楊杰文
《荷塘月色》是中國(guó)文學(xué)家朱自清創(chuàng)作于1927年的一篇散文,1927年正值大革命失敗,白色恐怖籠罩在中國(guó)大地,朱自清作為一代知識(shí)分子,用自己的方式表達(dá)著對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)革命失敗的悲哀、對(duì)中國(guó)未來(lái)命運(yùn)不確定的擔(dān)憂(yōu)。這篇散文看似作者是置身于國(guó)家大事之外的閑游賞荷,但是作者還是隱晦地表達(dá)出了自己的愛(ài)國(guó)情感。作為一個(gè)知識(shí)分子,朱自清選擇揮舞筆桿子來(lái)武裝思想、點(diǎn)醒世人、抒發(fā)情懷,這是一個(gè)知識(shí)分子迫于狀況,無(wú)言的抗?fàn)帯?/p>
文本的第一句話(huà):“這幾天心里頗不寧?kù)o?!币徽Z(yǔ)點(diǎn)睛,接下來(lái)的所作、所觀、所想,都起因于“這幾天心里頗不寧?kù)o”。而朱自清的這句話(huà)說(shuō)得并不十分明了,為何心里頗不寧?kù)o?是因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩而不寧?kù)o?還是因?yàn)楣ぷ魃畲煺鄱粚庫(kù)o?或是其他原因。通過(guò)對(duì)后文的探析我們可以找到答案,朱自清作為一代知識(shí)分子,他的“心里頗不寧?kù)o”確是時(shí)局的動(dòng)蕩對(duì)自己的影響。
“今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。”文章的第二句,作者筆鋒一轉(zhuǎn),不寫(xiě)內(nèi)心的“不寧?kù)o”,而是寫(xiě)“今晚在院子里乘涼”。文章的第一句和第二句之間仿佛省略掉了大篇幅的文字,一切所感、所想仿佛在文字的跳躍間升騰而去,又像是通過(guò)急促的轉(zhuǎn)折把自己的思想禁錮于腦中,不愿露出半點(diǎn)。無(wú)論是出于哪種原因考慮,作者無(wú)疑都是對(duì)自己的思想進(jìn)行了一次武裝,或是對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的無(wú)奈而緘默其口。接下來(lái)作者用了 “忽然想起”一詞,并不是想起未完成的事或未了的心愿,而是想起了“日日走過(guò)的荷塘”,每日都要經(jīng)過(guò)的荷塘為何會(huì)“忽然想起”?接下來(lái)作者給出了自己的理由:“在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧?!睆奈谋镜谋砻嫔蟻?lái)看,這是個(gè)符合邏輯的理由,也可以看出作者想要表達(dá)自己對(duì)于“另有一番樣子”的渴望。作者從主觀上想要看到另一番樣子,從荷塘到時(shí)局,作者何嘗不想看到另一番樣子呢?滿(mǎn)月下荷塘的樣子是作者向往的,完善和諧社會(huì)制度下的時(shí)局也是作者向往的。
作者在第一段中就非常隱晦地表達(dá)了自己的情感,用一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的氣質(zhì)、一個(gè)知識(shí)分子特有的筆墨、一個(gè)知識(shí)分子無(wú)奈的選擇,表達(dá)了自己對(duì)于時(shí)局的關(guān)心和向往,用自己文藝的表達(dá),來(lái)武裝思想,是一種對(duì)時(shí)局無(wú)言的抗?fàn)帯?/p>
《荷塘月色》從審美角度探析,它是一幅美輪美奐的寫(xiě)景圖,但是作者神馳萬(wàn)里的思緒,給文章增添了不少夸張的比喻,也給這幅“荷塘月色”的美景圖增添了淡淡的墨色。景物生動(dòng)但色調(diào)偏暗,可是暗色調(diào)中的美景又是那么不可多得。實(shí)是寫(xiě)景,亦有點(diǎn)醒世人之意,在黑暗恐怖的時(shí)局下,世人應(yīng)“另辟蹊徑”,去探尋不可多得的美景。
“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。”作者筆下的“小煤屑路”是一條“幽僻”的路,此時(shí)作者來(lái)到這小路,并未走尋常的路,作者有“另辟蹊徑”之意,或許大路是人們經(jīng)常走的,可是在這條小路上才能更親近荷塘,才能更近地看到荷塘的美景,暗示世人,不隨波逐流,另辟蹊徑才會(huì)得到更美好的事物。
“荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。”這三句的描寫(xiě),給這幅“荷塘月色”美景圖罩上了一層淡淡的暗色調(diào)。一幅畫(huà)面的呈現(xiàn),與作者的主觀意識(shí)有很大的關(guān)系,在此時(shí)的作者眼里,荷塘的四周、小路的一旁都是陰郁暗淡的,即使“今晚卻很好”,可是在作者的眼里“月光也還是淡淡的”。用批判性的眼光去解讀,作者完全可以對(duì)月光的出現(xiàn)充滿(mǎn)驚喜,對(duì)能有淡淡的月光而感到高興,相對(duì)于無(wú)月光的陰森,有了淡淡的月光還是明亮了許多。不難看出,作者此刻的心境如景色一般暗淡,仿佛整個(gè)世界在作者的眼中都是朦朧灰暗的,通過(guò)景色暗喻時(shí)局的灰暗,可是因?yàn)橛械脑鹿?,還是有一線(xiàn)光明的,這是對(duì)世人的一種傾訴,也是內(nèi)心深處發(fā)出的低鳴,點(diǎn)醒世人看清時(shí)局,并加以寬慰。
作者選擇用描寫(xiě)景物的氛圍,來(lái)點(diǎn)醒世人對(duì)時(shí)局要審時(shí)度勢(shì),切莫消沉,這是一個(gè)知識(shí)分子強(qiáng)有力的忠告,是知識(shí)分子通過(guò)強(qiáng)烈的主觀意識(shí)來(lái)影響世人的舉措,是一個(gè)知識(shí)分子用自己的方式發(fā)出的吶喊。
知識(shí)分子亦可稱(chēng)為“文人”,歷朝歷代的“文人”皆喜歡借景物抒發(fā)情懷,這篇《荷塘月色》也沒(méi)有跳脫出“文人”的慣例,作者在描寫(xiě)荷塘的同時(shí)投入了大量的情懷。而從辯證的角度來(lái)看,賦予情懷的景物描寫(xiě)能夠更加生動(dòng)活潑,而不同景色的呈現(xiàn)能抒發(fā)作者不同的情懷。無(wú)論作者是主觀情感的參與,還是客觀情感的表達(dá),作者都做到了情與景交融,讓情感在生動(dòng)的景物之中自然流淌。
作者通過(guò)靜與動(dòng)的描寫(xiě),刻畫(huà)出荷塘的美景,而在靜與動(dòng)之中,作者輕描淡寫(xiě)地把情感貫穿其中,“雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”這一句,作者進(jìn)一步對(duì)“淡淡的月光”進(jìn)行詳解,也表達(dá)了對(duì)“所以不能朗照”的遺憾,但是作者恰能苦中作樂(lè),對(duì)于不能朗照隨即釋?xiě)?,說(shuō)出了“酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”,這是對(duì)自己的一種慰藉,也是作為知識(shí)分子的通達(dá)。清朝名臣曾國(guó)藩曾用這樣一句話(huà)來(lái)自?。骸坝懈2豢上肀M,有勢(shì)不可使盡”,這是一種心境,也是一種夙愿。朱自清何嘗不是這種心境和夙愿,通過(guò)這句話(huà)可以看出作者對(duì)于世態(tài)炎涼看得清明,體現(xiàn)了作者潔身自好、獨(dú)善其身的品質(zhì),這符合知識(shí)分子的氣質(zhì)。
作者在文中引用了《采蓮賦》和《西洲曲》的詩(shī)句,這兩篇詩(shī)文有共同的特點(diǎn),都是描寫(xiě)江南采蓮的場(chǎng)景。要知道作者出生于江蘇揚(yáng)州,正是江南之地,作者通過(guò)詩(shī)文來(lái)憶江南采蓮,思念之情油然而生。再結(jié)合時(shí)局,當(dāng)時(shí)江南之地正處在反革命政變的白色恐怖下,而作者的親人、朋友盡在江南,作者怎能不惦念?可是作者卻對(duì)惦念之情只淡淡地提到一句:“這令我到底惦著江南了。”作者用《采蓮賦》和《西洲曲》的采蓮場(chǎng)面來(lái)帶出對(duì)江南的惦念,這是一種自我刺痛式的情感表達(dá),給讀者呈現(xiàn)了采蓮的場(chǎng)景,其實(shí)作者的內(nèi)心一定在抽泣。隱約可以看到作者對(duì)反革命的唾棄和憎恨,在精神上奉獻(xiàn)式的抗?fàn)幥閼?。最后到了家門(mén)前,才把作者從如夢(mèng)如幻的思緒中拉回到現(xiàn)實(shí)。
知識(shí)分子在反革命的面前是弱勢(shì)群體,他們的發(fā)聲是一種精神上的抗?fàn)?,在?duì)反革命的暴力行徑無(wú)可奈何的狀況下,用文字來(lái)抒發(fā)情懷是他們的必然選擇。
對(duì)于《荷塘月色》中知識(shí)分子的選擇探析實(shí)際上是對(duì)于朱自清先生內(nèi)心讀白的深度理解。在1927年,知識(shí)分子屬于社會(huì)的一個(gè)階層,而知識(shí)分子這個(gè)階層是相對(duì)較弱勢(shì)的群體,所以知識(shí)分子的抗?fàn)幨谴嗳醯?,他們只能選擇用自己的方式去發(fā)聲和吶喊,喚醒更多的志士對(duì)反革命力量做出抗?fàn)?,他們選擇武裝自己和他人的思想,他們選擇點(diǎn)醒世人,他們選擇抒發(fā)情懷來(lái)感染更多的人進(jìn)行民主運(yùn)動(dòng),他們是那個(gè)時(shí)代最具獨(dú)特意義的存在。