王福秀

小學(xué)階段的道德與法治學(xué)科，是一門對學(xué)生的價值觀造成直接影響，且對學(xué)生未來的發(fā)展有著非常重要引導(dǎo)作用的一門學(xué)科。小學(xué)階段的學(xué)生年齡還比較小，心智也尚未成熟，鑒于此，教師應(yīng)采用更加正確的教育教學(xué)的方式，真正意義上實現(xiàn)立德樹人的培養(yǎng)目標，促進學(xué)生素質(zhì)水平的提高。立德樹人是當前我國教育在逐步邁向現(xiàn)代化的進程中的重要方向，以及前進的目標。思想道德教育在基礎(chǔ)教育階段始終占據(jù)重要的地位，它的言傳身教對兒童智力和心智的成長具有十分重要的作用，與社會主義價值選擇和價值判斷的行為培養(yǎng)目標一致。若想要真正實現(xiàn)樹人的目標和樹人的任務(wù)，首先就一定要“立德”，堅持以育人為教育之本、德育為先，注重對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，促使學(xué)生可以形成更加正確的道德認知，養(yǎng)成相對良好的道德習慣，并對道德進行積極的實踐與探究，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀，使其能在真正意義上成為一名“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會主義接班人。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

在課堂教學(xué)中，大部分教師仍然使用的是比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師對學(xué)生進行灌輸式教學(xué)，忽略了學(xué)生的主體地位，進而阻礙了學(xué)生的學(xué)習積極性。教師只是完成教學(xué)任務(wù)，不注重反思教學(xué)過程，也沒有把握好小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進行施教。在教學(xué)過程中，缺乏師生互動，只是呆板地講解教材當中的知識內(nèi)容，不能充分激發(fā)學(xué)生的課堂積極性，脫離實際，很難使學(xué)生對道德與法治課堂提起興趣。因此，只有在課堂教學(xué)中融入生活的成分，才能對學(xué)生有更強的吸引力，才能使課堂更加靈活、有趣。然而，大部分教師都沒有做到這一點，難以提高學(xué)生的學(xué)習興趣，這就導(dǎo)致了課堂教學(xué)效果不佳。在教學(xué)過程中，教學(xué)目標也不清晰，使學(xué)生感受到學(xué)習道德與法治過程比較迷茫，教學(xué)缺乏科學(xué)的計劃，學(xué)生在學(xué)習的過程中不能有效掌握教材中的精髓。

二、對課程教學(xué)進行創(chuàng)新，向?qū)W生滲透立德樹人的教育理念

隨著我國教育改革的不斷深化，加強和提高小學(xué)生的思想意識、道德素質(zhì)，促使學(xué)生的思想全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義可信賴的接班人，是小學(xué)教育的一項重要任務(wù)。應(yīng)重視課堂教學(xué)中教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新，以此提高課堂教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習效率。教師在進行教學(xué)的過程中，應(yīng)先從教育教學(xué)的素材出發(fā)，再與學(xué)生現(xiàn)實生活進行聯(lián)系，讓學(xué)生可以在生活實踐的過程中，切身進行生活體驗，只有這樣才能真正回歸生活化課堂。教師在進行道德與法治授課時，應(yīng)結(jié)合學(xué)科的主題，并且結(jié)合學(xué)生的生活體驗，讓道德與法治教學(xué)覆蓋面更廣。小學(xué)教育階段開設(shè)的道德與法治課程，不單單是一門理論性教學(xué)科目，其中的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活中的各種事物都有著密切的聯(lián)系，并且與學(xué)生平時學(xué)習的其他科目有著較強的關(guān)聯(lián)性。因此，教師要想在課堂教學(xué)中全面增強學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律意識，在教學(xué)實施階段就要全面整合教學(xué)資源，結(jié)合生活實際開展生活化教學(xué)，使課堂教學(xué)的內(nèi)容不僅貼合教材，還能與生活實際建立起緊密的聯(lián)系，這樣學(xué)生才能理解得更加通透，也能豐富課堂教學(xué)模式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)立體化，不流于理論層面。因此，小學(xué)階段的道德與法治教師，在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中，可以充分聯(lián)系學(xué)生的生活實際，仔細地分析案例，讓學(xué)生可以將課本中的知識融入自己的生活。此外，教師還要對課堂教學(xué)進行適當?shù)膭?chuàng)新。小學(xué)階段的學(xué)生主要是在生活實踐的過程中逐步實現(xiàn)思維成熟的，因此，教師在課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)進行適當創(chuàng)新，給予學(xué)生實踐的機會，以此幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

