■江蘇省鹽城市亭湖高級中學 張婷婷
我國是一個多民族的發(fā)展中國家,各民族的傳統(tǒng)音樂豐富多彩、歷史悠遠,在我國音樂發(fā)展史中占據(jù)了非常重要的地位,但是當今學生圈層還是以流行音樂為主,民族音樂的占比份額和教學效果并不理想。本文通過對音樂課堂中涉及的民族音樂作為引導,從環(huán)境浸潤、潮流元素、教學方式、風俗文化和歌曲故事這五個方面進行分角度闡述和論證,在培養(yǎng)學生學習興趣的同時,提升民族音樂教學的效果。
民族音樂是來自民間的藝術瑰寶,是我國各民族傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)和傳承,但是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和信息社會的推進,學生接觸的文化逐漸多元化、潮流化,民族音樂的生存空間和影響范圍都受到了很大的束縛和影響。在當今的高中音樂教學過程中,學生對民族音樂的認知還停留在二十世紀五六十年代,歌詞中充滿憶苦思甜的“陳詞濫調(diào)”,對追求前衛(wèi)潮流的青年人來說,民族音樂就是陳舊文化的代表,這種片面化的印象導致學校民族音樂課堂的教學效率較差,學生的接受程度也極低。
在九百六十萬平方公里的華夏大地上,五十六個少數(shù)民族人民生生不息、傳承不止,民族文化的源遠流長帶給世人的不僅是文字上的記載,還有民族音樂中的曲韻悠長。在高中階段的音樂教學課程中,教師將我國少數(shù)民族的音樂進行深化引導,在讓學生在課堂上足不出戶,就可以體會高山流水、雪山草原、呦呦鹿鳴,還可以在體會不同民族音樂的差異時,不斷探究曲調(diào)中蘊涵的民族文化和民族精神,通過悠揚的曲調(diào)感染學生的家國民族情懷,并賦予學生更為強烈的民族意識。當前,國家加強重視學生的思想教育,在多民族地區(qū),民族團結(jié)教育作為引導學生建立良好民族概念的重要學習內(nèi)容,教師要更加注重對學生的德育,讓學生從小就形成民族團結(jié)的意識和正確的民族理念。學生的可塑性非常強,教師在這一時期內(nèi),應結(jié)合學生特點和興趣,通過民族音樂教學,培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)和思想品質(zhì),對加強學校民族團結(jié)有著積極的影響?,F(xiàn)階段的教育強調(diào)激發(fā)教育的綜合效益和影響,即在教育開展的過程中不僅要傳遞知識和概念,更要在實踐落實的過程中完成對學生的能力培養(yǎng)和價值塑造。音樂教學作為一個藝術類學科,在價值觀念塑造上有著得天獨厚的優(yōu)勢,因此一直以來都是對學生觀念教育的重要戰(zhàn)場。而民族音樂的引入就可以讓學生在實踐學習的過程中感受不同民族文化,感受中華文化的博大精深,進而產(chǎn)生強烈的愛國主義情懷,提高學生的民族責任感、民族歸屬感和民族認同感,有效地落實對學生的價值觀念和思想品行培養(yǎng),提升學生的民族精神。
民族音樂作品中蘊涵豐富的音樂元素和大量民族文化色彩,是高中音樂教學體系的重要組成部分。教師在教學方式的實踐和創(chuàng)新的過程中一定要把握好方向,盡量少走彎路,提高教學效率。音樂教學應該讓學生全身心地投入教學活動,將對學生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂知識的傳授充分融合在一起?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息日新月異、資源豐富,但也良莠不齊。有些流行歌曲內(nèi)容過于浮夸或媚俗,是流量銷售意識的產(chǎn)物,學生在學習這種流行音樂時,得到的只是口頭上的一種放縱,而對精神和內(nèi)在的影響則是較為負面的存在。當代的民族音樂大概分為兩個部分:一個是傳承下來的具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)民族歌曲,另一個是與流行音樂結(jié)合的現(xiàn)代民族風格的歌曲,兩種民族音樂都具有豐富的民族文化特色和內(nèi)涵,歌美詞美意境更美,從而在實際教學中深入挖掘民族音樂中蘊涵的音樂知識,更有利于提升學生的審美觀念和文化素養(yǎng)。
