據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國使用微信的人數(shù)占總?cè)丝诒壤呀?jīng)超過80%，月活躍賬戶在12億左右，通過微信朋友圈傳遞、獲取信息，已經(jīng)成為很多人溝通交流的主要渠道。

在完善硬件平臺的基礎(chǔ)上，軟件系統(tǒng)設(shè)計(jì)選用STC12C5A60S2單片機(jī)為中央處理器進(jìn)行軟件設(shè)計(jì)。系統(tǒng)主控軟件流程圖如圖7所示。

在雜散電流腐蝕防護(hù)工程施工交付時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)回流電纜、均流電纜、雜散電流引出端子(包括連接端子、測量端子、排流端子)缺失等情況。除了遺漏施工等因素，絕大多數(shù)是因被盜而造成的缺失。由于均回流電纜和引出端子為銅材質(zhì)，其價(jià)格較為昂貴，引得不少不法分子前來盜竊。此類事情的發(fā)生反映了施工單位對于施工現(xiàn)場設(shè)施設(shè)備防護(hù)中的漏洞以及防護(hù)措施不到位等問題。

社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展拉近了人與人之間的距離，改變了我們的生活方式。但是，由于種種情況，“朋友圈焦慮”也已成為一種普遍現(xiàn)象。

看到朋友晉升，高興之余也會為自己的碌碌無為感到憤懣；

看到朋友愛情、家庭的甜蜜，羨慕之余也會為自己的顆粒無收感到悲涼；

4.發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。以“特效農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游+農(nóng)村電商”為發(fā)展思路，把農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革貫徹其中，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作。具體而言：一是按照“一鄉(xiāng)一品”“一村一品”的發(fā)展格局，規(guī)劃農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和扶貧產(chǎn)業(yè)示范基地，推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，形成以示范帶為支撐骨架的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，培育農(nóng)業(yè)品牌，帶動貧困村脫貧、貧困戶致富。二是建成“尋味武隆”O(jiān)2O體驗(yàn)館、電商運(yùn)營中心、物流分撥中心和村級電商服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，完善農(nóng)村電商三級服務(wù)體系，打造了“尋味武隆”“大巷口”“鳳來谷”“趙佳人”等電商品牌，帶動貧困戶增收和就業(yè)率的提高。

當(dāng)看到朋友的不順心，同情之余也會為自身遭遇的不公平感到無奈。這些情緒交織在一起，容易導(dǎo)致我們產(chǎn)生焦慮、煩躁的情緒。

人們通常都反感被拿來做比較，但又習(xí)慣于在對比中確認(rèn)自己的價(jià)值。而朋友圈不僅是一個(gè)展示自我、分享生活的地方，更是一個(gè)互相比較、評估自身價(jià)值的平臺。

并且，人們更傾向于和自己情況相似的人做對比，比如鄰居、家人、朋友、同事。我們都不會和流浪漢、億萬富翁比，因?yàn)楦緵]有可比性。

朋友圈焦慮多來自我們的心理

我們可以把原本刷朋友圈的時(shí)間拿出來和朋友談心，或者去風(fēng)景優(yōu)美的地方散散步，再或者打開書柜里積塵的書卷。

朋友圈中既有日常生活的動態(tài)，也會出現(xiàn)一些“爆炸性信息”，或者與時(shí)下主流觀點(diǎn)相對抗的言論，使得信息的判斷和甄別更加困難。如疫情期間，朋友圈中瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)“雙黃連可以預(yù)防新冠肺炎”的消息，使很多人加入瘋狂搶購雙黃連的隊(duì)伍中，給社會造成了很不好的影響。

1.我們總愛在“比較”中尋找價(jià)值

2、親子游戲：將軟墊子鋪在地上，把鏡子和小玩具也放在墊子上，然后讓寶寶舒服地趴在墊子上的鏡子前，此時(shí)寶寶會很自然地被漂亮的小玩具和鏡子里的自己的樣子吸引。在好奇心驅(qū)動下，寶寶往往會非常專注地盯著鏡子里自己的樣子看啊看，如果看累了，他會自己爬過去拿玩具玩，如此反復(fù)；如果寶寶還不會爬，也應(yīng)堅(jiān)持做這樣的小游戲，能夠促進(jìn)寶寶爬行。

2.得不到的永遠(yuǎn)是最好的

但我們真的渴望別人的生活嗎？未必?；蛟S我們只是渴望被濾鏡粉飾過的生活。如果你驚嘆于別人的光鮮亮麗，悲哀于自己眼前的一地雞毛，不妨先問一問自己：“被濾鏡粉飾過的生活真能讓我感到幸福嗎？”“什么才是我真正想要的生活呢？”

人們總有一種感知：得不到的永遠(yuǎn)是最好的。我們羨慕別人的父母、伴侶、孩子、老板……似乎只要是別人家的，都不會讓我們失望。

張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》里寫道：“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的成了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是粘在衣服上的一粒飯粒子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”

如何緩解朋友圈焦慮

1.對信息有自己的主觀判斷

朋友圈內(nèi)發(fā)布的內(nèi)容往往都帶有很強(qiáng)的個(gè)人主觀性，一些情緒激烈的言論可能會讓我們產(chǎn)生情感共鳴，使我們產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。所以，面對朋友圈中的這些信息，先要理性思考，過濾掉其中極端、偏激的想法，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，給出我們自己對事情的判斷。

