蘇文曦

(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 團(tuán)委，江蘇 南京 210068)

中華民族的傳統(tǒng)文化匯聚了上下五千年的漫長歷史，其內(nèi)容博大精深、底蘊(yùn)濃厚。在國家發(fā)展演變中凝結(jié)的以愛國、愛家、文明、修身等為主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為歷史的沉淀與傳承，也是中華民族發(fā)展的精神命脈。因此，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展情況，傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代青年必須扛起的歷史責(zé)任。一方面，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要新時(shí)代青年擁有強(qiáng)烈的愛國主義情懷、堅(jiān)定不移的遠(yuǎn)大理想、積極正面的價(jià)值取向和努力拼搏的奮斗精神，這些都能從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中汲取，并通過不斷鞏固實(shí)現(xiàn)中國夢的文化根基，轉(zhuǎn)化成符合新時(shí)代中國特色社會主義的文化選擇。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時(shí)代青年的思想意識和價(jià)值觀念產(chǎn)生正確積極的影響，有助于青年形成堅(jiān)定的文化自信和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同，促使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義生力軍。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須厘清高校思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新相輔相成的關(guān)系。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的“雙贏思維”

從育人功能上看，高校思政教育需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滲透。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展上看，作為中華民族的精神標(biāo)識，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需要高校思政教育的有力支撐。兩者同向同行、相互影響，為新時(shí)代培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)者和繼承者提供保障。

(一)高校思政教育對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的有力支撐

培養(yǎng)新時(shí)代復(fù)合型人才是高校的基本職能之一。高校不僅要為社會輸送專業(yè)化、職業(yè)化的祖國棟梁，還要讓他們德智體美勞全面發(fā)展。高校的青年學(xué)子正處在塑造品格、健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，需要高校、家庭和全社會共同的科學(xué)引導(dǎo)和栽培。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以讓廣大新時(shí)代青年學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，形成積極向上的思想觀念和良好的道德情操。因此，高校要做好符合新時(shí)代青年修身立志成長訴求的頂層設(shè)計(jì)，建立德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)和“知行合一”的教育理念，幫助他們養(yǎng)成良好的道德品格。

“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”，這種力量的傳承與新時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展密不可分。大學(xué)生是國家建設(shè)的脊梁，自然成為傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先鋒隊(duì)和主力軍。隨著我國的飛速發(fā)展和對外開放的持續(xù)深入，新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)新的特征，雖然總體而言是積極向上的，但是由于他們的辨別能力和判斷能力不強(qiáng)，價(jià)值取向仍需要提升。例如：熟讀傳統(tǒng)國學(xué)、了解歷史知識的大學(xué)生不多，相反，他們更愿意慶祝國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日。為了應(yīng)對文化的全球化沖擊、積極預(yù)防外來不良文化對新時(shí)代青年大學(xué)生的侵害和腐蝕，必須讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)高校課堂，走進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生的培育工作，進(jìn)而堅(jiān)定他們的文化自信。

新時(shí)代的新變化對高校的人才培養(yǎng)方式提出了新的要求。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，高校需要采取新的舉措。第一，縱向充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。采取適當(dāng)方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“引進(jìn)來”。對于中國五千年的傳統(tǒng)民族文化，取其精華、去其糟粕，結(jié)合時(shí)代特征和高校所處地區(qū)的優(yōu)勢，進(jìn)行創(chuàng)造性傳承。第二，橫向推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性引領(lǐng)。高校的優(yōu)勢在于擁有豐富的研究資源和專業(yè)的學(xué)者，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效性的轉(zhuǎn)化、發(fā)展，使其融入思政教育課堂，讓大學(xué)生形成一種自覺的文化選擇，增強(qiáng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，真正全面、深入地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。由此可見，高校思政教育為凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了強(qiáng)大的生命力。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政教育的精神滋養(yǎng)

第一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段典型的呈現(xiàn)方式之一就是社會主義核心價(jià)值觀，它是中華民族的寶貴財(cái)富，為新時(shí)代大學(xué)生提供了豐富的思想資源。因此，不管是從精神角度還是從物質(zhì)角度上看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的思政教育都有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感。高校根據(jù)自身的文化發(fā)展趨勢和文化資源，通過學(xué)術(shù)研究、廣泛普及、回饋社會等方式，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的資源、精神及底蘊(yùn)，將社會主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)內(nèi)化于心、外化于行。第二，從“修身、齊家、治國、平天下”的社會責(zé)任感，到“精忠報(bào)國”的愛國信念和為抗擊新冠肺炎疫情舍小家、顧大家的國家力量，再到全社會同舟共濟(jì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這種家國情懷是中華民族的精神命脈，也是最精華的思想沉淀之一。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤在高校的思政教育中，能夠讓新時(shí)代大學(xué)生切身感受“青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年立則國立”的責(zé)任使命，從而培養(yǎng)出一批自強(qiáng)不息、努力奮斗、勇?lián)厝?、敬業(yè)樂群的有志青年。

