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        新時(shí)代中國公共外交理論的創(chuàng)新性發(fā)展

        2022-03-17 00:18:11王江波

        王江波

        摘要:從新時(shí)代中國公共外交實(shí)踐中形成和確立的公共外交理論,著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),深刻把握中國發(fā)展的時(shí)代方位和全球發(fā)展大勢(shì),提出了百年未有之大變局、人類命運(yùn)共同體、文明交流互鑒、共建“一帶一路”等新判斷新理念,科學(xué)解答了新時(shí)代如何推進(jìn)中國公共外交的重要理論和實(shí)踐問題,為新時(shí)代中國公共外交理論做出創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:中國公共外交理論;創(chuàng)新性發(fā)展;整體外交

        黨的十八大以來,中國公共外交邁向新時(shí)代。在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平把公共外交的理論和實(shí)踐相融于中國整體外交之中,以整體外交帶動(dòng)公共外交,以公共外交反哺整體外交,在準(zhǔn)確把握中國前進(jìn)的時(shí)代方位和世界發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上提出了百年未有之大變局、人類命運(yùn)共同體、文明交流互鑒和構(gòu)建“一帶一路”等新理念,系統(tǒng)闡釋了中國公共外交的內(nèi)在要求、基本規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代公共外交理論的創(chuàng)新性發(fā)展。

        一、對(duì)中國公共外交發(fā)展國際形勢(shì)的全新研判:百年未有之大變局

        習(xí)近平指出“我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩”[1]。百年未有之大變局是以習(xí)近平總書記核心的黨中央對(duì)中國發(fā)展所面臨當(dāng)今和未來國際形勢(shì)的最新研判,是新時(shí)代中國公共外交理論創(chuàng)新性發(fā)展的全新的時(shí)代圖景和戰(zhàn)略之維。

        新科技革命是推動(dòng)百年未有之大變局的直接動(dòng)力?!靶乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競(jìng)爭(zhēng)前所未有,全球治理體系與國際形勢(shì)變化的不適應(yīng)、不對(duì)稱前所未有。”[2]新一輪科技革命帶來公共外交革命性變革,促使公共外交的時(shí)空相融、虛實(shí)瞬時(shí)切換、主客體互移、表達(dá)數(shù)字化、中介和手段智能化。中國公共外交從理論到實(shí)踐、從時(shí)間到空間、從虛擬到現(xiàn)實(shí)、從主體到客體、從內(nèi)容到形式、從中介到手段等都發(fā)生了前所未有的變化。這些變化為中國公共外交發(fā)揮以往難以發(fā)揮的資源優(yōu)勢(shì)、講好以往難以講好的故事、實(shí)現(xiàn)以往難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)創(chuàng)造了更多更大的可能性,提供了多重的選擇路徑。

        對(duì)國際形勢(shì)的精準(zhǔn)認(rèn)知是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的主動(dòng)把控。中國公共外交的有效推進(jìn)需要精確掌控國際形勢(shì)變化。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn),新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家快速崛起,國際力量對(duì)比更趨均衡。[3]世界政治經(jīng)濟(jì)格局“東起西落”的態(tài)勢(shì)已成為當(dāng)今世界的顯著特征。國際形勢(shì)的重大改變要求中國公共外交必須適應(yīng),作出針對(duì)性變革。中國公共外交既需要系統(tǒng)布局發(fā)達(dá)國家,又需要在新興國家和發(fā)展中國家取得突破,緊密服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史性目標(biāo)。

        中國強(qiáng)大綜合國力是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的根本物質(zhì)保障。自從2010年以來,中國始終穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,且與美國的差距顯著縮小。中國發(fā)展呈現(xiàn)出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的局面,[4]“推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”[5],不但經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,而且政治、文化、科技、生態(tài)、安全等領(lǐng)域均取得了優(yōu)異成績。“中國既要讓自己過得好,也要讓別人過得好?!盵6]中國領(lǐng)導(dǎo)人呼吁世界各國拋棄“以鄰為壑”、單邊主義、零和游戲,而要堅(jiān)持共同發(fā)展、共同富裕,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。