小學(xué)生的理念和道德水平的提高，會驅(qū)使他們更加努力學(xué)習。在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，微課的運用能有效確立課堂教學(xué)的目標，使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富多彩，學(xué)生能在輕松愉悅的課堂環(huán)境與氛圍中，享受知識學(xué)習所帶來的喜悅，進一步提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)，使學(xué)生邏輯性思維與學(xué)習水平得到提升。與此同時，教師要融合新課改教學(xué)目標任務(wù)，巧妙結(jié)合信息技術(shù)手段高效開展微課教學(xué)活動，讓學(xué)生在新穎、便捷、多元的道德與法治教學(xué)過程中，充分掌握學(xué)科知識、培養(yǎng)學(xué)習思想，加速小學(xué)生的整體課堂學(xué)習成效，讓學(xué)生真正掌握道德知識和法治素養(yǎng)，全面提高學(xué)生的學(xué)科核心競爭力。教師在進行教學(xué)的時候，可以適當利用一些新聞上的實際案例，利用微課引導(dǎo)學(xué)生站在道德與法治的角度上，對此進行仔細分析，讓學(xué)生可以真正站在當事人的立場上，用一種較為客觀的思想進行問題分析。因此，教師可以在課堂教學(xué)的過程中進行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以通過角色進行仔細的分析與揣摩，讓學(xué)生能獲得精神層面上的升華與感悟，走進一個更為廣闊的世界?？傊處熞卫伟盐樟⒌聵淙说闹攸c與核心，讓學(xué)生可以在內(nèi)心種下一顆顆德的種子，在學(xué)生的心中開出最為美麗的花朵。

三、營造較好的學(xué)習氛圍，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

小學(xué)生由于年齡相對較小，而道德與法治學(xué)科中的一些知識點相對較為枯燥乏味，小學(xué)生在理解時會存在一定的困難，甚至還有可能會減少學(xué)生對學(xué)習的積極性。因此，良好的教學(xué)氛圍就顯得至關(guān)重要，為了在課堂中營造良好的教學(xué)氛圍，可以采用體驗式教學(xué)模式。體驗式教學(xué)模式能使學(xué)生全身心進入課堂教學(xué)，并且對營造良好的課堂教學(xué)氛圍有積極的作用。小學(xué)道德與法治的許多內(nèi)容是需要學(xué)生理解和記憶的，然而學(xué)生往往對需要進行背誦的學(xué)科提不起興趣，因此教師就要營造輕松愉悅的學(xué)習氛圍，使學(xué)生進入課堂，深入體驗，在潛意識里逐漸形成正確的道德與法治觀念。教師在進行教育教學(xué)的過程中，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習的氛圍的營造，并以學(xué)生的特點為根本依據(jù)，主動為學(xué)生實施各種各樣的教學(xué)措施，繼而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習環(huán)境，形成一個良好的學(xué)習氛圍，從而更好地構(gòu)造高效的課堂。小學(xué)生還沒有養(yǎng)成一個較為正確的價值觀念，隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，信息技術(shù)在教育課領(lǐng)域中逐步普及，小學(xué)生在日常生活中，被各種各樣的觀念和思想所影響，容易被外界事物誘惑，這對學(xué)生建立正確價值觀存在一定程度的阻礙。鑒于此，小學(xué)階段的道德與法治教師在進行教學(xué)的過程中，應(yīng)將立德樹人的教育理念滲透教學(xué)課堂，營造一個講規(guī)則的課堂氛圍，加強對學(xué)生的規(guī)則教育，從而可以更好地改善學(xué)生的一些逆反問題。除此之外，教師在日常教學(xué)的過程中，可以利用一些生活的例子作為教學(xué)素材，更加貼近學(xué)生的生活，可以讓學(xué)生對知識有一個更加深刻的印象，從而更好地進行該學(xué)科的教學(xué)。

