◎劉小鳳

在初中語文教學(xué)中，我們經(jīng)常可以看到如下現(xiàn)象：教師“教”了，但學(xué)生卻沒有“學(xué)”；學(xué)生“學(xué)”了，但卻沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)展開“評(píng)”。這種“教學(xué)評(píng)”的疏離，往往會(huì)讓學(xué)生陷入茫然無措的狀態(tài)，他們不知道自己在哪里，將要去哪里，已經(jīng)到了哪里?！敖虒W(xué)評(píng)一致”是有效教學(xué)的基本原理。立足于課程視野，我們課堂上的“教學(xué)評(píng)”應(yīng)當(dāng)是一致的，只有“教學(xué)評(píng)一致”，才能充分發(fā)揮語文學(xué)科育人功能，彰顯語文學(xué)科育人價(jià)值。

一、目標(biāo)：“教學(xué)評(píng)一致”的原點(diǎn)

“教學(xué)評(píng)一致”的根本，是三者的目標(biāo)的一致性。也就是說，我們課堂上，教師教的指向、學(xué)生學(xué)的取向，以及師生共評(píng)的導(dǎo)向，在整體目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)是一致的。只有“教學(xué)評(píng)一致”，才能讓教師的語文教學(xué)和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)形成一種“合力”，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能形成同頻共振的教學(xué)樣態(tài)。否則，“教”與“學(xué)”南轅北轍、背道而馳，效果可想而知。

因此，目標(biāo)是“教學(xué)評(píng)一致”的原點(diǎn)和歸宿。對(duì)于初中語文教學(xué)來說，“目標(biāo)”首先要符合國家意志。解讀統(tǒng)編版語文教材的教學(xué)目標(biāo)，不僅要立足于語文的人文性、工具性，更要立足于語文的價(jià)值引導(dǎo)性。要從“意識(shí)形態(tài)”的高度、從“立德樹人”的視角來審視語文教學(xué)目標(biāo)。用傳統(tǒng)文化、革命文化、現(xiàn)當(dāng)代文化等豐盈學(xué)生的精神、潤澤學(xué)生的生命是統(tǒng)編版語文教材最為鮮明的特色。初中語文教學(xué)目標(biāo)，不僅要立足于篇章，確定出語文的教學(xué)評(píng)目標(biāo)，更要立足于單元，讓目標(biāo)具有一種整體性、普適性的意義和價(jià)值。同時(shí)，目標(biāo)還要切合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的具體學(xué)情。只有這樣，目標(biāo)才能具有針對(duì)性和實(shí)效性。一般來說，審視初中語文教學(xué)目標(biāo)有三重視角：其一是課程目標(biāo)視角，其二是教材單元視角，其三是具體篇章課時(shí)視角等。

比如統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)課文《最后一課》是一篇現(xiàn)實(shí)主義小說。小說中的人物是普通的，事件也是日?；模≌f的描寫（無論是環(huán)境描寫還是人物描寫）卻是細(xì)致入微的。因此，將本課的文本價(jià)值轉(zhuǎn)化為教學(xué)價(jià)值，在“教學(xué)評(píng)一致”理念下，促進(jìn)學(xué)生精神、文化的自成長，顯得非常重要。筆者立足于“人文主題”和“語文要素”，在教學(xué)中聚焦了這樣的教學(xué)目標(biāo)思考：

目標(biāo)一：小說的描寫聚焦了人物的怎樣的思想情感？

目標(biāo)二：小說是怎樣聚焦這種思想情感的？

第一個(gè)目標(biāo)著眼于小說的思想內(nèi)容，第二個(gè)目標(biāo)著眼于小說的表達(dá)形式。這樣的目標(biāo)確定，將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式有效統(tǒng)一。有助于學(xué)生的“學(xué)”，同樣也有助于對(duì)學(xué)生的“學(xué)”展開有效的“評(píng)”。

“教學(xué)評(píng)一致”是課程與教學(xué)的基本邏輯、基本屬性。在初中語文教學(xué)中，目標(biāo)的共享度越高，“教學(xué)評(píng)”就越趨于一致。

