羅儒國

(華中師范大學(xué)教育學(xué)院，湖北武漢 430079)

互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)的迅速發(fā)展及其在教育領(lǐng)域的推廣應(yīng)用，給學(xué)校教育變革和教師發(fā)展帶來新機遇，但同時也帶來潛在風(fēng)險和危機，如隱私泄露風(fēng)險、職業(yè)替代風(fēng)險、情感危機與價值困境等。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們必須把防風(fēng)險擺在突出位置”，“規(guī)范數(shù)據(jù)資源利用，防范大數(shù)據(jù)等新技術(shù)帶來的風(fēng)險”。[1]那么，如何有效防范化解新時代教育教學(xué)風(fēng)險挑戰(zhàn)、筑牢教育安全防線成為教育改革與發(fā)展的重要議題。“現(xiàn)代危機的解決辦法不是僅靠更多法律、官僚和金錢就能解決的，最首先也是最重要的，是使更多公民具備風(fēng)險素養(yǎng)”。[2]258教師是教育發(fā)展的第一資源，承擔(dān)著立德樹人、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興大任時代新人的職責(zé)與使命，除具備良好的信息素養(yǎng)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)之外，還應(yīng)具備較好的風(fēng)險素養(yǎng)。本研究對新時代教師風(fēng)險素養(yǎng)的內(nèi)涵、價值及其培育策略進行深入分析，力圖為推動教師風(fēng)險素養(yǎng)研究的深化提供參考。

一、風(fēng)險素養(yǎng)：教師核心素養(yǎng)的重要向度

(一)教師核心素養(yǎng)及其構(gòu)成

近年來，教師核心素養(yǎng)成為教師教育研究的重要議題，研究者主要圍繞教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、構(gòu)成、評價等維度展開探討與分析、取得階段性成果。就教師核心素養(yǎng)內(nèi)涵及其構(gòu)成要素而言，研究者的認識與理解卻不盡一致、眾說紛紜，代表性觀點主要有三：一是從高級能力的角度定義教師核心素養(yǎng)，認為教師核心素養(yǎng)是教師適應(yīng)信息時代和知識社會需要、解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境的高級能力，有別于工業(yè)時代基本技能；[3]二是將教師核心素養(yǎng)界定為必備的關(guān)鍵技能或少數(shù)素養(yǎng)。該觀點認為，教師的核心素養(yǎng)是應(yīng)對21世紀(jì)全球變革、教育教學(xué)工作、專業(yè)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)、促進其他素養(yǎng)形成的必備關(guān)鍵技能[4]或少數(shù)素養(yǎng)；[5]三是從專業(yè)或本質(zhì)的角度闡釋教師核心素養(yǎng)，指的是“教師之為教師”或教師從事教育教學(xué)活動所必備的關(guān)鍵性能力或必備的基本素質(zhì)。[6][7]

從教師核心素養(yǎng)的構(gòu)成向度來看，研究者從特定取向和立場對教師核心素養(yǎng)的內(nèi)容框架進行了梳理與概括，主要存在學(xué)生取向、專業(yè)取向、協(xié)同取向、綜合取向等四種不同取向。具體來講：一是基于學(xué)生核心素養(yǎng)研制教師的核心素養(yǎng)框架。如桑國元等學(xué)者將教師核心素養(yǎng)概括為“三類型八要素”，即師德與理念素養(yǎng)(包括師德素養(yǎng)、教育理念素養(yǎng))、知識與能力素養(yǎng)(包括知識素養(yǎng)、教育教學(xué)能力素養(yǎng))，綜合素養(yǎng)(包括人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、自主發(fā)展素養(yǎng))。[8]二是從促進教師專業(yè)發(fā)展或培養(yǎng)專業(yè)化教師的角度，將教師核心素養(yǎng)內(nèi)容框架歸結(jié)為專業(yè)知識、專業(yè)技能、信息和通信技術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、積極情感態(tài)度五要素，[9]或教育知識、教育情懷、反思學(xué)習(xí)能力三要素。[10]三是基于教育人機協(xié)同系統(tǒng)的智能結(jié)構(gòu)模型構(gòu)建教師核心素養(yǎng)架構(gòu)，包括硬素養(yǎng)(包括數(shù)據(jù)化、結(jié)構(gòu)化和可重復(fù)的教育教學(xué)能力)、軟素養(yǎng)(即基于“關(guān)系能力”和創(chuàng)造性的教育教學(xué)能力)、巧素養(yǎng)(包括教育人機協(xié)同的價值觀、意識、知識能力與反思)三個維度。[11]四是從適應(yīng)時代發(fā)展和教育教學(xué)工作、學(xué)生核心素養(yǎng)培育、教師終身發(fā)展等多重視角構(gòu)建教師核心素養(yǎng)的整體框架。譬如，歐盟基于建立“知識型歐洲”、促進教師持續(xù)性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的現(xiàn)實背景，研制的教師核心素養(yǎng)框架涵蓋知識層面、學(xué)生層面、工作環(huán)境、自我層面四個維度。[12]

