王黎莉，邱文偉

（1.煙臺職業(yè)學(xué)院，山東 煙臺 264000；2.煙臺大學(xué)，山東 煙臺 264000）

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。十九屆五中全會提出：“要堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”，在《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中，“創(chuàng)新”一詞在不同內(nèi)容板塊中被著重提及15次，可見“創(chuàng)新”已經(jīng)被賦予了更大的現(xiàn)實意義，是我們國家發(fā)展的“第一動力”。創(chuàng)新能力是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等教育教學(xué)的核心要務(wù)。盡管我國創(chuàng)新教育起步較晚，但伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會對創(chuàng)新人才的需求不斷增加。與快速增長的人才需求相對應(yīng)，大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)實情況卻不盡如人意，創(chuàng)新能力仍然較低。因此，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，構(gòu)建科學(xué)合理的培養(yǎng)模式，是當(dāng)前高校人才培養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是系統(tǒng)工程，要從其內(nèi)在成長規(guī)律著手，明確其基礎(chǔ)、提升和實現(xiàn)的各階段特征，建構(gòu)“遞進(jìn)式”的培養(yǎng)模式。

一、基礎(chǔ)：創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同

創(chuàng)新能力是人類各種能力當(dāng)中的一種能力的詮釋或代稱，是一個人綜合素質(zhì)的最高體現(xiàn)，是一個人全面發(fā)展?jié)撡|(zhì)的必然結(jié)晶，具有綜合性、發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性特點［1］。如果將人類的各種能力分級，創(chuàng)新能力是各種能力中的最高級別。從能力形成的關(guān)系論角度分析，與能力形成高度關(guān)聯(lián)的因素主要是知識和思想。對創(chuàng)新能力而言，知識是創(chuàng)新能力的客觀基礎(chǔ)，而創(chuàng)新意識是創(chuàng)新能力形成的源頭，決定了創(chuàng)新能力的寬度和厚度［2］。創(chuàng)新意識在學(xué)術(shù)范疇內(nèi)是哲學(xué)用語，在實踐應(yīng)用中，則屬于心理學(xué)范疇內(nèi)的一種心理活動，是人們在實踐過程中為了達(dá)到更高的目標(biāo)而具備的一種有別于常規(guī)思維模式的一種新的思想活動，在這種新的思想指引下，人們會創(chuàng)造出新的方法來達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。創(chuàng)新意識的價值只有被認(rèn)同，并被有效激發(fā)出來，才能促使人們主動去關(guān)注創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（一）創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主觀驅(qū)動力

價值認(rèn)同是哲學(xué)概念，其本質(zhì)內(nèi)涵根植于認(rèn)同理論。一般認(rèn)為，價值認(rèn)同是價值主體（個體主體或群體主體）通過相互交往對自身價值觀念或價值結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新調(diào)整和定位，彼此之間達(dá)成對價值觀念的認(rèn)可和共享，表現(xiàn)為對社會主導(dǎo)價值規(guī)范的自覺接受和遵循的過程［3］。創(chuàng)新意識的本質(zhì)內(nèi)涵是非常宏觀的，在高等教育教學(xué)領(lǐng)域，創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同主要取決于兩個不同的認(rèn)同主體：學(xué)生和教師。

1.學(xué)生的價值認(rèn)同。當(dāng)前，大學(xué)生對創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同存在兩個難題。一是大學(xué)生的價值多元沖突問題。當(dāng)代大學(xué)生的思想特征表現(xiàn)為：思維活躍，對新生事物比較好奇和敏感。大學(xué)生處于價值觀念養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，面對復(fù)雜多變的信息社會，缺乏必要的甄別能力，其價值觀很容易受到復(fù)雜環(huán)境和虛擬網(wǎng)絡(luò)的雙重影響，極易出現(xiàn)價值的多元化。二是應(yīng)試教育的長期影響帶來的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力弱的問題。雖然我國的高等教育正在進(jìn)行著前所未有的變革，但在現(xiàn)行高考制度之下，大學(xué)生群體身上的應(yīng)試教育的烙印依然明顯，依然偏重書本理論的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的主動實踐機(jī)會依然未被發(fā)現(xiàn)。產(chǎn)生這兩個難題的原因有很多，比如信息社會的規(guī)范性不夠、高等教育的改革仍不完善、高校人才培養(yǎng)體系的不足等等，但解決這兩個難題的根本在于學(xué)生對創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同。大學(xué)生只有對創(chuàng)新意識的價值有了充分了解，才能主動理清自身的多元價值體系，對創(chuàng)新意識進(jìn)行重新認(rèn)識和定位，確立明確的創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同。

