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        初中《道德與法治》課程人權(quán)教育的實施策略

        2022-03-17 15:46:55天津市第五十七中學(xué)張謝醫(yī)
        天津教育 2022年16期
        關(guān)鍵詞:保障人權(quán)公平正義人權(quán)

        ■天津市第五十七中學(xué) 張謝醫(yī)

        一、人權(quán)教育對初中生的教育價值

        人權(quán)教育對初中學(xué)生成長和發(fā)展具有極為重要的教育價值。中學(xué)教師要結(jié)合《義務(wù)教育課程標準》《道德與法治》教材對這一價值進行深入思考。人權(quán)是維護人的尊嚴的法律基礎(chǔ),中學(xué)生要建立人權(quán)意識,才能知道人權(quán)是什么?以及如何維護人權(quán)?人權(quán)體現(xiàn)了在社會生存和發(fā)展的人的尊嚴和價值,只有通過憲法和法律保障了公民的人權(quán),人才能感到需求被滿足,才能體驗到幸福感,這也是社會文明和進步的標志。對初中生進行人權(quán)教育,一方面可以幫助他們建立起公民與國家關(guān)系的意識。作為社會成員中的一員,人不是孤立的,而是在國家這個大的共同體形式下而存在的。中學(xué)生是正在發(fā)展中的人,處于世界觀、人生觀、價值觀形成的時期,同時作為社會人,又要與社會生活建立聯(lián)系,人權(quán)教育有利于建立公民意識。另一方面,只有通過人權(quán)教育使初中生充分認識、了解人權(quán)、維護個人和他人的人權(quán),他們才能更好地享有在社會中生存和發(fā)展的權(quán)利,更好地認同憲法和法律,認同憲法價值,理解憲法精神,增強憲法意識,在憲法和法律的范圍內(nèi),規(guī)范自己的意識和行動,從而轉(zhuǎn)化成促進人權(quán)的行動。

        二、初中道德與法治課程中關(guān)于人權(quán)內(nèi)容的呈現(xiàn)及要求

        人權(quán)教育在義務(wù)教育課程標準中有著相應(yīng)的依據(jù),主要體現(xiàn)在《青少年法治教育大綱》“青少年法治教育的內(nèi)容”中的初中階段的教學(xué)內(nèi)容與要求。具體內(nèi)容與要求:“進一步憲法教育。認知國家尊重和保障人權(quán)的意義?!币罁?jù)《中小學(xué)法治教育專冊教材編寫建議》的相應(yīng)部分是“內(nèi)容設(shè)計”中的“國家意識教育重在突出尊崇憲法權(quán)威”“知道國家尊重和保障人權(quán)的價值?!钡诙卧榻B公民的權(quán)利義務(wù),包括政治權(quán)利和自由、人身自由、社會經(jīng)濟與文化教育權(quán)利等內(nèi)容,第四單元從樹立自由平等、公平正義的法治觀念引領(lǐng)學(xué)生體悟法治的價值追求。

        人權(quán)內(nèi)容貫穿于部編版初中《道德與法治》統(tǒng)編教材七、八、九三個年級的教學(xué)內(nèi)容之中。八年級下冊《道德與法治》教材是法治專冊,系統(tǒng)而多維度的介紹憲法和法律的相關(guān)內(nèi)容,其中貫穿著人權(quán)教育,本冊書以公民與國家的關(guān)系為教材內(nèi)容的邏輯起點,以憲法精神為主線,遵循生活邏輯和采用時政熱點,生動、深入的把憲法教育引向深入。“尊重和保障人權(quán)”憲法原則的內(nèi)容包括憲法原則及內(nèi)容、人權(quán)的主體范圍、如何尊重和保障人權(quán)的知識性內(nèi)容。知識的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生增強憲法意識,認同憲法價值,樹立憲法信仰,堅持憲法至上,以實際行動來宣傳憲法,捍衛(wèi)憲法尊嚴。九年級涉及了公民的政治參與權(quán),也屬于人權(quán)教育的相關(guān)內(nèi)容。

        此外,初中《道德與法治》課本中,也貫穿了生命教育主題內(nèi)容,教材把生命教育作為中學(xué)生在成長過程中基礎(chǔ)性元素,生命教育是思想政治意識、情感道德、法治意識等價值觀的基礎(chǔ),其中以“我”與周圍關(guān)系的存在為邏輯線索展開,我與自我、我與集體、我與國家和社會的關(guān)系中,感受對生命探問、對生命珍視、對生命價值的思索,從而培養(yǎng)學(xué)生的是非辨別能力、理解能力和自控能力,使學(xué)習(xí)者獲得情感、態(tài)度、價值觀上的認同和收獲。

        三、初中道德與法治人權(quán)教育的實施策略

        (一)真實的問題情境創(chuàng)設(shè)策略

        在《道德與法治》教學(xué)中采用創(chuàng)設(shè)真實的問題情境策略,有利于培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力和素養(yǎng)。初中《道德與法治》教材八年級下冊第一課第一框《黨的主張和人民意志的統(tǒng)一》“國家尊重和保障人權(quán)”,作為本課教學(xué)的重點,從內(nèi)容設(shè)置上包括五個方面:1.人權(quán)是什么?2.“國家尊重和保障人權(quán)”是我國的憲法原則。3.為什么要尊重和保障人權(quán)?4.我國人權(quán)的廣泛性表現(xiàn)在哪些方面?5.如何貫徹落實尊重和保障人權(quán)這一原則?

