高璇

2006年，磁村花鼓進入山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，憑借政府在人、財、物等方面的政策扶持和磁村花鼓自身在傳承方式上的創(chuàng)新，也曾經(jīng)成功地掀起了“花鼓熱”，為民俗藝術(shù)的傳承和民族文化的發(fā)展注入了強大的活力。目前，磁村花鼓面臨著物質(zhì)層面、藝術(shù)內(nèi)涵以及外來文化和現(xiàn)代文化的多重威脅。文章嘗試提出相關(guān)對策建議，以期為磁村花鼓的傳承與發(fā)展明確方向。

磁村花鼓是流傳于山東省淄博市淄川區(qū)磁村一帶的一種邊舞邊唱的民間鼓舞藝術(shù)形式，由舊時窮人用于乞討謀生的表演方式演變而來。隨著社會的發(fā)展尤其是二十一世紀(jì)以來多元文化思潮的碰撞與交織，磁村花鼓作為歷史悠久但是傳承機制不完善的一種民間藝術(shù)，面臨著轉(zhuǎn)型危機。任何一種文化都與地域、人文歷史信息和精神面貌等密切相關(guān)，因此對磁村花鼓的重視和保護與傳承，意義重大。

磁村花鼓傳承與發(fā)展的意義

有利于重新煥發(fā)磁村花鼓的獨特藝術(shù)價值。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的審美和現(xiàn)代藝術(shù)形式都發(fā)生了深刻的變化，對于傳統(tǒng)民族文化的接受度和鑒賞度也呈現(xiàn)出不同的特點。磁村花鼓是能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺仫L(fēng)土人情的舞蹈形式和藝術(shù)載體，憑借其方言式的表達和演唱相結(jié)合的演繹給人們留下了深刻的印象，但是其因為藝術(shù)形式的局限性，發(fā)展后勁不足。在中國特色社會主義建設(shè)新時期，對磁村花鼓這一傳統(tǒng)民俗進行符合時代發(fā)展潮流的適度創(chuàng)新，讓磁村花鼓在新時期重新煥發(fā)活力與朝氣，有利于實現(xiàn)對磁村花鼓這一舞蹈藝術(shù)形式的獨特藝術(shù)價值的“再詮釋”，保留中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

有利于樹立文化自信。任何一種民間文化想要發(fā)展與延續(xù)，一定離不開其生存與成長的文化基因，即使由于時代環(huán)境的變化和自身轉(zhuǎn)型的需要在不斷地尋求突破，也一定會保留其文化根本。自2006年磁村花鼓被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，政府和非遺傳承人為磁村花鼓的傳承與發(fā)展都傾注了大量的心血，力求在保留這一獨特的民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上，向國人乃至世界傳達中華民族的地域文化和民族特性，讓悠久的歷史文化在時間的長河中積淀，彰顯中華民族的文化魅力的獨特表達。增強民族自豪感和民族自信心，為民間藝術(shù)傳承貢獻一份力量，以更好地集全民族之智，為傳承民族優(yōu)秀文化添磚加瓦。

磁村花鼓在傳承與發(fā)展方面的困境

缺乏專業(yè)系統(tǒng)的傳承人培養(yǎng)機制。不可否認(rèn)的是磁村花鼓藝術(shù)的傳播和發(fā)展取得了豐碩成果，但是其在傳承與發(fā)展環(huán)境方面仍面臨著很多限制。主要是磁村花鼓的傳承缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的傳承人培養(yǎng)機制。磁村花鼓僅限于淄博市淄川區(qū)磁村一帶，屬于小范圍的民間藝術(shù)活動，加上其方言化的表達和動作臺詞的單一化，限制了它的群眾熟知度，受眾范圍并不廣泛，因此傳承方式主要靠喜愛磁村花鼓的從業(yè)者口口相傳。磁村花鼓和很多民間藝術(shù)形式一樣，在表現(xiàn)形式和其他主客觀因素的影響下并未形成專業(yè)化的研究與傳承機制，技藝的習(xí)得普遍采用“小作坊式”的師傅帶教模式，在傳播性、可復(fù)制性方面面臨著很多的阻礙。演繹技巧及經(jīng)典曲目隨著時間的流失，漸漸遺落在歷史的長河中。

外來文化與現(xiàn)代文化擠占磁村花鼓的發(fā)展空間。磁村花鼓作為盛開在中國大地上的一朵奇葩，也面臨著來自外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊?，F(xiàn)代文化和外來文化的傳承與發(fā)展是一種由外向內(nèi)的傳播，使得其傳播范圍更加廣泛，傳播手段也更加豐富，由此更能為現(xiàn)代人所接受。磁村花鼓與現(xiàn)代文化和外來文化的巨大差異、與時代精神內(nèi)核的疏離，其在表現(xiàn)形式和語言載體方面的單一讓磁村花鼓的發(fā)展空間被擠壓，并且隨著時間的推移面臨著威脅，不利于傳統(tǒng)與其他文化的對話和交流，更不利于中華民族藝術(shù)多元性的保持與延續(xù)。