如何認識和把握教師核心素養(yǎng)蘊涵呢？在筆者看來，教師核心素養(yǎng)是指教師為適應(yīng)信息社會需要和工作生活領(lǐng)域各種不可預(yù)測變化，以及解決社會進步、學(xué)生發(fā)展和個體發(fā)展的突出問題所應(yīng)具備的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)。一方面，教師核心素養(yǎng)是一種跨領(lǐng)域的關(guān)鍵能力和品格，并不能簡單等同于教師專業(yè)核心素養(yǎng)或?qū)I(yè)素養(yǎng)。它不只是涉及教師專業(yè)生活領(lǐng)域，還涉及教師日常生活領(lǐng)域或其他社會生活領(lǐng)域。另一方面，教師核心素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，是由知識、技能、態(tài)度等要素組成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，不局限于教師的知識和技能。

(二)作為教師核心素養(yǎng)的風(fēng)險素養(yǎng)

1.風(fēng)險素養(yǎng)：教師核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成

格爾德·吉仁澤將風(fēng)險素養(yǎng)視為21世紀(jì)的必備素養(yǎng)，“日新月異的技術(shù)創(chuàng)新，使風(fēng)險素養(yǎng)成為21世紀(jì)不可或缺的基本素養(yǎng)，就像識字是20世紀(jì)的必備素養(yǎng)一樣。”[2]258他進一步將風(fēng)險素養(yǎng)界定為在信息充分的情況下處理不確定性的能力。米歇爾·渥克也認為，隨著人工智能和其他技術(shù)的進步，第四次工業(yè)革命正在使風(fēng)險技能成為每個人做出職業(yè)決策的關(guān)鍵技能。[13]213作為國家公職人員和社會代言者，教師承擔(dān)著國家責(zé)任、社會責(zé)任、政治責(zé)任和教育責(zé)任，除具備良好的專業(yè)素養(yǎng)外，還應(yīng)擁有良好的風(fēng)險素養(yǎng)，唯有如此才能有效應(yīng)對新時代教育領(lǐng)域面臨的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，肩負培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任與使命。

一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)是教師有效應(yīng)對風(fēng)險社會挑戰(zhàn)、滿足風(fēng)險生存需要的關(guān)鍵能力。在現(xiàn)實生活中，教師生存與風(fēng)險相伴而生?！熬腿说纳孢^程而言，風(fēng)險根植于人的存在之中?！盵14]因此，提升風(fēng)險素養(yǎng)既是教師滿足風(fēng)險社會生存需要的內(nèi)在訴求，也是教師規(guī)避和化解生存風(fēng)險的主體條件。米歇爾·渥克指出：“平衡理性和情感，結(jié)合能動性意識以及做什么可以降低風(fēng)險，對我們每個人、每個公司和每個國家的未來來說都是一項至關(guān)重要的技能?！盵13]213教師良好的風(fēng)險素養(yǎng)能夠增強教師應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的信心，有效規(guī)避和化解生存風(fēng)險，實現(xiàn)化險為夷、轉(zhuǎn)危為安。

另一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的必備品格。立德樹人是新時代學(xué)校教育的根本任務(wù)。然而，學(xué)校也會傷人[15]。這種學(xué)校傷害既可能是顯性傷害、也可能是隱性傷害(如教師對學(xué)生體罰、辱罵及其對學(xué)生造成的心理創(chuàng)傷、痛苦回憶等)。因此，如何有效防范和規(guī)避各種人為制造風(fēng)險以及避免對學(xué)生造成傷害，既是學(xué)校和教師的根本職責(zé)，也是深入貫徹以人為本教育理念、全面落實立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求。教師不僅是教育發(fā)展的第一資源，也是學(xué)生健康成長的引路人。教師具備良好的風(fēng)險素養(yǎng)往往能對新時代學(xué)校教育生活中的各種潛在風(fēng)險保持警醒，采取風(fēng)險規(guī)避、轉(zhuǎn)移、化解等有效策略防范化解教育風(fēng)險，為學(xué)生健康發(fā)展?fàn)I造良好育人環(huán)境。

