□ 浙江省衢州市柯城區(qū)華墅鄉(xiāng)中心小學(xué) 江 劍

“科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦地沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！边@是馬克思的《資本論》中的一句名言。小學(xué)道德與法治教育工作者取得教育科學(xué)研究成果的過程就是一個(gè)“不畏勞苦地沿著陡峭山路攀登”的過程。

在當(dāng)前教育科研氛圍濃厚的環(huán)境下，許多小學(xué)道德與法治老師都參與過課題研究，課題研究也碩果累累。但是，在課題研究的過程中，存在一些問題，如常常會(huì)出現(xiàn)匆匆而過、無痕留下的現(xiàn)象，這將直接影響課題研究的成果。

從成為一名教師開始，筆者就積極參與到小學(xué)道德與法治課題研究的行列中，至今，筆者已經(jīng)主持過區(qū)、市級(jí)課題十幾個(gè)，并參與過多個(gè)省市級(jí)課題。下面，筆者談?wù)勅绾巫屨n題研究過程貼地而行，使課題研究取得更豐碩的成果。

一、真實(shí)記錄務(wù)實(shí)效

有的課題組在小學(xué)道德與法治課題研究的過程中有時(shí)會(huì)因?yàn)楦鞣N原因沒有及時(shí)記錄課題研究的過程，等接到課題結(jié)題通知時(shí)，便開始補(bǔ)填課題研究過程。由于時(shí)間相隔較遠(yuǎn)，課題組的成員也記不清楚當(dāng)時(shí)課題研究的過程，隨便填寫，以填滿為準(zhǔn)。由于沒有真正進(jìn)行那段時(shí)間的課題研究，課題組的成員往往會(huì)隨意編寫課題研究過程。

其實(shí)，小學(xué)道德與法治課題研究過程關(guān)系著課題研究的成效，沒有扎實(shí)的課題研究過程，課題研究也就無從談起。筆者認(rèn)為在課題研究過程中要做到真實(shí)記錄，這樣課題研究過程才能有實(shí)效。

在真實(shí)記錄課題研究過程時(shí)，務(wù)必做到原原本本記錄，也就是說記錄要追求“原生態(tài)”。“原生態(tài)”的課題研究過程記錄能讓課題研究不偏離事實(shí)，使研究結(jié)論有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，使課題研究取得實(shí)效。

1.記錄研討內(nèi)容 留住思維火花

在小學(xué)道德與法治課題研究過程中的課題組會(huì)議中進(jìn)行研討時(shí)，課題組成員會(huì)各抒己見，知無不言，言無不盡，在這樣寬松的研討氛圍中，往往會(huì)迸發(fā)出異樣的思維火花。課題組應(yīng)該及時(shí)并真實(shí)地記錄研討內(nèi)容，留住這種稍縱即逝的思維火花。

例如，在某次課題組成員就筆者主持的市級(jí)課題《小學(xué)低段道德與法治教學(xué)中學(xué)生生活智慧培養(yǎng)的策略研究》一節(jié)課進(jìn)行研討，這是一節(jié)小學(xué)道德與法治課《大家排好隊(duì)》。當(dāng)時(shí)上課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)超市3個(gè)收銀臺(tái)的模擬情境，讓學(xué)生上臺(tái)排隊(duì)準(zhǔn)備付錢。學(xué)生按照自己的想法排在了不同的收銀臺(tái)前（學(xué)生根據(jù)每個(gè)收銀臺(tái)前準(zhǔn)備付錢的顧客的多少，排在自己認(rèn)為準(zhǔn)備付錢的顧客較少的收銀臺(tái)前），教師問學(xué)生：“為什么要這樣排隊(duì)？”學(xué)生在回答之后，教師開始扮演一位彎著背并不斷咳嗽的老奶奶，老奶奶也準(zhǔn)備到收銀臺(tái)付錢。有一位學(xué)生看見后馬上說：“老奶奶，請(qǐng)您排在我前面吧！”老奶奶連忙說“這怎么好意思呢？”該生說：“您年紀(jì)大，我讓您排在前面是應(yīng)該的。”老奶奶便排在了這位學(xué)生的前面，準(zhǔn)備用銀行卡支付。課題組成員針對(duì)這位讓老奶奶排在自己前面的這位學(xué)生的行為展開討論，有的老師認(rèn)為這位學(xué)生這樣做是尊老愛幼，合情合理；有的老師認(rèn)為這位學(xué)生這樣做是否合理，需要關(guān)注這位學(xué)生的后面還有沒有人排隊(duì)，如果這位學(xué)生的后面沒有人排隊(duì)，那么這位學(xué)生的做法就是合理的，如果這位學(xué)生的后面有人排隊(duì)，那么這位學(xué)生的做法就是不合理的，因?yàn)樽尷夏棠膛胚M(jìn)隊(duì)伍就意味著后面排隊(duì)的人要多等候一些時(shí)間。通過研討，課題組成員認(rèn)為如果這位學(xué)生的后面有人排隊(duì)，那么這位學(xué)生只要把自己的位置讓給老奶奶，自己排在隊(duì)伍的最后就解決了這一矛盾，體現(xiàn)了公共場(chǎng)所排隊(duì)的公平公正、合情合理。當(dāng)時(shí)，我們課題組的成員及時(shí)并“原生態(tài)”地記錄下了當(dāng)時(shí)研討的內(nèi)容，將課題組成員對(duì)排隊(duì)公平公正、合情合理方面的思考成果記錄了下來，讓大家思維的火花在課題研究過程中留下了真實(shí)而清晰的痕跡。