四、聯(lián)系社會熱點，進行立德樹人的教育

在小學(xué)階段道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，教師一定要從學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā)。通過分析和討論當前現(xiàn)實生活中的一些問題，積極引導(dǎo)學(xué)生，使其能更加正確地看待不良的社會現(xiàn)象。對一些值得探討的社會現(xiàn)象和熱點問題，教師在進行教學(xué)的過程中，讓學(xué)生發(fā)表自己對這些問題的看法，有效地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀。除此之外，教師在進行教學(xué)的過程中，也應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)的模式進行完善，并通過對一些社會上的問題進行有效分析，就可以幫助學(xué)生真正形成分辨是非的能力，從而在此基礎(chǔ)上提高辨別道德是非的能力。教師也可以在對教材知識進行講解的時候，適當?shù)夭迦胍恍┡c之相對應(yīng)的社會素材，然后再讓學(xué)生結(jié)合當前社會上的一些實際問題，根據(jù)自己所學(xué)到的知識進行發(fā)言，讓學(xué)生可以充分發(fā)表自己對某一事件的理解，從而在自己的角度上對實際問題進行更為有效的分析。讓學(xué)生在較為豐富的學(xué)習實踐過程中，認識到更多德的內(nèi)涵，以及其主要的形式，讓德的內(nèi)涵可以有效地滲透學(xué)生成長的整個過程，讓學(xué)生可以在德的影響下獲得更好的成長，讓立德樹人的教育教學(xué)理念真正地深入人心。

五、結(jié)合生活實際，挖掘現(xiàn)實生活素材

相較于其他科目，小學(xué)的道德與法治課程更具靈活性和自由性，因為教師可以根據(jù)教材中的主題內(nèi)容，選取不同的教學(xué)案例進行使用，而且教學(xué)形式具備多元性。另外，小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)內(nèi)容不僅可以幫助學(xué)生處理日常生活中的事情，還具有非常強的實用價值，這也是培養(yǎng)學(xué)生道德感以及法律意識的重要基礎(chǔ)。教師在進行教學(xué)的過程中，應(yīng)逐步發(fā)掘生活中的素材，為學(xué)生創(chuàng)建一些生活中的場景，在課堂教學(xué)中融入生活化教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習時，對道德與法治課程有著更加深刻的理解。當學(xué)生在課堂中有更多的學(xué)習體驗，才能有效激發(fā)學(xué)習興趣，逐步喜歡上課堂教學(xué)，進一步提高學(xué)生的學(xué)習效率，讓學(xué)生能將課堂學(xué)習內(nèi)容與生活實踐緊密聯(lián)系在一起。因此，為保證教學(xué)的效果，教師必須要對學(xué)生進行全面分析，更要對學(xué)生有深入的了解，了解學(xué)生的個人經(jīng)歷、興趣愛好、成長背景等，才能真正地分析學(xué)生這些表層行為下背后的問題和原因，以此才能有針對性地對教學(xué)工作進行優(yōu)化，并提升教學(xué)的有效性。例如，在教學(xué)工作開展的過程中，教師可以經(jīng)常與學(xué)生進行交流，這時就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的現(xiàn)實問題。當教師掌握實際情況后，就可以通過組織活動的形式，實現(xiàn)教育工作的開展，這樣能真正應(yīng)對學(xué)生的問題進行優(yōu)化處理，并通過對教材內(nèi)容的應(yīng)用，解決現(xiàn)實生活中的一些問題。與此同時，在課堂教學(xué)上，教師所舉的一些例子，如果是學(xué)生比較熟悉的，并且就是真實發(fā)生在學(xué)生身邊的，其實更能引起學(xué)生的注意，這時在進行講解時，教師就可以詢問學(xué)生的意見，從而能將現(xiàn)實生活與課堂教育進行有效融合，以此有效凸顯教學(xué)的作用。

