(yǔ)類(lèi)課程的融入重在引領(lǐng)大學(xué)生站在人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度，解讀好和傳播好世界其他民族、其他國(guó)家和地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)；數(shù)學(xué)類(lèi)課程的融入重在激發(fā)大學(xué)生探索運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)建立生態(tài)文明大數(shù)據(jù)綜合平臺(tái)、應(yīng)用模式、共享機(jī)制的熱情；物理類(lèi)課程的融入重在引導(dǎo)大學(xué)生明確能量轉(zhuǎn)化技術(shù)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大作用，以減輕能源消耗建設(shè)生態(tài)文明。

(二)推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感系統(tǒng)融入通識(shí)課，構(gòu)筑生態(tài)情懷

通識(shí)課是拓展大學(xué)生知識(shí)面和培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的重要載體，也是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。因此，大學(xué)生生態(tài)責(zé)任感培育課程體系的構(gòu)建，需要充分發(fā)揮通識(shí)課在價(jià)值塑造中的獨(dú)特作用，形成集人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的多元豐富的通識(shí)選修課體系。在深入理解生態(tài)文明建設(shè)思想體系及實(shí)踐體系的基礎(chǔ)上，把生態(tài)責(zé)任感培育融入通識(shí)課的課程設(shè)置中，既保持思政課必修課程設(shè)置的穩(wěn)定，也打造具有地方特色和區(qū)域特色的通識(shí)選修課程體系，把生態(tài)責(zé)任感培育融入到校本課程、地方課程、在線課程等課程設(shè)置中。

通識(shí)課的融入側(cè)重思維錘煉，主要從校本課程、地方課程和在線課程三個(gè)方面入手。首先，依據(jù)各類(lèi)學(xué)科和生態(tài)文明的交叉特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)一批特色校本課程，如“綠水青山就是金山銀山——習(xí)近平生態(tài)文明思想概論”“人類(lèi)與生態(tài)文明”等，聚焦習(xí)近平生態(tài)文明思想、生態(tài)文明制度建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化、國(guó)外生態(tài)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生共同探尋通向美麗中國(guó)的現(xiàn)實(shí)道路。其次，依據(jù)湖北省省域和黃石市地方綠色發(fā)展的實(shí)踐，建設(shè)一批地方精品課程，如“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展的湖北實(shí)踐”“綠水青山就是金山銀山的黃石實(shí)踐”等地方特色精品課程，從人類(lèi)的生物、文化、社會(huì)生態(tài)適應(yīng)闡明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，探尋人與自然和諧共生的現(xiàn)實(shí)道路。最后，通過(guò)與知名在線課程平臺(tái)合作，遴選一批精品在線開(kāi)放課程，如“生態(tài)文明——撐起美麗中國(guó)夢(mèng)”“新時(shí)代的生態(tài)與文明”等，實(shí)現(xiàn)線上課程與線下課程混合式教學(xué)。

(三)推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感有序融入專(zhuān)業(yè)課，增強(qiáng)生態(tài)自信

專(zhuān)業(yè)課是培養(yǎng)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)核心理論知識(shí)、技能和方法的關(guān)鍵課程，是課程思政建設(shè)的基本載體，也是生態(tài)責(zé)任感精準(zhǔn)融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)的主要渠道?！案鲗W(xué)科之間以及相應(yīng)的各課程之間在內(nèi)容上存在很大差異。因此，尋找它們之間的‘契合點(diǎn)’以使思想政治教育與各專(zhuān)業(yè)課程實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接就變得非常重要?！盵9]積極推動(dòng)生態(tài)責(zé)任感融入專(zhuān)業(yè)課，要立足新工科背景下不同專(zhuān)業(yè)個(gè)性，遵循各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的育人規(guī)律，深入挖掘?qū)I(yè)課蘊(yùn)含的生態(tài)育人資源和元素，做到分類(lèi)推進(jìn)、顯隱結(jié)合、因課施策?！巴ㄟ^(guò)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)滲透蘊(yùn)含于其中的科學(xué)精神，讓學(xué)生在接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練時(shí)受到科學(xué)精神的熏陶，從而潛移默化地影響學(xué)生的思想、行為和價(jià)值選擇?！盵10]