2.記錄個(gè)別案例留住典型材料

在小學(xué)道德與法治課題研究過程中，會(huì)出現(xiàn)一些個(gè)別案例，它們常常能引發(fā)課題組成員的深度思考。課題組成員應(yīng)該及時(shí)并真實(shí)記錄個(gè)別案例，留住這些典型材料，這將有助于推進(jìn)課題研究。

如筆者主持的課題《山區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的策略研究》進(jìn)行課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，在《分享真快樂》這一課教學(xué)的過程中，教師讓學(xué)生說一說同桌同學(xué)與自己分享的事例。許多學(xué)生都說了同桌同學(xué)與自己分享的事例，但是有一個(gè)李同學(xué)卻說：“前幾天，上完體育課，我發(fā)現(xiàn)自己忘記帶開水了。我想讓同桌的小東把開水給我喝點(diǎn)兒，可他就是不肯。他真小氣！”老師引導(dǎo)道：“謝謝李同學(xué)真實(shí)表達(dá)自己的看法。小東同學(xué)，能說一說當(dāng)時(shí)你自己真實(shí)的想法嗎？”小東認(rèn)為自己只有一個(gè)開水杯，借給同學(xué)喝不衛(wèi)生。老師隨即問小東當(dāng)時(shí)是怎么和借開水的同學(xué)說的。小東說當(dāng)時(shí)只和李同學(xué)說不行，并沒有說理由。于是，老師就這件事讓同學(xué)們開展討論：你個(gè)人喝的開水杯里的開水能與他人分享嗎？為什么？如果你的東西不能與他人分享時(shí)，但是他人卻要求你把東西與人分享，你該怎么辦？學(xué)生經(jīng)過熱烈討論，認(rèn)為：個(gè)人喝的開水杯里的開水不能與人分享，因?yàn)椴恍l(wèi)生。如果開水的主人感冒，分享了開水的人就有可能被傳染。當(dāng)自己的東西不能分享于他人，但是對(duì)方卻要求分享時(shí)，我們應(yīng)該明確告訴對(duì)方不能分享并說明理由，以免造成誤會(huì)。小東在課堂上隨即向小李道歉：“李同學(xué)，當(dāng)時(shí)我沒有向你說明理由，對(duì)不起。我們還能做好朋友嗎？”李同學(xué)笑呵呵地說：“當(dāng)然了！原來，你這都是為我好呀！以后，我一定記得自己帶開水。對(duì)不起，我不該說你小氣！你就原諒我吧?！闭f完，兩人樂呵呵地互相握手。聽完課的當(dāng)天，課題組成員便把這個(gè)典型案例真實(shí)記錄下來，給課題的后續(xù)研究提供參考。