2.教師的價值認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出：“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?！苯處熢趯W(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升方面起著舉足輕重的作用，采用啟發(fā)式教學(xué)等先進(jìn)的教育手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是當(dāng)今高等教育的應(yīng)然之策。但在現(xiàn)實中，高校教師在這些方面存在明顯的不足，教師對創(chuàng)新意識現(xiàn)實價值和潛在的育人意義沒有清醒的認(rèn)識。由于成長與工作環(huán)境中創(chuàng)新教育和創(chuàng)新文化的缺失，使得教師面對大學(xué)生提升創(chuàng)新能力的訴求時顯得應(yīng)對不足［4］。大部分教師自身缺乏創(chuàng)新意識，無法做到言傳身教，另外，教師群體的教育價值認(rèn)知相對比較偏頗，教師群體的主流認(rèn)知都集中在專業(yè)知識的傳授上面，在相對封閉的教學(xué)環(huán)境中逐漸養(yǎng)成一種比較固化的教學(xué)理念。強(qiáng)教必先強(qiáng)師，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)從教師的創(chuàng)新教育能力抓起，而做好教師創(chuàng)新教育能力的提升，必須要引導(dǎo)教師了解創(chuàng)新意識的價值意蘊(yùn)，提升教師對創(chuàng)新意識的價值認(rèn)同。

（二）創(chuàng)新意識的有效激發(fā)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的客觀驅(qū)動力

創(chuàng)新意識價值認(rèn)同的主體為學(xué)生和教師，學(xué)生和教師作為價值關(guān)系中的主體，其主觀認(rèn)知驅(qū)動了創(chuàng)新意識的價值地位。除了學(xué)生和教師的主觀認(rèn)知，在客觀驅(qū)動層面，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只有在創(chuàng)新意識被有效激發(fā)之后才能體現(xiàn)其育人價值?！凹ぐl(fā)”一詞屬于心理學(xué)用語，對創(chuàng)新意識而言，對其有效激發(fā)應(yīng)從心理學(xué)視角去找尋答案。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)新意識不但跟知識和能力有關(guān)，更與創(chuàng)新主體的心理活動有關(guān)。在心理學(xué)范疇內(nèi)，興趣因素和情感因素是創(chuàng)新意識激發(fā)的兩個重要驅(qū)動力量。

1.興趣因素。興趣是指一個人力求認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向，對一個人的個性形成和發(fā)展、對一個人的生活和活動有巨大的作用。當(dāng)代大學(xué)生處于信息社會的高速變革環(huán)境之中，各類信息和社交工具更新迭代應(yīng)接不暇，學(xué)生的興趣來源廣泛而又雜亂。如何將學(xué)生興趣點合理而有效地引導(dǎo)到創(chuàng)新上來，打牢創(chuàng)新意識產(chǎn)生的根基，是當(dāng)今高等教育面臨的現(xiàn)實問題。創(chuàng)新意識來源于對創(chuàng)新的興趣，創(chuàng)新意識強(qiáng)的人必定對周圍的事物很感興趣，都具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和自覺渴望創(chuàng)新的動機(jī)。高等教育從業(yè)者應(yīng)該充分掌握當(dāng)代大學(xué)生的興趣范圍，幫助學(xué)生開展自我探索，引導(dǎo)學(xué)生對自身興趣進(jìn)行科學(xué)甄別，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。同時，高校還應(yīng)通過豐富的教學(xué)手段或第二課堂等，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的生成。

2.情感因素。情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。從心理學(xué)視角看，情感是一種人與人之間的交流活動，從哲學(xué)視角看，情感是兩個主體之間以意識為媒介的一種相互關(guān)系。就創(chuàng)新而言，創(chuàng)新行為的產(chǎn)生是以創(chuàng)新情感為基礎(chǔ)的，先有創(chuàng)新情感，然后才會有創(chuàng)新行為的實施。創(chuàng)新情感的產(chǎn)生來源于創(chuàng)新意識的客觀存在，是支撐創(chuàng)新主體開展創(chuàng)新行為的內(nèi)在驅(qū)動力，貫穿于創(chuàng)新行為的始終。在創(chuàng)新情感的推動下，創(chuàng)新主體會對創(chuàng)新活動產(chǎn)生積極情緒和態(tài)度定向，并主動尋求認(rèn)識事物的方法和手段，探索未知、追求新知［5］。當(dāng)代大學(xué)生思維相對活躍，接受新鮮事物比較容易，善于交流，具有很好的情感體驗基礎(chǔ)。在創(chuàng)新教育中，應(yīng)多運用情景式教學(xué)手段，加大案例教學(xué)和互動式實踐活動，創(chuàng)造創(chuàng)新情感的軟環(huán)境。高校應(yīng)注重教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對創(chuàng)新行為的主觀態(tài)度體驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情感，以達(dá)到有效激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的教育效果。

