李陽陽，胡 郢

(廣西藝術學院，廣西 南寧 530022)

繪本由來已久，在近代以前的中國和歐洲各國都曾出現(xiàn)。西方國家在文藝復興時期伴隨著文學巨著不斷涌現(xiàn)，更是出現(xiàn)大量繪本，如《十日談》《唐·吉訶德》《巨人傳》等名著都曾配置繪本。我國則更早即為文學作品配置繪本，遠可追溯到唐代傳奇作品《柳毅傳》，明代通俗文學的繪本創(chuàng)作更是達到了傳統(tǒng)社會繪本創(chuàng)作的高峰。但以兒童為主要對象、以圖畫為主要媒介并伴以一定文字講述故事情節(jié)的繪本讀物，學界普遍認為是誕生于19世紀后半葉的歐洲。而作為兒童繪本的重要部分音樂繪本，則是近年來在閱讀媒介多元化發(fā)展背景下才產(chǎn)生的。

一、脫胎于繪本的兒童音樂繪本

現(xiàn)代意義上的繪本誕生于19世紀后半葉的歐洲，20世紀繪本閱讀逐步形成熱潮，并且從30年代起，繪本文化主流轉向美國。亞洲較早興起繪本閱讀的是韓國、日本，我國臺灣地區(qū)在20世紀70年代也開始興起繪本閱讀。

繪本圖書是“依靠文字語言(verbal)和視覺圖片(visual)的相互關系來共同起到故事情節(jié)的敘述作用的圖書類型，繪本圖書中的圖片(picture)作為書的內容在每一頁中都出現(xiàn)，并對故事敘述的完整性起到不可缺少的工具性作用”。[1]從外觀來看，兒童繪本與其他兒童讀物的區(qū)別在于突出了圖片的敘事功能，圖片不再是簡單地起到幫助理解文本內容的輔助作用，而是更多地發(fā)揮出建立和推動故事邏輯關系的作用。從受眾來看，繪本中的圖片承載著更為豐富的語義及信息，拓展了思維想象的空間，在閱讀過程中實現(xiàn)了蛻變。繪本正是憑借著繪畫與文字融合的形式講述故事、傳遞知識，幫助兒童直觀了解外在世界，建構精神世界，具有較強的教育功能，成為家庭兒童教育的首選讀物。

隨著科技的進步，多媒介閱讀模式高速發(fā)展，兒童繪本也受到來自電腦、電子書、學習機、手機等電子閱讀媒介的強烈沖擊，但這也為繪本的創(chuàng)新發(fā)展提供了契機和途徑。音樂繪本正是在充分利用新媒介的基礎上產(chǎn)生的，雖然仍屬于兒童繪本的范疇，但有機融合了文字、圖片、音樂三種要素，使繪本閱讀實現(xiàn)了從無聲到有聲跨越。“音樂作為一種聲音的藝術，相對于視覺畫面而言它可以加深觀眾的感官系統(tǒng),使觀眾的眼睛與耳朵同時接受外部的信息,以震撼觀眾的心靈從而展現(xiàn)音樂的獨特魅力?！盵2]可以說，音樂繪本是對傳統(tǒng)繪本閱讀一種變革和升級，在兒童復述能力、細節(jié)觀察能力、音樂認知能力、感知能力等方面的培養(yǎng)上，相對于傳統(tǒng)繪本具有較大提升。

兒童音樂繪本種類較多，結合目前市場流通情況和音樂體裁來看，主要有兩類：一類是聲樂類繪本，即以聲樂作品為主要題材的兒童繪本圖書，其在不同程度上融合了聲樂、文學要素，對于提高兒童的認知和情感表達幫助較大。另一類是器樂類繪本，即以器樂作品為主要題材的兒童繪本圖書，比較著名的有《二泉映月》《梅花三弄》《月牙五更》等音樂繪本作品。

