郭周仁，王永樂(lè)

(宜春學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江西 宜春 336000)

目前，面對(duì)百年未有之大變局，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)愈演愈烈，高校思想政治理論課和教育工作者則擔(dān)負(fù)著神圣而艱巨的歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記在“3·18”思政課教師座談會(huì)上，論述了新時(shí)代思政課的“根本保證”就是黨對(duì)思政工作高度重視，始終堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)科體系建設(shè)[1]。因此，從立德樹(shù)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，思政課教學(xué)改革適應(yīng)了當(dāng)前思政課理論教育的需要。在新時(shí)代，以線上線下立體聯(lián)動(dòng)的教學(xué)模式加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教育，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及大學(xué)生的思想教育都具有至關(guān)重要的作用。審視大學(xué)生思想政治理論教育，反思其當(dāng)前的不足之處，通過(guò)線上線下立體聯(lián)動(dòng)的三維教學(xué)路徑，能夠?yàn)樾聲r(shí)代大學(xué)生思想政治理論課教育提供經(jīng)驗(yàn)與參考。

1 思政課教學(xué)改革基本原則

1.1 歷史觀與價(jià)值觀教育相結(jié)合

思政課教師應(yīng)把“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”教育有機(jī)地融入思政課教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)“四史”中感人至深的故事，使得大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的誕生和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就來(lái)之不易，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、文化觀、國(guó)家觀和歷史觀等。在開(kāi)展“四史”教育的同時(shí)，還要堅(jiān)持與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的原則，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的榮譽(yù)感。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)：“青年要把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，為黨、為祖國(guó)、為人民多作貢獻(xiàn)。”新時(shí)代中國(guó)青年要善于從現(xiàn)實(shí)成就、國(guó)家歷史和國(guó)際比較中辨明方向，才能不忘初心跟黨走，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感，在現(xiàn)實(shí)中真正做到與社會(huì)與國(guó)家同頻共振齊發(fā)展。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與時(shí)代要求相結(jié)合，把個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展與國(guó)家進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)。有著為社會(huì)變得更美好的責(zé)任感，有著為中華之崛起而讀書(shū)的胸懷，有著為民族復(fù)興之大任的擔(dān)當(dāng)精神。

1.2 理論灌輸與實(shí)踐育人相促進(jìn)

社會(huì)實(shí)踐多次證明，思想政治理論課的教學(xué)不能依靠單一的理論式說(shuō)教，而要理論與實(shí)踐相結(jié)合，教師與學(xué)生的相互合作，讓學(xué)生主體“動(dòng)”起來(lái),去感知?dú)v史的印記和社會(huì)的滄桑巨變。有利于思政課教師把抽象的、枯燥的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為可視、可感、可觸的專業(yè)知識(shí)，使大學(xué)生易于接受。從立德樹(shù)人角度來(lái)說(shuō)，常規(guī)教學(xué)與特色教學(xué)相結(jié)合，不僅提高了思政課教師教學(xué)能力水平，而且促進(jìn)了師生的團(tuán)結(jié)合作。真正發(fā)揮思想政治理論課對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用，有效增強(qiáng)對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，彰顯鑄魂育人的作用。

1.3 繼承借鑒與發(fā)展創(chuàng)新相統(tǒng)一

創(chuàng)新是我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要途徑，黨的革命精神文化要想進(jìn)步和發(fā)展，必須依靠創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)發(fā)展。對(duì)于發(fā)展創(chuàng)新，要充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在所做的一切努力都是為了未來(lái)的發(fā)展。全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下進(jìn)行了二十多年的革命斗爭(zhēng)，直到現(xiàn)在，我們?nèi)匀惶幵谝粋€(gè)特殊的革命時(shí)期。在新時(shí)代，我們需要繼續(xù)鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神文化，同時(shí)，根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情以及當(dāng)代社會(huì)的具體需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷增添新的內(nèi)容，不斷地發(fā)展創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神有新的具體的符合時(shí)代潮流的內(nèi)容[2]。

2 推動(dòng)思政課教學(xué)的三維路徑

高校思想政治理論課由于受時(shí)代的變遷，因此在教學(xué)過(guò)程中不僅需要順應(yīng)時(shí)代的變化，而且還要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程直面遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要以深邃的歷史視野和開(kāi)闊的國(guó)際視野，勇于推進(jìn)思政課教學(xué)方法、多樣化的實(shí)踐教學(xué)和教學(xué)目標(biāo)等三個(gè)維度的創(chuàng)新和改革，實(shí)現(xiàn)思政課育人的引領(lǐng)作用。