高校思政教育要積極傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓課堂充滿活力和生機(jī)，同時(shí)增強(qiáng)思政教育的黏著力和滲透力。大學(xué)生通過親身學(xué)習(xí)和實(shí)踐感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，不但讓形式單一的思政課程變得簡單易懂、生動形象，而且能加深大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，進(jìn)而達(dá)到全方位實(shí)踐育人的良好效果。一方面，在開展思政理論教學(xué)時(shí)，讓大學(xué)生了解獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化，不但能豐富思政教育的教學(xué)內(nèi)容，還能夠傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想理念和道德規(guī)范，改善思政教育教學(xué)的效果。另一方面，開展一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐教學(xué)活動，能夠豐富思政教育教學(xué)資源，讓大學(xué)生直觀感受中華文化的繁榮興盛。因此，高校的思政教育也離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

二、傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中的現(xiàn)實(shí)困境

(一)高校對傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟迪力度不夠

高校在自身發(fā)展中容易忽視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，也容易模糊其定位與價(jià)值。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多高校的課程銜接都是以實(shí)用性為主，尤其是在課程設(shè)置時(shí)間較短的高職院校，普遍重就業(yè)、重技能，而輕視對傳統(tǒng)文化的傳播。一方面，雖然一些高校開設(shè)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課程，但是僅限于以學(xué)?，F(xiàn)有的文化專業(yè)教師為主導(dǎo)傳授相關(guān)的理論知識，學(xué)生接觸的傳統(tǒng)文化內(nèi)容面窄，知識比較零散。另一方面，教學(xué)方式比較單一，以填鴨式的理論灌輸為主，缺少實(shí)際操作和鍛煉，學(xué)習(xí)效果不好。這與把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓滲透到新時(shí)代大學(xué)生的日?；顒又械脑O(shè)想不符，無法通過全方位的思政教育實(shí)現(xiàn)文化育人。

(二)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性

面對全球化的信息網(wǎng)絡(luò)速度，新時(shí)代大學(xué)生只要動動手指就可以了解全世界的新聞熱點(diǎn)。除相關(guān)文化專業(yè)的大學(xué)生以外，其他專業(yè)學(xué)生很少主動閱讀文史書籍，對于中國歷史和傳統(tǒng)文化了解不夠。此外，高校尤其是高職院校大部分的學(xué)生把大量的時(shí)間花在學(xué)習(xí)專業(yè)知識、培養(yǎng)專業(yè)技能、轉(zhuǎn)本等方面，對傳統(tǒng)文化缺乏興趣，很少抽時(shí)間學(xué)習(xí)包含愛國、忠誠、仁義、和諧等正能量的傳統(tǒng)文化知識。盡管優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對每個(gè)大學(xué)生都有重要的定性意義，但是由于學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和重視程度不夠，還是無法體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正的價(jià)值。

(三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育環(huán)境復(fù)雜多變

一方面，如今多元文化的社會中滲透著很多西方的價(jià)值觀念和思維方式，雖然開拓了新時(shí)代青年人的視野，但也影響著他們的審美、道德和價(jià)值取向。大學(xué)生對多元文化缺乏鑒別能力，因此學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)意義。另一方面，目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的呈現(xiàn)方式比較單一，大部分僅限于課堂授課教學(xué)，而忽視了校園文化、校外實(shí)踐活動等載體。這樣必然導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無法有效嵌入高校思政教育，從而削弱了大學(xué)生中華美德教育和人文精神教育的效果。

三、傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑

高校肩負(fù)著傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。高校既是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，又是傳播與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要機(jī)構(gòu)。當(dāng)前，傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作在教育設(shè)計(jì)、教育氛圍、教育理念等方面出現(xiàn)了新的特征，給青年的價(jià)值觀培育帶來了重大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。高校需要科學(xué)布局，積極探尋傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效實(shí)施路徑。

(一)推進(jìn)思政教育：優(yōu)化教育頂層設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化利于新時(shí)代大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)。高校需要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐和特征，優(yōu)化“三維”頂層設(shè)計(jì)，實(shí)施文化育人工程。第一，教育思路上延長度，用思政課程贏得青年。新時(shí)代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要以提升思政課程的教學(xué)質(zhì)量為保障，打造一批具有示范引領(lǐng)作用的思政“金課堂”，將充滿新時(shí)代理論性和針對性的精神資源轉(zhuǎn)化為支撐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，這與新時(shí)代課程思政的要求完美契合。第二，教學(xué)方式上拓寬度，構(gòu)建新興教學(xué)課堂。采用探究式學(xué)術(shù)研究、啟發(fā)式宣講文化、互動式回饋社會等豐富思政教育的教學(xué)方法，避免常規(guī)的說教和直接灌輸，能起到創(chuàng)新第一課堂、發(fā)展第二課堂的作用。第三，教育內(nèi)涵上提高度，完善思政課程體系。學(xué)校應(yīng)配套修訂人才培養(yǎng)方案，明確思政教育不只是思政教師的職責(zé),將德育與課堂、實(shí)踐、實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)自然結(jié)合起來，從各專業(yè)課中深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“味道”。高校要營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的意境和氛圍，整合校園內(nèi)所有可用的資源，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的學(xué)術(shù)體系、活動體系，讓其在高校中得以傳承、激活。