又如，筆者主持的課題《疫情下借助小學(xué)道德與法治教學(xué)建立農(nóng)村小學(xué)生和諧親子關(guān)系的策略研究》中根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況真實(shí)記錄了其中兩個(gè)案例是“來自離異家庭的小方在疫情期間與長(zhǎng)期未見面的爸爸終于團(tuán)聚在一起3個(gè)月。在這期間，小方學(xué)習(xí)上變得用心多了，能按時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè)，認(rèn)真書寫并訂正每一個(gè)字；小方在性格上變得開朗了，說話時(shí)多了一些笑聲；小方由原先不太理會(huì)爸爸到后來哭著說不想離開爸爸，想在爸爸那兒多呆幾天?！薄靶∴嵧瑢W(xué)是一個(gè)留守兒童。自從進(jìn)入小學(xué)，她的家長(zhǎng)便去外地做生意，她就成了留守兒童。疫情期間，她的家長(zhǎng)不管工作如何忙碌，每日總會(huì)抽出時(shí)間通過微信與她說說話，雖然都只是一些平常得不能再平常的一些交流內(nèi)容，如家長(zhǎng)問問小鄭今天的身體健康狀況如何，在學(xué)校學(xué)習(xí)情況怎么樣，提醒小鄭疫情下盡量不串門，做好個(gè)人防護(hù)工作等。小鄭同學(xué)開學(xué)后人都變得開朗了，問她原因，她說自己覺得每天都很開心，因?yàn)槊刻焱砩隙寄芡ㄟ^視頻聊天看到家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)說說心里話?！边@兩個(gè)典型案例為課題結(jié)題提供了強(qiáng)有力的支撐。

3.記錄詳實(shí)數(shù)據(jù) 留住量化依據(jù)

在小學(xué)道德與法治課題研究過程中，課題研究者需要認(rèn)真記錄一個(gè)個(gè)詳實(shí)的數(shù)據(jù)，為最后課題結(jié)題留住客觀的量化依據(jù)，這將有助于客觀有力地推進(jìn)課題研究。

如筆者主持的課題《小學(xué)生思想品德教育誠(chéng)信度研究》，課題組在實(shí)驗(yàn)前，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了《小學(xué)思想品德教育誠(chéng)信度調(diào)查（學(xué)生）》的統(tǒng)計(jì)，見下表。

班級(jí) 自主性強(qiáng)自主性一般自主性缺乏 Σ X2檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)班 346(31.45%)693(63%)61(5.55%) 1100 X2＜X2(2)0.05，則P＞0.05，表明差異不顯著。對(duì)照班 375(34.09%)676(61.46%)49(4.45%) 1100 Σ 721 1369 110 2200

課題組在實(shí)驗(yàn)后，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了《小學(xué)思想品德教育誠(chéng)信度調(diào)查（學(xué)生）》的統(tǒng)計(jì)，見下表。

班級(jí) 自主性強(qiáng)自主性一般自主性缺乏 Σ X2檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)班 571(51.91%)521(47.36%)8(0.73%) 1100 X2＞X2(2)0.01，則P＜0.01，表明差異極顯著。對(duì)照班 398(36.18%)593(53.91%)109(9.91%) 1100 Σ 969 1114 117 2200

這些詳實(shí)的數(shù)據(jù)為課題研究留住了量化依據(jù)，使課題研究趨于客觀。

二、認(rèn)真梳理務(wù)高效

在真實(shí)記錄小學(xué)道德與法治課題研究過程的基礎(chǔ)上，課題組要及時(shí)認(rèn)真梳理課題研究過程中的研討內(nèi)容、個(gè)別案例、詳實(shí)數(shù)據(jù)等，追求課題研究的高效率。

1.梳理研討內(nèi)容思路清

在真實(shí)記錄了課題研討內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，更重要的是課題組成員要對(duì)真實(shí)記錄的課題研討內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理。

如前面所舉的例子中，在筆者主持的課題《小學(xué)低段道德與法治教學(xué)中學(xué)生生活智慧培養(yǎng)的策略研究》研究過程中，課題組成員對(duì)小學(xué)道德與法治課《大家排好隊(duì)》一課中的“公共場(chǎng)所排隊(duì)的公平公正、合情合理”這一問題進(jìn)行了深入研討，并真實(shí)記錄了研討內(nèi)容。在此基礎(chǔ)之上，更重要的是要對(duì)真實(shí)記錄的課題研討內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，課題組成員就“公共場(chǎng)所排隊(duì)的公平公正、合情合理”這一問題延伸出去，發(fā)現(xiàn)在小學(xué)低段學(xué)生模仿性非常強(qiáng)，在后續(xù)的課題研究中課題組成員就小學(xué)低段學(xué)生其他方面生活智慧的培養(yǎng)更關(guān)注學(xué)生真實(shí)生活的復(fù)雜性了，使課題研究過程不脫離學(xué)生的真實(shí)生活，使小學(xué)低段道德與法治教學(xué)中學(xué)生生活智慧培養(yǎng)的策略研究真實(shí)有效。