2.1 方法維度——以深刻系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容改革教學(xué)方法

“雙語(yǔ)”教學(xué)法。俞理明、袁篤平[3]提出雙語(yǔ)教學(xué)是改變應(yīng)試教育的英語(yǔ)教學(xué)途徑。雙語(yǔ)教學(xué)的目的是拓寬學(xué)生國(guó)際視野，提高學(xué)生的專業(yè)文化素質(zhì)的同時(shí)，掌握思政課的基本理論。因此，思政課雙語(yǔ)教學(xué)改革的探索，其組織者需要具備扎實(shí)的外語(yǔ)水平，同時(shí)具有思政專業(yè)功底深厚的“雙師型”老師擔(dān)任。有教育學(xué)研究資料表明，若要想某門課程取得較好的學(xué)習(xí)效果，那么該門課程的相關(guān)內(nèi)容越要貼近學(xué)生的需要。在近兩年全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的形勢(shì)下，宜春學(xué)院選聘首批“雙師型”教師結(jié)合抗擊疫情的鮮活原創(chuàng)素材，對(duì)“英語(yǔ)師范班、翻譯班、商務(wù)英語(yǔ)班、法語(yǔ)班”等進(jìn)行特色雙語(yǔ)教學(xué)的嘗試。探索的結(jié)果是雙語(yǔ)教學(xué)充分發(fā)揮了思政課強(qiáng)信心、筑同心、暖人心的作用。

“問(wèn)題鏈”式教學(xué)法。以問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)理念促進(jìn)教學(xué)，該教學(xué)法用問(wèn)題引導(dǎo)的方法牽引教學(xué)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中突出問(wèn)題意識(shí)，用教學(xué)內(nèi)容的理論邏輯喚醒學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入思考?！皢?wèn)題鏈”式教學(xué)法的主要思想是使得內(nèi)容設(shè)計(jì)按要求層層遞進(jìn)，通過(guò)師生混合互動(dòng)的方式圍繞某個(gè)問(wèn)題多角度或多維度對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化和分解，讓所有涉及的關(guān)鍵問(wèn)題形成一個(gè)多維聯(lián)動(dòng)體系。另外，“問(wèn)題鏈”式教學(xué)過(guò)程中，思政課教師不但要實(shí)時(shí)關(guān)注當(dāng)下實(shí)時(shí)熱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且以啟發(fā)式教學(xué)等多維度方式盡可能地符合教學(xué)內(nèi)容和內(nèi)在邏輯，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律以及符合教育教學(xué)的基本目標(biāo)[4]，這樣才能達(dá)到“問(wèn)題鏈”式教學(xué)法的效果。

“分類”教學(xué)法。思政課教學(xué)改革，如果忽視學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和心理特點(diǎn)，采取“一刀切”，不能滿足學(xué)生的特點(diǎn)或差異的需求，思政課的教學(xué)無(wú)疑將味同嚼蠟而失去有效性。所謂分類教學(xué)主要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)需要和現(xiàn)實(shí)情況，以提高教學(xué)實(shí)效性、針對(duì)性為目的進(jìn)行分類，并采取相應(yīng)的教育教學(xué)手段的教學(xué)模式。結(jié)合目前學(xué)校師生的實(shí)際需求，按不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行分類教學(xué)，分成大文、大理和大藝進(jìn)行分類并取得了很好的教學(xué)效果，學(xué)生也非常認(rèn)可這種教學(xué)方式。分類教學(xué)“實(shí)質(zhì)上也是因材施教這一教育理念的具體表現(xiàn)形式和具體運(yùn)用。由于‘需’的不同，而使‘材’產(chǎn)生了區(qū)別，于是分班教學(xué)意義上的因材施教便有了依據(jù)，這就為教學(xué)的針對(duì)性奠定了可靠且堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”[5]。接下來(lái)將繼續(xù)探索多種形式的分類專題化教學(xué)。如學(xué)哲學(xué)的思政課教師講授“思想道德與法治”課第一部分—思想；專業(yè)背景為倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)的教師講授道德部分；以法律專業(yè)為背景的教師講授法律部分，主要以三個(gè)老師為一組的大循環(huán)分類教學(xué)。