二、評(píng)價(jià)：“教學(xué)評(píng)一致”的關(guān)鍵

在初中語文教學(xué)中，如何證明“教學(xué)評(píng)一致”？關(guān)鍵就是依靠“評(píng)價(jià)”。評(píng)價(jià)不是為了證明，也不是為了甄別和選拔，而是為了診斷、促進(jìn)和發(fā)展。為了保障“教學(xué)評(píng)一致”，教師有必要先行設(shè)定目標(biāo)，從目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的任務(wù)，然后再根據(jù)評(píng)價(jià)任務(wù)，逆向設(shè)計(jì)教學(xué)方案。評(píng)價(jià)是教師語文教學(xué)的“方向盤”，也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“導(dǎo)航儀”。在初中語文教學(xué)中，目標(biāo)無評(píng)價(jià)則空，評(píng)價(jià)無目標(biāo)則盲。目標(biāo)與評(píng)價(jià)必須相互支撐、相互匹配，才能真正推動(dòng)語文“教學(xué)評(píng)一致”。那么，在初中語文教學(xué)中，如何讓評(píng)價(jià)任務(wù)匹配目標(biāo)呢？

在設(shè)計(jì)初中語文評(píng)價(jià)目標(biāo)的時(shí)候，教師要深入研學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)。實(shí)施初中語文“教學(xué)評(píng)一致”教學(xué)，要讓學(xué)生明晰評(píng)價(jià)任務(wù)，要“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”“學(xué)到什么程度”等等。設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)，要基于“學(xué)生立場”。只有基于“學(xué)生立場”，評(píng)價(jià)任務(wù)才能為學(xué)生所理解、所接受。同時(shí)，評(píng)價(jià)任務(wù)不宜過細(xì)，而應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)空。在初中語文教學(xué)中，評(píng)價(jià)任務(wù)如同“酵母”一樣，會(huì)喚醒、釋放學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛質(zhì)。同時(shí)，評(píng)價(jià)任務(wù)如同“磁鐵”一般，會(huì)誘發(fā)學(xué)生的語文思維、探究，會(huì)引發(fā)學(xué)生展開積極的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，助推學(xué)生語文學(xué)習(xí)深度參與。

教學(xué)統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)的《從百草園到三味書屋》，教師是將其作為“定篇”“例文”“樣本”“用件”還是“例子”，這要依據(jù)目標(biāo)來定。有怎樣的目標(biāo)，就會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)任務(wù)。比如，將文本定位為“定篇”，就要引導(dǎo)學(xué)生知人論世，了解作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)；將文本作為“樣本”，就是要引導(dǎo)學(xué)生把握大意，賞析藝術(shù)特征；將文本作為“用件”，引導(dǎo)學(xué)生具體分析“百草園”內(nèi)的景物描寫，如“抓住特征”“運(yùn)用修辭”“多個(gè)角度”“多種感官”“動(dòng)靜結(jié)合”“虛實(shí)相生”等等。評(píng)價(jià)指標(biāo)、任務(wù)等，不僅要讓學(xué)生對(duì)文本達(dá)成理解、識(shí)記等水平層次，更要達(dá)成遷移、應(yīng)用等水平層次。

評(píng)價(jià)任務(wù)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從“做題”轉(zhuǎn)向“做事”。為此，要設(shè)置一些大的評(píng)價(jià)任務(wù)，尤其是借助于結(jié)構(gòu)性的問題，發(fā)散學(xué)生的語文思維，催生學(xué)生的多向探究。如在對(duì)學(xué)生的交流“魯迅先生之所以十分留念百草園，是因?yàn)樗麑?duì)封建私塾制度的教學(xué)方式非常不滿，批判這樣的教學(xué)讓兒童失去了自由，失去了快樂。這從他的《少年閏土》中提到的閏土有屬于自己的自由自在，而‘我’和我的朋友只有‘四角的天空’，觀點(diǎn)是一樣的?！惫P者就從他看問題的視角獨(dú)特、分析深刻、前后信息關(guān)聯(lián)運(yùn)用靈活等角度給予言之有物而非空泛的夸贊。這樣的評(píng)價(jià)，無論是對(duì)這位學(xué)生成就感的獲得，還是其他學(xué)生思路的打開，都有很大的作用。

