毛小平,石夢迪,侯花蕾
(1.湘潭大學 碧泉書院,湖南 湘潭 411105;2.湖南科技大學 馬克思主義學院,湖南 湘潭 411201;3.湘潭大學 公共管理學院,湖南 湘潭 411105)
習近平總書記在2018年9月10日全國教育大會上指出,“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[1]。然而,信息時代賦予勞動及勞動教育以新的時代內(nèi)涵,使人們對勞動教育產(chǎn)生了誤解與偏見?!耙恍┐髮W生出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象,勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視,勞動教育正被淡化、弱化”[2]。這就要求高?!胺e極探索具有中國特色的勞動教育模式,創(chuàng)新體制機制,注重教育實效”[2]??梢姡谛畔r代,需要緊密結(jié)合新的歷史條件,對高校勞動教育的實效性問題進行系統(tǒng)研究,這對提升大學生勞動素養(yǎng),促進大學生德智體美勞全面發(fā)展具有十分重要的意義。筆者主持的湖南省教育科學“十三五”規(guī)劃重點資助課題“新時代高校勞動教育落實機制研究”(課題編號ND206407),對高校勞動教育的實效性問題進行了研究,以期將研究成果轉(zhuǎn)化為教學資源,從而切實提升高校勞動教育的實效性。
馬克思認為,“勞動是人以自身的活動來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程”[3]。勞動過程既是認識世界、改造世界的過程,也是認識自己、成就自己的過程。即“勞動創(chuàng)造了人本身”[4]。勞動是人的類本質(zhì),使人成其為人,并創(chuàng)造一切社會財富[5]。勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,養(yǎng)成勞動習慣的教育,是德育的重要內(nèi)容?!吧a(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[6],“手腦并用的教育,才能培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。唯獨貫徹在勞力上勞心的教育,才能造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢力,創(chuàng)造大同社會”[7]。勞動教育的根本目的在于認識世界和改造世界,現(xiàn)實目標是養(yǎng)成勞動素養(yǎng),培養(yǎng)勞動價值觀,掌握一定的勞動技術知識,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。
中華人民共和國成立后,黨和政府十分重視勞動教育。建國初期,主要借鑒蘇聯(lián)勞動教育經(jīng)驗,注重開展包括生產(chǎn)勞動、家務勞動和實驗實習等內(nèi)容的勞動教育;改革開放后,勞動教育作為正式課程進入學校教育系統(tǒng),但技術性、生產(chǎn)性勞動依然是勞動教育的主要內(nèi)容;進入新時代,勞動教育被納入全面發(fā)展教育體系,確立了“五育并舉”育人新格局??梢哉f,在不同的歷史時期,勞動教育在提升勞動者的社會地位以及增強學校教育的實踐性、提高學生的生產(chǎn)勞動技能、促進社會發(fā)展等方面,取得了不容忽視的教育效益和社會效益。
然而在信息時代,由于互聯(lián)網(wǎng)技術和人工智能的發(fā)展,勞動形態(tài)發(fā)生了變化,知識的價值越來越顯著,一些簡單勞動已被機器替代。人們開始對勞動產(chǎn)生誤解,認為勞動將讓位于閑暇,將遠離日常勞動而享受時代的樂趣視為一種“生命的高貴”,傳統(tǒng)的辛勤勞動被認為是低層次的卑微困苦的象征。人們的勞動觀念和勞動意識發(fā)生了深刻改變,社會勞動價值觀也出現(xiàn)多樣化傾向。由此,高校勞動教育不可避免地要面臨新的挑戰(zhàn)。