2.2 實(shí)踐維度——以線上線下的混合模式開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)能實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)和人才培養(yǎng)的深度融合，在拓展、延伸實(shí)踐育人主要渠道的同時(shí)，確保思政課的實(shí)踐教學(xué)工作更加貼近學(xué)生的心理需要、生活需要、情感需要[6]。因此，我們運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了一系列的探索。

宜春學(xué)院思政課教師會(huì)在業(yè)余時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布與課程相關(guān)的短視頻、文章、習(xí)題等讓學(xué)生線上自主學(xué)習(xí)，打造課堂教學(xué)與在線業(yè)余自學(xué)相融合的混合式“金課”。借助學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，一是定期推送與思政有關(guān)的教學(xué)資料(包括教學(xué)案例，教學(xué)課件，短視頻、文章等)，使得學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀；二是組織學(xué)生課前課后認(rèn)真觀看熱點(diǎn)影視劇目抒發(fā)自己的情感，以《覺(jué)醒的年代》為例，要求學(xué)生每星期寫(xiě)一份100字的感想提交到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，期末時(shí)將感想進(jìn)行匯總形成學(xué)習(xí)報(bào)告；三是組織學(xué)生以小組為單位對(duì)新聞熱點(diǎn)案例進(jìn)行討論，幫助學(xué)生理解和掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，每節(jié)課課后再推送一系列的練習(xí)題對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固。如為了迎接中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，結(jié)合中文專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展了“百年黨史、百年學(xué)子、百年書(shū)信”的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容等活動(dòng)，對(duì)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了生動(dòng)形象的多角度、立體化、全方位展示，使得大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣進(jìn)一步得到加強(qiáng)，有力提升了教學(xué)效果。

馬克思主義的理論其科學(xué)性的顯著特征就在于其實(shí)踐性。思政課教師除了日常課堂教學(xué)外，還可以利用雙休日或節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂、融入社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)、宣傳等活動(dòng)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容。依據(jù)基層社會(huì)發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生所學(xué)的專業(yè)特長(zhǎng)，深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化資源。學(xué)院教師帶領(lǐng)部分學(xué)生前往湘鄂贛蘇區(qū)省委省政府所在地——萬(wàn)載縣仙源鄉(xiāng)、江西省宜春市宜豐縣芳溪鎮(zhèn)下屋村熊雄烈士故居、江西省宜春市水江鎮(zhèn)、宜春市洪江鎮(zhèn)古廟村南惹等地進(jìn)行“一線課堂”實(shí)踐調(diào)研,開(kāi)展以“訪紅色遺跡、聽(tīng)革命故事，到黨史故事發(fā)生地看今朝變化”為主題的實(shí)踐教學(xué)。思政課教師結(jié)合自身專業(yè)特長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)踐內(nèi)容學(xué)習(xí)撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，在教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)下拍攝微視頻、撰寫(xiě)案例，實(shí)現(xiàn)以實(shí)踐教學(xué)形式促進(jìn)理論教學(xué)的突破。

目前，宜春學(xué)院有比較穩(wěn)定的思政課程的實(shí)踐教學(xué)基地：一是與建設(shè)有突出特色的紅色資源建立長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué)基地，包括宜春學(xué)院所在地及周邊城市、學(xué)生的家鄉(xiāng)所在地；二是充分利用校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)資源，包括實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室等；三是想盡辦法在現(xiàn)有的教學(xué)條件下拓寬實(shí)踐教育資源，如宜春學(xué)院思政課教師從2018年10月份開(kāi)始探索利用本地紅色文化資源開(kāi)展育人工作，在實(shí)踐中鍛煉人才，全面實(shí)施“湘鄂贛蘇區(qū)紅色文化教育教學(xué)‘五個(gè)一工程’”，主要內(nèi)容為“紅色劇目、紅色書(shū)籍、紅色班級(jí)、紅色線路、紅色基地”。

“五個(gè)一工程”一直在宜春學(xué)院持續(xù)推進(jìn)中，如2017年舉辦“青春與使命”大學(xué)生主題朗誦會(huì)暨思想政治理論課分類教學(xué)成果匯報(bào)演出，2018年舉辦思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)成果匯報(bào)演出，2019年以湘鄂贛蘇區(qū)革命歷史情景劇開(kāi)拓思政課教學(xué)改革的新道路。值得一提的是宜春學(xué)院的“紅色文化教育實(shí)踐教學(xué)基地”取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果，它主要利用教學(xué)樓樓道、走廊等公共空間打造而成，使得學(xué)生一抬頭、一駐足便能感受到歷史文化的熏陶，接受紅色文化的洗禮。這個(gè)紅色文化長(zhǎng)廊主要由“歷史記憶”、“紅色藝術(shù)”、“真理力量”三部分組成?！皻v史記憶”部分展現(xiàn)了波瀾壯闊的湘鄂贛蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史。依據(jù)這個(gè)紅色文化教育實(shí)踐基地，宜春學(xué)院又以青馬班中挑選出的好苗子為基礎(chǔ)，成立了一支學(xué)生講解員隊(duì)伍，較好地完成了紅色文化教育教學(xué)基地講解接待任務(wù)，提升了學(xué)生的政治素養(yǎng)。

