張慶華 太原科技大學(xué)體育學(xué)院

一、引言

作為用雙手做發(fā)球、墊球、傳球、扣球和攔網(wǎng)等動(dòng)作來組織進(jìn)攻以及防守的球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，排球運(yùn)動(dòng)之所以在社會(huì)上處于巋然不動(dòng)的地位，與排球文化的特性及其社會(huì)價(jià)值有著不可分割的關(guān)系。如今，排球文化愈發(fā)得到社會(huì)的重視，對(duì)排球文化的探討也愈發(fā)熱烈，本文對(duì)排球文化的特性進(jìn)行了透徹的分析，并且對(duì)排球文化的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了細(xì)致的研究，旨在通過排球文化多樣的特性以及排球文化廣泛而深刻的社會(huì)價(jià)值向大眾傳播排球文化，引領(lǐng)排球運(yùn)動(dòng)能夠更加快速、穩(wěn)步的發(fā)展，讓更多的人能夠參與其中。

二、對(duì)排球文化的理解分析

排球文化因其深厚的文化歷史及其特有的文化魅力，一直以來深受大眾的關(guān)注與喜愛。排球文化主要包括物質(zhì)、制度、精神這三個(gè)層面的文化，它們相互聯(lián)系、相互照應(yīng)，并且還有著相互制約的作用。其中，物質(zhì)文化包括排球場(chǎng)地、排球器材、身體活動(dòng)形式等；制度文化包括運(yùn)動(dòng)技術(shù)規(guī)范、比賽規(guī)則、管理方式等；精神文化包括對(duì)排球的認(rèn)識(shí)、情感、價(jià)值、道德等，這也是排球文化的核心所在。如今，排球運(yùn)動(dòng)已然成為能夠提高大眾身體素質(zhì)、改善大眾身心健康的一項(xiàng)重要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這也正是排球文化的重要體現(xiàn)。對(duì)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)文化的特性以及對(duì)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)文化的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行更深一步的分析探討，這正滿足排球運(yùn)動(dòng)更好發(fā)展的要求，以推動(dòng)排球事業(yè)持續(xù)不斷的精進(jìn)。

三、排球文化的特性

（一）時(shí)代性

排球文化具有鮮明的時(shí)代性，它的發(fā)展過程與人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平及文化發(fā)展存在著不可分割的聯(lián)系。按照時(shí)間順序，排球運(yùn)動(dòng)可以分為娛樂排球時(shí)代、競(jìng)技排球時(shí)代、現(xiàn)代排球時(shí)代這三個(gè)時(shí)代。隨著美國19世紀(jì)末以電力技術(shù)為標(biāo)志的第四次產(chǎn)業(yè)革命的興起、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，那時(shí)的人們對(duì)娛樂活動(dòng)和體育活動(dòng)有著較高的需求，在嬉戲籃球膽的球戲中，排球運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，這就是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的娛樂排球時(shí)代；20世紀(jì)中葉，工業(yè)時(shí)代加快了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)向全球擴(kuò)展的速度，繼而讓該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有了體系化、規(guī)范化、競(jìng)賽制度化等特點(diǎn)，這就是該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技排球時(shí)代；時(shí)間進(jìn)入80年代，隨著生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展與進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成了世界經(jīng)濟(jì)體系的主要形式，這就促使排球運(yùn)動(dòng)必須走向職業(yè)化、商業(yè)化、社會(huì)化，才能去符合社會(huì)與市場(chǎng)的需求，這時(shí)排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，競(jìng)技排球和大眾排球應(yīng)運(yùn)而生，這就到了如今的現(xiàn)代排球時(shí)代。

（二）傳承性

與大多數(shù)體育運(yùn)動(dòng)文化一樣，排球文化同樣也有著明顯的傳承性。從19世紀(jì)末至今，排球在發(fā)展的過程中一直在不斷完善，這也是一個(gè)棄舊迎新的過程，將其不好的制度摒棄，讓其優(yōu)秀的內(nèi)容得以傳承至今，從而，能夠不斷讓排球文化得到歷史的洗禮和認(rèn)可。如今，世界排球三大賽——世錦賽、奧運(yùn)會(huì)排球賽、世界杯賽已成傳統(tǒng)；世界男排聯(lián)賽、世界女排大獎(jiǎng)賽、奧運(yùn)會(huì)沙灘排球賽等世界性大賽也相繼舉辦；該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的足跡早已遍布世界230多個(gè)國家，這些都足以說明排球文化傳承的廣泛和深遠(yuǎn)。同時(shí)，許多家庭都有運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，而排球運(yùn)動(dòng)作為一種多人運(yùn)動(dòng)游戲，能夠促成家族成員的廣泛參與，實(shí)現(xiàn)排球文化在家庭范圍內(nèi)的傳承。而在人的社會(huì)交往的過程中，文化是相互影響的，排球文化和排球意識(shí)能夠在人的交往過程中實(shí)現(xiàn)文化滲透，形成人的獨(dú)特的人格魅力，并吸引更多的人對(duì)其進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，形成文化的社會(huì)傳承。

