莊 玲

《紀念白求恩》是一篇為紀念白求恩而寫的悼念文，文體采用了議論文的形式，因此這是一篇悼念議論文，作者在文中融入了情與理，用情來表達對白求恩精神的敬愛，用理來闡述白求恩起到的模范作用。用敘議結(jié)合的方式，以真情實感講述白求恩的事跡，從宏觀國際主義、共產(chǎn)主義角度進行論述。議論精辟，條理清晰，是融情于理的典范之作。在教學(xué)《紀念白求恩》這篇文章時，可以淡化議論文文體特征，通過主觀抒情、以情動人、以寫悟情三方面，以“情”定教，另辟蹊徑，進行文本教學(xué)。

一、主觀抒情，弘揚精神

《紀念白求恩》是毛澤東主席創(chuàng)作于1939年12月21日的一篇文章，白求恩是一名加拿大共產(chǎn)黨員，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療團隊來到延安，后又輾轉(zhuǎn)來到晉察冀邊區(qū)，英勇無畏地幫助中國抗戰(zhàn)，從精神上和作風(fēng)上深深地感染著身邊的人，也感染著毛澤東主席。毛澤東主席為了緬懷白求恩，激勵我們共產(chǎn)黨員提高政治思想覺悟，特寫下此篇文章，其中對白求恩的敬仰和悼念之情溢于字里行間，對白求恩的精神更是大加贊賞，情至濃處有感而發(fā)，這是文章夾敘夾議的特點。毛澤東主席對白求恩的主觀情感表達主要體現(xiàn)在三個方面：

1.對白求恩的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神稱贊并有感而發(fā)

在毛澤東主席的眼里，白求恩同志不只是一位醫(yī)者，更是一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，而且是能跨越民族界限的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，這是國際主義的體現(xiàn)，是共產(chǎn)主義的體現(xiàn)，毛澤東主席在這里抒發(fā)了與白求恩志同道合的國際主義思想，抒發(fā)了解放世界民族和人民的共同愿景，抒發(fā)了對一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的緬懷之情。由白求恩的事例引向黨內(nèi)，又舉了反面的例子，這是毛澤東主席對于反法西斯、反帝國主義的指導(dǎo)思想的體現(xiàn)。

2.對白求恩毫不利己、專門利人精神的推崇敬佩之情

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。”文中第二段直接對白求恩做出了高度的評價，白求恩這種毫不利己的精神受到了毛澤東主席極大的推崇，而且對他的這種精神有著敬佩之情，這種精神是共產(chǎn)主義在具體行動上的體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨員需要具備的可貴精神。毛澤東主席近乎歇斯底里的敦促，表達了希望我們的共產(chǎn)黨員向白求恩學(xué)習(xí)的諄諄之心。

3.對白求恩之死的惋惜和悲痛之情

“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的。”毛澤東主席毫不掩飾自己對白求恩死去的悲痛之情，“僅回過他一封信”又體現(xiàn)了他對白求恩之死的惋惜之情。隨著白求恩逝去的還有他精湛的醫(yī)術(shù)、共產(chǎn)主義的精神和無私奉獻的人格，惋惜和悲痛之情在毛澤東主席深情的敘述中體現(xiàn)出來。結(jié)合文章主旨，作者抒發(fā)的主觀情感可以視之為“小情”，是一個人對另一個人的感情，未上升到民族“情”的高度。

二、以情動人，以行帶人

白求恩同志做到了“以情動人，以行帶人”，而他的“情”和“行”，都是通過作者的敘述來展現(xiàn)，這里通過分析白求恩的情感，可以抓住課文想表達出來的精神，也是作者極力推崇的精神，是文章的靈魂所在。

白求恩同志的事跡讓人感動，從狹隘的角度或自私的角度出發(fā)，他是沒有義務(wù)參與到中國共產(chǎn)黨抗日前線的，他沒有發(fā)號施令指導(dǎo)工作，而是選擇了與廣大的中國共產(chǎn)黨員、中國人民一起奮戰(zhàn)，為反法西斯而戰(zhàn)，為反帝國主義而戰(zhàn)。他的血液里流淌著共產(chǎn)黨人的精神，他的思想中孕育著和平民主的雛鷹，他的行為證明了他是一名偉大而勇敢的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。這是他無私奉獻的個人品質(zhì)，也是他無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的大局觀體現(xiàn)，他以自身行動帶動他人行動，這是課文想要表達的重要核心內(nèi)容之一。教師引導(dǎo)學(xué)生對課文表達出何種精神進行設(shè)問，學(xué)生從不同角度的積極回答，都是加深對課文傳遞出的精神的理解。