2.3 目標(biāo)維度——以鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)新教學(xué)模式

“思想政治理論課”發(fā)揮鑄魂育人的主體性功能主要有:一方面，一是“思想政治理論課”在教書(shū)育人過(guò)程中不僅要充分滿足學(xué)生的心理需求，而且要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)；二是通過(guò)“思想政治理論課”鑄魂育人的功能，真正激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)探索的興趣與認(rèn)同。另一方面，可知的歷史規(guī)律和科學(xué)性的辯證唯物主義為思政課教師講授好思政課奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。使得“傳道受業(yè)解惑”真正達(dá)到相互統(tǒng)一，使得學(xué)生有獲得感，這是思政課教師的職責(zé)[7]。

新時(shí)代將鑄魂育人的目標(biāo)融入到高校思想政治理論課的全過(guò)程，加強(qiáng)嵌入式、融入式、滲入式的立德樹(shù)人協(xié)同影響力，充分發(fā)揮思政課與各專業(yè)課程思政相互促進(jìn)的育人功效，必須加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、理想信念、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法律修養(yǎng)等教育上下功夫，方能安身立命、修德齊家，增創(chuàng)成才之基。

3 改進(jìn)教學(xué)考核評(píng)價(jià)方式

教學(xué)模式的改革，要以評(píng)價(jià)方式的改革為前提和支撐。為此，思改課教師結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和課堂實(shí)際對(duì)思政課學(xué)生成績(jī)考核評(píng)價(jià)方式進(jìn)行了積極探索。

3.1 調(diào)整評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)全面評(píng)價(jià)

借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)完成綜合性考核，如在疫情期間采用的線上教學(xué)，考核成績(jī)則由網(wǎng)絡(luò)無(wú)紙化考試成績(jī)(70%)和平時(shí)成績(jī)(30%)兩部分構(gòu)成，取消期末的統(tǒng)一紙質(zhì)試卷考試。將期末成績(jī)、實(shí)踐成績(jī)和平時(shí)成績(jī)做到極大程度融合，同時(shí)依據(jù)每學(xué)期的實(shí)際情況調(diào)整三者比例，從而避免形式化而凸顯其真實(shí)性。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)評(píng)價(jià)，力求做到公平、公正、真實(shí)的評(píng)價(jià)。

3.2 豐富評(píng)價(jià)主體，反映真實(shí)情況

針對(duì)思想政治理論課的第二課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)形式具有的多樣性問(wèn)題，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的共同參與來(lái)保證評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的客觀性和公正性?？梢圆扇∵^(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合、小組自評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合、自我評(píng)價(jià)與同學(xué)互評(píng)相結(jié)合等評(píng)價(jià)方式。還可以采取課堂筆試、實(shí)踐操作和現(xiàn)場(chǎng)答辯等評(píng)價(jià)方式。另外，為促使學(xué)生在第二課堂實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督和相互監(jiān)督，也可以借助第三方的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)方式，使得第二課堂實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)從多重視角、多維方位、多種形式對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)以教師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)和學(xué)生自評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)改進(jìn)教學(xué)考核與評(píng)價(jià)方式，學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得到顯著增強(qiáng)，有效地改善了思政課教學(xué)效果，最終發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)理論學(xué)科的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。

4 結(jié)語(yǔ)

高校思想政治理論課教學(xué)是落實(shí)立德樹(shù)人的主要任務(wù)之一，通過(guò)線上線下立體聯(lián)動(dòng)的思政課教學(xué)改革有效地適應(yīng)了當(dāng)前高校思政課理論教育的需要。通過(guò)思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新改革，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教育、黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。落實(shí)大學(xué)生思想政治理論教育改革，反思其當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中存在的不足，以線上線下立體聯(lián)動(dòng)的三維教學(xué)路徑，為新時(shí)代大學(xué)生思想政治理論課教育提供經(jīng)驗(yàn)。