約在唐代，這位美麗的仙子便棲居于秀水明山的嶺南。她凌波而來，自遠洋跋涉千里落足于此，成為了人們心中“弱植愧蘭蓀，高操摧冰霜”的遺世仙子。

晚唐學(xué)者段公路踏遍嶺南，在《北戶錄》中揮毫拓進了她的倩影：“孫光憲續(xù)注曰，從事江陵日，寄住蕃客穆思密嘗遺水仙花數(shù)本，摘之水器中，經(jīng)年不萎?！奔幢闶翘菩?，也從牡丹身上移開眼，分給了她一絲憐愛：賜予虢國夫人的十二盆紅水仙，“盆皆金玉七寶所造”。名器養(yǎng)名花，是給予她的無上榮光。

蛋白質(zhì)含量在19.89～23.78g/100g之間，平均含量為22.00g/100g，不同部位的平均含量高低依次為前腿肉含量22.40g/100g、臀腿肉含量22.03g/100g、背肌肉含量22.14g/100g、頸肩肉含量21.89g/100g、后腿肉含量21.58g/100g。

水仙雖不是本土花卉，卻能躋身“中國十大名花”，備受文人墨客喜愛。翻閱古舊典籍尋覓她的芳名，總能尋找到龍王、河伯、江妃等司水之神的事跡。人們說她清俊秀麗，嗜水如命，若非生于水畔，便會萎靡不振，因水而生，是為水仙。水中仙子，這時你才從此名中品出些非比尋常的溺愛之意。

女史花：宋《內(nèi)觀日疏》記載。

天然初不事鉛華，此是無塵有韻花。水仙以其芳姿傾倒了華夏山河，亦將中華血脈融入枝葉，開出別于遠洋的獨特清麗之花。

2018年10月11日晚上，同濟大學(xué)報告廳內(nèi)座無虛席，中車青島四方機車車輛股份有限公司副總經(jīng)理兼總工程師、和諧號CRH380A和復(fù)興號CR400AF的主任設(shè)計師、全國三八紅旗手、中國科協(xié)“雙百”科學(xué)人梁建英校友回到母校，為師生作題為“中國鐵路——發(fā)展、成就、未來”的演講。

夢湘云，吟湘月，吊湘靈。有誰見、羅襪塵生。凌波步穩(wěn)，背人羞整六銖輕。娉娉裊裊，暈嬌黃、玉色輕明。

人們對于水仙的喜愛，是隨著星移物換而愈發(fā)深重的。在宋代，浙江錢塘（今杭州）、舟山便已盛產(chǎn)水仙。宋人楊仲囦頗愛水仙，從蕭山置辦數(shù)本養(yǎng)于銅洗之中，還仿《洛神賦》作《水仙花賦》，自此，她又成了司水仙子的化身。明初時，她登上航船，作為大國氣象的象征隨鄭和一齊出使南洋。行至清代，她又與蘭花、菊花、菖蒲并列為“花草四雅”，成為盆栽花草中的首席……

唐時相遇，宋時相知，牡丹的時代謝幕了，水仙便嫋嫋登上宋人清貞素雅的書案?！吧⑾?、姿、韻”四絕，注定了她將流芳于百世的命運。

水仙之意趣

仙子凌波，亦愛打扮，人們便依據(jù)她的兩種樣貌，分別送與她兩個貼切的雅名：金盞銀臺、玉玲瓏。文風(fēng)清新如楊萬里，也為她所傾倒，認真在詩序中為人分辨其中意味：金盞銀臺是“單葉者其中有一酒盞，深黃而金色”，玉玲瓏則是“其中花片卷皺密蹙，一片之中下輕黃而上淡白，如染一截者”。一幅細致而生動的佳人工筆畫躍然紙上。

歲華搖落物蕭然，一種清芬絕可憐。不許淤泥侵皓素，全憑風(fēng)露發(fā)幽妍。騷魂灑落沉湘客，玉色依稀捉月仙。卻笑涪翁太脂粉，誤將高雅匹嬋娟。（劉克莊）

長離橋有個姓姚的老婦，在一個天寒地凍的夜晚，她夢見觀星墜落到地面，化作了一叢水仙花，清香遠播，花姿優(yōu)美，便采下吃了。夢醒后，她生下了一個女孩，長大后聰穎能文，就用“焉（古代星名）”作為她的名字。觀星就是女史（星官名），在天柱（星官名）之下。因此水仙又名“女史花”“姚女花”。

