文|張玉榮

教材實(shí)行雙線組元的編排策略，從三年級開始每單元出現(xiàn)一個單元頁，以簡練的形式將人文主題和語文要素分別加以呈現(xiàn)。雖然人文主題還出現(xiàn)在單元頁偏上的醒目位置，但許多時候，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元頁的時候，對于單元人文主題的表述內(nèi)容通常是一讀而過，最多再指出本單元的主題可以概括為什么，就重點(diǎn)進(jìn)入單元語文要素的研讀。很顯然，這是對人文主題的忽視，原因是教師認(rèn)為語文要素的訓(xùn)練目標(biāo)就是解決長期以來教學(xué)目標(biāo)模糊的問題，所以值得仔細(xì)揣摩。其實(shí)這明顯帶有矯枉過正的嫌疑，人文主題和語文要素的有機(jī)融合才是語文教學(xué)人文性和工具性統(tǒng)一的體現(xiàn)。所以，在單元頁的教學(xué)中，教師也需要認(rèn)真研讀人文主題的教學(xué)價值。

一、認(rèn)識人文主題的重要價值

出現(xiàn)在單元頁的人文主題導(dǎo)語，形式多樣，有的是名人名言，如“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄯▏萘_丹”，有的是古詩句，如“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！鬯危萏K軾”，有的是專家觀點(diǎn)，如“說明文以‘說明白了’為成功?！~圣陶”，有的是現(xiàn)代詩人的詩句，如“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……——艾青”，更多的是編者概括出的精練表述，如“神話，永久的魅力，人類童年時代飛騰的幻想”等。不管這些表述人文主題的導(dǎo)語形式如何不同，每一則導(dǎo)語中必然包含有一個關(guān)鍵詞，與后續(xù)單元選編的一組課文在主題表達(dá)上存在著密切的關(guān)系。人文主題與語文要素在編者意圖中是互相關(guān)聯(lián)、彼此呼應(yīng)的，它們合在一起共同為一個單元的教學(xué)定調(diào)子、指方向、給方法，既落實(shí)立德樹人的核心培育目標(biāo)，又承載學(xué)習(xí)語文要素的具體發(fā)展目標(biāo)。正因?yàn)槿宋闹黝}的導(dǎo)語具有重要的價值，所以教師在教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀，從中找準(zhǔn)一個單元課文中所蘊(yùn)含的具體育人目標(biāo)，充分認(rèn)識其在日常教學(xué)中所處的不可或缺的位置。

如五年級下冊第一單元，單元頁中人文主題的表述引用了冰心的一段話：“每個人都有他自己的童年往事，快樂也好，辛酸也好，對于他都是心動神移的最深刻的記憶。”對于這樣的人文主題表述，教師在備課時需要考慮它在本單元教學(xué)中的作用。一是與課文內(nèi)容的關(guān)系，看看單元內(nèi)的幾篇課文是怎樣體現(xiàn)人文主題的?！豆旁娙住分卸汲霈F(xiàn)了兒童形象，以此對接童年生活；《祖父的園子》重點(diǎn)寫的是童年與祖父在一起的自由自在的生活；《月是故鄉(xiāng)明》從對故鄉(xiāng)月亮的回憶，強(qiáng)調(diào)了童年的深刻記憶；《梅花魂》寫的是童年記憶中的外祖父與梅花的一些事情。二是與語文要素之間的聯(lián)系：從指向閱讀的要素看，“體會課文表達(dá)的思想感情”與“快樂”“辛酸”是對接的；從指向表達(dá)的要素看，口語交際“走進(jìn)他們的童年歲月”和習(xí)作“那一刻，我長大了”都與童年往事密切相關(guān)。這些都可以看出人文主題在單元教學(xué)中的重要作用。在上課時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀提取關(guān)鍵詞，當(dāng)學(xué)生在“童年往事”和“記憶”之間難以抉擇時，教師可以采取調(diào)和的策略，認(rèn)可“童年往事”“童年記憶”兩種結(jié)果，并讓學(xué)生課外準(zhǔn)備：收集自己童年的精彩照片和背后的故事，在學(xué)習(xí)課文時能夠聯(lián)系自己和生活實(shí)際，體會課文表達(dá)的思想感情。

二、挖掘人文主題的豐富內(nèi)涵

一個單元人文主題被概括成一個關(guān)鍵詞后，往往能成為教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文時的一個標(biāo)簽，時不時地就貼上一回，尤其是一些情感鮮明的人文主題，如愛國主義、熱愛大自然、思念故鄉(xiāng)等。這樣一來，無形之中就嚴(yán)重消解了人文主題的深刻內(nèi)蘊(yùn)，并最終導(dǎo)致人文主題泛化而被忽視。為了避免這種形式主義對人文主題教學(xué)產(chǎn)生不利影響，教師需要養(yǎng)成認(rèn)真研讀人文主題的習(xí)慣，從人文主題的表述中發(fā)掘豐富內(nèi)涵。