從音樂風格來看，兒童音樂繪本也主要有兩類：一類是古典音樂類繪本，即以東西方古典音樂為主要題材，代表作品有歌劇《魔笛》等。這類音樂繪本融合了聲樂、舞蹈、器樂、美術、文學等各類藝術要素，對于提高兒童的音樂審美能力具有較大幫助。另一類是現(xiàn)代通俗音樂類繪本，這類繪本取材廣泛，規(guī)模較大，單曲聲音或器樂作品都可以獨立成篇，從兒歌到成人音樂選擇不受限制，取舍的標準就在于音樂本身是否符合繪本主題需要。

二、音樂繪本在兒童教育中的獨特價值

兒童音樂繪本用音樂語言為兒童描述世界，配以圖畫和文字，展現(xiàn)出更為立體、生動的生活時空，既是音樂的圖像化，又是美術的音響化，還是音樂的文學化，對兒童具有特殊的教育價值。

首先，音樂繪本為兒童創(chuàng)設出詩話的學習認知路徑。音樂繪本具有融合讀與聽的雙重優(yōu)勢，使閱讀功能得以突破語言文字和民族種族的邊界，幫助兒童通過“讀”音樂去認識世界、了解社會，為音樂、美術、文學等方面深度學習創(chuàng)造了有效的接入口。研究者發(fā)現(xiàn)，3-8是歲兒童音樂思維發(fā)展的黃金時期，3歲左右的兒童能夠熟練地根據(jù)音樂節(jié)拍做出動作，也可以完整簡單地唱出歌曲；4歲左右既能獨立演奏，又能合作演奏，且經(jīng)過訓練之后還能分辨出各種樂器的音色；5-6歲能比較準確的隨節(jié)拍唱歌。[3]奧地利作曲家莫扎特創(chuàng)作的歌劇《魔笛》是一部為人們所熟知的經(jīng)典四幕歌劇，具有巴洛克時期規(guī)整、統(tǒng)一、對位精致的音樂風格，融入了德國民謠和意大利歌劇的音樂元素，在西方乃至世界音樂史上都具有重要地位。但很少有人能夠全面深入地欣賞這部優(yōu)秀的經(jīng)典歌劇，而奧地利作家馬科·希姆薩創(chuàng)作的音樂繪本《魔笛》(北京科技出版社2020年版)，運用現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合的方式，并配以音樂描繪的場景，把歌劇中促進情節(jié)發(fā)展的宣敘調精簡為文字，運用歌劇重唱部分和詠嘆調部分的演唱把人物內心的矛盾和情感的抒發(fā)呈現(xiàn)出來；同時，序曲和幕間曲通過音樂與圖畫文字相結合的方式展現(xiàn)出來，兒童可以更為輕松地了解歌劇這一復雜的音樂形式。音樂繪本就是通過把復雜的音樂語言翻譯成圖畫和文字，把復雜的舞臺藝術轉化為充滿想象空間的音樂藝術傳遞給兒童，使兒童對復雜的交響樂、聽不懂語言的詠嘆調產(chǎn)生情境聯(lián)想，從而對兒童的腦部產(chǎn)生文字、圖片、色彩、音高、音色、節(jié)奏、語言等多方面的刺激。這種綜合視聽刺激使兒童在成長中對音樂的認知能力得到強化和發(fā)展?？梢哉f，音樂繪本更好地適應了兒童成長過程中對社會認知和音樂啟蒙發(fā)展的內在需求，對兒童的腦部發(fā)育和音樂感知能力的建立起到了重要作用。

其次，音樂繪本為兒童提供了淺顯易懂的學習方式。與直接聽音樂或現(xiàn)場觀看音樂會有著明顯的差異，音樂繪本采用圖畫場景與文學故事相結合的方式來講述音樂或故事，兒童可以在閱讀繪本時用聽覺欣賞正在閱讀的音樂，使原本抽象的音樂形象在文學和圖畫的映照下躍然紙上，縮短了兒童與音樂之間的距離。原本需要較深厚的傳統(tǒng)民族音樂基礎才能理解的音樂，現(xiàn)在通過繪本把經(jīng)典的音樂意向和作曲家的創(chuàng)作意圖既清晰又有趣地展現(xiàn)出來，使兒童憑借繪本閱讀就可以欣賞傳統(tǒng)民族音樂。例如，經(jīng)典童詩繪本《新學堂歌》是以古詩為歌詞，由著名音樂家谷建芬譜曲，并配以富于童趣的繪畫作品。兒童在閱讀繪本的同時，還能欣賞到詩與樂以及畫與音的共性美。這些古詩曾被不少作曲家譜曲創(chuàng)作過，但大都屬于藝術歌曲的范疇，多是突出詩人傷春悲秋、鄉(xiāng)愁等情緒和感嘆，而少有從兒童的視角用歡快的節(jié)奏和兒童畫的形式解讀古詩中的意境美。這樣用兒童畫的形式表現(xiàn)古詩，比起傳統(tǒng)的水墨畫更具象，更容易使兒童理解詩句中所要表達的情感。