2.教師風(fēng)險素養(yǎng)的內(nèi)涵與特點

作為新時代教師的核心素養(yǎng)，風(fēng)險素養(yǎng)是教師為滿足風(fēng)險教育與風(fēng)險生存需要，以及維護國家總體安全和防范化解教育風(fēng)險所應(yīng)具備的風(fēng)險意識、風(fēng)險知識、風(fēng)險能力、風(fēng)險思維、風(fēng)險倫理等一系列關(guān)鍵能力、必備品格的集合，具有統(tǒng)整性、價值潛在性、跨領(lǐng)域性、動態(tài)生成性等主要特征。第一，統(tǒng)整性。教師風(fēng)險素養(yǎng)是一個復(fù)雜范疇，涵蓋內(nèi)容豐富多樣，既包括教師風(fēng)險觀念與風(fēng)險意識，也包括教師風(fēng)險知識與能力(如風(fēng)險識別、研判、評估、溝通能力等)，還涵蓋教師風(fēng)險思維與風(fēng)險倫理等，是教師風(fēng)險知識、風(fēng)險能力、風(fēng)險意識、風(fēng)險倫理的綜合表現(xiàn)。第二，價值潛在性。作為內(nèi)在于教師個體身心結(jié)構(gòu)之中的關(guān)鍵能力和品質(zhì)，教師風(fēng)險素養(yǎng)具有社會價值、實踐價值、育人價值和文化價值等多重價值。第三，跨領(lǐng)域性。教師風(fēng)險素養(yǎng)是教師整合社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域知識與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上、在風(fēng)險防控實踐中逐漸內(nèi)化形成的關(guān)鍵能力和品格，因而是一種跨領(lǐng)域的通用能力。教師風(fēng)險素養(yǎng)能促使教師應(yīng)對不同工作生活領(lǐng)域中不可預(yù)測的變化或不確定性因素，對潛在風(fēng)險進行識別與評估、處置與化解。第四，動態(tài)生成性。素養(yǎng)是在先天遺傳基礎(chǔ)上，通過后天養(yǎng)育、個體生命實踐積淀而成。[16]教師風(fēng)險素養(yǎng)雖然一經(jīng)形成就具有相對穩(wěn)定性，但會隨著社會風(fēng)險場域和教師工作生活場域的變化而發(fā)生相應(yīng)變化。

二、教師風(fēng)險素養(yǎng)的價值探尋

教師是立教之本、興教之源，是國家富強、民族振興、人民幸福的基石。在新時代，教師風(fēng)險素養(yǎng)水平關(guān)系著國家意識形態(tài)安全和教育領(lǐng)域風(fēng)險防控、影響學(xué)生風(fēng)險素養(yǎng)培育與教師自身風(fēng)險生存質(zhì)量提升，意義深遠。

(一)筑牢國家意識形態(tài)安全防線

國家安全是國家和諧穩(wěn)定發(fā)展、人民幸福安康的重要基石。保障國家安全是黨和政府的重要工作和任務(wù)。有效防范化解新時代安全風(fēng)險尤其是意識形態(tài)安全風(fēng)險是筑牢國家安全防線的迫切要求。習(xí)近平總書記強調(diào)要“高度重視網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風(fēng)險、堅決打贏網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭，切實維護以政權(quán)安全、制度安全為核心的國家政治安全?！盵17]在現(xiàn)實生活中，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)在社會生活領(lǐng)域的推廣與應(yīng)用，有效推動了意識形態(tài)工作傳播模式、呈現(xiàn)方式、工作機制的變革與發(fā)展，但同時也帶來潛在風(fēng)險，如意識形態(tài)凝聚力弱化、權(quán)威失落、引導(dǎo)乏力和認同窄化風(fēng)險等。[18]

作為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，教師是防范化解意識形態(tài)安全風(fēng)險不容忽視的重要力量。一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)有助于筑牢意識形態(tài)安全防線、維護總體國家安全。維護國家安全既是國家的責(zé)任，也是每位公民的責(zé)任和義務(wù)。風(fēng)險素養(yǎng)水平較高的教師對意識形態(tài)風(fēng)險往往有著較強的敏感性，能自覺提高維護國家安全意識和政治站位、牢牢把握正確的政治方向與網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，抵御西方意識形態(tài)的滲透和攻擊、消極文化及其他各種錯誤輿論文化的侵蝕，避免意識形態(tài)弱化、窄化風(fēng)險產(chǎn)生；積極參與國家安全風(fēng)險治理，防范各種意識形態(tài)安全風(fēng)險挑戰(zhàn)，為筑牢國家意識形態(tài)安全防線貢獻力量。另一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)是助推國民安全教育和意識形態(tài)工作健康有序開展的內(nèi)生力量。伴隨教師風(fēng)險意識、風(fēng)險防控能力的不斷提升，教師意識形態(tài)工作的主體責(zé)任得到增強，能時刻保持清醒頭腦、強化政治責(zé)任與意識，自覺做國家意識形態(tài)安全的維護者，踐行和傳播社會主義核心價值觀，防止各種錯誤思想和民族分裂主義、極端宗教思想的傳播；充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢、匯聚各種力量形成國家安全風(fēng)險教育共同體，通過各種形式的新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等傳播國家安全風(fēng)險知識，提高國民國家安全意識、意識形態(tài)風(fēng)險意識及風(fēng)險防控能力，形成全社會共同維護國家安全的良好氛圍。

