李爽爾 胡光忠 曹照潔

（1.四川輕化工大學(xué)教育與心理科學(xué)學(xué)院 四川 自貢 643000；2.四川輕化工大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院 四川 自貢 643000）

我國(guó)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，正在全面推進(jìn)制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)，“中國(guó)制造”在國(guó)際上的地位越來(lái)越凸顯，國(guó)家需要培養(yǎng)更多的具有工匠精神的勞動(dòng)者和建設(shè)者以適應(yīng)國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)需求。《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》（國(guó)辦發(fā)〔2017〕95號(hào)）提出“將工匠精神培育融入基礎(chǔ)教育”，因此，職業(yè)技術(shù)院校應(yīng)大力弘揚(yáng)工匠精神，在推進(jìn)校園文化建設(shè)中著力厚植工匠文化，在教育教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生樹立大國(guó)工匠意識(shí)，從而承擔(dān)起為“中國(guó)制造”培養(yǎng)能工巧匠的育人任務(wù)。文章基于對(duì)“工匠精神”內(nèi)涵中的“情”研究，從四個(gè)方面分析愛國(guó)情懷、審美情趣、敬業(yè)真情、創(chuàng)新熱情對(duì)培育職業(yè)院校學(xué)生工匠精神的影響，提煉出“以情化人”的教育觀點(diǎn)，并對(duì)應(yīng)“工匠”文化的四個(gè)特點(diǎn)：道與器融、技與藝合、工與匠善、功業(yè)見變，論證分析職業(yè)院校學(xué)生工匠精神培育的有效途徑，助力職校生提升職業(yè)技能和文化素養(yǎng)，為職業(yè)院校培養(yǎng)社會(huì)急需的綜合素質(zhì)高、職業(yè)技能強(qiáng)的優(yōu)秀人才提供學(xué)術(shù)參考。

一、道與器融：職校生愛國(guó)情懷塑造

德才兼?zhèn)涫侨瞬排囵B(yǎng)的核心目標(biāo)，職業(yè)教育也不例外，因此，塑造愛國(guó)情懷不僅是職業(yè)院校育人的前提，也是職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神應(yīng)植入的第一要素。習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中指出：“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)”（2020年11月24日）。職業(yè)院校的培養(yǎng)對(duì)象——職校生是國(guó)家未來(lái)的勞動(dòng)者，其中一部分人會(huì)成長(zhǎng)為具有工匠精神的大國(guó)工匠，因而職業(yè)院校更應(yīng)重視學(xué)生的愛國(guó)精神培育和愛國(guó)情懷塑造，使學(xué)生在未來(lái)漫長(zhǎng)的生命歷程中始終胸懷祖國(guó)，堅(jiān)定理想信念，因充滿愛國(guó)情懷而使生命流光溢彩。

《周易》云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！保?］《周易譯注》認(rèn)為，“道，指主導(dǎo)形體運(yùn)動(dòng)的精神因素。器，指表現(xiàn)形體的物質(zhì)狀態(tài)。”［2］道，可以理解為主導(dǎo)思想，或指世界觀、人生觀、價(jià)值觀；器，指專業(yè)技能層面，或指專業(yè)能力。在中國(guó)傳統(tǒng)文化視域里，道器共存，“道”主導(dǎo)“器”的存在方向，“器”是“道”的現(xiàn)實(shí)世界里的具有文化氣質(zhì)的載體，簡(jiǎn)言之，道與器融是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)關(guān)注的審美范疇?！吨芤住は缔o》云：“生生之謂易?！薄捌鳌痹谂c時(shí)俱進(jìn)中獲得了現(xiàn)代性，當(dāng)今之“器”呈現(xiàn)出豐富多彩的形式，但是“器”萬(wàn)變不離其宗——“道”。進(jìn)而論之，在當(dāng)下培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能，首先必須培養(yǎng)工匠精神理念，重中之重是塑造學(xué)生的愛國(guó)情懷。愛國(guó)情懷主導(dǎo)學(xué)生的人生方向，主導(dǎo)職業(yè)院校培養(yǎng)的未來(lái)工匠的理想追求和奮斗路線，工匠只有心中充滿赤誠(chéng)的愛國(guó)情感，才能傾注生命力和創(chuàng)造力于產(chǎn)品之中，譬如，三峽大壩、C919大飛機(jī)、華為手機(jī)、中國(guó)天眼、港珠澳大橋等國(guó)之重器無(wú)不出于愛國(guó)者集體協(xié)作、傾情奉獻(xiàn)、兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)中。工匠心中只有裝滿家國(guó)情懷，才能肩負(fù)起在工作崗位上的使命擔(dān)當(dāng)，才能“點(diǎn)石成金”，制作出精美的工藝產(chǎn)品，使心中的愛國(guó)情感升華為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的活力。

