陳永峰
(河南警察學(xué)院馬克思主義學(xué)院 河南鄭州 450000)
2021年12月27日,中共中央政治局召開黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會,習(xí)近平總書記在會議上強調(diào):“讓正史成為全黨全社會的共識,教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅定歷史自信、筑牢歷史記憶,滿懷信心地向前進?!盵1](P2)正史教育是新時代思想政治教育應(yīng)有內(nèi)容,目標(biāo)是實現(xiàn)廣大青年對于正史由“記憶”走向“共識”。為文化自信提供精神動力。正史教育在高校思想政治教育中處在重要的位置,這一點是不容置疑的,正史教育不僅是對馬克思主義歷史觀的傳承與創(chuàng)新,也是對中國特色思想政治教育的構(gòu)建與發(fā)展。
(一)正史是紅色革命史與中國現(xiàn)代史的融構(gòu)。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史與社會主義發(fā)展史等“新四史”是當(dāng)前高校思想政治教育的重點,其中黨史仍然是沿襲革命史維度展開,而新中國史、改革開放史與社會主義發(fā)展史等已經(jīng)開始著力從現(xiàn)代化維度展開。因此,當(dāng)前正史構(gòu)成中,黨史凸顯革命史特征,而新中國史、改革開放史與社會主義發(fā)展史則凸顯現(xiàn)代史特征,正史教育實現(xiàn)了兩種維度的交融建構(gòu),體現(xiàn)了正史教育的時代特征與創(chuàng)新意義。
(二)正史教育是馬克思主義歷史觀的中國實踐。馬克思主義歷史觀的中國實踐必然沿襲傳統(tǒng)范式,正史教育不能簡單地歸于歷史學(xué)的學(xué)術(shù)研究,而是要從馬克思主義歷史觀指導(dǎo)中國實踐的高度來看待。馬克思理論指導(dǎo)中國實踐必須尊重中國客觀實際。具體到正史教育,以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo),既要尊重馬克思人類社會發(fā)展規(guī)律的敘事傳統(tǒng),也要尊重與回應(yīng)新時代中國社會主義國家治理現(xiàn)代化的實踐,從而將現(xiàn)代化成果與價值追求融入正史教育。這需要正史教育在實踐中關(guān)注并積極創(chuàng)設(shè)新的理論方法,尋找新的分析維度,即探討以正史教育凸顯馬克思主義歷史觀中國實踐的時代性、發(fā)展性與創(chuàng)造性,從而在正史教育視角下推動中國馬克思主義史學(xué)教育的再出發(fā)。
(三)正史教育是中國特色思想政治教育的時代創(chuàng)新。正史教育不僅追求歷史知識的掌握,而且努力把握現(xiàn)在,寄希望于未來,具有價值多元性。當(dāng)前的正史教育除了革命史內(nèi)容采用傳統(tǒng)維度以外,在社會主義史與改革開放史中開始關(guān)注社會現(xiàn)代發(fā)展進程和社會機制創(chuàng)新,并且將經(jīng)濟社會建設(shè)的成就視為重要內(nèi)容,從而以新的維度展現(xiàn)社會歷史變遷與人類文明發(fā)展。處于新時代國家治理現(xiàn)代化進程中的高校思想政治教育實現(xiàn)創(chuàng)新,不需要放棄傳統(tǒng)范式或維度,而是要實現(xiàn)傳統(tǒng)對現(xiàn)代的接納,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。
正史教育通過話語迭代、內(nèi)容融構(gòu)與定位轉(zhuǎn)換等實現(xiàn)了方法論創(chuàng)新。正史教育在革命史中通過大量客觀寫實的語言進行概括總結(jié),而在改革開放史等內(nèi)容中大量采用現(xiàn)代化國家治理的概念進行成就表達,從而實現(xiàn)了話語迭代升級。正史教育不僅重視現(xiàn)代化內(nèi)容的融入,而且對于高校思想政治教育的核心價值觀內(nèi)容實現(xiàn)了融構(gòu)。正史教育的新內(nèi)容將新中國經(jīng)濟發(fā)展與時代際遇等統(tǒng)一起來,開始以社會經(jīng)濟史為重點,聚焦于經(jīng)濟社會建設(shè)的各個要素,同時努力挖掘特定歷史時期的政治路線的引領(lǐng),從而構(gòu)建了以一種政治經(jīng)濟史的特有范式,實現(xiàn)了定位轉(zhuǎn)換。
(一)正史教育具有記錄重現(xiàn)功能。正史文化作為文化的一種表現(xiàn)樣態(tài),其不僅具有歷史階段性,也具有歷史必然性。但是歷史不可以重現(xiàn),正史教育可以借助歷史文化資源實現(xiàn)對特定歷史樣態(tài)的記錄與重現(xiàn)。正史教育通過特定的器物幫助教育對象展現(xiàn)歷史生活記憶,重現(xiàn)文化發(fā)展的原貌與進程。器物的真實性使得歷史文化不僅可以客觀呈現(xiàn)生動融入,而且不容忘記。從而既完成了歷史文化的教育過程,也實現(xiàn)了歷史文化的教育功能。
(二)正史教育具有教化養(yǎng)成功能。正史教育的目的在于對于文化體現(xiàn)出的精神進行傳播與推廣,也正是正史文化精神賦予正史教育的生動現(xiàn)實意義。比如,紅色文化精神不僅蘊含著革命者的氣質(zhì)品格與思維方式,還彰顯著革命者的獨特道德規(guī)范與價值取向。實施紅色精神教育自然能夠?qū)逃龑ο蟮牡赖虑椴倥c價值取向產(chǎn)生指引與激勵作用,增強個體的民族意識與愛國情懷,極大地促進全社會的規(guī)則建設(shè)與風(fēng)尚提升,從而實現(xiàn)對社會全體成員的教化與養(yǎng)成功能。