（三）民族性

經(jīng)過一代又一代歷史文化的積淀，使得排球文化具有明顯的民族性特征。國際排聯(lián)被稱為如今世界上最大的、擁有會(huì)員國最多的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，這與其地域遼闊和民族眾多等特征有著密不可分的關(guān)系。而由于各民族的體型、機(jī)能、素質(zhì)等內(nèi)在因素的不同，以及生活環(huán)境、文化水平、民族習(xí)慣等外在因素的不同，形成了不同特色的排球運(yùn)動(dòng)風(fēng)格以及打法，如分別以力量、技巧、高度、配合等特色著稱的各種排球流派，這也是民族差異性的反映。而隨著時(shí)代的發(fā)展，各民族在保留排球文化精髓的不斷精進(jìn)中，逐步趨向融合，讓各民族的排球文化精粹匯聚一家，讓排球文化向“全攻全守排球”方向快速發(fā)展。此外，中華民族文化具有強(qiáng)大的文化包容性，排球文化在中國范圍內(nèi)的傳播，使中華民族的體育精神也在不斷豐富，形成了帶有中華民族文化特點(diǎn)的獨(dú)特的體育文化，體現(xiàn)著排球運(yùn)動(dòng)中的民族精神風(fēng)貌。

（四）觀賞性

由于該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是一種隔網(wǎng)對(duì)抗的項(xiàng)目，因此在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中，不會(huì)出現(xiàn)雙方的身體碰撞，這相對(duì)于籃球、足球等身體碰撞較多的項(xiàng)目來說比較安全，無論是在訓(xùn)練過程中還是比賽過程中，減輕了隊(duì)員們與觀眾們的心理負(fù)擔(dān)，讓觀眾們不必提心吊膽，可以始終以愉悅的心情觀看比賽，顯而易見的增添了排球運(yùn)動(dòng)的觀賞性。而沙灘排球運(yùn)動(dòng)的開展環(huán)境，伴隨著藍(lán)天、暖陽和沙灘，更是給整個(gè)運(yùn)動(dòng)繪制了活力與浪漫的色彩。另外，排球運(yùn)動(dòng)員在對(duì)抗的過程中形成了自身的獨(dú)特排球技術(shù)，加上排球比賽的激烈程度，都能形成特別的視覺沖擊，讓人獲得更佳的觀賞體驗(yàn)?；仡櫄v史，曾經(jīng)排球運(yùn)動(dòng)中“自由人”的設(shè)立宗旨，增多攻防回合，加強(qiáng)防守，改變攻強(qiáng)守弱的傾向，也正是為了使該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)向更精彩的方向發(fā)展，有效地提高了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的觀賞性。

（五）技戰(zhàn)術(shù)性

排球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)凝聚力是由人與人之間的緊密合作過程所體現(xiàn)出來的，是一種團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)和個(gè)人戰(zhàn)術(shù)的交融，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人戰(zhàn)術(shù)適應(yīng)了團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的同時(shí)，也贏得了進(jìn)攻節(jié)奏和防守節(jié)奏，因此，在排球競(jìng)賽的過程中，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用是決定比賽勝負(fù)的關(guān)鍵。作為一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一場(chǎng)排球比賽能否勝利在很大程度上取決于隊(duì)伍的技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)。該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)如今已具有“四二配備”“五一陣型”等實(shí)用戰(zhàn)術(shù)，當(dāng)然，只有技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)都訓(xùn)練出色，并且與團(tuán)隊(duì)配合默契，才能獲得良好的效果，這就對(duì)運(yùn)動(dòng)員們提出了更高的要求，一定要付出很多的時(shí)間和精力投身到訓(xùn)練中讓個(gè)人的技術(shù)更加精進(jìn)，同時(shí)，在訓(xùn)練過程中與隊(duì)友之間的磨合也是日后取得比賽佳績(jī)的重要前提。

