蘇 曄,許文靜
(河北工業(yè)大學 馬克思主義學院,天津 300401)
習近平總書記指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!盵1]這表明黨中央高度關(guān)注新媒體新技術(shù)在思想政治工作中的應用,為進一步增強思想政治教育實效性指明了方向。思想品德培養(yǎng)是思想政治教育的重要一環(huán),深入探討大學生思想品德培養(yǎng)的路徑及特征,關(guān)注社交媒體短視頻等新興網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)對大學生思想品德培養(yǎng)的影響并提出有效策略,對于提升大學生思想品德培養(yǎng)實效、促進大學生全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
習近平總書記強調(diào):“一個沒有品德修養(yǎng)的人,即使其他方面再優(yōu)秀,也難成大器。”[2]大學階段是一個人思想品德培養(yǎng)的重要時期,也是道德觀念和道德行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。大學生思想品德培養(yǎng)的路徑體現(xiàn)為內(nèi)在轉(zhuǎn)化和外部制約共同作用的過程,前者指知、情、意、行四要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,后者指社會環(huán)境以社會實踐為中介對大學生思想品德培養(yǎng)所產(chǎn)生的影響。大學生思想品德培養(yǎng)路徑的特征主要體現(xiàn)為社會性和實踐性、長期性和反復性及主體性和自覺性。一是社會性和實踐性。當人們“意識到必須和周圍的個人來往,也就是開始意識到人總是生活在社會中的”[3]。人際交往的過程即社會實踐的過程。在人際交往和社會實踐中,通過知、情、意、行等因素的共同作用,大學生的思想品德逐漸形成并不斷發(fā)展。二是長期性和反復性。大學生思想品德的形成和發(fā)展是一個長期性和反復性的過程,長期的教育熏陶和反復的社會實踐,對大學生的認知產(chǎn)生深刻而又潛移默化的影響,并最終內(nèi)化為具有一定穩(wěn)定性的思想品德。三是主體性和自覺性。在思想品德形成和發(fā)展過程中,大學生具有積極的主觀能動性,在人際交往和社會實踐中不斷自覺提高自我教育意識和自我教育能力,不斷提升自身道德修養(yǎng)和思想政治素質(zhì),從而實現(xiàn)全面發(fā)展。
得益于新媒體新技術(shù)的發(fā)展和用戶多元化的信息需求,互聯(lián)網(wǎng)社交媒體呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢。作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài),短視頻與社交媒體存在著天然的融合屬性:一方面,短視頻為社交媒體貢獻很多原創(chuàng)內(nèi)容和更強的用戶黏性;另一方面,社交媒體為短視頻的快速傳播提供了便捷的渠道[4]。短視頻以其適宜的時長、強大的社交屬性、精煉的內(nèi)容訴求及伴隨式的使用方式[5]迅速獲得廣大受眾特別是“網(wǎng)生代”大學生的青睞。截至2020年12月,我國短視頻用戶規(guī)模為8.73億,占網(wǎng)民群體的88.3%。在這一網(wǎng)民群體的職業(yè)構(gòu)成中,學生占比21%,比重最大[6]。值得注意的是,短視頻的異軍突起,在拓寬大學生視野、豐富大學生人際交往和社會實踐渠道的同時,也給大學生思想品德培養(yǎng)帶來了不良影響,具體表現(xiàn)在以下方面。
“繭房效應”是由“信息繭房”產(chǎn)生的。“信息繭房”是指人們的信息領(lǐng)域會不自覺地被自己的愛好所引導,從而將自己的生活固定于像蠶繭一樣的空間里。網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性和便捷性,不僅縮短了求知的路徑和時間,還降低了求知的成本,接受網(wǎng)絡(luò)信息已成為大學生獲取知識的主要手段之一。但大學生合理應用網(wǎng)絡(luò)信息的能力一般不強,他們在接收信息時往往僅選擇自己感興趣的內(nèi)容,同時網(wǎng)絡(luò)媒體會通過算法機制針對大學生的興趣和特點不斷推送同質(zhì)化海量信息,為其量身打造個性化體驗,使其被禁錮在大數(shù)據(jù)設(shè)置的“信息繭房”中而不自覺。隨著“繭房效應”的不斷擴大,大學生個體會逐漸疏離群體,不再與各種不同的思想觀念發(fā)生碰撞和交流,久而久之便容易陷入“一葉障目、不見森林”的認知誤區(qū),進而導致認知局限。正如桑斯坦所說,“生活在繭房里,他們的固有想法已經(jīng)根深蒂固”[7]。
短視頻的內(nèi)容包羅萬象,且以視覺化的呈現(xiàn)方式、沉浸式的觀感體驗給大學生帶來強烈沖擊,一些自律意識不強的大學生容易沉溺其中,遠離現(xiàn)實,情感也變得越來越冷漠。這是由于:一方面,學業(yè)的壓力、父母的期待、嚴峻的就業(yè)形勢成為大學生潛在的心理壓力,使其經(jīng)常處于焦慮之中并渴望逃避現(xiàn)實煩惱。社交媒體精心的設(shè)計為大學生提供了令人放松、愉悅的虛擬世界,使大學生沉迷其中而不能自拔。另一方面,通過短視頻傳播的內(nèi)容中不乏詐騙、侮辱、欺凌等消極負面信息,海量信息良莠難分,模糊了大學生的善惡是非觀念,使其對公平正義、誠信友善等優(yōu)秀品質(zhì)產(chǎn)生懷疑,淡化了人與人之間應有的情感聯(lián)系。總之,短視頻將沉湎其中的大學生帶入虛擬世界,使他們不自覺地通過游走其中來逃避現(xiàn)實,寧可在虛擬的世界里點贊、評論,也不愿與人面對面交流。研究發(fā)現(xiàn),大學生用戶平均每人每天觀看短視頻4~5次,每次在20分鐘以上[6]。海量的短視頻消磨了大學生大量的時間,也使其思維方式和社會交往習慣發(fā)生改變、現(xiàn)實情感交流意愿不斷弱化,以至誘發(fā)情感冷漠。
泛娛樂化是指以網(wǎng)絡(luò)為載體,通過噱頭包裝、戲謔搞笑等方式,以大量庸俗、低俗、媚俗的語言段子、圖片視頻、消息資訊為內(nèi)容廣泛傳播的一種文化現(xiàn)象[8]。區(qū)別于傳統(tǒng)的圖文形式,短視頻視聽兼?zhèn)?,涵蓋海量信息,高度契合當下“碎片化”的閱讀場域,易于分享傳播。《2020年中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報告》指出,短視頻功能中的娛樂功能占比高達75.3%[9]。在泛娛樂化的裹挾之下,社交媒體短視頻組合網(wǎng)紅明星、搞笑段子、低俗娛樂節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)流行語等要素,以“轟炸式”的傳播方式強烈沖擊人的感官。一些抵御能力低、意志力不強的大學生抵擋不住各種誘惑,容易受到娛樂至上價值觀念的侵擾,被視頻中傳播的享樂主義、拜金主義、利益至上、精致利己主義等不良思想所左右,不思進取,好逸惡勞,只重眼前利益,缺乏理想目標,消泯奮斗意志。在這種泛娛樂化導向下,走馬觀花式的視聽體驗取代了深層次閱讀,囫圇吞棗式的吸收代替了深度思考。在這個過程中,短視頻更是起到了推波助瀾的作用。
近年來國家頒布了《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》等法律法規(guī),給社交媒體戴上了“緊箍咒”,但鑒于短視頻傳播平臺仍存在不良信息大量傳播的現(xiàn)象,不斷完善相關(guān)法律法規(guī)并不斷加大監(jiān)管力度、持續(xù)清潔網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境仍然顯得十分必要。相關(guān)監(jiān)督部門應建立完善的監(jiān)督體系,出臺相關(guān)措施,提高傳播平臺治理效果,為大學生創(chuàng)設(shè)風清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。特別是短視頻傳播平臺,具體應采取以下策略。首先,應不斷完善算法機制,減少價值觀存在問題、賣噱頭無質(zhì)量作品的推送,根據(jù)用戶畫像增加大學生主流價值相關(guān)內(nèi)容的供給。其次,應開設(shè)短視頻安全中心,制定短視頻社區(qū)公約,加大對用戶上傳內(nèi)容的自查自糾力度。以抖音短視頻平臺為例,截至2021年1月,該平臺開設(shè)的抖音安全中心賬號粉絲總量達到276.9萬,視頻點贊總量超過800萬。2021年1月1日至2月25日,抖音安全中心開展了平臺巡檢,對發(fā)布傳播不良信息的賬號及其內(nèi)容進行處置、清理,累計清理2 862條視頻、324條音頻、47個話題,封禁處罰相關(guān)賬號3 973個[10],有效凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。再次,應針對大學生群體設(shè)置“日觀看時長上限”,一旦開啟短視頻應用程序,時間限制功能就要同時打開并精準發(fā)揮作用,一定程度上紓解大學生沉溺、上癮的問題。
價值觀教育是大學生思想品德培養(yǎng)的重要一環(huán)。網(wǎng)絡(luò)時代大學生思想品德培養(yǎng)要密切結(jié)合大學生實際,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,充分依托社交媒體,深耕主流價值觀傳播平臺,筑牢大學生思想品德培養(yǎng)根基。
首先,積極打造“短視頻+宣傳”品牌。在短視頻已成為信息傳播主渠道之一的背景下,一些主流媒體紛紛入駐短視頻傳播平臺,如人民網(wǎng)、共青團、新華網(wǎng)、央視新聞、人民日報、中國消防等。這些主流媒體以主流價值觀傳播為旨歸,通過短視頻形式以流行化配樂、情感化表達、聚焦化視角吸引受眾,傳播最新的新聞動態(tài)、進行愛國主義教育、科普安全知識等,贏得了受眾的認可。以抖音為例,截至2021年7月5日,人民日報粉絲量突破1.3億,視頻獲贊次數(shù)67.9億,其上傳的一條中國空間站首次出艙活動的短視頻獲贊105萬次、轉(zhuǎn)發(fā)4 700次,網(wǎng)友紛紛發(fā)表“壯哉我大中國”“致敬為中國航天事業(yè)努力奮斗的人”等充滿正能量的評論,激發(fā)了國人的自豪感和愛國熱情。又如央視新聞發(fā)布的一則習近平總書記慶祝建黨百年的講話視頻,獲贊755.9萬次,網(wǎng)友發(fā)出了“我是中國人,我驕傲,我自豪”“愿以吾輩之青春,捍衛(wèi)這盛世之中華”等令人熱血沸騰的感嘆,成功引領(lǐng)了主流價值觀傳播。
其次,積極推進“短視頻+思政”建設(shè)。思想政治教育是思想品德培養(yǎng)的重要途徑。短視頻為高校思想政治教育提供了全新的網(wǎng)絡(luò)平臺。一方面,高校要主動搶占短視頻傳播平臺,搶占思想政治教育戰(zhàn)略高地,結(jié)合當下大學生關(guān)注的時政熱點問題,以富有感染力的語言、音樂和故事內(nèi)核制作或發(fā)布具有教育意義的短視頻,傳遞社會主義核心價值觀的精髓要義,引發(fā)大學生的情感共鳴,提高大學生對社會主義核心價值觀的認同感。事實上已經(jīng)有不少高校抓住機遇,充分利用短視頻傳播平臺筑起思想政治教育陣地,受到了大學生的廣泛歡迎。以嗶哩嗶哩為例,截至7月5日,清華大學官方賬號粉絲量達177.4萬,視頻獲贊量達149.5萬,其發(fā)布的一則有關(guān)2020年清華大學年度人物的短視頻,獲贊量超過16萬,大學生們紛紛表示要向清華學生學習。另一方面,高校思想政治課教師在提高專業(yè)教學能力的同時應不斷加強網(wǎng)絡(luò)技能學習,加大對當前最受大學生歡迎的短視頻的關(guān)注度,并適當將其引入課堂教學,以潤物無聲、和風細雨的雙向交流方式,將“四史”教育、社會主義核心價值觀教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等內(nèi)容巧妙融入其中,以提高思想政治教育效果。
再次,積極塑造有影響力的正面“網(wǎng)紅”形象。“網(wǎng)紅”在大學生人群中的影響力不容忽視,其言行舉止的引領(lǐng)作用甚至超越常規(guī)的學校課堂教育。因此,應積極培養(yǎng)積極向上的“網(wǎng)紅”主播,塑造示范“網(wǎng)紅”形象,發(fā)揮其正面引領(lǐng)作用。如通過十佳大學生、校園自強之星等在大學生群體中有影響力的人物,在短視頻傳播平臺傳播主流價值觀念等。還可嘗試將各大高校的“網(wǎng)紅”主播組織起來,打造“網(wǎng)紅聯(lián)盟”,通過有效引導發(fā)揮其正向引領(lǐng)作用,為大學生做出榜樣示范,加大正向價值的傳播力度。
媒介素養(yǎng)指獲得、分析、評價以及傳播各種媒介信息的能力。短視頻傳播平臺魚龍混雜、泥沙俱下,處于價值觀形成時期的大學生極易被其中不良信息所蠱惑,甚至過度沉溺。提高大學生媒介素養(yǎng),提升其自律意識已然刻不容緩。高校應開設(shè)培養(yǎng)大學生媒介素養(yǎng)的相關(guān)選修課程,通過結(jié)合短視頻真實案例,分析短視頻傳播的亮點和隱憂,教會大學生透過現(xiàn)象看本質(zhì),提高大學生對雜亂信息的分析和處理能力,使其主動對錯誤觀念進行辨別并時刻保持警惕。還可結(jié)合“慎獨”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念培養(yǎng)大學生的自律意識,提高其抵御不良影響的能力。同時,高校應積極鼓勵大學生進行短視頻創(chuàng)作,通過舉辦短視頻創(chuàng)作大賽等活動引導大學生創(chuàng)作出經(jīng)過深度思考并且傳遞正能量的作品,讓大學生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中勇敢面對現(xiàn)實,找到自我、塑造自我、提升自我。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,特別是面對海量短視頻的強力誘惑,大學生思想品德培養(yǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合現(xiàn)實,對社交網(wǎng)絡(luò)帶來的沖擊不能視而不見,必須積極面對。首先要引導大學生區(qū)分虛擬社交和現(xiàn)實社交的差異,使他們重新回到現(xiàn)實情境,積極投入人與人面對面的交往之中。其次要積極推進社會交往教育和課堂教育相融合,通過增設(shè)相關(guān)選修課或舉行專家座談會等,教會大學生與人溝通交往的技巧。教師還可通過上傳自制短視頻來展現(xiàn)親和力,拉近與大學生距離,真正走進大學生的心靈,引領(lǐng)大學生健康成長。再次要激勵大學生積極參加假期實踐活動、志愿服務(wù)活動等,擴大交往范圍和交往渠道,減少虛擬社交之困,促使他們積極融入現(xiàn)實交往,體驗現(xiàn)實社交的滿足和快樂。同時,對出現(xiàn)心理問題的大學生,應進行精準的心理疏導和干預,促使大學生形成清晰的自我認知。