處于國(guó)家職業(yè)教育發(fā)展第一線的職業(yè)院校應(yīng)明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)愛國(guó)情懷在工匠精神中的主導(dǎo)作用，充分理解匠心與愛國(guó)情懷的辯證關(guān)系，匠心承載愛國(guó)情懷，愛國(guó)情懷賦予匠心高尚的品質(zhì)，從而使具有愛國(guó)情懷的工匠不斷超越自我，顧全大局，精忠報(bào)國(guó)，竭誠(chéng)工作。具有愛國(guó)情懷的學(xué)生必然會(huì)堅(jiān)定報(bào)國(guó)信念，樹立為打造“國(guó)之重器”而奉獻(xiàn)智慧，或以匠心報(bào)國(guó)。國(guó)家強(qiáng)盛之“道”體現(xiàn)出無(wú)數(shù)勞動(dòng)者默默堅(jiān)守愛國(guó)情懷，在各自崗位上發(fā)光發(fā)熱，踐行工匠精神，打造強(qiáng)國(guó)之“器”。概而言之，學(xué)校要“在傳播好工匠精神的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生在工匠精神的指引下樹立正確的價(jià)值觀念并規(guī)范自身行為，使學(xué)生在心靈深處埋下真善美的種子?！保?］

二、技與藝合：職校生審美情趣提升

《說(shuō)文解字》：“工，巧飾也，象人有規(guī)矩也。”“為巧必遵規(guī)矩法度然后為工?！保?］《說(shuō)文解字》：“匚，受物之器象形。匠，木工也。從匚，從斤。斤，所以作器也?！保?］工匠即遵規(guī)矩法度之作器者，今天可以指技藝精湛的勞動(dòng)者。工匠不僅具備“作器”的技能，同時(shí)掌握“巧飾”的藝術(shù)技巧，可見，“技與藝合”是工匠應(yīng)該具備的獨(dú)特才能。在中華文明的發(fā)展史上，不難看出，不同時(shí)期的工匠都是憑借手工技藝而斬獲聲望，工匠不僅是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)者，也是具有中國(guó)美學(xué)內(nèi)涵審美主體和被納入審美視野的審美對(duì)象，工匠作為審美主體，在勞動(dòng)中創(chuàng)造了工藝美；工匠作為被審美的對(duì)象，是他連同創(chuàng)造的產(chǎn)品被納入藝術(shù)家或哲學(xué)家的審美視域?！吧響呀^技”的工匠往往“藝高膽大”，技強(qiáng)則藝高，從中可以揭示出一個(gè)道理：技藝二位一體，能工巧匠皆是技藝熟練的工匠，融入技藝的工匠精神必然生發(fā)出審美精神，從而使工匠精神具有厚重的文化內(nèi)涵。