白求恩為中國抗戰(zhàn)所做的一切，都源自他對信仰的堅持，對職業(yè)的熱愛，這是一種國際主義思想下的個人熱忱，是無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)情懷。他從情出發(fā)，以行帶人，為中國共產(chǎn)黨乃至中國人民都做出了優(yōu)秀的榜樣，毛主席對他的用情至深、工作敬業(yè)、無私奉獻給予了極高的評價。思想是帶動行為的根源，教師引導(dǎo)學(xué)生對白求恩的思想感情做反向推論，對于課文的邏輯理解會有更高階的認識。

在毛澤東主席的評價中，白求恩同志有兩個極端“對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱”。這是毛澤東主席對白求恩的高度認可，這是一位人民領(lǐng)袖對無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的愛惜和崇敬之情。白求恩能為中國抗戰(zhàn)事業(yè)獻身也證明了他對中國共產(chǎn)黨的認可，對毛澤東主席的認可，毛澤東主席與白求恩大有英雄所見略同之意，惺惺相惜之情。惺惺相惜之情是一種互相認可，白求恩認可的是中國共產(chǎn)黨，認可的人是毛澤東主席，教師讓學(xué)生明白這一道理，學(xué)生自然就明白了白求恩和毛澤東主席所想、所感、所為的出發(fā)點。

三、以寫悟情，借情練筆

在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生充分分析“情”在文本中的貫穿，讓學(xué)生進行課堂練筆，通過寫來感悟作者個人的“小情”和共產(chǎn)主義者的“大情”，通過對“情”的運用，達到提升用情寫作的能力，實現(xiàn)讀寫結(jié)合的高效課堂。通過學(xué)生對本篇課文“情”的理解，學(xué)生對于課文表達內(nèi)容已經(jīng)有了深入的理解，但是在實際運用中還存在筆拙于思的狀況，教師可以給學(xué)生留命題作文，引導(dǎo)學(xué)生通過以下幾方面進行練筆：

1.感悟作者個人情感，續(xù)寫作者未表達之情

毛澤東主席作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，他在文章中對個人情感的表達相對含蓄，但是細循他的內(nèi)心，對于白求恩是有著個人的敬仰和愛惜之情的。那么教師可以引導(dǎo)學(xué)生，對作者的心理加以揣摩，對作者主觀未表達出來的“小情”進行續(xù)寫，有助于學(xué)生對文意的深入理解，對情感表達的靈活運用。

2.感悟白求恩個人情感，擬寫一封給毛澤東主席的信

在文中作者提到：“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有?！笨梢钥闯霭浊蠖骱兔珴蓶|主席有惺惺相惜之情，白求恩給毛澤東主席的信中也一定多是對毛澤東主席思想的認可，對中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)方針的認可，對抗戰(zhàn)一線醫(yī)務(wù)工作的陳述等。教師引導(dǎo)學(xué)生可以在個人情感或民族情感兩方面，擬寫一封給毛澤東主席的信，對于感悟文章情感和文章思維邏輯的表達有極大的提高作用。

3.結(jié)合文意，感受課文中的“情”，寫讀后感

課文中的情感線并不復(fù)雜，即作者個人的“小情”和民族的“大情”，兩種情感交融在一起，或含蓄或頌揚，有細膩微妙的“小情”，也有慷慨激昂的“大情”，結(jié)合文意引導(dǎo)學(xué)生從感受課文的真情實感出發(fā)，讓學(xué)生進行讀后感練寫，對于整篇文章的理解會有一個升華。

通過對文章中“情”的挖掘能夠讓學(xué)生深刻領(lǐng)會文章的深意，提高學(xué)生寫作中對“情”的運用，在語文教學(xué)中不失為一個優(yōu)秀高效的模式。