(二)有效防范化解教育教學(xué)風(fēng)險

教育是立德樹人的事業(yè)，深入排查教育領(lǐng)域風(fēng)險防控盲點、完善教育領(lǐng)域風(fēng)險防控體系是維護國家總體安全和教育系統(tǒng)安全的內(nèi)在要求。教師融身其中的教育生活世界既存在著人身安全、校園安全、交通安全等傳統(tǒng)安全風(fēng)險，也存在人工智能等新興技術(shù)應(yīng)用誘發(fā)的非傳統(tǒng)風(fēng)險，如隱私泄露、勞動競爭、主體多元、邊界模糊、能力溢出、懲罰無效、倫理沖突、暴力擴張、種群替代、文明異化等風(fēng)險。[19]然而，我國教育領(lǐng)域風(fēng)險防控機制尚不健全，教育風(fēng)險治理存在“重應(yīng)急、輕預(yù)防”，研判機制不全，治理機制薄弱等問題。[20]如此一來，教育領(lǐng)域風(fēng)險復(fù)雜多變、聯(lián)動疊加與學(xué)校風(fēng)險防控機制不健全之間的矛盾日益突出、亟待解決。提升教師風(fēng)險素養(yǎng)有助于防范化解教育領(lǐng)域風(fēng)險、筑牢教育安全防線、助推教育高質(zhì)量發(fā)展。

作為教育發(fā)展的第一資源，教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的主導(dǎo)者、引領(lǐng)者，也是防范化解教育領(lǐng)域風(fēng)險、推動教育高質(zhì)量發(fā)展的主力軍。一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)水平的提升有助于抵御外源性教育風(fēng)險或誘發(fā)性教育風(fēng)險。在新時代，各種可預(yù)見的和不可預(yù)見的風(fēng)險因素急劇增加，各種風(fēng)險挑戰(zhàn)交織疊加甚至擴散放大。在人工智能技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合過程中，因技術(shù)使用不當(dāng)、人工智能技術(shù)自身缺陷導(dǎo)致人工智能教育應(yīng)用出現(xiàn)治理風(fēng)險、技術(shù)風(fēng)險、教師職業(yè)替代風(fēng)險、倫理風(fēng)險。[21]教師具備良好的風(fēng)險意識、風(fēng)險能力有助于助推人工智能與教育深度融合，正確看待人工智能、教育與教師之間的關(guān)系；對人工智能應(yīng)用中潛藏的各種教育風(fēng)險保持警醒，運用風(fēng)險識別工具與方法對智能教育風(fēng)險進行識別與研判、處置與轉(zhuǎn)化，防止智能教育風(fēng)險的演化升級與放大擴散。另一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)的養(yǎng)成有助于規(guī)避內(nèi)源性教育風(fēng)險或原發(fā)性教育風(fēng)險?！叭耸秋L(fēng)險的最大來源?！盵22]在新時代，教師既可以是風(fēng)險抵御者，也可能作為風(fēng)險源誘發(fā)或制造教育風(fēng)險。譬如，教師在教學(xué)過程中人為導(dǎo)致的教學(xué)設(shè)計風(fēng)險、教學(xué)實施風(fēng)險、教學(xué)評價風(fēng)險，[23]以及教師在網(wǎng)上有意或無意泄露學(xué)生信息與數(shù)據(jù)而引發(fā)信息隱私安全風(fēng)險等。當(dāng)教師具備較強的風(fēng)險道德自律和風(fēng)險倫理素養(yǎng)，能自覺地按照外在的社會倫理準(zhǔn)則或內(nèi)在風(fēng)險倫理規(guī)范對消極的風(fēng)險行為、風(fēng)險習(xí)慣進行自我約束、自我控制，確保風(fēng)險行為合乎倫理道德規(guī)范，從而有效規(guī)避因行為失當(dāng)或失范而引發(fā)的人為風(fēng)險或內(nèi)源性教育風(fēng)險。

