楊曉琴

在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中，文言文的篇目數(shù)量顯著增多，顯示了語文教育重視傳統(tǒng)文化傳承的基本趨勢。文言文是以古代漢語的書面語言風(fēng)格為基礎(chǔ)的文本，對小學(xué)生而言有一定的學(xué)習(xí)難度。教師在開展文言文教學(xué)時既要展示文本自身的美感與文化意蘊，又要以易于小學(xué)生理解的方式施教。因此，教師在開展教學(xué)時應(yīng)以學(xué)生為中心，根據(jù)小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律把握教學(xué)要點。本文擬結(jié)合六下《兩小兒辨日》一課的教學(xué)談?wù)勑W(xué)文言文閱讀教學(xué)的方法。

一、指導(dǎo)自讀課文，初步領(lǐng)會內(nèi)容

小學(xué)生學(xué)文言文雖存在語言上的難點，但是仍不能以教師直接翻譯解析的形式進行教讀，而要讓學(xué)生經(jīng)歷一個自讀的過程。在小學(xué)階段中，教師可以讓學(xué)生借助教材右側(cè)的注釋和文中注音進行閱讀。教材中的這部分線索能幫助學(xué)生排除關(guān)鍵難點，是促進學(xué)生建構(gòu)語言意義的重要信息。教師可在課堂導(dǎo)入、揭題之后引導(dǎo)學(xué)生開展自讀活動。在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生將憑借自己的努力初步理解文本。

自讀與互讀是密切結(jié)合的，二者之間的結(jié)合可以增加讀文的樂趣，也可通過同伴互助提升學(xué)習(xí)的效果。教師鼓勵學(xué)生：“請同桌之間互讀課文，總結(jié)對方的優(yōu)點和不足?！睂W(xué)生在互相聽的過程中，會發(fā)現(xiàn)“讀”的一些問題。從“讀”中不僅可以暴露字音等基礎(chǔ)知識的問題，還可能涉及理解維度與欣賞的問題。根據(jù)學(xué)生對停頓的處理情況，可以判斷學(xué)生能否把握句子的意群劃分方式，是否對文義形成了初步理解。自讀過程中對問句的處理方式，則可以反映學(xué)生能否體會到文中的爭論之意。在學(xué)生自讀環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師可以結(jié)合自己的傾聽體驗進行初步評價，再自主開展配樂朗讀，讓學(xué)生初步領(lǐng)會內(nèi)容，為后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

二、借助多元支架，疏通文本含義

在自讀環(huán)節(jié)中，學(xué)生將會了解本文的主題是談?wù)撎柕倪h近，初步感知文本中三個人物的關(guān)系。然而，自讀畢竟只是對文本的簡單通讀，學(xué)生的領(lǐng)悟程度有限。在自讀之后的教讀，則能夠在師生互動之中疏通文本含義，幫助學(xué)生加深對文本的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，知識不是經(jīng)外部灌輸而來，而是學(xué)習(xí)者在各種支架的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)而成的。

“文本解讀”仍是教讀的首要支架。小學(xué)階段的文言文教學(xué)強調(diào)積累、背誦、理解，但對詞法和句法沒有過高要求。因此，教讀應(yīng)以促進學(xué)生從總體上理解文本為目標，減少逐句解讀式的講析。在本課的教學(xué)中，教師抓住“孔子不能決也”一句，提問：“這個句子里，‘決’是什么意思？”引導(dǎo)學(xué)生回答“決斷”“決定”等義，然后再提問：“讓孔子不能決斷的事是什么？”引導(dǎo)學(xué)生回答：“孔子不能決斷的事情是兩小兒辯斗的內(nèi)容?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師再引入“學(xué)習(xí)任務(wù)”的支架。教師將辯斗的內(nèi)容分為兩部分：觀點和理由。然后創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)：請在文中用橫線畫出兩小兒的觀點，用波浪線畫出兩小兒的理由。學(xué)生找出文中相關(guān)句子后，教師讓學(xué)生舉手分別說出自己的發(fā)現(xiàn)，并在教學(xué)板中以表格的形式板書兩小兒的觀點和理由。通過這種方式，便讓文本意義的骨架顯得非常清晰，而且明確顯示了“不能決”與“辯斗”之間的關(guān)系，對于促進學(xué)生的理解很有幫助。