        我在教學(xué)時對學(xué)情進行了分析,初中生有強烈的求知欲,自我意識較強,思維活躍,思維邏輯性發(fā)展迅速,感知生活中的現(xiàn)象,并逐漸思考現(xiàn)象背后的原因,從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化。但初中生情緒起伏大、不穩(wěn)定,對事情的分析容易片面和絕對。所以教師在教學(xué)中要更加引導(dǎo)學(xué)生自我探知,自己建構(gòu)知識的過程,逐步養(yǎng)成搜集外部信息,有主動意識進行選擇、加工和處理信息的能力,并學(xué)會用批判的眼光看待周圍事物。在認識和處理公民的我與國家的關(guān)系時,學(xué)生開始初步形成自己的看法和政治參與態(tài)度,具有了關(guān)心時政熱點、搜集和處理的能力,開始理解抽象概念的本質(zhì)屬性。所以在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上,我就更注重教材信息的時政性、信息挖掘的深度、廣度和溫度。通過創(chuàng)設(shè)真實的問題情境,讓學(xué)生身臨其境解決生活中問題,用理論指導(dǎo)實踐,升華出新理論,再去指導(dǎo)實踐循環(huán)往復(fù)的過程。

        教師在“尊重和保障人權(quán)”的內(nèi)容的教學(xué)中,有兩點作為難點來處理,一是人權(quán)是什么?二是如何貫徹落實尊重和保障人權(quán)?首先在認識人權(quán)環(huán)節(jié)設(shè)置2個活動,活動1:呈現(xiàn)6幅圖片(分別是從人權(quán)的內(nèi)容角度,讓學(xué)生了解人權(quán)內(nèi)容很廣泛,既包括平等權(quán)、人身權(quán)利、政治權(quán)利,又包括財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、受教育權(quán)等經(jīng)濟、社會、文化方面的權(quán)利。)并設(shè)問:①以上6幅圖分別說明公民享有什么權(quán)利?②公民這些權(quán)利是怎樣實現(xiàn)的?通過活動1讓學(xué)生理解人民幸福生活是最大的人權(quán),并知道“國家尊重和保障人權(quán)”是我國的憲法原則,懂得這一憲法原則的要求和意義。通過6幅圖片列舉了生活中尊重和保障人權(quán)的例子,拓展了學(xué)生關(guān)于人權(quán)認識的思維寬度,并了解了憲法的基本原則尊重和保障人權(quán)就在我們身邊,離我們生活并不遙遠,更加深刻和鮮活的去體悟人權(quán)就在身邊。

        (二)比較辨別策略

        有比較才有辨別,比較辨別策略是初中《道德與法治》中人權(quán)教育的重要策略。由于經(jīng)驗欠缺和邏輯思維還不成熟,初中生認識容易片面和表面,愛走極端,容易受表面特征和感性經(jīng)驗的左右。

        例如:八年級下冊第四單元崇尚法治精神的第八課《維護公平正義》的內(nèi)容,維護公平正義是一個美好社會應(yīng)有的價值,也是實現(xiàn)人權(quán)的有效方式之一。在公平正義內(nèi)容的講解中,采用了比較辨別的策略,主要用于拓寬和分類對公平正義含義和內(nèi)涵的理解,通過不同觀點間的比較辨別,深化“公平正義”的理解深度和寬度。關(guān)于公平正義的探討活動,問題:提到“公平正義”,你會聯(lián)想到哪些詞語?公正、道義、公道……,并回答我的見解:___________,這是公平正義的。采用5位同學(xué)相互對話的方式,各自發(fā)表對公平正義的不同看法,在5位同學(xué)觀點的設(shè)置上呈現(xiàn)出公平正義含義和內(nèi)涵的層次性和差別性。

        (三)故事序列策略

        在思政教學(xué)中,我們也經(jīng)常強調(diào)一以貫之的原則,即通過一個主要故事,來建立序列篇(這里指的序列可以是一個故事的時間線索,也可以是一個故事的空間線索),通過故事序列,帶學(xué)生進入多維全方位的故事狀態(tài),鮮活故事情節(jié),加深學(xué)生記憶。

        例如:如何貫徹落實尊重和保障人權(quán),涉及立法層面、執(zhí)法層面、監(jiān)察層面、司法層面和社會層面等多方面,我們采用故事序列,通過受教育權(quán)來制作故事序列,故事1:我國在受教育權(quán)立法層面的工作;故事2:鄉(xiāng)村某少年被剝奪受教育權(quán),行政機關(guān)和監(jiān)察機關(guān)的作為;故事3:鄉(xiāng)村某少年被剝奪受教育權(quán),引發(fā)社會關(guān)注,通過法律維權(quán);故事4:通過此案件,全社會掀起了加強維權(quán)意識的公益講座。這樣就使貫徹和落實尊重和保障人權(quán)的內(nèi)容更加生動、形象、全面、立體。

        作為一名思政教師,在初中《道德與法治》中進行人權(quán)教育,要有給學(xué)生講故事、講好中國故事、講好紅色故事的能力,以時間為線索,講革命時期中國共產(chǎn)黨人的人權(quán)故事,講今天改革開放40多年的中國共產(chǎn)黨人的人權(quán)故事,通過不同時期的中國共產(chǎn)黨人的人權(quán)故事,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上,帶領(lǐng)人民走出了一條中國特色社會主義人權(quán)發(fā)展道路,并通過立法層面、行政機關(guān)、司法機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)以及全社會層面全方位、多維度尊重和保障人權(quán),從而培養(yǎng)初中生的人權(quán)意識,樹立人權(quán)的態(tài)度價值觀,落實到人權(quán)行動中。

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