1.讀出號召性

所謂號召性是指在人文主題表述中，發(fā)出了帶有鼓動性的要求，多使用祈使句。這樣的人文主題表述在單元導(dǎo)語中有不少，以六年級為例看：上冊第一單元是“背起行裝出發(fā)吧，去觸摸山川湖海的心跳”，第二單元是“重溫革命歲月，把歷史的聲音留在心里”；下冊第二單元是“跟隨外國文學(xué)名著的腳步，去發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界”，第三單元是“讓真情在筆尖流露”。這些人文主題的表述中都含有明顯的號召性，其號召的指向也具有多樣性，“重溫革命歲月”指向革命傳統(tǒng)教育，“觸摸山川湖海”指向熱愛大自然，“跟隨外國文學(xué)名著”指向豐富的知識，“筆尖真情流露”指向真情實(shí)感的抒發(fā)。

2.感知文學(xué)性

這里的文學(xué)性主要是指人文主題的表述語言有很強(qiáng)的文學(xué)色彩，值得學(xué)生學(xué)習(xí)積累與借鑒。文學(xué)性語言表述是單元導(dǎo)語中最多的一種情形，幾乎每冊教材中都有。三年級上冊第一單元是“美麗的校園，成長的搖籃，夢想起航的地方”，用的是比喻；三年級下冊第三單元是“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”，用的是比擬；四年級上冊第二單元是“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”，用的是引用；四年級下冊第五單元是“妙筆寫美景，巧手著奇觀”，用的是對仗；五年級上冊第四單元是“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”，用的是設(shè)問。在這些人文主題表述中，文學(xué)性的表達(dá)不僅從語言形式上吸引學(xué)生關(guān)注，而且豐富的內(nèi)涵也值得學(xué)生品味、咀嚼。

3.重視啟發(fā)性

所謂啟發(fā)性是指人文主題具有指引學(xué)生深入研讀課文、思考其蘊(yùn)含的智慧的作用。這種啟發(fā)性體現(xiàn)在多個方面。如三年級上冊第七單元是“大自然賜給我們許多珍貴的禮物，你發(fā)現(xiàn)了嗎？”就啟發(fā)學(xué)生在課文中注意尋找、發(fā)現(xiàn)并有所收獲。三年級下冊第八單元是“有趣的故事，留下的不僅是開心的笑聲，還有更多的思考”，就啟發(fā)學(xué)生在讀課文故事時，在感受樂趣之外，還需要思考故事里蘊(yùn)含的生活哲理。

三、開拓人文主題的運(yùn)用空間

人文主題的學(xué)習(xí)不只是在單元導(dǎo)語上重視，關(guān)鍵還要在單元課文、口語交際、習(xí)作等板塊學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用，才能達(dá)成人文性與工具性的統(tǒng)一。在教學(xué)時，教師應(yīng)努力開拓其運(yùn)用的空間，突破局限，讓學(xué)生在更廣泛的意義上把人文主題的學(xué)習(xí)目標(biāo)落到實(shí)處。

在單元教學(xué)中，理解課文內(nèi)容離不開體會文章的主題表達(dá)，這就是大多數(shù)教師的做法，把人文主題的落實(shí)局限在理解課文上。對學(xué)生來說，人文主題在內(nèi)心得以扎根，需要通過自己用語言來表達(dá)更有效果。換言之，教師可以在口語交際教學(xué)、習(xí)作教學(xué)中，讓學(xué)生聚焦單元人文主題，開展針對性訓(xùn)練。如三年級下冊第一單元的人文主題表述是“飛鳥在空中翱翔，蟲兒在花間嬉戲。大自然中，處處有可愛的生靈”，學(xué)生讀這一導(dǎo)語，能夠從中提取到的關(guān)鍵詞是“可愛的生靈”。對此，在口語交際“春游去哪兒玩”教學(xué)中，就需要讓學(xué)生在選擇春游目的地時，說出選擇的理由，其中需要包含目的地中有哪些可愛的植物、動物，與單元人文主題對接。在習(xí)作“我的植物朋友”教學(xué)中，選擇表達(dá)對象時，雖然是一種植物，可是具有“朋友”之間的情感，以此體現(xiàn)出可愛之處，突出單元人文主題的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

有些人文主題的表述語，不僅可以在本單元課文內(nèi)容教學(xué)上發(fā)揮概括作用，還可以跨單元發(fā)揮作用，這就需要教師具有瞻前顧后的眼光和能力。如六年級上冊第三單元人文主題的表述是引用楊絳的話“讀書好比串門兒——隱身的串門兒”，這樣的主題導(dǎo)語非常形象地指向本單元有目的閱讀的策略，有目的閱讀就像一個人去串門，不會到處亂跑，總會出現(xiàn)在能夠滿足他的需求的門口。而在接下來的第四單元小說文體單元教學(xué)中，教師可以借用上述導(dǎo)語進(jìn)行導(dǎo)入：“作家在每篇小說中所創(chuàng)造的人物，像住在一起的一家人或幾家人，本單元我們就去小說中的人家去串門兒，去探尋他們身上所發(fā)生的故事背后的秘妙?！?/p>

教材單元頁中表述人文主題的導(dǎo)語是一個單元教學(xué)的開始，也是指向教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)的關(guān)鍵，因此，教師不僅要認(rèn)真研讀，還需要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會并明確其中蘊(yùn)含的教學(xué)要求，讓其發(fā)揮單元教學(xué)指向的作用。