二、提升：創(chuàng)新教學(xué)體系優(yōu)化

在高等教育改革前提下，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)被放在比較核心的位置，這對于提升學(xué)生群體的創(chuàng)新能力是一個很好的政策保障和良好氛圍。但在具體的工作開展中，大部分高校卻存在急功近利的現(xiàn)象，大多通過學(xué)科競賽的成績來衡量一個學(xué)校的創(chuàng)新教育水平，通過簡單直接的物質(zhì)獎勵來刺激教師和學(xué)生參加各類學(xué)科競賽，以提升創(chuàng)新教育的微觀數(shù)據(jù)。另外，一些評價機(jī)構(gòu)也將學(xué)科競賽的成績作為衡量高校排名的關(guān)鍵指標(biāo)，進(jìn)一步導(dǎo)致了高校不得不采取短平快的獎勵機(jī)制以提升教師和學(xué)生的創(chuàng)新成績。創(chuàng)新教育不是快餐工程，而是需要長期不懈地進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化和體系建設(shè)，從教學(xué)理念、教學(xué)范式、評價體系等不同維度進(jìn)行改革，全面提升和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（一）以提升學(xué)生創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)理念

教育是有組織、有目的、有計劃的一種學(xué)習(xí)行為，主要是指教師通過思想觀念的引導(dǎo)，影響學(xué)生朝著積極的方向發(fā)展的過程［6］。在傳統(tǒng)的教育理念中，大多以知識傳承為主，教師按照知識結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行講授，不管是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法均形成較明顯的固化特征。在高等教育大眾化的背景下，高校的生存壓力巨大，高校管理者的功利化辦學(xué)思想比較嚴(yán)重。在這種復(fù)雜的教育背景下，高校管理者往往存在“口頭上重視”的思想，進(jìn)而通過出臺文件、召開會議等形式，將責(zé)任轉(zhuǎn)移給教師和基層學(xué)生工作者，其效果可想而知。

因此，必須要樹立清晰的教學(xué)理念，明確提升學(xué)生創(chuàng)新能力的核心地位，方能改變教育效果不好的現(xiàn)狀。第一，要弘揚(yáng)守正創(chuàng)新的大學(xué)思想。我國的高等教育改革正在面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校應(yīng)在復(fù)雜的環(huán)境中努力構(gòu)建守正創(chuàng)新的大學(xué)精神，為社會發(fā)展提供正向的精神指引，引導(dǎo)社會尊崇科學(xué)、崇尚創(chuàng)新，堅持“創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力”的辦學(xué)理念，為國家和社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的高素質(zhì)人才。第二，要堅守創(chuàng)新引領(lǐng)的科教精神。高校是科學(xué)發(fā)展的重要根基，高校應(yīng)將科學(xué)與教育進(jìn)行有機(jī)融合，堅守創(chuàng)新引領(lǐng)的理念，為科技人才創(chuàng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境，同時要注重發(fā)揮科技創(chuàng)新的育人功能，營造師生共同參與創(chuàng)新活動的科教氛圍。

（二）以提升學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的教學(xué)范式

從學(xué)生創(chuàng)新能力提升的內(nèi)在邏輯上看，高校必須要運用現(xiàn)代化的教學(xué)理念，充分利用第一課堂這一主渠道，打造新的教學(xué)范式。一是要全面推動以“專創(chuàng)融合”為導(dǎo)向的課程體系。在高校的教學(xué)體系中，專業(yè)課程教學(xué)的知識體系相對獨立，其教學(xué)目的是以提升學(xué)生的專業(yè)知識水平和專業(yè)技能為核心目標(biāo)。但由于知識體系固化等因素，往往會出現(xiàn)專業(yè)知識不能匹配社會崗位需求的問題。因此，應(yīng)在專業(yè)知識教學(xué)中全面融入創(chuàng)新教育，將學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的鍛煉作為專業(yè)教育的目標(biāo)之一，兩者相互融合，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到專業(yè)知識和創(chuàng)新能力雙向提升的育人效果。二是要利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新。創(chuàng)新教育的教學(xué)方式不同于傳統(tǒng)知識教學(xué)，除了傳統(tǒng)的“教與學(xué)”兩元模式外，更注重教學(xué)方法的靈活性和多元性。高校要充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，推行線上線下混合式教學(xué)改革，推行課程資源的網(wǎng)絡(luò)共享。要鼓勵教師養(yǎng)成信息化教學(xué)思維，逐步建立慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)形式，豐富教學(xué)方法。三是要開展有針對性的教學(xué)改革。高校應(yīng)引導(dǎo)教師積極開展項目教學(xué)法、案例教學(xué)法等，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，以此提升創(chuàng)新教育的實效性和針對性，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（三）以提升學(xué)生創(chuàng)新能力為導(dǎo)向的教學(xué)評價