再次，音樂繪本幫助兒童形成認知能力和塑造健全人格。音樂繪本直觀、生動的敘述方式符合兒童智力發(fā)展的階段性特征，特別是內容比較豐富、結構比較復雜的音樂繪本，對于那些能夠聽懂情節(jié)較為復雜的故事的兒童是非常具有幫助的。通過聽和讀歌劇音樂繪本，兒童可以較好地形成了解和欣賞復雜音樂作品的能力，幫助兒童認識到人物形象是由不同聲部來表現(xiàn)的，明白合唱不僅僅是一群人在一起唱，而是根據(jù)個人聲部特點相互配合實現(xiàn)聲音和諧的過程，這進一步促成兒童理解和概括的能力。同時，“音樂能夠準確的抒發(fā)人的感情內涵,是人內心世界的真實表現(xiàn)?！盵4]兒童通過音樂繪本感知到未有的情緒，感受到未有的情感，豐富了兒童的情感體驗，有利于兒童塑造健全人格。

最后，音樂繪本閱讀使兒童從音樂學習中恢復“本真”?，F(xiàn)實中的兒童音樂教育往往被功利化，學習音樂往往打著開發(fā)兒童智力的幌子，以及作為特長生升學加分的“特權”。兒童在尚未形成對音樂的經(jīng)驗和認識之前，就被帶到了音樂教室學習各種樂器，這樣的技術和知識的學習使他們無法獲得學習器樂的興奮感，往往以喪失興趣終止音樂學習而告終。因為缺乏對音樂領域基本的經(jīng)驗認知，兒童根本無法通過練琴來建構音樂體系，長期單調枯燥的訓練以及復雜的演奏技巧要求，促使兒童產(chǎn)生抗拒的情緒。更科學的啟蒙方式應是在學習音樂技能之前先讓孩子通過“聽”開啟音樂之門，培養(yǎng)兒童音樂興趣。音樂繪本的視聽就是讓兒童通過了解各種音樂形式、各種樂器之后，由家長或者老師和兒童一起發(fā)現(xiàn)兒童的興趣點，并加以放大和引導，有效地使其選擇自己感興趣的方向。這種學習方式符合早期兒童發(fā)育的生理特征，也符合兒童學習能力的成長規(guī)律。

三、我國兒童音樂繪本發(fā)展建議

我國兒童音樂繪本起步較晚，作為兒童精神食糧和心理成長的有效媒介，兒童音樂繪本擔負著艱巨的歷史使命。目前，音樂繪本閱讀在我國尚處于起步階段，兒童音樂繪本在兒童讀物的市場上占比很低，音樂繪本出版發(fā)行也處在探索和發(fā)展階段，還存在一定不足和問題，集中表現(xiàn)在幾個方面：一是音樂繪本的“西化”傾向比較明顯，這種傾向不但表現(xiàn)在構圖形象上“西化”，更主要的是音樂繪本所承載的價值觀念具有濃厚的西方色彩，中國文化特色不夠鮮明；二是音樂繪本的出版發(fā)行還缺乏嚴格管理和科學指導，功利化傾向明顯；三是“拿來主義”在音樂繪本創(chuàng)作中占主流，自主創(chuàng)作動力和能力還不足以支撐我國音樂繪本閱讀需要；四是音樂繪本印制技術工藝低劣,品牌意識不強。因此,要提高我國音樂繪本的質量,服務好兒童音樂教育，還需要在指導管理、創(chuàng)作水平提升以及形成自身特色等方面下功夫，打造具有中國特色的兒童音樂繪本。