專(zhuān)業(yè)課的融入側(cè)重技能提升，主要從專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)主干課程和專(zhuān)業(yè)特色課程入手。首先，在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的融入上，要立足不同理工專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，理順生態(tài)責(zé)任感培育與理工專(zhuān)業(yè)課程的關(guān)系，賦予專(zhuān)業(yè)課程潛在的價(jià)值引領(lǐng)功能，不斷拓展專(zhuān)業(yè)課程的廣度和深度。如環(huán)境工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)可開(kāi)設(shè)“生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護(hù)”課程，以培養(yǎng)高素質(zhì)、研究型、應(yīng)用型的生態(tài)文明建設(shè)專(zhuān)門(mén)人才；其次，在專(zhuān)業(yè)主干課程的融入上，要立足專(zhuān)業(yè)發(fā)展、行業(yè)革新、國(guó)家建設(shè)實(shí)際，不斷增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程的時(shí)代性、引領(lǐng)性和開(kāi)放性，將生態(tài)責(zé)任感融入機(jī)械類(lèi)、電氣類(lèi)、電子信息類(lèi)、計(jì)算機(jī)類(lèi)、化工類(lèi)、材料類(lèi)、土木建筑類(lèi)、物理類(lèi)、數(shù)學(xué)類(lèi)、醫(yī)學(xué)類(lèi)等專(zhuān)業(yè)課程，具體如表1所示。最后，在專(zhuān)業(yè)特色課程的融入上，要立足學(xué)校辦學(xué)實(shí)際與課程特色，開(kāi)發(fā)和建設(shè)一批專(zhuān)業(yè)特色課程，如生態(tài)美學(xué)、生態(tài)園林學(xué)、生態(tài)設(shè)計(jì)學(xué)等，實(shí)現(xiàn)課程體系、專(zhuān)業(yè)體系、學(xué)科體系的全鏈條貫穿，推動(dòng)“生態(tài)育人”與“課程育人”有機(jī)融合。

表1 生態(tài)責(zé)任感融入理工院校專(zhuān)業(yè)課的課程體系

(四)推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感多元融入實(shí)踐課，踐行生態(tài)行為

實(shí)踐課程是大學(xué)生習(xí)得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)綜合素養(yǎng)的重要途徑，也是生態(tài)責(zé)任感培育的重要載體。實(shí)踐課要注重學(xué)生的學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，在探索實(shí)踐中增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。生態(tài)實(shí)踐堅(jiān)持“環(huán)境保護(hù)”的理念，把生態(tài)責(zé)任感融入社會(huì)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)育人與環(huán)保宣傳、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、課題研究、科技發(fā)明等活動(dòng)同向同行。“生態(tài)文明教育不只是課程教育，更是生活教育和行動(dòng)能力的培養(yǎng)?！盵11]理工院校要深化教育教學(xué)改革，提高產(chǎn)教融合、校企合作、校地合作水平，充分發(fā)揮校區(qū)、園區(qū)(企業(yè))和社區(qū)在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)方面的優(yōu)勢(shì)，相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充地開(kāi)展實(shí)踐育人工作，通過(guò)大學(xué)生的“身份轉(zhuǎn)變”形成生態(tài)保護(hù)的目標(biāo)認(rèn)同感和生態(tài)參與的自主能力，引導(dǎo)大學(xué)生在了解社會(huì)、體察民情、投身地方的過(guò)程中體會(huì)到生態(tài)實(shí)踐的價(jià)值。

實(shí)踐課程體系的構(gòu)建要立足專(zhuān)業(yè)要求和對(duì)接社會(huì)需求，推動(dòng)生態(tài)責(zé)任感融入社會(huì)實(shí)踐類(lèi)課程、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程。首先，在社會(huì)實(shí)踐類(lèi)課程的融入上，鼓勵(lì)學(xué)生深入社區(qū)、鄉(xiāng)村、街道，參加義務(wù)植樹(shù)、環(huán)保宣傳、環(huán)境調(diào)查、志愿服務(wù)等活動(dòng)，教育和引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的精神，將“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”相結(jié)合，扎根中國(guó)大地了解國(guó)情民情；其次，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程的融入上，以專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)研究中心或?qū)嶒?yàn)室為平臺(tái)，將生態(tài)責(zé)任感納入到專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的考核指標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在電氣工程實(shí)踐、機(jī)械制造工程訓(xùn)練、畢業(yè)實(shí)習(xí)、基礎(chǔ)有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)、材料科學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、材料制備與加工實(shí)驗(yàn)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等過(guò)程中踐行科學(xué)精神，注重學(xué)思結(jié)合、知行合一。最后，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程的融入上，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展符合綠色發(fā)展要求的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃和創(chuàng)業(yè)模擬活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生綠色的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。

(五)推進(jìn)生態(tài)責(zé)任感無(wú)聲融入隱性課，培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)

隱性課是學(xué)校情境中以內(nèi)隱間接的方式呈現(xiàn)的課程?！凹热蝗说男愿袷怯森h(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境。”[12]校園是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的場(chǎng)所，也是生態(tài)責(zé)任感培育的環(huán)體。因此，要把生態(tài)責(zé)任感融入校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化建設(shè)之中，發(fā)揮校園文化春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的育人功能，進(jìn)而達(dá)到行動(dòng)教育的目的。