四、排球文化的社會(huì)價(jià)值

（一）排球文化在政治中的價(jià)值

排球運(yùn)動(dòng)作為一種以人的社會(huì)行為為載體的體育運(yùn)動(dòng)，個(gè)人的思想、素質(zhì)和道德水平能夠被充分地體現(xiàn)出來，更體現(xiàn)著一個(gè)國家和民族的體育精神。在政治文化建設(shè)的過程中，對(duì)排球文化進(jìn)行發(fā)掘，以其規(guī)則意識(shí)、公平意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和體育精神作為政治文化的載體，能夠充分體現(xiàn)出中華民族的體育精神，使政治文化在世界文化中的競(jìng)爭(zhēng)力凸顯出來。同時(shí)，政治文化是思想政治教育的客觀支持，而思想品德教育又是思想政治教育中的重要部分，關(guān)系著中華民族的穩(wěn)定、和諧、繁榮、民主，關(guān)系著中國公民的基本素質(zhì)。將體育精神中的規(guī)則意識(shí)和道德意識(shí)等文化內(nèi)容提取出來，能夠作為政治文化中具有思想政治教育的部分的內(nèi)容，繼而促進(jìn)政治文化建設(shè)。

（二）排球文化在教育中的價(jià)值

排球運(yùn)動(dòng)因其活動(dòng)范圍較小、安全性高、群眾性強(qiáng)等特點(diǎn)，吸引了越來越多的人參與其中，當(dāng)然，排球運(yùn)動(dòng)也是如今高校體育教育中最為重要的項(xiàng)目之一。作為一項(xiàng)集體體育項(xiàng)目，排球運(yùn)動(dòng)能夠充分培養(yǎng)隊(duì)員們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和拼搏精神，從而使隊(duì)員們的人格素質(zhì)得到大幅度的提高。同時(shí)，排球運(yùn)動(dòng)還具有能夠提高能量代謝水平和心肺功能以及提高感官功能等優(yōu)勢(shì)，很多資料表明，人體的有氧代謝水平以及心血管耐力能夠通過經(jīng)常參加該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來提高，而肌肉本體感知覺能力也能夠通過經(jīng)常參加該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)。最重要的一點(diǎn)是，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)還有助于人們提高自信，更有利于人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在教育方面起到了積極的推進(jìn)作用。

簡(jiǎn)要來說，排球文化具有素質(zhì)教育和思想教育兩個(gè)方面的功能。在素質(zhì)教育中，能夠促進(jìn)人的功能性組織器官的發(fā)展，提高力量素質(zhì)、速度素質(zhì)、耐力素質(zhì)、柔韌素質(zhì)，鍛煉人的精神力，改善人的心理調(diào)節(jié)功能。在思想教育方面，能夠幫助人樹立起公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、規(guī)則履行意識(shí)、自我發(fā)展意識(shí)，獲得寶貴的奧運(yùn)精神、體育精神和民族精神的啟蒙。排球文化作為體育文化的一種，能夠成為人文化理解和文化學(xué)習(xí)的視角，樹立起高度的文化自覺和文化自信，建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)人的自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。此外，排球文化作為一種愛好形式存在于人的生活習(xí)慣當(dāng)中，這種文化的影響力在人的社會(huì)交往行為中被表現(xiàn)出來，并潛移默化地對(duì)周圍人的思想產(chǎn)生影響。

（三）排球文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值

越來越多排球運(yùn)動(dòng)的開展，有效的宣傳和發(fā)展了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的文化，進(jìn)而促進(jìn)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更好的發(fā)展。同時(shí)，隨著該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，與之相關(guān)的服務(wù)行業(yè)的發(fā)展也會(huì)得到一定程度的提高，從而很容易的刺激相當(dāng)一部分相關(guān)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而隨著排球運(yùn)動(dòng)賽事開展的愈發(fā)頻繁，賽事舉辦地的經(jīng)濟(jì)水平同樣也會(huì)得到發(fā)展和提高。這樣的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)是我國經(jīng)濟(jì)水平迅速發(fā)展的重要因素之一。

體育文化在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的活力是排球文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值表現(xiàn)。首先，我國在2020年期間，體育旅游已經(jīng)發(fā)展成為國民生活的必要娛樂項(xiàng)目，體育文化旅游的體育小鎮(zhèn)、民族文化小鎮(zhèn)成為旅游行業(yè)的杠桿，撬動(dòng)著國民體育旅游業(yè)的發(fā)展，所呈現(xiàn)的是人民的精神需求在國民消費(fèi)市場(chǎng)中的地位。其次，許多企業(yè)紛紛看到體育文化的商業(yè)價(jià)值，組織體育活動(dòng)、開發(fā)體育商品、挖掘體育文化，促成體育文化與國民文化之間的交融。在排球文化的發(fā)展過程中，中國女排成為國家形象標(biāo)志，因此更多國民日常體育消費(fèi)品被開發(fā)出來，逐漸增加了市場(chǎng)消費(fèi)比重。