需要注意的是，通過大的評(píng)價(jià)任務(wù)，我們要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。對(duì)于“教學(xué)評(píng)一致”的語文教學(xué)來說，關(guān)鍵就是評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)。如果評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)到位了，學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)也就到位了。

三、學(xué)習(xí)：“教學(xué)評(píng)一致”的核心

初中語文“教學(xué)評(píng)一致”，是以學(xué)生的“學(xué)”為載體、媒介的。評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的“學(xué)”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)等應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生的“學(xué)”?？梢赃@樣說，“學(xué)”是“教學(xué)評(píng)一致”的靈魂、核心。作為教師，要將目標(biāo)、任務(wù)等嵌入學(xué)生的語文“學(xué)”的過程之中。通過“學(xué)”，將“教”與“評(píng)”緊緊捆綁在一起。所謂“以學(xué)定教”“因?qū)W施教”，“學(xué)”永遠(yuǎn)是教的依據(jù)、條件。同樣，在“教學(xué)評(píng)一致”的初中語文教學(xué)實(shí)踐中，也要“因?qū)W施評(píng)”“以評(píng)導(dǎo)學(xué)”。通過“評(píng)”，讓教師的“教”更自覺，讓學(xué)生的“學(xué)”更有效、更具指向性。

“教學(xué)評(píng)一致”是一個(gè)系統(tǒng)工程。在初中語文教學(xué)中，教師要瞄準(zhǔn)“評(píng)”，始終緊緊地抓住學(xué)生的“學(xué)”。抓住學(xué)生的“學(xué)”，就能有效地實(shí)施教師的“教”，同時(shí)把握反饋的“評(píng)”。比如教學(xué)統(tǒng)編版八上朱自清的散文《背影》，教師首先要明確“學(xué)什么”，從某種意義上，“學(xué)什么”比“怎樣學(xué)”更為重要。教學(xué)中，有教師將評(píng)價(jià)定位于“體悟父子之情”，因而在教學(xué)中就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品析“父子之情”。這種品析，是緊緊依托、圍繞文本中的相關(guān)背景、細(xì)節(jié)等而展開的。

教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考、探究：

父親是在什么樣的情形下去買橘子的？

前面發(fā)生了哪些事情？

父親為我做了什么？

我對(duì)父親是什么態(tài)度？等等。

通過系列問題，助推學(xué)生的文本解讀走向深入。有教師將評(píng)價(jià)定位于“體悟生命”，如此，教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入到文本深處去探究本文中的語言背后的思想、情感內(nèi)涵。

從文本中提煉信息，圍繞著評(píng)價(jià)目標(biāo)任務(wù)，和學(xué)生一起研討。如有教師在教學(xué)中提出這樣的問題：父親的信件中到底說了什么內(nèi)容？膀子疼與大去之期不遠(yuǎn)矣關(guān)聯(lián)大不大？父親是要說自己病了還是要說其他什么？這是一種怎樣的心理？這樣的一種基于文本的追問，不僅僅讓學(xué)生體悟到“父愛”，更能結(jié)合朱自清先生的其它文本如《匆匆》等，從生命的高度來審視文本。學(xué)生會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到，朱自清的對(duì)于生命的短暫、生命的匆匆、生命的脆弱、生命的剎那將逝的感慨、情思等貫穿于文本的始終的。文中“祖母死了”第一次流淚；父親的“遽老”第二次流淚；父親的一句話“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”讓作者第三次流淚。圍繞著評(píng)價(jià)任務(wù)，就能展開個(gè)性化的教學(xué)。

“教”“學(xué)”“評(píng)”是一個(gè)不斷推進(jìn)的“鏈條”，是密不可分、相輔相成、相得益彰的。在“教學(xué)評(píng)”循環(huán)中，“學(xué)”是核心、“評(píng)”是關(guān)鍵，而“教”是根本。從某種意義上說，有效教學(xué)就是“教學(xué)鏈”“學(xué)習(xí)鏈”“評(píng)價(jià)鏈”的有機(jī)統(tǒng)一,是“教”“學(xué)”“評(píng)”的良性循環(huán)?！敖虒W(xué)評(píng)”一致了,語文課程與教學(xué)也就遵循、達(dá)成了基本的邏輯。