隱性課的融入主要從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化建設(shè)入手。首先，建設(shè)優(yōu)美的校園物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是校園文化的支撐，其建設(shè)要秉持節(jié)能環(huán)保、綠色生態(tài)的理念，打造風(fēng)格獨(dú)特的自然與人文景觀，組織開(kāi)展“愛(ài)綠、植綠、護(hù)綠”綠化美化行動(dòng)，建設(shè)文化長(zhǎng)廊、更新教學(xué)設(shè)備、懸掛宣傳標(biāo)語(yǔ)，共同打造高質(zhì)量“綠色校園”、高標(biāo)準(zhǔn)“平安校園”、高品位“文明校園”，做到校園規(guī)劃布局美、自然環(huán)境美、人文生態(tài)美，使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所。其次，建設(shè)文明的校園精神文化。精神文化是校園文化的核心，其建設(shè)要集中體現(xiàn)大學(xué)特有的思想理念、價(jià)值追求和精神特質(zhì)，秉承校訓(xùn)，凈化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。再次，建設(shè)完備的校園制度文化。制度文化是校園文化的內(nèi)在機(jī)制，其建設(shè)要將勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康等生態(tài)文明理念貫穿到各項(xiàng)規(guī)章制度中，從生態(tài)意識(shí)、生態(tài)知識(shí)與生態(tài)行為等方面進(jìn)行制度的設(shè)計(jì)、制定和執(zhí)行，發(fā)揮制度規(guī)范、導(dǎo)向、約束、激勵(lì)的多重作用，讓大學(xué)生把對(duì)制度的遵守變成一種習(xí)慣，進(jìn)而內(nèi)化為自身的思想意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。最后，建設(shè)自覺(jué)的校園行為文化。馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！盵13]行為文化是校園文化的組成部分，其建設(shè)要以活動(dòng)為載體，開(kāi)展文明學(xué)生、文明班級(jí)、文明宿舍、文明校園等創(chuàng)建活動(dòng)；開(kāi)展“投身生態(tài)保護(hù)，創(chuàng)建綠色校園”為主題的競(jìng)賽活動(dòng)、科技活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)；運(yùn)用校報(bào)校刊、網(wǎng)站廣播、宣傳櫥窗、融媒體等陣地，利用入學(xué)教育、升旗儀式、運(yùn)動(dòng)會(huì)、主題班會(huì)、畢業(yè)教育、環(huán)保紀(jì)念日(如，植樹(shù)節(jié)、世界水日、世界地球日、世界無(wú)煙日、世界環(huán)境日、世界糧食日)等契機(jī)，開(kāi)展主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，規(guī)范師生的生態(tài)行為，踐行節(jié)水節(jié)電、光盤(pán)行動(dòng)、綠色出行、垃圾分類(lèi)等生活方式，踐行綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)等消費(fèi)方式。

三、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)責(zé)任感是大學(xué)生走向生態(tài)文明新時(shí)代的航標(biāo)，而生態(tài)責(zé)任感培育則是叩響生態(tài)文明新時(shí)代的木鐸金聲。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華?！盵14]理工院校與綜合性院校、專(zhuān)業(yè)性院校在構(gòu)建生態(tài)責(zé)任感培育課程體系上，既承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的共性任務(wù)，也肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型、復(fù)合型人才的特殊使命。“學(xué)科是相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系，專(zhuān)業(yè)是根據(jù)社會(huì)分工需要，以相關(guān)學(xué)科為依托，設(shè)置的一種課程組織形式，而課程是教學(xué)科目的構(gòu)成及其教學(xué)活動(dòng)的組織?！盵15]為了更好地適應(yīng)理工院校人才培養(yǎng)個(gè)性化發(fā)展的局面，理工院校在構(gòu)建生態(tài)責(zé)任感培育課程體系時(shí)，需結(jié)合不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)、不同課程的實(shí)際，既要確保立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效落實(shí)，又要結(jié)合理工專(zhuān)業(yè)的特色，敢于打破學(xué)科與學(xué)科、專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)業(yè)、課程與課程之間的禁錮，積極探索出新工科建設(shè)要求下呈現(xiàn)個(gè)性化、適應(yīng)性和創(chuàng)造性的課程體系。生態(tài)責(zé)任感培育課程體系構(gòu)建既體現(xiàn)了“把對(duì)人本身的關(guān)懷融入每一門(mén)課程的教學(xué)之中”[16]的德育追求，是德育為中國(guó)人民創(chuàng)造美好幸福生活的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，也彰顯了高等教育服務(wù)美麗中國(guó)的時(shí)代責(zé)任，為新時(shí)代生態(tài)文明理論和實(shí)踐創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和智力支持。