(三)促進學(xué)生風(fēng)險素養(yǎng)穩(wěn)步發(fā)展

進入21世紀(jì)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是世界教育改革發(fā)展的共同關(guān)注點。歐盟終身學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)共同框架將“風(fēng)險評估、決策”作為學(xué)生七大核心素養(yǎng)之一。[24]如果將學(xué)生核心素養(yǎng)理解為適應(yīng)信息社會發(fā)展和終身發(fā)展所必備的關(guān)鍵技能和必備品格，那么風(fēng)險素養(yǎng)也是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。學(xué)生風(fēng)險教育承載著守護學(xué)生生命安全、促進學(xué)生健康成長與終身發(fā)展的職責(zé)和使命，以提升學(xué)生風(fēng)險素養(yǎng)為根本旨趣。貝克曾指出：“在風(fēng)險社會中，對恐懼和風(fēng)險的處理成為必要的文化資格，而對這種它所要求的能力的培養(yǎng)，成了教育制度的核心任務(wù)?！盵25]教育部印發(fā)的《關(guān)于加強中小學(xué)國家安全教育的實施意見》《生命安全與健康教育進中小學(xué)課程教材指南》等文件，為學(xué)生安全教育、風(fēng)險教育提出新要求、指明方向。

教師是學(xué)生承擔(dān)著傳播知識、塑造靈魂、塑造生命的重任，是學(xué)生健康成長的引路人，在學(xué)生風(fēng)險素養(yǎng)培育中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)是學(xué)生風(fēng)險教育有效開展的前提和基礎(chǔ)。教師風(fēng)險素養(yǎng)是影響學(xué)生風(fēng)險教育成效的關(guān)鍵。當(dāng)教師具備較好風(fēng)險素養(yǎng)和風(fēng)險教育能力就能極大增強教師開展風(fēng)險教育的自覺性，補其學(xué)校風(fēng)險教育短板。積極參與到學(xué)校風(fēng)險教育課程的開發(fā)和研制，采用專題教育、學(xué)科課程滲透、風(fēng)險應(yīng)急演練、班團隊活動、案例教學(xué)等方式，喚醒學(xué)生的憂患意識、風(fēng)險意識，引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的風(fēng)險知識，提升學(xué)生風(fēng)險識別、評估與處置能力，切實提升學(xué)生風(fēng)險素養(yǎng)水平，更好地應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。另一方面，教師風(fēng)險態(tài)度與行為、風(fēng)險人格輻射影響學(xué)生風(fēng)險意識和風(fēng)險能力的有效生成。教師風(fēng)險素養(yǎng)與教師風(fēng)險生存實踐密切相關(guān)，是在風(fēng)險生存實踐中生成、并通過風(fēng)險行為得以展現(xiàn)?！八仞B(yǎng)同人的生命活動是聯(lián)系在一起的，它不能脫離活的人體而獨立存在”。[26]教師是學(xué)校教育風(fēng)險防控的主導(dǎo)者，在與學(xué)生對話、溝通與合作過程中，教師獨特的風(fēng)險態(tài)度與行為習(xí)慣、風(fēng)險人格與風(fēng)險智慧潛移默化地影響學(xué)生風(fēng)險思維、風(fēng)險意識的生成與發(fā)展。教師良好的風(fēng)險素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的風(fēng)險思維和態(tài)度，增強學(xué)生風(fēng)險防控意識和能力，形塑著學(xué)生的風(fēng)險人格，從而使學(xué)生不斷獲得風(fēng)險生存智慧和生存資本。

(四)提升教師風(fēng)險生存質(zhì)量

伴隨風(fēng)險社會的崛起與人工智能等新興技術(shù)的發(fā)展，風(fēng)險無處不在、無時不有，“風(fēng)險生存成為人們生活的主要邏輯”。[27]在風(fēng)險社會，存在性焦慮是人們面臨的最基本的存在性問題，[28]教師亦不例外。

作為教師內(nèi)隱性的核心品質(zhì)，教師風(fēng)險素養(yǎng)是影響教師風(fēng)險行為狀況、風(fēng)險生存質(zhì)量的內(nèi)在因素。一方面，風(fēng)險素養(yǎng)是教師適應(yīng)風(fēng)險生存、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的生存資本。“在我們的教育體系中建立風(fēng)險素養(yǎng)，可以培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和求知欲的公民，他們可以通過準(zhǔn)確評估風(fēng)險和熟練掌握管理風(fēng)險所需的技能來適應(yīng)這個快速變化的世界?！盵13]210教師風(fēng)險素養(yǎng)是消解教師不確定性恐懼和存在性焦慮的柔性力量，也是確保教師本體性安全的堅韌力量。高風(fēng)險素養(yǎng)的教師往往具備了駕馭不確定性的能力，在面對各種不確定性因素和風(fēng)險挑戰(zhàn)時，能夠保持積極的斗爭意識，做好打贏防御風(fēng)險的準(zhǔn)備戰(zhàn)和化險為夷、轉(zhuǎn)危為機的主動戰(zhàn)，防止各種教育風(fēng)險的內(nèi)外聯(lián)動、疊加擴散，從而有效消解教育風(fēng)險的累積效應(yīng)。另一方面，教師風(fēng)險素養(yǎng)是規(guī)避風(fēng)險消極影響、提升風(fēng)險生存質(zhì)量的重要保證。“素養(yǎng)是存在于人身上的那些內(nèi)在的、比較概括的、相對穩(wěn)定的身體和心理特征，是決定人的行為(活動)的狀況及其質(zhì)量的內(nèi)在因素。”[26]當(dāng)教師具有良好的風(fēng)險防控意識和風(fēng)險識別、評估與處置能力以及風(fēng)險承受能力，就能夠?qū)⒋嬖谛越箲]控制在自己的承受范圍之內(nèi)，減少或消弭對風(fēng)險的恐懼感和心理緊張的邊際效應(yīng)，造就應(yīng)對和處置生存風(fēng)險的良好心態(tài)，通過匯聚積極的生存體驗、不斷增進教師的安全感、獲得感和幸福感，從而切實提升教師風(fēng)險生存質(zhì)量。