教學(xué)評價是對教學(xué)活動設(shè)計、實施及其結(jié)果的價值判斷。教學(xué)評價貫穿于整個教學(xué)過程，既有作為促進(jìn)教師專業(yè)成長與學(xué)生發(fā)展的過程性評價，又有在教學(xué)活動結(jié)束之后進(jìn)行教授水平鑒定與學(xué)業(yè)考核的終結(jié)性評價［7］。當(dāng)今高校的教學(xué)評價基本是從兩個層面開展，教師評價和學(xué)生評價，教師評價主要是針對教師的教學(xué)水平、教學(xué)方法、教學(xué)效果進(jìn)行評判，學(xué)生評價主要是針對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行評判。在兩種教學(xué)評價層面上，高校一般重視教師的教學(xué)評價，并將其作為教師職稱晉升、評獎評優(yōu)的重要依據(jù)，在學(xué)生評價層面，大多會將學(xué)生評價作為學(xué)生教育和管理的評價指標(biāo)，偏離了教學(xué)評價的價值軌道。當(dāng)前高校的人才培養(yǎng)的主陣地依然是課堂教學(xué)，人才培養(yǎng)的目標(biāo)已由過去的單一能力轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N能力均衡發(fā)展的綜合性人才，大學(xué)生的創(chuàng)新能力水平高低應(yīng)該被納入教學(xué)評價體系之中，最為衡量高校教學(xué)效果評價的重要指標(biāo)之一。對大學(xué)生的創(chuàng)新能力水平的評價，應(yīng)采取定性指標(biāo)與定量指標(biāo)相結(jié)合的方式開展。定性評價可以采用通用的測評方法進(jìn)行（比如普林斯頓創(chuàng)造力測驗法），通過分析測評結(jié)果進(jìn)行定性評價。定量指標(biāo)可以借鑒學(xué)風(fēng)建設(shè)指標(biāo)體系和學(xué)生科技創(chuàng)新成績等多重指標(biāo)進(jìn)行評價，通過設(shè)定合理的指標(biāo)因子，建立“指標(biāo)——結(jié)果”評價模型，采取數(shù)字化的手段進(jìn)行定量分析。此外，應(yīng)明確學(xué)生創(chuàng)新能力水平在教學(xué)評價體系中的重要地位，科學(xué)地構(gòu)建以學(xué)生創(chuàng)新能力為導(dǎo)向的教學(xué)評價體系，發(fā)揮對創(chuàng)新教育和專業(yè)教育的同向引導(dǎo)作用。

三、實現(xiàn)：實踐教學(xué)體系的構(gòu)建

按照創(chuàng)新能力養(yǎng)成的內(nèi)部規(guī)律，當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)可以歸納為“專業(yè)知識汲取—個人認(rèn)識提升—創(chuàng)新實踐錘煉—創(chuàng)新能力養(yǎng)成”遞進(jìn)式的實現(xiàn)路徑，其中創(chuàng)新實踐是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。學(xué)生缺少實踐鍛煉，創(chuàng)新意識再強(qiáng)，只是“紙上談兵”，創(chuàng)新能力依然低下。要想實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成，實踐教學(xué)是最重要的載體。實踐教學(xué)是大學(xué)教學(xué)中與理論教學(xué)相對應(yīng)的教學(xué)方式，它以問題探討、深度體驗和批判反思為基本特征［8］。實踐教學(xué)于理論教學(xué)相比，具有很明顯的多樣性特征，比如其教學(xué)空間多樣、教學(xué)手段多樣、教學(xué)工具多樣、教學(xué)目標(biāo)多樣等，而這種多樣性特征之間又相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。對學(xué)生創(chuàng)新能力養(yǎng)成而言，高校應(yīng)從實踐教學(xué)內(nèi)容框架、平臺設(shè)計、育人功能三個維度構(gòu)建實踐教學(xué)體系。