磁村花鼓傳承與發(fā)展的策略

加強文化宣傳，傳承花鼓文化。磁村花鼓目前在全國范圍內(nèi)仍不為大眾所知，顯示了其宣傳力度的不足和傳承的迫切性。而一項傳統(tǒng)民俗藝術(shù)能否真正得到傳承與發(fā)展，關(guān)鍵在于其是否符合最廣大人民群眾的期待和向往，成為人民群眾喜聞樂見的大眾文化。而通過加強文化宣傳，提高磁村花鼓的知名度，尤其是將其打造成獨特的文化品牌或文化名片，是實現(xiàn)這一目的的重要途徑。需要通過舉辦磁村花鼓知識講座、表演活動讓更多觀眾直接感受到這一種民俗藝術(shù)形式的無限魅力。也可以攜手政府、公益組織以及教育界進行聯(lián)合行動，集人民之智慧，為磁村花鼓的傳承與弘揚建言獻策，推動磁村花鼓的可持續(xù)發(fā)展。

政府加強扶持力度，調(diào)動花鼓表演人員的積極性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承離不開政府的扶持，政府在人力、財力、物力方面的支持能夠開拓磁村花鼓傳承在基礎(chǔ)建設(shè)上的局限性。因此政府通過繼續(xù)增加財務(wù)支持，加大對磁村花鼓傳承發(fā)展藝術(shù)的資金投入，吸收花鼓藝術(shù)研究的專業(yè)人才，通過成立專業(yè)性的花鼓藝術(shù)演出團隊、培養(yǎng)骨干力量、建設(shè)訓(xùn)練場地和活動基金等途徑注入活力;同時建立傳承與發(fā)展磁村花鼓的制度機制，逐步規(guī)范磁村花鼓的改革路徑，將磁村花鼓的發(fā)展納入到政府發(fā)展規(guī)劃中，通過將文化藝術(shù)傳承與經(jīng)濟社會全面發(fā)展相互銜接照應(yīng)，避免發(fā)展上的“失衡”而導(dǎo)致不利于文化建設(shè)的長期發(fā)展。為有效確保政府的政策能夠被嚴(yán)格落實，可以考慮將文化建設(shè)尤其是磁村花鼓傳承這一項事業(yè)的成果與領(lǐng)導(dǎo)層的績效考核相結(jié)合，以增強政府官員的社會責(zé)任感和文化使命感，為磁村花鼓的傳承與發(fā)展提供強大的保障。

完善磁村花鼓傳承機制，提供人才保障。人才是磁村花鼓傳承必不可少的智力支持，也只有專業(yè)化的人才隊伍才能為磁村花鼓的發(fā)展提供源源不斷的動力，隨著時代的發(fā)展顯示出強大的生命力。而進一步完善磁村花鼓的傳承機制，專業(yè)化的道路是有效途徑，建立一支業(yè)務(wù)精湛的專業(yè)磁村花鼓傳承團隊，需要理論研究與實踐發(fā)展技能兼具的人才組成，不斷完善磁村花鼓藝術(shù)的內(nèi)容體系。要進一步拓展花鼓藝術(shù)研究人才的吸收途徑，通過內(nèi)部培養(yǎng)和外部聘任等形式吸收不同理論與實踐背景的專業(yè)人才，為花鼓傳承與發(fā)展提供更加多元化的視角。加大對年輕人才的吸收力度，鼓勵年輕一代的非遺文化傳承人培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在方言與普通話、外來文化的轉(zhuǎn)化、花鼓經(jīng)典劇目探索以及表現(xiàn)形式等模塊的創(chuàng)新，使其煥發(fā)出新的活力。

豐富藝術(shù)內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化多姿多彩。新時期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是新媒體技術(shù)的進步，極大地改變了人們的生產(chǎn)生活方式，許多藝術(shù)借助新媒體傳播的手段，利用社交平臺推廣、基于內(nèi)容分享的表達創(chuàng)新等途徑實現(xiàn)了藝術(shù)門類的全新詮釋。磁村花鼓的內(nèi)容和形式創(chuàng)新，要在現(xiàn)代人審美趣味變化、藝術(shù)發(fā)展趨勢更加多元的時代背景下因地制宜，將唱腔唱詞、故事內(nèi)容與技巧進行充分的融合。磁村花鼓的傳承可以抓住短視頻平臺內(nèi)容濃縮度高、傳播力度大、傳播速度快等特點，最大限度地將磁村花鼓的獨特優(yōu)勢展現(xiàn)出來，帶給大眾更為直觀、更具感染力的表演。

磁村花鼓經(jīng)歷了160多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在美麗富饒的齊魯大地上，受到黨和人民的扶植和愛護，它是人民群眾珍貴的藝術(shù)財富，是文化藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。在當(dāng)前磁村花鼓與時代潮流融合度不夠、創(chuàng)新性不夠突出等現(xiàn)實困境下，從文化宣傳、政府扶持、人才培養(yǎng)機制以及創(chuàng)新傳播手段等途徑探索突圍之策，不失為可行之路。

作者單位：淄川區(qū)文化和旅游局

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