學(xué)生在表達自己的發(fā)現(xiàn)時，教師進一步引入情境的支架，分別用兩組圖輔助學(xué)生理解“車蓋”與“盤盂”、“滄滄涼涼”與“探湯”的區(qū)別，讓學(xué)生形成直觀的認識。多元支架的引入鋪就了學(xué)生認知發(fā)展的階梯，而且豐富了學(xué)生閱讀文言文的體驗。由于語言不易理解，文言文閱讀活動往往會給學(xué)生留下單調(diào)乏味的印象。引入多元支架后，學(xué)生不再是單調(diào)地讀文本，而是能在讀中進行思考、表達、感知，認知的主動性被調(diào)動，在思維的深度參與中理解了文本。

三、緊扣關(guān)鍵語言，體會辯斗之趣

陳述理由與觀點的文字是這篇文言文的主體部分，對有關(guān)的語句展開品析是本課關(guān)鍵的教學(xué)目標。其中滲透著樸素的科學(xué)思維和辯證法，表明古人在思考問題時能夠多方探索、把握聯(lián)系。這是本文的義理層面，在教學(xué)中要讓學(xué)生對此產(chǎn)生切身的認知，形成個性化的理解。教師在授課時融合運用討論法和角色扮演法，引領(lǐng)學(xué)生深刻品味這些語句，體會其中的辯斗之趣。討論環(huán)節(jié)的教學(xué)片段如下。

師：兩小兒說的是不是事實？

生：是。

師：你對這兩小兒的觀點有什么看法？

生：他們各有各的道理，一個從大小的角度論述，一個從溫度的角度論述，都有一定的道理。

生：他們都善于觀察生活中的細節(jié)，善于根據(jù)事物之間的聯(lián)系進行推論。

生：他們聰明、善辯，而且能夠堅持自己的立場，不因其他的觀點而放棄自己的觀點。

經(jīng)過一番討論，學(xué)生對兩小兒辯斗中的情感態(tài)度有了更深的理解。教師再發(fā)起角色扮演式的誦讀活動。首先，讓學(xué)生同桌結(jié)對展開學(xué)習(xí)，相互辯斗。然后，指定兩組學(xué)生上臺演示，要求學(xué)生在辯斗中加入神態(tài)與動作，展現(xiàn)出文中的情境。最后，再將全班分成兩組，兩組分別扮演兩小兒展開辯斗。教師提示：“兩名小兒的辯斗各有道理，因此他們的辯斗是很激烈的。同學(xué)們在誦讀時要讀出據(jù)理力爭的意味，要體現(xiàn)出本文內(nèi)容上的特色?！痹谶@輪學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生有感情地大聲讀出兩小兒辯斗的內(nèi)容，對辯斗的趣味性有了更深的認識。

四、開展討論活動，共探人文主題

收入小學(xué)教材的文言文雖篇幅短小，但都是世代傳承的經(jīng)典名篇，帶有言約而意豐的特點，涉及重要的人文主題，凝聚著傳統(tǒng)文化中的智慧。學(xué)生經(jīng)過自讀、教讀、誦讀等環(huán)節(jié)后，對文本都有了自己的領(lǐng)會，而且能夠初步認知文中的人文主題。教師可以從文中的重要語句引出主題討論活動，讓學(xué)生共探人文主題。

本文“孰為汝多知乎？”一句發(fā)人深省。教師先引導(dǎo)學(xué)生明確兩小兒這樣反問的理由，疏通句義，然后再提問：“那么你的觀點呢？你認為在這個故事里，孔子是否‘多知’？”對這個問題的辨析其實涉及傳統(tǒng)文化中何為“知”的命題。教師創(chuàng)設(shè)開放的討論氛圍，鼓勵學(xué)生參與討論，只要表達了個性化的思考即可。通過思維的交流，學(xué)生都認為孔子雖然不能決斷他們的辯斗主題，但是他能夠坦承“不能決”，承認自己知識的有限，因此仍是一個“多知”的人。通過本輪交流活動，學(xué)生加深了對文本主題的理解，也體會到了傳統(tǒng)文化中謙遜、善問的美德，傳承了傳統(tǒng)文化。

文言文閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要載體，這部分教學(xué)既要教出文言文的深度與趣味，又要順應(yīng)學(xué)情，做到深入淺出，符合學(xué)習(xí)基本規(guī)律。在《兩小兒辯日》一課的教學(xué)中，我們從自讀出發(fā)，讓學(xué)生逐步經(jīng)歷大意疏通、情感領(lǐng)悟、主題辨析的過程，促進了教學(xué)目標的落實，也讓學(xué)生收獲了快樂的學(xué)習(xí)體驗，令學(xué)生體會到文言文的魅力。以后我們將繼續(xù)基于以生為本的思路展開文言文閱讀教學(xué)，提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。