2.梳理個(gè)別案例情況明顯

在真實(shí)記錄了課題個(gè)別案例的基礎(chǔ)上，再對(duì)一個(gè)個(gè)案例，進(jìn)行認(rèn)真梳理。通過梳理，課題組成員就能發(fā)現(xiàn)一些課題研究過程中的情況就會(huì)顯現(xiàn)出來，這將有助于課題繼續(xù)推進(jìn)。

如前面所舉的例子中，課題組在筆者主持的課題《山區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的策略研究》開展過程中，對(duì)《分享真快樂》教學(xué)中學(xué)生實(shí)話實(shí)說“他真小氣”這個(gè)個(gè)別案例進(jìn)行了認(rèn)真梳理。通過梳理，課題組發(fā)現(xiàn)情況很明顯，在課堂上，學(xué)生對(duì)同學(xué)的真實(shí)表達(dá)為課堂教學(xué)指引了方向，教師予以正確而巧妙地引領(lǐng)，學(xué)生“一笑摩擦消”。在課堂上，學(xué)生明白了要正確看待分享，不是所有東西在任何時(shí)候都適合分享。在品德課堂上，如果教師能夠巧妙引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)表達(dá)對(duì)校園中人物的想法，并加以正確引領(lǐng)，學(xué)生一定能夠明辨是非，辯證地看待問題。這樣的品德課堂真實(shí)、實(shí)用，有助于學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。

又如對(duì)課題《疫情下借助小學(xué)道德與法治教學(xué)建立農(nóng)村小學(xué)生和諧親子關(guān)系的策略研究》中記錄的一些個(gè)別案例進(jìn)行認(rèn)真梳理總結(jié)，情況就很明顯：疫情下，不管是正常家庭的孩子，還是離異家庭的孩子，家長(zhǎng)與孩子之間的親子關(guān)系的和諧都需要家長(zhǎng)的陪伴、家長(zhǎng)對(duì)孩子細(xì)水長(zhǎng)流式的關(guān)愛。

3.梳理詳實(shí)數(shù)據(jù)方向明

在真實(shí)記錄了詳實(shí)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，需要再對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行認(rèn)真梳理。通過梳理，課題組成員就能發(fā)現(xiàn)課題研究過程中的方向越來越明顯了，這將非常有利于課題繼續(xù)推進(jìn)。

如，通過對(duì)表一實(shí)驗(yàn)前《小學(xué)思想品德教育誠(chéng)信度調(diào)查（學(xué)生）》的統(tǒng)計(jì)，可以看出：實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班中自主性一般的學(xué)生占的比例最大，表明學(xué)生的大部分行為受他人支配、影響；自主性缺乏的學(xué)生占的比例最小，表明不受外界影響、不受基本道德規(guī)范約束的行為在學(xué)生中也有存在。經(jīng)過X2檢驗(yàn)，P＞0.05，表明實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班學(xué)生在思想品德方面無顯著差異。

又如對(duì)表二實(shí)驗(yàn)后《小學(xué)思想品德教育誠(chéng)信度調(diào)查（學(xué)生）》的統(tǒng)計(jì)，可以看出：實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)班中自主性強(qiáng)的學(xué)生占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)照班，自主性缺乏的學(xué)生占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)照班，表明實(shí)驗(yàn)班學(xué)生自律能力強(qiáng)于對(duì)照班學(xué)生，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生中不受外界影響、不受基本道德規(guī)范約束的行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)照班。經(jīng)過X2檢驗(yàn)，P＜0.01，表明實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班學(xué)生在思想品德方面產(chǎn)生了顯著的差異。表一和表二兩個(gè)統(tǒng)計(jì)表使課題研究成效明顯得以突顯。

小學(xué)教師真正做小學(xué)道德與法治課題研究，是以提升教育教學(xué)效率為出發(fā)點(diǎn)的，為此，在課題研究的過程中，課題組務(wù)必通過從“二真”入手，凸顯“二效”，讓課題研究過程貼地而行，讓科研在實(shí)踐中真實(shí)發(fā)生，讓科研成果能真正服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐！