李定芳 邵陽學(xué)院
手工抄紙是由人力將制紙?jiān)霞庸こ杉垵{,然后再制成紙張的制作過程,也叫土法造紙。手工抄紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,東漢時(shí)蔡倫通過總結(jié)前人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),以樹皮、麻繩、舊布、破漁網(wǎng)為原料,利用捶、煮、曬等方法制成紙張,從此手工造紙技術(shù)被廣泛流傳和應(yīng)用。到晉代時(shí),造紙技術(shù)得到進(jìn)—步革新,即把原用的固定網(wǎng)篩抄紙改為活動(dòng)的竹簾抄紙,大大減輕了造紙的勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率。明清時(shí)期,造紙業(yè)規(guī)模十分龐大,各地區(qū)不僅有造紙作坊,而且涌現(xiàn)出不少名品佳紙,為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供了必不可少的物質(zhì)保障。
湖南是蔡倫的故鄉(xiāng),手工抄紙歷史悠久,造紙業(yè)也一直十分興盛。“明洪武二十六年(1393)朝廷向各地征紙張,湖廣派征額居全國(guó)第四位。”①劉仁慶:《中國(guó)古代造紙史話》,中國(guó)輕工業(yè)出版社,1978,第44頁。邵陽又是湖南造紙的重要區(qū)域,曾是清代貢紙產(chǎn)地之一,嘉慶二十五年的《邵陽縣志》卷四十七中有載:“紙有粗細(xì)白皂各種”,可見當(dāng)時(shí)手工抄紙的種類也較為豐富。
邵陽的手工抄紙約始于宋、元時(shí)期,當(dāng)時(shí)只造皮紙,從明代開始以楠竹為原料制造土紙,到清乾隆時(shí)期邵陽發(fā)展成為全省三大抄紙基地之一,抄紙業(yè)也成為本地的支柱產(chǎn)業(yè)。當(dāng)時(shí)邵陽的物資流通主要靠水運(yùn),因此流傳下來的敘事性民歌《資水灘歌》中記載:
上河灘岸楠竹茂,象鼻長(zhǎng)長(zhǎng)把竹裝。
石灰浸竹造土紙,上水裝貨進(jìn)邵陽。②馬少僑:《邵陽歷史鉤沉》,邵陽市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委員會(huì)、湖南省文史研究館,1999,第209頁。
大致來看,邵陽的手工抄紙業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特征:
1.分布區(qū)域廣。由于邵陽屬丘陵山地,無論土壤、氣溫、雨量還是地勢(shì)都非常適宜竹子生長(zhǎng),因此造紙區(qū)域幾乎遍布全市各縣,凡近竹的地方都生產(chǎn)土紙,其中隆回的灘頭和六都寨、新邵的龍山最為有名。
2.生產(chǎn)形式以小作坊為主。邵陽手工抄紙很少有工廠或集體組織,多是村民在閑暇時(shí)以家庭、個(gè)人形式造紙。
3.抄紙種類豐富,用途廣泛。邵陽手工抄紙主要以竹、麻、皮料、稻草為原料,“自用竹造紙以外,亦有以稻草為最粗紙者,亦有以皮葉樹為皮紙者”。③陳吳萃、上官廉、施戶宇主修,姚炳奎纂《邵陽縣鄉(xiāng)土志》卷四,清光緒三十三年(1907)刻本。抄紙的種類繁多,大致有官堆、老仄、表仄、頂帳、玉版、花胚、時(shí)仄、張半、四紅、火紙、四裁紙、寶箋紙、黃紙、報(bào)紙、湘包等,廣泛應(yīng)用于書寫、包裝、裱糊、印刷、祭祀及迷信用紙各個(gè)方面,如產(chǎn)量最多的干古紙、四裁紙、黃紙是作為祭祀用紙,官堆、玉版等優(yōu)質(zhì)抄紙則主要用于印刷與文書用紙。
4.手工抄紙的發(fā)展既帶動(dòng)了周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,又形成了相互促進(jìn)的良性循環(huán)。邵陽紙業(yè)的興盛,為印刷業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的前提條件,極大地推動(dòng)了邵陽雕版書業(yè)、灘頭木版水印年畫的高速發(fā)展。同時(shí)也帶動(dòng)了隆回鞭炮、手工紙傘、香粉紙、紙馬等以抄紙為原料或載體的手工產(chǎn)業(yè)。
灘頭始建于隋朝,于元末明初設(shè)鎮(zhèn),現(xiàn)隸屬于隆回縣。灘頭竹資源豐富,其中能用于手工抄紙的竹林面積達(dá)3萬多公頃,因此數(shù)百年來,灘頭的傳統(tǒng)紙業(yè)長(zhǎng)盛不衰,曾被譽(yù)為“南方紙都”。灘頭手工抄紙技藝主要集中在鎮(zhèn)內(nèi)的桃林村、城上村等村落,輻射到周邊的巖口鎮(zhèn)、荷田鄉(xiāng)、高平鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分村落。過去鎮(zhèn)上村民大多與紙有緣,不僅生產(chǎn)土紙,同時(shí)還在土紙的基礎(chǔ)上加工成色紙、花紙、香粉紙、宣紙、炮簾紙等多個(gè)品類,并繁衍出其他產(chǎn)業(yè),如灘頭年畫、梅山紙馬、敬祖燒紙等,產(chǎn)品不僅暢銷省內(nèi),還遠(yuǎn)銷云南、貴州、湖北、上海及香港和東南亞地區(qū)。
灘頭造紙技藝的傳入約在隋唐年間 ,到元代成為土紙、色紙、花紙的著名產(chǎn)地。清雍正、乾隆年間,上海、長(zhǎng)沙、湘鄉(xiāng)、湘潭等地商家先后進(jìn)入灘頭開設(shè)紙莊,經(jīng)營(yíng)紙業(yè)。民國(guó)時(shí)期灘頭紙業(yè)達(dá)到一定規(guī)模,據(jù)“民國(guó)”二十九年出版的《湖南之紙》一書記載,當(dāng)時(shí)灘頭的大紙莊就有大成莊、義記莊、成美莊、大同春、粟錦星、漢新和、大眾莊、大生昌、榮松祥、道生和、李玉升等12家,年?duì)I業(yè)額從2萬到7萬不等,獲利者多,虧損者少。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的土紙品種有改良官臺(tái)、老仄、表仄、玉書黃、毛邊、玉官臺(tái)等數(shù)種。全鎮(zhèn)共有紙槽作坊1000多家,熟練造紙工人2000余人,主要生產(chǎn)原色紙和染色紙。
20世紀(jì)初,軍閥割據(jù),當(dāng)時(shí)睆系軍閥張敬堯督湘時(shí),對(duì)造紙業(yè)橫征暴斂。除原有紙商繳納的厘稅外,對(duì)手工作坊又加征“善后公益”捐,引起灘頭200多造紙工人罷工,后來多縣響應(yīng),繼而引發(fā)形成全省造紙工人罷工風(fēng)潮。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,舶來紙運(yùn)輸渠道阻塞,國(guó)內(nèi)用紙皆仰仗土紙,灘頭土紙又得到極大的發(fā)展。鼎盛時(shí)全鎮(zhèn)有抄紙作坊2000多個(gè),從業(yè)工人6000多人,年生產(chǎn)土紙10萬多擔(dān)。到生產(chǎn)季節(jié)抄紙工人齊齊喊著號(hào)子踩料,一派繁忙熱鬧的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)有許多經(jīng)銷商在灘頭及境外設(shè)了紙莊,如大生昌、振興莊、寶悅來、天順昌、宏順慶等都是很有名氣的大紙莊,其中大生昌又是灘頭著名的紙莊,擁有大店鋪近2000平方米,常年雇工40多人,而且在邵陽、長(zhǎng)沙、天津、武漢等多地開設(shè)了紙莊分號(hào),既生產(chǎn)和加工土紙又進(jìn)行產(chǎn)品銷售。
中華人民共和國(guó)成立后,政府發(fā)放貸款扶助土紙生產(chǎn),后又因形勢(shì)發(fā)展需要,市屬各縣都辦起了造紙廠,生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)品質(zhì)量大大提高。隨著社會(huì)的發(fā)展,手工造紙逐漸被機(jī)制紙?zhí)娲止ぴ旒垜粢布娂姺庠愀男?。萬幸的是灘頭由于本地特有的地理?xiàng)l件,手工抄紙技藝仍沿用至今。盡管生產(chǎn)數(shù)量極少,但一直在發(fā)揮著它的余熱。
李志軍,男,漢族,居住于湖南省邵陽市隆回縣灘頭鎮(zhèn)桃林村7組,從事手工抄紙已有27年。抄紙主要給國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)灘頭年畫和灘頭香粉紙做原紙,他的抄紙技藝遠(yuǎn)近聞名,傳承譜系如表1。
表1
劉凡弟,男,漢族,居住于湖南省邵陽市隆回縣灘頭鎮(zhèn)城上村1組,1965年7月開始隨父學(xué)藝,之后邊讀書邊學(xué)藝。1967年8月起繼承父業(yè),單獨(dú)開設(shè)槽坊至今,技藝、質(zhì)量、信譽(yù)均很好,傳承譜系如表2。
表2
賀買紅,男,漢族,居住于湖南隆回縣灘頭鎮(zhèn)獅子村8組,6歲喪母,14歲隨父學(xué)藝,開設(shè)抄紙作坊至今已有20余年,是灘頭高臘梅作坊年畫用紙的主要來源之一,所生產(chǎn)的抄紙物美價(jià)廉,遠(yuǎn)銷廣州、蘇州、臺(tái)灣等地。
抄紙是將紙漿制成紙張的工藝過程?,F(xiàn)代造紙業(yè)中是在造紙機(jī)上連續(xù)進(jìn)行,而手工抄紙全憑人力,工序煩瑣,工藝復(fù)雜。正如清代學(xué)者楊瀾所說:“其用力艱而成功薄,巧心勞手,百工之事,此為最矣?!?/p>
1.手工抄紙場(chǎng)地和用具有抄紙房、料凼、烘紙焙房、紙槽(踩料)、紙簾、盛紙板、壓紙木榨、滑液、砍刀、彎刀。此外,在作坊附近要有一塊平地供曬紙用。
2.手工造紙步驟。手工造紙一共有幾十道工序,主要有伐竹、破竹、浸塘、洗料、踩料、抄紙、清邊、壓紙、夾紙、烘紙、打捆等工序。
(1)伐竹(俗稱倒山、剁紙蒿)
土紙所用的原料是楠竹嫩竹,每年砍竹一般在谷雨至立夏期間,最遲在小滿前后。這時(shí)的竹子還未喝小滿水,竹尖還未分枝,竹肉嫩而無筋??持駮r(shí)竹子以剛剛長(zhǎng)出嫩枝葉為佳,過早過晚都會(huì)影響紙的品質(zhì)。竹子分當(dāng)年和隔年,當(dāng)年嫩竹多,適宜制細(xì)紙,而隔年嫩竹少,所以抄紙作坊在當(dāng)年時(shí)要砍兩年的用料。
(2)破竹(備料)
把已砍的嫩竹除去竹節(jié),用彎刀削去青皮,截成約2米長(zhǎng)的竹筒,再對(duì)開破成6~8片約2厘米寬的竹片,捆綁成把(如圖1),運(yùn)至料凼。
圖1 備料(隆回縣文廣新局提供)
(3)浸塘(泡料、浸料)
這一步驟主要目的是去除雜質(zhì),使原料軟化。浸料最好是當(dāng)天的料當(dāng)天浸泡。具體做法是:先把原砍好的每把竹料改成小捆,再在水凼的底部放些木頭形成支架,然后把已捆好的竹料按層依次放入水凼,每放一層就在上面撒一層一定量(料與石灰的比例為4∶1)的生石灰,待竹料放滿水凼后,就在最上面一層放些石塊將其壓住,估計(jì)能使竹料完全浸入,就放水灌滿水凼,浸過竹料。因竹料被浸需不斷吸入水分,所以要經(jīng)常給水凼加水,讓竹料不能露出水面。如此浸泡40天之后竹料逐漸變黃腐爛方可(如圖2)。
圖2 浸塘
(4)洗料
把用石灰泡后的竹料用清水洗干凈,以清除石灰渣和浸料的其他渣子。先把凼底口挖開,讓污水從凼底流出,同時(shí)往上面注清水,并將料一捆捆翻動(dòng)放在清水下沖洗。洗完后,馬上清理水凼。之后凼底仍放些木頭形成支架,再重新把竹料按層放入凼內(nèi)支架上面,料的最上面蓋一層稻草,再用石頭壓好使其發(fā)酵半個(gè)月,再放清水浸泡40天。在這期間需要兩天換水一次,更換五次才能使造出的紙張呈自然白色,不發(fā)黑。這時(shí)竹料完全軟化,變成了軟乎乎的熟料(如圖3)。
圖3 洗料
(5)踩料
將已軟化的竹料放入專制的竹料槽里,讓制紙工用腳反復(fù)踩踏直到變成泥狀紙漿。踩料時(shí)間因人而異,具體由踩料人掌握,一般踩到腳感覺舒服、滑膩即可。直接用人工踩漿會(huì)很好地保護(hù)竹纖維不被破壞,能提高紙的韌性和拉力。
(6)抄紙
抄紙的工具叫“簾子”,這道工序很講究抄紙手法,非專業(yè)抄紙匠不能完成。首先把紙漿放入抄紙槽內(nèi),再放入滑液①滑液:由山胡椒葉熬水制成漿,比例為每100張抄紙?jiān)戏湃?千克滑液。,使竹漿纖維浮出水面,再把簾子放入槽內(nèi),蕩料入簾,讓纖維均勻地平附在簾子上,形成一層薄薄的濕紙頁,這時(shí)提起簾子把水漏掉,留下一層薄的紙漿,再把紙漿翻過來倒扣在木板上,掀起簾子,就分離出一張濕紙(如圖4)。濕紙一張張放在木板上疊起,達(dá)到1000張時(shí),就要壓榨,一般抄紙匠平均每天可以抄紙2000張左右。
圖4 抄紙
(7)清邊
用木尺在濕紙上量好尺寸,用手將多余的紙邊從上至下清除干凈,送回抄紙槽內(nèi)繼續(xù)利用(如圖5)。
圖5 清邊
(8)壓紙
把木板壓在原已疊好的1000張紙上,用重石塊壓住木板,使?jié)窦埖乃致鞒觥赫r(shí)要掌握好分寸,使壓力適度。不能過大或過小,否則會(huì)影響紙的質(zhì)量。開始?jí)赫r(shí)不能壓力太大,壓榨中要循序漸進(jìn),逐漸加大壓榨力度,待紙張榨干至適宜狀態(tài)(紙張分檢翻開時(shí)不揭爛,在焙紙時(shí)不脫落)方可(如圖6)。
圖6 壓紙
(9)夾紙
經(jīng)過壓榨后的紙,水分已經(jīng)被去除大部分,呈現(xiàn)出半干的狀態(tài)。用木溜子①木溜子:灘頭手工抄紙工具,為兩頭大、中間小的木制器具,用于夾紙前將紙溜松。在靠近身體的左下角位置來回擂動(dòng)紙錠,使其變松,便于夾紙。夾紙工具有木溜子、竹鑷子等(如圖7)。再用竹鑷子小心地夾起紙角,將紙揭開(如圖8)。
圖7 木溜子、竹鑷子
圖8 啟紙
(10)烘紙
將烘焙的焙壁燒到一定程度(一般為70℃~80℃左右)后,將揭開的半濕紙張糊在焙壁上,待紙張干了以后揭下來即可(如圖9)。揭紙時(shí)要注意力度和速度,用力要均勻,速度要快,否則紙張易破損、變皺。
圖9 烘紙
(11)打捆
把干紙放在長(zhǎng)條形的木桌上用刀切齊,按刀分裝,再把每刀紙對(duì)折成一疊,并層層列好,然后按每15刀為一捆包裝好(如圖10),至此完成抄紙的所有環(huán)節(jié)。
圖10 打捆
灘頭手工抄紙歷史悠久,曾為廣大人民群眾的文化傳播做出了較大貢獻(xiàn),有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。2014年,灘頭手工抄紙被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,國(guó)家和當(dāng)?shù)卣挤浅V匾暎⒉扇×艘欢ǖ拇胧┯枰员Wo(hù)。然而隨著社會(huì)生產(chǎn)消費(fèi)樣式的變遷,灘頭手工抄紙業(yè)的發(fā)展受到了一定沖擊。在以創(chuàng)造和消費(fèi)為核心生活方式的現(xiàn)在,灘頭傳統(tǒng)手工抄紙活力的再續(xù)應(yīng)該與當(dāng)代生活更為緊密地結(jié)合在一起,將富有內(nèi)涵的傳統(tǒng)工藝文化審美與開放融合帶來的不同審美范式進(jìn)行碰撞,形成新的審美風(fēng)格。同時(shí),手工抄紙技藝和產(chǎn)品種類應(yīng)不斷創(chuàng)新,融入科技力量,打破已形成的認(rèn)知壁壘,拓展其應(yīng)用領(lǐng)域與傳播平臺(tái),使藝人、設(shè)計(jì)師、科學(xué)家參與手工抄紙技藝與審美再造的各個(gè)環(huán)節(jié),在深度跨界融合中找到紙藝新生之路。