(三)正史教育具有發(fā)展導(dǎo)向功能。文化自身的現(xiàn)代性發(fā)展規(guī)律決定著它越來越具有游離傳統(tǒng)文化的沖動。其中精英文化、大眾文化等在展現(xiàn)出重要影響力的同時,也對社會公眾的心靈、思想以及文化生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定負面影響。因此,當(dāng)代文化建設(shè)到了一個迫切需要正確思想與觀念引領(lǐng)的關(guān)鍵時期。而正史教育恰好憑借其歷史檢驗力與未來預(yù)見力承擔(dān)起了這一文化發(fā)展的導(dǎo)向功能。開展正史教育活動,既是規(guī)范現(xiàn)代文化發(fā)展與引領(lǐng)現(xiàn)代文化發(fā)展方向的過程,也是凝聚現(xiàn)代社會文化共識與打造現(xiàn)代中國精神的過程。
(一)正史教育應(yīng)明確思想政治教育定位。正史教育首先是思想政治教育。正史教育需要從正史文化所蘊含的教育資源和教育功能著手進行挖掘,從而將其運用于思想政治教育之中。當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)還必通過正史教育來詮釋必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的道理與必然。在堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本問題上,紅色文化與新時代中國特色社會主義文化具有相同的要求。
(二)正史教育應(yīng)明確弘揚社會主義核心價值觀定位。文化的影響力首先是價值觀念影響力。新時代正史教育的聚焦點應(yīng)當(dāng)是推動文化強國建設(shè),而關(guān)鍵的問題是提升以核心價值觀為支撐的新時代現(xiàn)代性文化。新時代全社會面臨多種文化價值觀念的沖突與博弈,“社會主義核心價值觀是新時代中國善治的精神引領(lǐng)。社會主義核心價值觀是國家治理進程中德治標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn),反映了當(dāng)前中國人民的共同價值取向。”[4](P79)我們的正史教育必須明確弘揚新時代中國核心價值觀的價值定位,以推動文化強國建設(shè)為根本價值追求。
(三)正史教育應(yīng)明確社會創(chuàng)新定位。創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要內(nèi)生力量。正史文化不僅蘊含革命斗爭精神,也蘊含著生動的現(xiàn)代創(chuàng)新精神。正史教育不僅要銘記革命所取得的歷史創(chuàng)新成果,還應(yīng)以培育現(xiàn)代化創(chuàng)新力為教育使命。正史文化作為先進文化的組成部分,在社會創(chuàng)新能力培育上具有顯著的推動功能。正史文化所蘊含的團結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新等內(nèi)容,不僅可以提升廣大社會公眾的創(chuàng)新能力,而且可以激發(fā)社會公眾的創(chuàng)新熱情,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅實的精神基礎(chǔ)。
(一)堅持正史教育守正,需要強化理論認同。堅持正史教育守正需要通過思政課抓好貫徹落實。高校開展正史教育就是為了做好思想政治工作,那就需要彰顯思政課的政治性、學(xué)理性和知識性。思政課堂上既要把正史的理論邏輯講清楚,又要把正史的邏輯價值講清楚。讓高校學(xué)生在豐富理論素養(yǎng)的同時增強理論自信,從而強化理論認同。
(二)堅持正史教育守正,需要強化情感認同。上好思政課,情感認同是前提。思政課上要讓事實說話,讓高校學(xué)生從內(nèi)心深處認同正史的理論價值和時代價值。通過喚醒青少年的歷史文化記憶,增進對歷史文化的感悟,通過生動具體的歷史人物與事件實現(xiàn)青年學(xué)生的價值觀提升,激發(fā)高校學(xué)生向上向善的情懷,從而強化情感認同。
(三)堅持正史教育守正,需要強化價值認同。高校思政課要將知識教育上升到價值觀教育,將正史教育融入思政課教育教學(xué)全過程,幫助高校學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。幫助青年學(xué)生提高思想理論素養(yǎng),增強辯證思維能力,理性認知和處理歷史與現(xiàn)代、個人與國家、守正與創(chuàng)新、文化與文明之間的關(guān)系,從而強化價值認同。
十九大報告提出:“堅定文化自信,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新局面。”“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵5](P1)堅定文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實要求。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅需要深刻理解紅色文化、弘揚紅色精神,而且需要傳承深埋于中華民族最深層、最根本的紅色文化基因。