有人認為,人工勞作是農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)生活的主要力量,而在信息時代,人工智能使人類逐漸從體力和腦力勞動中解放出來,高校勞動教育的必要性何在?也有人認為,信息時代,社會分工越來越細,也越來越專業(yè)化,體力勞動將主要由專業(yè)化的服務公司或組織承擔,學生的主要任務是讀書,而讀書本身就是腦力勞動,因而高校不需要再開展勞動教育了;還有人認為,信息時代的勞動特點是網(wǎng)絡化,信息時代的勞動在本質(zhì)上是知識勞動,因此,大學生只要學好知識就可以了,不要讓勞動教育浪費大學生的學習時間,等等。諸如此類的質(zhì)疑就提出了一個尖銳的問題:信息時代高校到底還需不需要勞動教育?之所以有這樣的質(zhì)疑,主要是由于高校勞動教育的定位出現(xiàn)了失誤。在信息時代,生產(chǎn)勞動向互聯(lián)網(wǎng)“工廠”遷移,“互聯(lián)網(wǎng)+”催生了以智力勞動為主的數(shù)字勞動、知識勞動、共享勞動等新型勞動形態(tài)。然而,受傳統(tǒng)勞動教育的影響,高校勞動教育仍主要定位于“通向勞動的教育”,突出強調(diào)使大學生從事生產(chǎn)勞動,從而獲得各項勞動技能或勞動技術。這種勞動教育不是去促進大學生的身心融合,而是把勞動與閑暇、勞動的個人價值與社會價值對立起來,割裂其辯證統(tǒng)一關系,這必然導致高校勞動教育與信息時代的格格不入。
在信息時代,一方面,受智育至上和功利主義思想的影響,高校勞動教育形式化。信息時代是一個身體解放且閑暇的時代,身體勞動逐漸被工具技術所替代,人們從事勞動的必要性好像越來越低,閑暇也催生了消費享樂文化,從而淡化了人們的勞動觀念,且受傳統(tǒng)文化“萬般皆下品,唯有讀書高”的影響,高校勞動教育逐漸失去了市場,從而出現(xiàn)高校視勞動教育為日常教學中的技藝學習,甚至異化為娛樂活動等現(xiàn)象;另一方面,受傳統(tǒng)“勞心者治人,勞力者治于人”的思想影響,高校勞動教育重腦力勞動,輕體力勞動,“身”與“心”分離,甚至把勞動教育簡單地等同于體力勞動,在勞動過程中未能充分開展德智體美的教育和引導,從而導致高校勞動教育的空洞化。
在信息時代,一方面人們將高校勞動教育窄化為培養(yǎng)勞動技能的訓練,忽略了在勞動過程中對開展勞動觀念、勞動情感、勞動價值觀的教育,高校勞動教育的真正價值和地位并未被社會真正認可,甚至只是將勞動教育作為懲戒手段,而不是培養(yǎng)學生的勞動價值觀;另一方面,隨著科學技術的發(fā)展及其在社會生活中的廣泛應用,人們認為勞動可全權交由技術工具完成,高校無須實施相應的勞動教育,這在一定程度上淡化了人們的勞動意識和勞動觀念,高校勞動教育的育人價值與功能不斷削弱,甚至遭到邊緣化。
概而言之,信息時代高校勞動教育之所以出現(xiàn)這些新情況和新問題,其實質(zhì)是高校勞動教育的實效性減弱了。這一方面是時代發(fā)展的產(chǎn)物,但更重要的是高校勞動教育沒有與時俱進的結(jié)果。高校勞動教育只注重勞動這一行為,沒有注重培養(yǎng)大學生深層次的與時代相符合的勞動素養(yǎng)和勞動精神。而大學生勞動素養(yǎng)和勞動精神的形成恰恰是高校勞動教育有效性的根本體現(xiàn)。勞動精神附著在勞動素養(yǎng)上,一個沒有勞動素養(yǎng)的人、不會勞動的人,很難有勞動精神。勞動素養(yǎng)是“體”,勞動精神是“魂”,有“體”有“魂”的高校勞動教育才能有效,才能閃光。
信息時代下,高校勞動教育雖然面臨許多問題和挑戰(zhàn),高校勞動教育的實效性有所減弱,但是并不意味著高校勞動教育只適用于農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代而不適用信息時代,更不是在信息時代沒有存在的必要性。事實上,信息時代高校更加需要勞動教育。