(五)催生學(xué)校風(fēng)險文化

學(xué)校教育風(fēng)險的有效治理離不開完備的學(xué)校風(fēng)險管理體制機制。然而，目前學(xué)校安全工作依然存在相關(guān)制度不完善、不配套，預(yù)防風(fēng)險、處理事故的機制不健全、意識和能力不強等問題；[29]全國許多省市的學(xué)校安全風(fēng)險防控尚處于起步階段，[30]難以有效應(yīng)對新時代各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。因而學(xué)校風(fēng)險防控機制亟待完善、學(xué)校風(fēng)險文化建設(shè)有待加強。學(xué)校風(fēng)險文化不是自發(fā)形成的，而是學(xué)校教職員工為了教育風(fēng)險防控、在教育風(fēng)險防控實踐中逐漸形成的風(fēng)險觀念與態(tài)度、風(fēng)險應(yīng)對方式和風(fēng)險倫理規(guī)范的總和。

在學(xué)校風(fēng)險文化創(chuàng)建過程中教師扮演著重要角色、發(fā)揮著重要作用。一方面，教師是學(xué)校風(fēng)險文化的承載者、實踐者。教師的行為和素養(yǎng)是互為表里、緊密相關(guān)的。學(xué)校風(fēng)險文化通過教師的風(fēng)險素養(yǎng)、風(fēng)險行為得以彰顯和表征。教師良好的風(fēng)險思維、風(fēng)險觀念、風(fēng)險行為及其風(fēng)險態(tài)度與意志等都直接展現(xiàn)為學(xué)校風(fēng)險文化面貌，如學(xué)校風(fēng)險觀念文化、風(fēng)險行為文化等。另一方面，教師是學(xué)校風(fēng)險文化創(chuàng)新與重構(gòu)的推動者。在渥克看來，“我們的文化、社會以及強化其價值觀的制度會影響我們處理風(fēng)險的方式。反過來，特別是在當(dāng)今的社交媒體時代，我們會影響它們?！盵13]18教師群體風(fēng)險素養(yǎng)狀況直接影響到學(xué)校風(fēng)險文化總體狀況和水平。新時代學(xué)校教師在教育風(fēng)險防控實踐中形成的風(fēng)險思維、風(fēng)險觀念、風(fēng)險能力、風(fēng)險倫理等核心品質(zhì)，不僅豐富教師風(fēng)險素養(yǎng)的蘊涵，也有助于推動學(xué)校傳統(tǒng)風(fēng)險文化的變革與發(fā)展、催生新型學(xué)校風(fēng)險文化。

三、教師風(fēng)險素養(yǎng)的培育策略

教師風(fēng)險素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展既是新時代教師教育改革與教師隊伍建設(shè)的重要議題，也是提升教師風(fēng)險生存質(zhì)量的內(nèi)在訴求。然而，教師風(fēng)險素養(yǎng)并非自發(fā)形成的，是學(xué)校、教師、社會等多方共同努力的結(jié)果。為此，我們需要從價值認同、自主發(fā)展、制度引導(dǎo)、風(fēng)險教育、專業(yè)引領(lǐng)、條件保障等方面入手，采取有效措施促進教師風(fēng)險素養(yǎng)的健康可持續(xù)發(fā)展。

(一)增進教師風(fēng)險素養(yǎng)價值認同、形塑風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展自覺