首先要加強指導管理，規(guī)范音樂繪本出版發(fā)行。兒童是祖國的花朵，民族的未來，必須要高度重視兒童教育，必須要站在保護兒童成長的高度認識兒童音樂繪本的創(chuàng)作、出版、發(fā)行工作，高度重視音樂繪本所具有的社會教育功能，通過出版發(fā)行規(guī)劃來引導音樂繪本創(chuàng)作，從規(guī)范意識形態(tài)角度加強對出版發(fā)行單位的業(yè)務指導，強化音樂繪本市場管理。出版發(fā)行單位要主動擔負起社會責任，從社會發(fā)展需要出發(fā)，積極引導創(chuàng)作主體進行作品創(chuàng)作，從而起到規(guī)范音樂繪本發(fā)展源頭的作用。

其次要提高文化品位，整合資源打造音樂繪本品牌。在中國特色音樂繪本體系的建構中尤其要注重品牌的打造，通過提高文化品位、整合各方優(yōu)勢資源打造中國特色音樂繪本品牌。在此，出版發(fā)行單位要發(fā)揮市場主體的資源和優(yōu)勢，積極主動整合音樂繪本創(chuàng)作資源，吸納音樂教育資源參與，提升品牌意識，注重強化文化自覺、文化自信，主動吸納和融匯中國文化的精髓，提高音樂繪本的文化品位，構建起高品質音樂繪本的創(chuàng)作發(fā)行體系，打造中國特色音樂繪本品牌。

再次要傳承中華文化，發(fā)揮音樂繪本音樂教育功能。我國音樂類繪本尚處于剛剛起步階段，大部分音樂繪本是國外引進的，具有民族文化特色和價值的音樂繪本非常少。市場上目前流行的音樂繪本在風格創(chuàng)作上往往帶有非常濃厚的西方色彩，繪本繪圖以及音樂的選擇方面受西方影響比較嚴重，民族特色沒有得到彰顯。我國音樂繪本應該是培養(yǎng)造就中國人的音樂繪本，需要傳承中華民族的文化與傳統(tǒng)，而不是從小造就西方的“應聲蟲”。所以在音樂繪本的創(chuàng)作與出版方面，必須要立足中國文化，吃透中國文化的精髓，以之滋養(yǎng)和支撐中國的音樂繪本創(chuàng)作，服務中國兒童音樂教育。

最后要樹立經(jīng)典意識，提高兒童音樂繪本藝術質量。兒童音樂繪本在本質上是實施兒童藝術教育的重要途徑，繪本質量將直接影響甚至決定兒童音樂學習的效果。同時，兒童在閱讀音樂繪本時，是不斷地形成藝術感知和藝術標準的過程，這個過程也是樹立正確的評價觀念、形成辨別美丑真善能力的過程，為此必須要選擇藝術水平高、審美情趣好的作品。就目前市場上流通的音樂繪本良莠不齊、粗制濫造的情況來看，必須要高度重視音樂繪本創(chuàng)作發(fā)行的質量，把好創(chuàng)作關尤為重要。一部高品質的音樂繪本離不開音樂的幫助,離不開文本的幫助。在兒童音樂繪本的創(chuàng)作過程中要強化經(jīng)典意識，從音樂繪本的文字創(chuàng)作到音樂的選擇以及融合，都要樹立經(jīng)典意識，提升作品的藝術品位和思想內涵。

結語

隨著藝術教育研究的深入，音樂在兒童早期的智力發(fā)展與綜合能力的培養(yǎng)方面所具有的正面作用不斷為人們所認識。音樂繪本可以有效地幫助兒童逐步建立起認知、理解音樂的思維方式，根據(jù)兒童心理和智能的發(fā)展程度循序漸進地了解音樂、學習音樂，這正符合兒童的天性，使兒童音樂教育更加有趣味性和可持續(xù)性?？梢哉f，音樂繪本是為兒童打開音樂大門的有效載體，對兒童的心理成長和生理成長均具有積極深遠的意義。