顯然，培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生工匠精神離不開提升審美情趣，審美情趣是對(duì)技藝的融會(huì)貫通，對(duì)創(chuàng)造工作的熱愛與癡情，對(duì)審美理想的神往與追求，從而在創(chuàng)造性勞動(dòng)中獲得審美表達(dá)，中國(guó)制造也是藝術(shù)創(chuàng)造，中國(guó)產(chǎn)品不是簡(jiǎn)單的商品，而是富有生命力的審美藝術(shù)品，從而體現(xiàn)中國(guó)文化、中國(guó)精神、中國(guó)表達(dá)。中國(guó)工匠不僅追求孺子牛的奉獻(xiàn)，也應(yīng)追求在產(chǎn)品中融入“人的本質(zhì)力量”、融入黑格爾視域中的那個(gè)小男孩創(chuàng)作的“漣漪”的審美情趣。富有工匠精神的勞動(dòng)者創(chuàng)造出的產(chǎn)品也是“人的本質(zhì)力量”對(duì)象化的作品，能工巧匠一定會(huì)使技術(shù)與藝術(shù)相得益彰、做工精良與藝術(shù)創(chuàng)造融為一體。模范的“能工巧匠”會(huì)進(jìn)一步激發(fā)工匠熱愛勞動(dòng)、熱愛創(chuàng)造、愛崗敬業(yè)、忠于職守的內(nèi)在精神力量。因此，職業(yè)院校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知、體驗(yàn)、分析和鑒賞能力，自覺積累審美情感、感受審美創(chuàng)造，助力工匠精神成長(zhǎng)。

三、工與匠善：職校生敬業(yè)真情傳承

前文已論述《說(shuō)文解字》對(duì)“工”與“匠”的釋義，由“工”與“匠”的原意可以引申“工”與“匠”皆注重求“善”，不僅追求技“善”，也追求器“善”，追求善與真、美統(tǒng)一。出自熏染泱泱五千年中華文明的大國(guó)工匠之手的每一件產(chǎn)品都應(yīng)該是凝聚真善美的作品，其中必然凝結(jié)著工匠的敬業(yè)真情。工匠唯懂敬業(yè)，才能專注精工制作；唯用真情，才能精益求精。中華文明始終在歷史時(shí)光的長(zhǎng)河里欣欣向榮，一個(gè)重要的原因是多行仁義、善達(dá)四方、薪火相傳。中國(guó)制造之所以越來(lái)越得到全世界的認(rèn)同，是因?yàn)槟Y(jié)在產(chǎn)品中的中國(guó)特色的敬業(yè)真情一代接一代傳承。

職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，不能忽視在教育教學(xué)中傳承敬業(yè)真情，敬業(yè)真情是中國(guó)制造屹立于世界市場(chǎng)的靈魂，對(duì)此，要教育學(xué)生對(duì)未來(lái)從事的職業(yè)應(yīng)有清醒的專業(yè)認(rèn)知，懂得用真情之火點(diǎn)燃事業(yè)的火炬，用敬業(yè)之愛引領(lǐng)光彩奪目中國(guó)制造產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品的生命是行業(yè)安身立命之本，也來(lái)自于工匠生生不息的熱情與責(zé)任，因此，傳承敬業(yè)真情，是職業(yè)院校教育學(xué)生在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中應(yīng)該系好的第一?？圩?，進(jìn)而塑造學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感和對(duì)崗位的歸屬感，樹立起扎根行業(yè)、熱愛職業(yè)、甘于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信的勞動(dòng)推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展。

荀子云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河?！保?］職校生在學(xué)習(xí)階段必須自甘寂寞，勤于積累，勇于磨練，不能只停留在課堂上聽講，更要延伸課堂視野，拓寬思維能力，培養(yǎng)敬業(yè)情懷，思考和感悟在未來(lái)職業(yè)過(guò)程中必須踐行的職業(yè)操守、行業(yè)規(guī)范，在從業(yè)之初就形成“干一行、愛一行、精一行”的責(zé)任意識(shí)。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生傳承敬業(yè)真情、努力攻堅(jiān)克難、不懈追求工匠精神。