(二)重視家庭建設(shè)：營造生態(tài)教育氛圍

家庭建設(shè)在傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有“根”的作用。第一，家庭是開啟人生的第一站，是青年思想啟迪的啟蒙學(xué)校。因此，傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅需要高校的思政教育，還亟需家庭教育的回歸。高校要從主體上系統(tǒng)設(shè)計(jì)，讓家庭參與傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作。以和諧的家庭、優(yōu)良的家教和正確的家風(fēng)為指引，以“潤物細(xì)無聲”的教育方式立身示范，孕育青年人重視家園、熱愛祖國的真摯情感。將立身、立學(xué)、施教始終貫穿于傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)青年追求正確的理想信念，扛起新時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。第二，家長要摒棄“成績就是一切”的觀念，應(yīng)注重青年道德修養(yǎng)和人生價(jià)值的提升。家庭可用觀看專題紀(jì)錄片、參觀傳統(tǒng)文化教育基地等寓教于樂的方式為青年講好中國故事。在教育中開展實(shí)踐，在實(shí)踐中傳遞教育，在知行合一中增強(qiáng)青年接受教育的體驗(yàn)度與獲得感，營造“在倫理上感悟、在感悟中實(shí)踐，在實(shí)踐里升華”的生態(tài)教育氛圍。

(三)堅(jiān)定文化自信：打造核心教育理念

傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要夯實(shí)文化自信，保持精神定力。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為時(shí)代的賡續(xù)與延展，與文化自信有同根、同質(zhì)、同心、同德的邏輯契合性，兩者都具有社會主義核心價(jià)值觀的思想倫理，在精神境界、思政素養(yǎng)等方面有相通之處，每一位中華兒女都有堅(jiān)定文化自信的責(zé)任和使命。另一方面，文化自信是踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要信念，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久力量。堅(jiān)定文化自信不僅有助于青年加深對歷史的記憶，而且有利于增強(qiáng)對文化的認(rèn)同感，形成強(qiáng)大的凝聚力，以此激發(fā)傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動力。在這個(gè)偉大的思想同心圓里，高校教育主體應(yīng)主動認(rèn)識和把握青年成長規(guī)律，引導(dǎo)其堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)文化自覺，打造以夯實(shí)文化自信、堅(jiān)定文化選擇為主的思政教育理念，并使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。

(四)創(chuàng)新傳播手段：創(chuàng)造新型媒體格局

工欲善其事，必先利其器。高校要積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維與傳統(tǒng)媒體有效融合的方式，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育領(lǐng)域的應(yīng)用方法，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，融合新媒體，提升傳統(tǒng)文化魅力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入尋常高校，讓高校成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。第一，建立校園網(wǎng)傳統(tǒng)文化知識專區(qū)，聘請客座專家定期開設(shè)線上講座，讓傳統(tǒng)文化成為高校全方位育人的主要抓手。第二，利用微信平臺定時(shí)推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識小分享或當(dāng)?shù)匮莩鲑Y訊，吸引大學(xué)生參與其中。第三，利用新媒體平臺開展傳統(tǒng)文化線上宣傳活動，用寓教于樂的方式與新時(shí)代青年建立文化聯(lián)系。此外，通過在線開放課程、微課、微電影等形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)課堂的互相補(bǔ)充和傳統(tǒng)媒體與新媒體傳播的同頻共振。

四、結(jié) 語

沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化是國家的“軟實(shí)力”，隨著人類社會的不斷發(fā)展，各國之間的文化競爭越來越激烈。高校只有堅(jiān)持文化自信、強(qiáng)化愛國主義情懷、增強(qiáng)民族自豪感、增加社會責(zé)任意識、培養(yǎng)高素質(zhì)人才，才能系統(tǒng)地推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，形成強(qiáng)大的區(qū)域認(rèn)同感和凝聚力。走在新時(shí)代，立足新起點(diǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育是一項(xiàng)長期且宏偉的工程，既不能簡單守舊，也不能盲目排外。高校必須把全員、全過程、全方位育人作為重要職責(zé)，主動適應(yīng)國家發(fā)展對人才的需要，積極推進(jìn)創(chuàng)新與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人才培養(yǎng)體系和人才培養(yǎng)全過程有機(jī)融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代展現(xiàn)永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，讓新時(shí)代大學(xué)生不斷提升道德修養(yǎng)，成為中國特色社會主義事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者和可靠接班人。