1.正確認識風(fēng)險素養(yǎng)內(nèi)涵、增進風(fēng)險素養(yǎng)價值認同?？茖W(xué)認識和把握風(fēng)險素養(yǎng)蘊涵及其價值，是教師風(fēng)險素養(yǎng)提升的重要前提。正如渥克所言：“我們真正需要的風(fēng)險素養(yǎng)，是理解風(fēng)險的本質(zhì)以及我們與它的關(guān)系?！盵13]336作為教師核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師的風(fēng)險素養(yǎng)不只是單一的風(fēng)險知識或技能，還涉及風(fēng)險態(tài)度與風(fēng)險意志與風(fēng)險責(zé)任等方面內(nèi)容，是知識、技能和態(tài)度、倫理的綜合表現(xiàn)。教師風(fēng)險素養(yǎng)價值的實現(xiàn)離不開教師的價值認同與價值實踐。作為價值主體的教師應(yīng)充分認識到風(fēng)險素養(yǎng)重要性及其社會價值、育人價值、生存價值、文化價值等多重價值。此外，教師風(fēng)險素養(yǎng)是影響教師風(fēng)險人格、風(fēng)險行為和風(fēng)險關(guān)系以及其他素養(yǎng)形成與發(fā)展的重要因素。“未來的每一項技能都與我們管理變化、不確定性和風(fēng)險的能力緊密相關(guān)。”[13]214作為一種通用能力，教師風(fēng)險素養(yǎng)的形成既有助于促進教師學(xué)習(xí)反思素養(yǎng)、社交能力、職業(yè)道德素養(yǎng)等其他核心素養(yǎng)的發(fā)展與完善。

2.全面提升風(fēng)險素養(yǎng)水平、形塑風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展自覺。教師風(fēng)險素養(yǎng)是內(nèi)在于教師自身的關(guān)鍵能力和品質(zhì)，具有內(nèi)源性。教師風(fēng)險素養(yǎng)的有效生成需要發(fā)揮教師個體的主觀能動性和自覺性，通過加強自主學(xué)習(xí)、行動學(xué)習(xí)和跨界學(xué)習(xí)，養(yǎng)成科學(xué)的風(fēng)險意識與風(fēng)險思維，深入了解教育風(fēng)險知識、人工智能時代教育風(fēng)險具象；學(xué)會運用風(fēng)險分析工具識別教育風(fēng)險點或風(fēng)險源，了解教育風(fēng)險的發(fā)生機制、演變規(guī)律及其效應(yīng)；增強教育領(lǐng)域風(fēng)險協(xié)同治理意識，在教育風(fēng)險協(xié)同治理中，并通過總結(jié)與反思、對話與合作，全面提升風(fēng)險識別與評估、處置與溝通能力，實現(xiàn)轉(zhuǎn)識成智，養(yǎng)成風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展自覺，確保風(fēng)險素養(yǎng)持續(xù)發(fā)展。

(二)研制教師風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)機制

1.構(gòu)建教師風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，為教師風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展提供指引。教師風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范和指導(dǎo)教師風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展的尺度，為教師個體風(fēng)險素養(yǎng)的自主發(fā)展提供參照、指明方向。教師風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)研制應(yīng)兼顧國際與本土、共性與個性、繼承與創(chuàng)新等原則，凸顯以人為本、卓越發(fā)展、終身學(xué)習(xí)理念，從國內(nèi)外教師核心素養(yǎng)研究中汲取經(jīng)驗，構(gòu)建包括風(fēng)險意識、風(fēng)險知識、風(fēng)險能力、風(fēng)險倫理在內(nèi)的教師風(fēng)險素養(yǎng)框架及其表現(xiàn)水平。對教師個體而言，教師參照風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)能夠清楚地認識和把握自己的風(fēng)險素養(yǎng)“已經(jīng)發(fā)展到什么程度和水平”、“還有哪些方面有待進一步發(fā)展和提升”等，從而更好地促進教師風(fēng)險素養(yǎng)水平的穩(wěn)步提升、滿足新時代的風(fēng)險生存與專業(yè)發(fā)展需要。

2.創(chuàng)新教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)機制，提升教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)質(zhì)量。一方面，構(gòu)建面向風(fēng)險素養(yǎng)的教師風(fēng)險教育課程。加強對傳統(tǒng)教師教育課程體系的優(yōu)化與重構(gòu)，開發(fā)面向風(fēng)險實踐的、以教師風(fēng)險意識和風(fēng)險能力、風(fēng)險道德培育為重點的教師教育專項課程，以滿足教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展需要。另一方面，注重教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)模式創(chuàng)新與完善。“人的素養(yǎng)是在人的活動中形成、發(fā)展和顯現(xiàn)的，人的素養(yǎng)與人的活動具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性”。[26]教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展應(yīng)合理借鑒教師核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式(如共同標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向模式、問題解決取向模式、關(guān)鍵技能訓(xùn)練模式、價值革新主導(dǎo)模式)，[4]堅持問題導(dǎo)向、實踐導(dǎo)向，以風(fēng)險素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為指引、以關(guān)鍵能力為重點，通過情景模擬、應(yīng)急演練、案例分析、行動研究等方式，切實提升教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)質(zhì)量。