（四）排球文化在個(gè)性培養(yǎng)中的價(jià)值

排球文化有利于良好個(gè)性的培養(yǎng)是現(xiàn)代排球運(yùn)動(dòng)的重要文化價(jià)值之一。排球運(yùn)動(dòng)積極向上的生命力、進(jìn)取拼搏的精神、超越自我的不斷追求等特色，為人們的個(gè)性發(fā)展提供了廣闊而自由的發(fā)展空間，能夠給予人們良好的文化熏陶，更有利于塑造優(yōu)秀人格，從而讓人們?cè)诙嘧兌鴱?fù)雜的比賽過程中，能夠做出正確的觀察判斷，獨(dú)立果斷地選擇個(gè)人戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。

排球運(yùn)動(dòng)作為人的一種體育行為，包括人的行為習(xí)慣、思維習(xí)慣、思考習(xí)慣和溝通習(xí)慣，是一種以人的意識(shí)為基礎(chǔ)的主觀社會(huì)行為。排球的運(yùn)動(dòng)行為受到人的主觀支配，表現(xiàn)的是人的行為意識(shí)、道德意識(shí)和溝通意識(shí)，有利于人的性格塑造、行為塑造和思想塑造。另外，在排球比賽中，每一位隊(duì)員都需要發(fā)揮出自身的個(gè)人優(yōu)勢(shì)、個(gè)性特點(diǎn)和技術(shù)能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的總體實(shí)力，因此，個(gè)人戰(zhàn)術(shù)和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的使用也使排球運(yùn)動(dòng)員的人格獨(dú)立、個(gè)性鮮明、決斷快速，形成了人與人之間的明顯的差異化特點(diǎn)。

（五）排球文化在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值

在社會(huì)發(fā)展的過程中，人與人的溝通和和諧相處是構(gòu)成人類社會(huì)行為的重要前提。在現(xiàn)代化技術(shù)科學(xué)發(fā)展的今天，人們的交流和工作基本由網(wǎng)絡(luò)工具完成，在密切人與人的距離的同時(shí)，也使人類整體關(guān)系越來越分化。同時(shí)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)左右著人的交往，在強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)下，不利于促成人的整體關(guān)系，不利于人類社會(huì)的和諧穩(wěn)定。排球體育運(yùn)動(dòng)為共同興趣的建立，能夠促成現(xiàn)實(shí)交際圈的密切整合，形成良好的溝通環(huán)境?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，人與人的生存和生活的壓力較大，需要一種體育運(yùn)動(dòng)作為壓力的宣泄口，改善生活方式和工作方式，又需要避免直接的暴力沖突。因此，將排球運(yùn)動(dòng)引入到日常生活中，能夠改善人的生活方式，促進(jìn)精神文明發(fā)展。

另外，在國與國的交往過程中，國家的軍事實(shí)力、文化實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都可以從體育運(yùn)動(dòng)實(shí)力上體現(xiàn)出來。奧運(yùn)會(huì)等國際體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，使各國之間的軍事競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和文化競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育競(jìng)爭(zhēng)，避免了國與國之間的直接沖突，使競(jìng)爭(zhēng)方式更加和諧、文明、公平。此外，在世界民族的交往中由于文化的不通融和語言的差異性，使得跨越國際的人與人之間的溝通更加困難，而排球運(yùn)動(dòng)的介入，能夠打破文化差異和語言障礙，成為世界性語言符號(hào)進(jìn)行溝通，并從中共同吸取文化精神，因此，對(duì)于加強(qiáng)世界各族人民之間的聯(lián)系具有重要的推動(dòng)作用。

五、結(jié)語

排球文化符合現(xiàn)代人的文化觀念與文化追求，排球文化不僅豐富了排球運(yùn)動(dòng)本身，更讓排球運(yùn)動(dòng)擁有了深遠(yuǎn)而積極的意義。越來越多的人因排球文化豐富的文化內(nèi)涵而對(duì)這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，并投身其中，在追求身心發(fā)展的同時(shí)，欲探索其豐富的文化。本文對(duì)排球文化的歷史發(fā)展過程進(jìn)行了分析，并且從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)方面探索了排球文化的內(nèi)涵。本文對(duì)排球文化的特性進(jìn)行了分析，得出結(jié)論排球文化具有時(shí)代性、傳承性、民族性、觀賞性、技巧性、戰(zhàn)術(shù)性等特性。本文對(duì)排球文化的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了研究，得出排球文化在政治方面、教育方面、經(jīng)濟(jì)方面、個(gè)性培養(yǎng)方面等都存在很重要的價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)人們的排球運(yùn)動(dòng)意識(shí)有著積極的推進(jìn)作用。