職業(yè)院校在教育教學(xué)中傳承敬業(yè)真情的途徑是開放多樣的，一個(gè)重要原則是因材施教，通過(guò)多種方式教育學(xué)生加深對(duì)職業(yè)的認(rèn)知，對(duì)崗位的認(rèn)同，使理論知識(shí)與實(shí)踐技能不斷磨合，達(dá)到人技合一、工與匠善，進(jìn)而向善求美，逐步提高，既要經(jīng)得起失敗與挫折的考驗(yàn)，也要在成功面前戒驕戒躁，始終堅(jiān)守工匠精神，不斷傳承敬業(yè)真情。

四、功業(yè)見變：職校生創(chuàng)新熱情激發(fā)

《周易》云：“功業(yè)見乎變”。對(duì)此，《周易譯注》注解謂“功業(yè)由變以興，故見乎變也?！保?］創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是工匠精神的重要內(nèi)涵，職業(yè)院校不僅要培養(yǎng)深厚的愛國(guó)情懷、高雅的審美情趣、熾熱的敬業(yè)真情，還要培養(yǎng)他們自覺點(diǎn)燃起激昂的創(chuàng)新熱情。《周易》云：“《易》窮則變，變則通，通則久。”中國(guó)制造作為國(guó)家發(fā)展的根基大業(yè)，大到航空母艦，小到螺絲釘?shù)纳a(chǎn)制造都離不開創(chuàng)新。中國(guó)制造不僅是無(wú)數(shù)工匠扎扎實(shí)實(shí)、親歷親為、凝聚奮斗的產(chǎn)業(yè)，也是追求創(chuàng)新精神的經(jīng)世濟(jì)民的大業(yè)，因而激發(fā)創(chuàng)新熱情是技術(shù)革新的動(dòng)力源泉。任何行業(yè)的發(fā)展都會(huì)面臨技術(shù)陳舊、優(yōu)勝劣汰的危機(jī)，從而需要?jiǎng)?chuàng)新熱情引發(fā)技術(shù)變革、維持產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活力，使產(chǎn)品市場(chǎng)青春常在。

創(chuàng)新熱情能夠促使工匠不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品更新?lián)Q代、在與時(shí)俱進(jìn)中完成產(chǎn)業(yè)升級(jí)。顯而易見，培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生工匠精神，需要植入創(chuàng)新熱情，使學(xué)生熱愛創(chuàng)新、自覺思考、心手并用，以妙手回春的智慧突破事業(yè)中面臨的重重困境。職業(yè)院校培養(yǎng)的未來(lái)工匠難免遇到“山重水復(fù)疑無(wú)路”的窮途，正因?yàn)樗麄冊(cè)趶臉I(yè)前已打造出強(qiáng)勁的創(chuàng)新激情，所以他們一定能開拓出“柳暗花明又一村”的坦途。激發(fā)職校生的創(chuàng)新熱情，要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維開始，但不能局限于只想不做的玄思，要教育學(xué)生堅(jiān)守“行勝于言”的信條，鼓勵(lì)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉創(chuàng)新能力、確立創(chuàng)新理念、開拓創(chuàng)新視野。

綜上所述，弘揚(yáng)工匠精神是提升職業(yè)教育人才培養(yǎng)素質(zhì)的保障，［8］職業(yè)院校是培養(yǎng)大國(guó)工匠的重要陣地，學(xué)校要注重“以情化人”、教育學(xué)生德技雙修。一方面，培養(yǎng)人才要以德為先，把愛國(guó)情懷、審美情趣、敬業(yè)真情、創(chuàng)新熱情融入工匠精神培育中，使學(xué)生始終堅(jiān)持正確的人生方向和職業(yè)操守；另一方面，培養(yǎng)人才要以能為本，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)專業(yè)技能和文化素養(yǎng)，學(xué)懂悟通道與器融、技與藝合、工與匠善、功業(yè)見變的辯證關(guān)系，自覺成長(zhǎng)為綜合素質(zhì)高、職業(yè)技能強(qiáng)的優(yōu)秀人才，在未來(lái)的職業(yè)生涯中擔(dān)負(fù)起中國(guó)制造的建國(guó)大業(yè)與“強(qiáng)國(guó)有我”的光榮使命。