通過對高中生的行為習慣和日常愛好進行研究發(fā)現(xiàn),外在的校園和班級環(huán)境對學生的學習興趣和行為都有很大的導向和指引作用。對高中階段的民族音樂教學來說,教師可以開闊自己的教學視野,嘗試通過創(chuàng)建民族音樂的校園學習氛圍,通過不同的呈現(xiàn)方式展現(xiàn)民族音樂的魅力,使高中生在校園里可以看到民族音樂的介紹、聽到民族音樂的旋律、感受到民族音樂的內(nèi)涵,進而激發(fā)起學生學習民族音樂的興趣。
比如,在高中生的大課間和午休時,可以播放一些具有民族特色的歌曲作為校園活動的背景音樂,而且要緊貼學生的需求和認知,在給予學生更多民族音樂熏陶的同時,加強學生對民族音樂元素的認知和探究興趣。民歌的播放可以根據(jù)季節(jié)或地域進行順序安排,如春天播放《青春舞曲》和《楊柳青》,夏天播放《采花》和《小河淌水》,秋天播放《八月桂花遍地開》和《阿里郎》,冬天播放《四季歌》和《在那遙遠的地方》等,既能用不同地區(qū)的民歌突出季節(jié)的特色,又能用不同的季節(jié)景色映襯民族歌曲的優(yōu)美。學習環(huán)境的塑造可以讓學生在實踐學習的過程中有更多的參考和借鑒。一直以來,高中學生音樂學習的興趣和機會都相對較為欠缺,這也就導致學生在音樂鑒賞上面臨較大的困境和較多的問題。即便高中學生的知識儲備和學習能力都相對較高,在音樂鑒賞上仍舊略有不足,在這樣的情況下如果無法有效提升學生音樂鑒賞的能力,無法為學生的音樂鑒賞提供更多助力,則會導致學生在本就不重視音樂學習的基礎上反復受挫,漸漸地厭惡音樂學習,最終導致音樂教學陷入惡性循環(huán)。為了有效避免這一問題,教師在實踐教學召開的過程中可以引入情景化教學,加強學生理解,提高學生感悟,讓學生對音樂教學產(chǎn)生興趣,也讓學生在音樂鑒賞的過程中感受民族文化和民族精神,以此為基礎,既能強化學生的音樂學科素養(yǎng),又可以在實踐教學開展的過程中提升學生的民族精神,一舉兩得。
民族歌曲要想獲得傳承和發(fā)展,就不能“掩耳盜鈴”,要學會以其他音樂的長處彌補自身的不足,才能在爆炸的信息時代獲得更大的生存空間。同理,在高中階段的音樂課堂上,要想讓學生對民族音樂充滿喜愛、樂于探究,那么民族音樂本身就必須順應新時代教育的要求,要符合學生對音樂的追求和希望。學生的音樂接受能力不強,很多民族音樂教育的理念很難較為直接地讓學生消化和理解。教師應加強課程設計,利用學生感興趣的方式調(diào)動學生的學習情緒,幫助學生更好地融入民族音樂教育過程。學生具有活潑好動的天性,優(yōu)秀的趣味教學資源對學生具有直接的吸引力。因此,教師在開展教學活動時,可以對學生的這一特點加以利用,增強教學內(nèi)容的趣味性與自由性,營造良好的民族音樂氛圍,調(diào)動學生的音樂思維,使學生能自覺地參與活動,提升學生的內(nèi)心感受,使學生能在一個較為輕松自由的環(huán)境中,得到音樂的啟發(fā),拓展學習的寬度,提高對民族音樂的理解能力與學習質(zhì)量?;诖?,教師應該在民族音樂教學過程中科學引入流行音樂曲目,從學生耳熟能詳?shù)牧餍幸魳犯枨刑骄科浜w的民族音樂元素,并將其作為民歌教學的出發(fā)點,進一步研究這些民族元素所代表的意義和內(nèi)涵。
以人音版高一音樂第三十三節(jié)“流行風”的教學內(nèi)容為例,教師可以在課堂的準備階段或鑒賞階段添加一些當前比較具有民族風的流行歌曲,如《大魚海棠》片頭曲、《青花瓷》和《紅塵客?!返?,以及一些網(wǎng)絡上的熱搜民族風歌曲,然后在播放歌曲時,通過細分每個音樂段落,與學生分享某種民族旋律、樂器或唱法,在給予學生更多民族音樂知識講解的同時,引發(fā)學生對某個音樂節(jié)點的共鳴,進而激發(fā)學生對民族歌曲的熱愛之情。
新課改的實施不僅帶來了學科教學的改革,對音樂等素質(zhì)教學也進行了極大的改良,對高中階段的民族音樂教學來講,既對教學大綱和教學目標進行了細化和提高,同時對民族音樂教學過程和方式都進行了增加和完善。教師應幫助學生在進行學習的過程中,對民族音樂的相關知識進行充分的理解,進一步簡化知識教學過程,為學生預留更多的能力提升空間。此外,參與高中民族音樂教育的教師和學生之間必須保持良好的溝通關系,彼此信任,互相幫助,向著統(tǒng)一的目標前進,給予學生最為優(yōu)質(zhì)的思想引導,深入挖掘?qū)W生的潛在力量,使學生能在良好的學習環(huán)境中得到民族音樂的熏陶,養(yǎng)成優(yōu)秀的民族音樂素養(yǎng),為學生今后的學習與發(fā)展打下堅實的基礎。由于受到客觀條件限制,學生并不可能為了追溯民族歌曲的根源而遠赴他鄉(xiāng),為此教師可以采用先進多元的教學手段,在創(chuàng)建合適的虛擬情境下,加深學生對民歌的理解,從綜合方面深化學生的認知。