水仙之蕓窗

定州紅花瓷，塊石藝靈苗。方苞茁水仙，厥名為玉霄。適從閩越來，綠綬擁翠條。十花冒其顛，一一振鷺翹。粉蕤間黃白，清香從風(fēng)飄?；厥滋炫_山，更識膽瓶蕉。（許開）

國有企業(yè)內(nèi)部的控制管理，主要是指企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展過程中，使用一些有效的手段和措施，來實現(xiàn)經(jīng)營目標。這既是市場經(jīng)濟發(fā)展的需求，又是企業(yè)實現(xiàn)全面現(xiàn)代化管理的重要內(nèi)容。也就是說，只有對企業(yè)實行有效的內(nèi)部管理，才能保證企業(yè)制定決策的科學(xué)合理性和可執(zhí)行性，提高企業(yè)資金的使用安全性，減少對資金成本的使用和大量資產(chǎn)的外流，有助于實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益最大化[1]。

陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，而將水仙置于心尖之上的文人，則不能少了黃庭堅?！傲璨ㄏ勺由鷫m襪，水上盈盈步微月。”他為她譜寫了一首動聽的贊歌，字字真情，將這副肌骨鐫刻于文海中，化為傳世經(jīng)典。

江妃虛卻蕊珠宮，銀漢仙人謫此中。偶趁月湖波上戲，一身冰雪舞東風(fēng)。（楊萬里）

過程型激勵理論試圖說明人們面對激勵措施，選擇以何種行為方式去滿足他們的需要。弗羅姆于1964年在《工作與激勵》中提出了期望理論。該理論認為，當人們預(yù)計某一行為能帶來有吸引力結(jié)果的時候，個人才會采取特定的行動。且激勵程度由效價和期望值決定，即激勵程度=效價×期望值。

水仙之清音

○金人捧露盤

要強化政策供給和協(xié)調(diào)，形成政策合力，探索建立政府、高校和眾創(chuàng)空間之間政產(chǎn)學(xué)研深度融合的協(xié)同機制，既全方位支持科技型企業(yè)眾籌創(chuàng)業(yè)，又有效防控金融風(fēng)險，服務(wù)實體經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。要促進科技、金融、財稅、人才等支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策措施的有效銜接，建立健全“雙創(chuàng)”發(fā)展統(tǒng)計指標體系，并與相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)金融統(tǒng)計監(jiān)測系統(tǒng)實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，構(gòu)建大數(shù)據(jù)平臺，做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)統(tǒng)計監(jiān)測工作。要細化關(guān)鍵政策落實措施，定期梳解制約科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的痛點堵點問題，切實打通政策落地“最后一公里”。

香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。怕珮解、卻返瑤京。杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。蒼煙萬頃，斷腸是、雪冷江清。（高觀國）

○天仙子

互動混合式教學(xué)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺和信息通信技術(shù)，將MOOC、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等熱議的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式與傳統(tǒng)課堂面對面教學(xué)的優(yōu)勢相結(jié)合，彌補傳統(tǒng)教學(xué)中存在的不足[3]?，F(xiàn)代職教課程可概括為“線上、線下、職場化”?；咀龇ㄊ菍⒃诰€教學(xué)與面對面課堂教學(xué)進行一體化設(shè)計，教師提前錄制教學(xué)微視頻等課程資源上傳到教學(xué)平臺，學(xué)生課前登錄教學(xué)平臺觀看課件、視頻，在線測試、討論或作業(yè)。教師根據(jù)學(xué)生在線學(xué)習(xí)情況，完善課堂教學(xué)設(shè)計。課堂教學(xué)以學(xué)生為主，開展分組討論、項目實戰(zhàn)、任務(wù)學(xué)習(xí)、展示交流、作業(yè)及評價等活動，教師主要負責(zé)解疑答惑、組織活動。

白玉為臺金作盞。香是江梅名閬苑。年年把酒對君歌，歌不斷。杯無算。花月當樓人意滿。

翹戴一枝蟬影亂。樂事且隨人意換。西樓回首月明中，花已綻。人何遠?？上闾觳还?。（馬子嚴）

○卜算子

珮解洛波遙，弦冷湘江渺。月底盈盈誤不歸，獨立風(fēng)塵表。

窗綺護幽妍，瓶玉扶輕裊。到后知誰語素心，寂寂山寒峭。（盧祖皋）