六、樹立德育觀念，拓展德育教育資源

德育觀念的樹立，能為教育工作的開展提供更有效的保障。而且，采用多樣化的教學(xué)方式，也能加強道德與法治課程教學(xué)的整體有效性。因此，教師要通過內(nèi)部交流實現(xiàn)強化探討，這樣才能明確教學(xué)思路，也可以通過思維發(fā)散的形式，就教學(xué)現(xiàn)狀進行深入把握和分析，通過集體的智慧，實現(xiàn)對教育內(nèi)容的完善與整合，并明確德育的內(nèi)涵和意義，使道德與法治課程變得更加全面。與此同時，要想順利實現(xiàn)小學(xué)德育的目標，要確保教學(xué)資源能更加豐富，且更能實現(xiàn)滿足學(xué)生成長需求?；诖?，必須要拓展德育資源，才能滿足教育工作開展的現(xiàn)實需求。首先要進行教師德育水平的提升。只有加強對教師的德育，才能提升教師整體的德育素質(zhì)，以此才能為教育工作的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。同時，當教師的素質(zhì)獲得了提升，那么德育方法才會有更好的應(yīng)用效果，也就能真正保證課堂教學(xué)的高效性。其次，對課程建設(shè)工作開展來看，實現(xiàn)加強德育課程體系建設(shè)，并通過深入挖掘教材內(nèi)容來進行融合，豐富德育資源，能使課堂的教學(xué)效果獲得提升。

七、落實家校共育，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍

想要讓學(xué)生形成良好的道德行為習慣，那么就要通過長期的系統(tǒng)培訓(xùn)滿足學(xué)生成長的需求。但是，這項工作的開展具有復(fù)雜性和長期性的特點，所以只有落實家校共育，才能真正形成教育合力。一個學(xué)生每天在學(xué)校的時間是有限的，尤其是道德與法治，并不是每天都開展相關(guān)課程與活動。因此，想要保證學(xué)生能在教育為前提的要求下，實現(xiàn)提升自身的各項能力，并養(yǎng)成良好的行為習慣，需要家長的配合，從而能潛移默化地影響學(xué)生，促其全面成長。對此，為了有效發(fā)揮家長的榜樣力量，需要將課堂延伸至家庭，并使家長與學(xué)生都成為教育的對象，這樣才能讓家長發(fā)揮自身的力量，積極與學(xué)生溝通，并通過有效的互動，以家長的行為影響學(xué)生，并由學(xué)生激勵家長。這樣一來，二者的共同成長和互相促進，形成一個“互相影響，共同進步”的良性循環(huán)。例如，教師可以布置一些主題活動內(nèi)容，并針對學(xué)生是否能體會父母對自己的照顧、付出的辛勞為主題來實現(xiàn)設(shè)置，這時就可以由學(xué)生作為父母的形象角色照顧父母，并在活動的過程中體驗父母一天所做的事情。這時，學(xué)生會很感興趣，但是當學(xué)生真正融入家庭勞作，體會到父母的不容易之后，就能從其中深刻地體會到父母對自己無私的愛。通過角色的互換，不僅能使學(xué)生獲得收獲，同時家長也會受到一定的啟發(fā)。在家長的角度上看，孩子不聽話，有時可能會過分指責孩子，而這種指責與說教，往往會給學(xué)生帶來消極的影響。但是，通過這種角色的互換，家長也能認識到，被別人一味地指責并不會帶來好的影響，這樣通過這種形式的設(shè)置，能使家庭氛圍更加和諧。

八、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)階段道德與法治課程的教學(xué)，不能只是單純停留在教材的層面中，更應(yīng)該讓學(xué)生進行課程的有效實踐，從而在學(xué)生實踐的過程中，給予學(xué)生有效的幫助，使其可以建立更好的道德品質(zhì)，繼而幫助學(xué)生，使其能真正成才。

（宋行軍）

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