信息時代是以人工智能為代表的科技革命時代,知識和信息成為重要的生產(chǎn)力要素,人類勞動方式和形態(tài)發(fā)生了巨大變化,勞動在本質(zhì)上是知識勞動?!敖逃c生產(chǎn)勞動相結(jié)合的具體形式也是受生產(chǎn)力、科技水平、教育水平和勞動人民物質(zhì)生活水平所制約的。這些條件變了,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的具體形式必然隨之變化”[8]。隨著信息技術的突飛猛進,人對身體的解放以及對技術理性的依賴,造成虛擬與現(xiàn)實、主體與對象、行為與價值的分離,致使傳統(tǒng)勞動價值觀的解構(gòu)與傳統(tǒng)勞動精神的消逝,以及人們勞動能力的逐步喪失和勞動觀念的逐漸淡薄。因此,信息時代的高校勞動教育不只是對生活技能的單純機械訓練,培養(yǎng)大學生獨立生活、智慧生活的勞動能力和勞動素養(yǎng),而更重要的是高校通過勞動教育建立大學生與真實世界的連接,在勞動中喚起大學生對自身主體價值的覺知,在勞動中真實感知完整生活的意義,形成正確的勞動觀念、勞動態(tài)度和勞動價值觀,從而實現(xiàn)高校勞動教育立德、增智、強體、育美、創(chuàng)新的教育功能。
當今世界,綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動者素質(zhì)的競爭[1]。信息時代,人們對技術的依賴,使簡單的可操作型勞動逐漸被取代,人們已從體力勞動以及一些常規(guī)性的腦力勞動中解放出來,新的高技能的勞動崗位不斷涌現(xiàn),對人才的要求越來越高,不僅需要理論與實踐有效融合的復合型人才,更加需要德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。信息時代是科技革命的時代,需要大學生有知識和技術;信息時代是協(xié)作互助的時代,需要大學生有品德和胸懷;信息時代是數(shù)字勞動的時代,需要大學生有精力和體力;信息時代是享樂消費的時代,需要大學生能辨別美與丑;信息時代是創(chuàng)新的時代,需要大學生有創(chuàng)新精神。這就要求高校挖掘勞動教育新內(nèi)涵,創(chuàng)新勞動教育形式,開展創(chuàng)造性勞動,在勞動實踐中喚起大學生對自身主體價值的覺知,使信息時代高校勞動教育適應科學技術的發(fā)展,“以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”,培養(yǎng)全面發(fā)展的人并且賦予其實現(xiàn)有意義和有尊嚴的生活能力是高校勞動教育的價值訴求。
信息時代高校勞動教育被賦予新的使命、新的功能、新的內(nèi)容、新的特色,為避免高校勞動教育的外在化、規(guī)訓化、去身體化、去自然化,需要高校全面構(gòu)建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系。信息時代,高校勞動教育不僅要培養(yǎng)學生的勞動素養(yǎng),而且要弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。這需要高校將勞動教育納入人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)中,貫通于思想政治工作體系、學科體系、教學體系、教材體系、管理體系中,構(gòu)建與信息時代相適應的勞動教育體系。高校勞動教育體系應包括“勞動的思想”“勞動與人生”“勞動與倫理”“勞動與經(jīng)濟”“勞動與管理”“勞動與法律”“勞動與社會保障”“勞動與安全”等內(nèi)容[9],在社會實踐活動中融入勞動教育,讓大學生在實踐中掌握勞動技能,提高動手能力,強化勞動教育的道德引領,塑造和培養(yǎng)大學生正確的勞動價值觀,讓學生認識到“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”,形成尊重勞動、熱愛勞動、珍惜勞動成果的真摯情感。