以人音版高一音樂第三節(jié)“獨特的民族風”為例,本節(jié)內(nèi)容中囊括了內(nèi)蒙古民歌《遼闊的草原》、西藏民歌《宗巴郎松》和新疆民歌《牡丹江》,這三首歌曲民族風格比較突出,民族文化也更為濃郁。為此,教師可以利用多媒體進行情境構(gòu)建,可以從內(nèi)蒙古的草原視頻作為切入點,通過碧草藍天迎合蒙族歌曲的渾厚高遠;然后通過對宗巴郎松背后的含義和故事作為拓展,提升學生對藏族歌曲的理解;最后將牡丹江的地理位置、風光景色以及歌曲來源制作成短視頻,既能幫助學生更為直觀地領會新疆的美景,也能提高學生對維吾爾族民歌的欣賞鑒別能力。
歌曲是人物感情的一種表達方式,更是故事敘述的一種展現(xiàn)手法,在學習民族歌曲時,教師可以通過播放曲目讓學生進行模仿和學唱,然后根據(jù)學生的表現(xiàn)狀況進行適時的講解,同時對歌曲背后的故事進行敘述和渲染,在體會歌曲中人物的感情特點和性格特征的同時,提高學生在演唱民歌時的表達技巧。日常生活中,學生接觸專業(yè)的民族音樂的機會非常少,也很難深入了解和掌握民族音樂的技巧和韻律。所以高中音樂教學必須加強民族音樂課堂的教學重視,致力于讓學生在音樂課中放松心情,感受音樂的魅力,體驗民族音樂的神韻,讓學生在深度學習音樂知識的同時,不斷提高學生的文化素質(zhì),從而形成良好的核心素養(yǎng)。
以人音版高一音樂第四節(jié)“醇厚的中原韻”中《孟姜女哭長城》為例,這是一首敘述古代歷史故事中人物悲歡離合的河北民歌,有些學生可以將旋律演繹得很到位、歌詞也能記得牢固,但是與更高層面之間還存在演唱技巧和感情投入方面的差異。對此,教師可以通過課件介紹當年修建長城的歷史,了解孟姜女丈夫被強征修長城的始末,用封建社會下勞動人民的凄苦和憤怒理解本首歌曲所闡述的內(nèi)容,這種有感而發(fā)的演唱不僅能讓學生的演唱充滿感情,而且能讓學生對歌曲的理解進一步加深,歌唱技巧也能得到質(zhì)的飛躍。
音樂課應幫助學生在歌曲基礎上學會尋找律動的節(jié)奏,學會思考、理解音樂作品。學生由于欣賞不同音樂的情緒、心境以及自身閱歷的差異,從音樂中領悟的感受是截然不同的。而在民族音樂的教學過程中,樂器無疑扮演了重要的角色。各式各樣代表民族特色的樂器是代表民族音樂的標志之一,也是教師開展民族音樂教學的重要輔助,其不僅具有帶動性、引領性,還能充分突出音樂的節(jié)奏感。在實際教學中,要想培養(yǎng)學生形成良好的音樂節(jié)奏感知能力,教師還應注重充分發(fā)揮不同樂器的輔助效果,利用樂器的停頓特點,突出音樂中的不同節(jié)奏,促使學生能以更加快捷的方式掌握民族音樂中的元素。教師應充分調(diào)動學生的藝術靈感和想象能力,在不同的體驗中充分了解各種各樣的樂器在音樂中扮演的角色,找到民族音樂的組成元素和演奏技巧。例如,在人教版高中教材《草原牧放》的音樂欣賞過程中,教師可以在授課前向?qū)W生一一展示樂曲演奏中用到的民族樂器,如胡琴、串鈴、竹笛等,包括每種樂器的來歷、傳承,以及不同樂器的各自演奏方式和特點,極大地豐富學生的民族音樂知識,并通過對樂器知識的普及,幫助學生在欣賞歌曲演奏的時候找到聆聽的側(cè)重點。加強對樂器知識的了解對提高學生的民族音樂素養(yǎng)和欣賞水平有顯著的促進作用。通過這種方式使學生能潛移默化地掌握民族音樂中的元素以及傳達的思想觀念,為培養(yǎng)學生民族音樂鑒賞能力的建立打下基礎。為更好地啟發(fā)學生的音樂思維,在音樂欣賞活動結(jié)束后,教師還可以組織學生進行討論活動,鼓勵學生發(fā)表自己對音樂中描寫的人物、情節(jié)的看法,激發(fā)學生的主觀思維,提高學生大腦的活躍度,進而實現(xiàn)對民族音樂文化的深度理解。
總而言之,音樂教師應通過對音樂課堂中教學方式和教學過程的科學改良和轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學生的學習興趣,進而讓民族音樂逐漸成為學生的一個欣賞內(nèi)容,并逐步提高學生自身的民族音樂文化涵養(yǎng)以及鑒賞能力。