維吾爾族人第一前磨牙解剖形態(tài)測量可為口腔學(xué)科提供有意義的牙體解剖形態(tài)數(shù)據(jù)。牙齒長度和根管工作長度是根管治療難度評估中的重要指標(biāo)[16]。本實(shí)驗(yàn)測量了新疆地區(qū)維吾爾族上、下頜第一前磨牙的解剖形態(tài)數(shù)據(jù)，根尖孔到根尖頂點(diǎn)的距離，根尖孔開口方向及根管彎曲度等，對維吾爾族患者進(jìn)行根管治療、義齒修復(fù)及正畸治療設(shè)計(jì)等具有參考價(jià)值。

看到朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)的勁爆消息，不要隨便聽信，要等待主流媒體發(fā)聲，等待政府官方回應(yīng)，面對謠言堅(jiān)決抵制，不要信也不要轉(zhuǎn)發(fā)。

2.比較要找準(zhǔn)對象

這種心理背后其實(shí)是美國社會心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯汀格提出的社會比較理論：人只有在社會中，通過與他人的比較，才能真正意識到自己的能力如何，水平如何。用“別人”作為比較的尺度，能讓人們清楚地認(rèn)識到自己的價(jià)值，評估自己的能力，提高自我評價(jià)的可信度。

愛比較是人的一種天性，是再正常不過的一種心理狀態(tài)。

她離開萬象，一直在高原原始村寨里工作。他在泰國度過假期最后幾日，即將回去澳洲。在清邁他思念她，腦子全是她的記憶。她的肉身具備一種強(qiáng)烈而粘纏的磁性，即使分隔遙遠(yuǎn)，他仍清醒意識到自己的情感和欲望如同一條河流，日夜奔騰流連，渴望趨向她而去。她留給他的手機(jī)，每次撥打都提示沒有信號。寫過很多電子郵件給她，也全無回音。

愛比較有積極的一面，但不能什么都比，也不能跟所有的人比，比較的對象和方向錯(cuò)了，結(jié)果可能導(dǎo)致驕傲自滿或者失去動力，所以終極的解決方案是：自己和自己比。這是知易行難的事情，我們要多關(guān)注自己的努力，多關(guān)注過程中的細(xì)節(jié)和進(jìn)步，而不是只盯著結(jié)果，也可以讓自己變得更好、更優(yōu)秀。

3.多看看朋友圈以外的世界

既然朋友圈為我們帶來焦慮，那不如讓自己和它“隔離”一段時(shí)間，全身心投入現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)離朋友圈。

朋友圈傳遞的信息很多時(shí)候依賴于傳遞者的好惡，容易出現(xiàn)一些極端的看法和觀點(diǎn)。比如一位因自身情況離職的朋友感慨一句“社會不公平”，此時(shí)在職場遇到挫折的你也許會產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，陷入絕望和焦慮中。

刷朋友圈讓我們?nèi)菀捉箲]，還有很大一部分原因是我們在休息時(shí)間過度使用手機(jī)，導(dǎo)致睡眠不足產(chǎn)生焦慮。因此，每天保持睡眠時(shí)間充足，每周都堅(jiān)持適度的體育鍛煉，也可以很大程度上緩解我們緊張、焦慮的情緒。

如張景壽的作品《德壽九和》，政府作品都是為了凸顯主題“福壽”，所以在選擇繪制對象的時(shí)候用了仙鶴，松樹，牡丹為素材，通過對這些的細(xì)致描繪，色彩上濃淡相宜，過渡自然，顏色也十分瑩潤。每樣素材皆有不同的寓意，如松樹，便是氣節(jié)的象征，牡丹便是富貴的代表，仙鶴則作為長壽的象征，整幅圖給人以安定，祥和的感受，同時(shí)也正是整幅畫面所需要強(qiáng)調(diào)的意境所在。

4.勇于展示“真我”

《自然通訊》曾做過這樣一項(xiàng)研究：要求1萬名社交平臺用戶針對自己的個(gè)性，在“大五人格測試”中對自己進(jìn)行評分，形成主觀評價(jià)。然后，再根據(jù)社交網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn)贊信息、發(fā)布的文字信息，通過算法預(yù)測出相對客觀的人格分類。

該研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)人自評和算法預(yù)測的個(gè)性更接近的那些人，能感受到更高的主觀幸福感。也就是說，那些在社交網(wǎng)絡(luò)中勇于展示“真我”的人，比喜歡自我美化的人收獲的幸福感更高。

不少人在朋友圈里小心翼翼地經(jīng)營著自己的完美“人設(shè)”，甚至為了完美“人設(shè)”將菜肴精心打光，精心挑選適合發(fā)朋友圈的句子。發(fā)在朋友圈里的東西越需要精心維系，現(xiàn)實(shí)中就越容易焦慮，時(shí)時(shí)擔(dān)憂“人設(shè)”崩塌。比如你的朋友圈自拍非常漂亮，但你真實(shí)的樣子總是要見人的，如果有人直言不諱地評價(jià)你的照片和本人不太一樣，你豈不是更焦慮？

其實(shí)，去掉社交平臺上那些不必要的修飾，勇敢展示出真實(shí)的自己、真實(shí)的生活，就能減少很多不必要的焦慮。

要知道，每個(gè)人的生活都有一地雞毛的一面。你看不到，是因?yàn)閯e人沒有讓你看到。歸根結(jié)底，朋友圈里的生活屬于別人，現(xiàn)實(shí)中的生活才屬于我們自己。報(bào)生活以真實(shí)，還生活以本真，才能活得瀟灑、自在。