信息時代高校更加需要勞動教育,但必須要增強勞動教育的實效性。這需要總結(jié)高校勞動教育的經(jīng)驗教訓,在繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上結(jié)合信息時代高校勞動教育的新特點,與時俱進,不斷創(chuàng)新,加強對大學生勞動素養(yǎng)和勞動精神的培養(yǎng)。
信息時代,勞動教育的內(nèi)涵和形式發(fā)生了迅猛的變化,高校勞動教育面臨著窄化、弱化、虛化和異化等突出問題,高校勞動教育呈現(xiàn)淺表化、體驗化趨向,大學生存在不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象。如何處理體力勞動與腦力勞動的關系,如何處理勞動教育與閑暇教育的關系,如何精準切中一些學生不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的深層原因,都是高校勞動教育需要下大力氣解決的課題。信息時代高校勞動教育的目的就是要改變那種無法讓學生體驗到因勞動而生的價值感和存在感的現(xiàn)狀,就是要使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,體會勞動創(chuàng)造美好生活,體認勞動不分貴賤,尊重普通勞動者,培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神[2]。因此,信息時代高校勞動教育要“遵循教育規(guī)律,以體力勞動為主,注意手腦并用、安全適度,強化實踐體驗,讓學生親歷勞動過程,提升育人實效性”。換言之,信息時代高校勞動教育主要培育將腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的意識與能力,引導大學生參與勞動實踐提升自己的勞動素養(yǎng)并實現(xiàn)自我的生命成長。
馬克思指出,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑。隨著時代的發(fā)展,人類迎來實現(xiàn)人機協(xié)同、跨界融合和共創(chuàng)分享的智能時代[10],從而使人們面臨“充分就業(yè)、權利保護、意義世界建構(gòu)”三大突出難題??梢?,信息時代,勞動形態(tài)在不斷變化,勞動內(nèi)容在不斷豐富,勞動技術在不斷提高,勞動價值在不斷升華,這對勞動者提出了更高的要求,要求勞動者的能力更強、素質(zhì)更高,人的發(fā)展更加全面。因此,信息時代高校勞動教育應“以勞樹德”,更加注重“品德取向”,既要強化勞動知識與技能的培養(yǎng),又要強化勞動價值觀、勞動情感態(tài)度等勞動素養(yǎng)的培養(yǎng),也要引導大學生在勞動中追求幸福感、獲得創(chuàng)新感以及培養(yǎng)社會責任感;信息時代高校勞動教育應“以勞增智”,更加突出“能力取向”,著力培養(yǎng)大學生習得和掌握智能機器所不具備的特殊能力,引導大學生在體力勞動中增強共情能力、創(chuàng)造能力、審美能力、反思批判能力[11],培養(yǎng)大學生有尊嚴的生活能力;信息時代高校勞動教育應“以勞健體”,更加強調(diào)“健康取向”,要以體力勞動為主,出力流汗,使大學生在勞動中改善身體機能、磨煉意志,在勞動中增強團隊意識、養(yǎng)成健康心理與人格,在勞動中改善人際關系、提高社會適應能力;信息時代高校勞動教育應“以勞育美”,更加要求“幸福取向”,要使大學生在勞動中體會到“勞動最美麗”“勞動最幸福”,在勞動中體會奉獻之美、創(chuàng)造之美和奮斗之美,在勞動中發(fā)現(xiàn)美和傳遞美,在勞動中感受勞動的幸福與光榮;信息時代高校勞動教育應“以勞創(chuàng)新”,更加凸顯“創(chuàng)造取向”,要使大學生不僅在勞動中學會技術,啟發(fā)智慧,還要在勞動中能發(fā)明,會創(chuàng)新,這也是信息時代新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的必然要求。概言之,“以勞促全”是信息時代高校勞動教育的目標指引和價值追求,只有使大學生積極投身勞動實踐中去磨礪鍛煉,才能成長為德智體美勞全面發(fā)展的時代人才。
