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        閑挑草木情

        2022-03-18 19:20:11飆搏萬里
        莫愁·小作家 2022年3期
        關(guān)鍵詞:閑情草木揚州

        又到了漢樂府辭中“寒風(fēng)摧樹木,嚴霜結(jié)庭蘭”的季節(jié)。

        路邊的銀杏樹,葉子已然凋零殆盡,只剩下灰褐色的枯枝向著天空伸展。紅楓的葉子也在寒風(fēng)冷雨中紛紛飄落,即使還有幾片葉子卷縮著掛在梢頭,也是有氣無力毫無往日的暖麗姿態(tài),給人幾分無奈,又幾分不舍。繁華褪盡,萬物消隱,在蕭瑟的寒風(fēng)中草木展現(xiàn)了生命的另一面。不管日復(fù)一日包含著怎樣的意蘊, 它們都是寧靜的,每一個生命在時空的交錯中,充滿了隱忍和佛性。

        我相信萬物有靈,草木同樣如此,而且屬于人類的生命只有一次,屬于草木的生命卻有可能“春風(fēng)吹又生”。這種天賦與能耐,我們只能徒然艷羨。

        故而在草木凋零之際,挑選宋人劉克莊的詩“薄有田園興,閑挑草木情。殷勤美年少,存問老書生”中的一句,作為標(biāo)題談一談,也未覺違和。

        關(guān)于花草樹木的書,在中國古代大多是放在“經(jīng)史子集”之“子”里的,地位和經(jīng)、史類比起來不算高,屬于飯后茶余、閑情雅致的寫作。但古人對于植物,情有獨鐘有之,博愛眾芳者亦有之,從中得到了無法替代的逸趣。

        西漢著名辭賦家枚乘在《七發(fā)》中說:“原本山川,極命草木?!痹谒磥?,融入自然、回歸山川草木之中,這種歡樂是絕無僅有的。

        李賀的《秦宮詩》詩里有“花底活”三字。明代有個叫陳詩教的人,編了一本書,借來一用,書名叫《花里活》,還在序言里表示草木“此中有真樂”的滋味。

        確實,相比于鳥獸的靈與動,中國人似乎更加偏愛草木的恒、靜、雅。草木落地生根,一期一會,天然恬淡,靜默無言,契合了靈魂最溫柔、最純樸的部分。

        為一瞬的燦爛,年年歲歲,寒來暑往,努力綻放。不管你是誰,沒有算計,無須戒備,都為你而盛開。所以,有人說若有來生,愿為草木。在《詩經(jīng)》里,提到草木的詩篇隨處可見??鬃釉凇墩撜Z》中說:“邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名?!边@段話意思是說,讀《詩經(jīng)》,近可以侍奉父母,遠可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。

        文震亨的《長物志》、張岱的《陶庵夢憶》、李漁的《閑情偶寄》、黃圖珌的《小窗自紀》,古代文人的院中、書中、心中,也總是繞不過草木。

        陶淵明愛菊,種菊南山下。梁元帝愛薔薇,芬芳襲人。王維愛蘭,滿徑種芳蘭。蘇東坡愛竹,不可居無竹。周敦頤愛蓮,出淤泥而不染。楊萬里愛荷,映日荷花別樣紅。林逋愛梅,寂寞獨自開。

        “風(fēng)生寒峭,溪灣柳間栽桃。月隱清微,屋繞梅余種竹,似多幽趣,更入深情?!?/p>

        “山園日靜,花徑風(fēng)甜,即一草一木,莫不怡人心,爽人目;況乎眾香畢具,百態(tài)娟妍,既可人憐,奚容不賞?然一甌茶、一杯酒,吟風(fēng)醉月,賞必求其宜也。乃為之書?!?/p>

        植物的習(xí)性,寄托了人心的向往,他們之間產(chǎn)生了通感。得意時寄情山水,能享云水風(fēng)度;失意時寄身山林,方顯獨立自由之精神。

        汪曾祺曾說:“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖。”

        在文人的眼中,草木如君子,如朋友,總在孤獨時刻,如期相伴。蕉之為蔭,時映窗外;梅之沁芳,搖曳院中,以草木閑情,度過每一寸光陰。

        唐代詩人張藉,據(jù)說他性眈花卉,聽說某一人家有山茶一株,花大如盎,一心想要,估計無法得到,就以愛姬柳葉換之,被當(dāng)時人稱為“花淫”。

        南朝詩人何遜,曾在揚州做過官,官舍中有一棵梅花,遜常吟詠其下。他后來調(diào)任洛陽,見不到南方的梅花,因太過思念,竟懇請再次轉(zhuǎn)任揚州。到了揚州,正逢梅花盛開,于是對花徘徊,終日不能去。杜甫為此有詩云:“東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州?!?/p>

        南朝梁時有個處士,也是個詩人,叫陶弘景,他酷愛松風(fēng),在庭院中種了很多松樹,“庭院皆植松。每聞其響,則欣然為樂。有時獨游泉石,望見者以為仙人?!睆拇恕八娠L(fēng)”成了古詩文中常出現(xiàn)的一個詞。

        愛草木的極端例子是唐代李德裕。他擔(dān)任過宰相,一生都在政治漩渦里打轉(zhuǎn)兒,卻酷愛草木,曾寫過一篇《花木記》,鐫刻于石上。他愛花草到何種程度呢?據(jù)說他有一個遺誡:“壞一草一木者,非吾子孫?!边@是因愛生恨,近乎咒語了。

        “托物雖自殊,心期俱不俗”,正如作家何頻在《雜花生樹——尋訪古代草木圣賢》中所說的那樣:“我們的文化傳統(tǒng)里有這樣一條永不斷線的草木之鏈,很有韌性和長度,具有十分精彩的一面,它是中國文化一個顯著的特點?!?/p>

        最后摘錄幾句徐志摩的詩,《我是如此的單獨而完整 》:在多少個清晨/我獨自冒著冷/去薄霜鋪地的林子里/為聽鳥語/為盼朝陽/尋泥土里漸次蘇醒的花草/但春信不至/春信不至

        春信不至,沒關(guān)系的,心也是快樂的。因為草木永遠在那里,大自然永遠在那里。

        再過一個月,春天來臨,草木又會變得葳蕤起來。

        飆搏萬里:歷史學(xué)博士,出版作品《中國高古石獅鑒賞》《遇見·古雅》等。

        編輯 木木 691372965@qq.com

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