（一）建立內(nèi)容豐富的實踐課程框架

實踐教學(xué)于理論教學(xué)密不可分，實踐教學(xué)是對理論教學(xué)的深化，理論教學(xué)是實踐教學(xué)的支撐，因此應(yīng)建立既根植于理論又獨立于理論的實踐教學(xué)課程體系［9］。在當(dāng)今的高等教育模式下，實踐教學(xué)的課程類別很多，但往往呈現(xiàn)出與理論相割裂的現(xiàn)象。在框架設(shè)計上，應(yīng)遵循有序性、整體性、有效性的原則，建構(gòu)以專業(yè)課程為核心，第一課堂和第二課堂相結(jié)合的一體化的框架。第二課堂建設(shè)要以專業(yè)實踐為主體，以專業(yè)認(rèn)知、基本技能訓(xùn)練、科研能力鍛煉、創(chuàng)新思維訓(xùn)練等為主要目標(biāo)，以社會實踐、學(xué)科競賽等為主要教學(xué)形式，打造內(nèi)容豐富的實踐課程體系。

（二）打造多功能的實踐教學(xué)平臺

實踐教學(xué)的實施需要幾個因素：教師、學(xué)生、實踐內(nèi)容、實踐平臺，其中實踐平臺在教學(xué)實施過程中尤為重要，沒有一個好的實踐平臺，即便是實踐內(nèi)容再豐富，也無法實行。實踐教學(xué)平臺建設(shè)主要受客觀因素影響，比如學(xué)校的辦學(xué)條件、校企合作情況、科教融合程度等。一般而言，高校的實踐教學(xué)平臺都比較豐富，但在實際運用中，卻沒有發(fā)揮其應(yīng)有功能，多數(shù)實踐教學(xué)平臺僅僅作為理論教學(xué)的輔助，而且受重視程度、評價結(jié)果運用等方面存在明顯不足。另外，當(dāng)前高校在實踐教學(xué)的硬件投入都較多，與高投入相比，其產(chǎn)生的價值卻并沒有被完全體現(xiàn)，特別是在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面。有些高校在平臺建設(shè)方面的投入很大，但使用頻率很低，甚至存在只對教師開放的情況，導(dǎo)致教育資源的浪費。因此，在實踐教學(xué)平臺建設(shè)中，高校應(yīng)遵循以下兩個原則。第一，協(xié)同原則。在當(dāng)前的高等教育改革形勢下，資源共享和協(xié)同創(chuàng)新已經(jīng)是未來改革的趨勢，高校在打造實踐教學(xué)平臺時，應(yīng)充分利用學(xué)校的教學(xué)和科研資源，破除相近專業(yè)、交叉學(xué)科的壁壘，加大與校內(nèi)外共享實踐資源的力度，為學(xué)生提供更便捷的實踐條件，打造協(xié)同創(chuàng)新平臺。第二，高效原則。實踐平臺建設(shè)的目的是提升學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生能力提升的需求，科學(xué)規(guī)劃硬件建設(shè)，注重提升教師指導(dǎo)能力，提高實踐平臺的使用效率，充分發(fā)揮其使用價值。

（三）挖掘?qū)嵺`教學(xué)的育人功能

實踐育人是高校落實立德樹人根本任務(wù)的重要途經(jīng)，是“三全育人”體系的重要組成部分［10］。在實踐教學(xué)過程中，學(xué)生要運用所學(xué)理論知識解決在實踐中遇到的現(xiàn)實問題，這就要求學(xué)生在實踐中要能夠感知事物的發(fā)展變化規(guī)律，及時發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而分析問題，并提出解決方案。這個實踐過程，就是運用理論解決現(xiàn)實問題的過程，鍛煉了學(xué)生獨立解決問題的能力，充分發(fā)揮了實踐教學(xué)的育人功能。實踐教學(xué)本身有其固有的實踐育人屬性，高校應(yīng)充分挖掘，發(fā)揮其實踐育人的功能。高校應(yīng)將實踐育人納入人才培養(yǎng)方案，與其他育人體系同頻共振。在實踐教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立服務(wù)社會、報效國家的價值取向；引導(dǎo)學(xué)生樹立不畏艱難、勇于面對的無畏精神；引導(dǎo)學(xué)生樹立善于創(chuàng)新、拓展思路的精神；引導(dǎo)學(xué)生樹立努力學(xué)習(xí)、融會貫通的學(xué)習(xí)精神；引導(dǎo)學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂于奉獻(xiàn)的精神。