信息時代高校勞動教育的方法必須不斷創(chuàng)新。其一,信息時代突破了時空限定,塑造了數(shù)字勞動空間,促進了個體生活現(xiàn)代化,也帶來了私人生活公共化、個體意義碎片化和人際關系陌生化。因此,信息時代高校勞動教育需要突破傳統(tǒng)“割裂式”勞動教育模式[12],開展“融合式”勞動教育。這要求高校勞動教育既要注重體力勞動與腦力勞動相融合,也要建立大中小學互通的勞動教育網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)大中小學勞動教育的有效銜接;既要在學科教學中融入勞動教育,實現(xiàn)“五育融合”,也要打造線上勞動教育平臺,實現(xiàn)線上數(shù)字勞動教育與線下勞動教育的融合[12];既要推進勞動教育與專業(yè)教育、思想政治教育相結(jié)合,也要促進勞動教育與社會實踐、實習實訓、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合;既要通過情境陶冶、榜樣示范、價值辨析、實踐淬煉、成果分享、勞動反思、文化浸潤等方法培育學生的勞動素養(yǎng),也要在高校、家庭、社區(qū)、社會實現(xiàn)勞動教育一體化與協(xié)同化。
其二,信息時代高校勞動教育需要突出學生的主體地位。這要求高校勞動教育以學生為本,直面大學生最關心、最直接、最現(xiàn)實的問題,尊重學生,理解學生,將勞動教育與學生日常生活充分結(jié)合起來,引導大學生自覺形成健康的生活習慣和適度的消費習慣,自覺學會照料自己的生活,自覺承擔集體生活中的勞動義務,從而有效提升大學生的日常生活能力。
其三,信息時代高校勞動教育需要整合勞動課程資源。這要求高校勞動教育整合教學課件、網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫、教學資源庫、在線討論平臺等數(shù)字資源,同時也最大限度整合農(nóng)田、林區(qū)、牧場、工廠、勞動教育基地、博物館、文化館等校外資源。
信息時代,盡管高校勞動教育內(nèi)容始終以日常生活勞動、生產(chǎn)性勞動、非生產(chǎn)性勞動相結(jié)合為主線,但高校勞動教育的形式要順應時代發(fā)展的需要,與時俱進,不斷創(chuàng)新。信息時代的勞動發(fā)展為信息化的“既是游樂場又是工廠的互聯(lián)網(wǎng)”的“數(shù)字勞動”,這種勞動過程既是生產(chǎn)過程又是消費過程。因此,信息時代高校勞動教育形式應提高科技含量,積極探索與之相適用的形式,通過大數(shù)據(jù)、云計算服務、云教育、個性化學習、個性化定制生產(chǎn)等互聯(lián)網(wǎng)交互平臺,建構(gòu)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂、優(yōu)課體系,搭建高校、家庭、社區(qū)、社會組織勞動實踐教育培訓供給網(wǎng)絡,發(fā)展在線學習、智慧學習及翻轉(zhuǎn)課堂教學模式等數(shù)字勞動教育形式,從而增強高校勞動教育的生動性和實效性。
信息時代,勞動和勞動教育具有了新的時代特征,這給高校勞動教育帶來了新的挑戰(zhàn),也帶來了新的機遇。一方面信息時代使高校勞動教育的作用和地位、育人價值與功能等遭到質(zhì)疑,勞動教育的實效性有所減弱;另一方面,信息化和智能化為高校改善勞動教育方式和方法,提高勞動教育的實效性創(chuàng)造了條件,提供了新的可能。本課題研究認為,信息時代高校勞動教育需要厘清勞動教育目的,著眼于大學生的全面發(fā)展,在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上結(jié)合信息時代勞動教育的新特點,在勞動教育方法與形式上不斷創(chuàng)新,加強對大學生的勞動素養(yǎng)和勞動精神的培養(yǎng),從而切實提高勞動教育的實效性。