(三)搭建智能學(xué)習(xí)平臺、構(gòu)建風(fēng)險學(xué)習(xí)共同體

1.搭建智能學(xué)習(xí)平臺、助力教師風(fēng)險素養(yǎng)有效提升。充分利用虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)研修社區(qū)為教師風(fēng)險知識學(xué)習(xí)和研修搭建平臺，引導(dǎo)教師參與在線學(xué)習(xí)社區(qū)或網(wǎng)絡(luò)知識社群的交流與互動，通過經(jīng)驗分享與反思合作，促進教師風(fēng)險知識的增長和風(fēng)險防控能力的提升；借助教育風(fēng)險評估與監(jiān)測系統(tǒng)、合理利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、學(xué)習(xí)分析技術(shù)對教師的風(fēng)險態(tài)度、風(fēng)險觀念、風(fēng)險能力等進行深入分析，全面了解教師風(fēng)險素養(yǎng)狀況，通過對教師風(fēng)險課程學(xué)習(xí)和風(fēng)險防控行為數(shù)據(jù)的整理與分析，構(gòu)建教師風(fēng)險學(xué)習(xí)畫像，為教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)、風(fēng)險決策提供精準(zhǔn)指導(dǎo)與服務(wù)，助推教師風(fēng)險素養(yǎng)的有效提升。

2.構(gòu)建風(fēng)險學(xué)習(xí)共同體、促進教師風(fēng)險素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。加強多元主體間的對話與合作、構(gòu)建面向教師風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展的風(fēng)險學(xué)習(xí)共同體或風(fēng)險知識社群，以便為教師風(fēng)險生存實踐提供風(fēng)險緩沖區(qū)、幫助教師降低風(fēng)險生存焦慮，為教師風(fēng)險素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供組織保障。作為一種有效的學(xué)習(xí)共同體，知識社群能突破物理距離限制，連接不同成長、工作背景的人，使社群成員能夠?qū)W習(xí)交流，碰撞出更多更大價值，是管理知識行之有效的辦法。[31]在風(fēng)險知識社群中，通過主題知識分享、同伴協(xié)助、知識集市等方式，促進教師風(fēng)險知識和風(fēng)險能力的協(xié)同發(fā)展。

(四)健全風(fēng)險素養(yǎng)保障機制，打造風(fēng)險文化生態(tài)

1.健全教師風(fēng)險素養(yǎng)保障機制，為教師風(fēng)險素養(yǎng)生成創(chuàng)設(shè)條件。建立健全經(jīng)費投入制度，為教師風(fēng)險素養(yǎng)培養(yǎng)與培訓(xùn)提供經(jīng)費保障；加大風(fēng)險教育與培訓(xùn)資源建設(shè)力度，加強優(yōu)質(zhì)教育資源共創(chuàng)、共建與共享機制建設(shè)，探索風(fēng)險教育資源“眾籌模式”，切實滿足教師多元化、個性化風(fēng)險學(xué)習(xí)需求，為教師風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展提供資源保障；健全教師風(fēng)險評價制度，包括教師風(fēng)險培訓(xùn)考核制度、教師風(fēng)險素養(yǎng)測評與認證制度等。微認證不僅是一種教師能力認證形式，也是教師專業(yè)發(fā)展范式，[32]具有個性化、能力導(dǎo)向、工作嵌入性、高效與便于共享等特征。[33]教師風(fēng)險素養(yǎng)微認證能在一定程度上滿足教師個性化學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，推動教師風(fēng)險素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

2.積極培育學(xué)校風(fēng)險文化，為教師風(fēng)險素養(yǎng)發(fā)展提供文化支撐。學(xué)校風(fēng)險文化是學(xué)校為了教育風(fēng)險治理和在教育風(fēng)險治理過程中逐漸形成的、被教師接受和認可的風(fēng)險觀念、風(fēng)險管理制度和風(fēng)險治理模式及其行為準(zhǔn)則的總和。健康和諧的學(xué)校風(fēng)險文化不僅有助于學(xué)校教育風(fēng)險治理，也有助于培育和發(fā)展教師風(fēng)險素養(yǎng)。一方面，引導(dǎo)教師樹立正確的風(fēng)險觀念、強化風(fēng)險防控意識、形塑風(fēng)險治理能力、增強教師道德認知評判與決策能力。另一方面，形塑教師的風(fēng)險責(zé)任、風(fēng)險同理心和風(fēng)險人格類型(如感知強烈型、沉著冷靜型、精明機警型等)，為教師風(fēng)險素養(yǎng)的全面發(fā)展提供文化助力。