        二、中國公共外交發(fā)展的全新引領(lǐng):人類命運(yùn)共同體

        人類命運(yùn)共同體理念是發(fā)展新時(shí)代中國公共外交的核心理論指引。她科學(xué)回答了中國公共外交何去何從、世界格局和國際秩序怎樣構(gòu)建以及國際社會(huì)將來怎樣發(fā)展等重大問題,是“兩個(gè)百年”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中中國擔(dān)當(dāng)怎樣的大國責(zé)任,怎樣參與全球治理的中國方案和中國智慧的集中展現(xiàn)。

        構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要凝聚國際共識(shí),反對(duì)霸權(quán)主義。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,寄希望于自私自利、麻煩纏身的西方發(fā)達(dá)國家身上是不可靠的幻想。西方發(fā)達(dá)國家以人道主義之名做霸道霸凌之為,破壞國際秩序、支配他國行動(dòng)、壓制他國意志。國際社會(huì)必須拋棄幻想,集愛好和平、意欲加快發(fā)展、保持獨(dú)立自主的所有力量,變革現(xiàn)行資本和權(quán)力相媾和形成的霸權(quán)資本主義占優(yōu)勢(shì)的國際秩序,共同努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。最關(guān)鍵的是要發(fā)揮中國的重要引領(lǐng)和推動(dòng)作用。中國不“輸出”中國模式、不會(huì)要求別國“復(fù)制”中國[7],追求的是共贏多贏、共同發(fā)展,決不搞你輸我贏的零和游戲。中國要通過政府、媒體、企業(yè)等多形式公共外交,傳播中國有別于西方的與國際社會(huì)同發(fā)展、共命運(yùn)的共贏理念和真正的負(fù)責(zé)任大國形象。

        人類命運(yùn)共同體理念要與時(shí)俱進(jìn),與實(shí)踐同步。任何事物的集合體都是由某種內(nèi)在聯(lián)系聚集在一起。人類命運(yùn)共同體本質(zhì)上是人類的集合體,屬于地域和利益的共同體。從區(qū)域性走向全球性、由區(qū)域內(nèi)部分人的共同利益到全人類共同利益是人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的必然過程。習(xí)近平通過包括公共外交在內(nèi)的多種外交方式向國際社會(huì)各國及其民眾呼吁從本地區(qū)、本區(qū)域出發(fā),結(jié)合實(shí)際情況,構(gòu)建各有特色的人類命運(yùn)共同體。中華民族共同體、亞洲命運(yùn)共同體、“一帶一路”命運(yùn)共同體、非洲命運(yùn)共同體等以及衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體,不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、形態(tài)各異的共同體有機(jī)連接、結(jié)合,直至融合為人類命運(yùn)共體。

        三、中國公共外交發(fā)展的全新內(nèi)涵:文明交流互鑒

        文明交流互鑒是打破國際社會(huì)隔閡、促進(jìn)人類進(jìn)步、推動(dòng)世界發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力。習(xí)近平指出,“要促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對(duì)話,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶?!盵8]文明交流互鑒的理念是對(duì)西方文明沖突論、文明隔閡觀、文明優(yōu)越論的修正和超越,是對(duì)外文化交流思想的升級(jí)版,發(fā)展了新時(shí)代中國公共外交的全新內(nèi)涵。

        文明交流互鑒的理念全面超越了文明沖突的論調(diào)。西方社會(huì)站在西方的立場(chǎng)、基于對(duì)立的觀念,勾勒出了一場(chǎng)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家必然發(fā)生文明沖突的鏡像。西方國家的公共外交本質(zhì)上衍化為西方文明壓制非西方文明的歷史景觀。中華文明改變了不同文明之間以相互傾軋為主題的演進(jìn)路徑。進(jìn)入新時(shí)代,中國在國際社會(huì)不同場(chǎng)合努力踐行以文明互鑒替代文明沖突,文明沖突論的市場(chǎng)已經(jīng)從全球流行到被逐步壓縮。中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向新型文明的途徑,為世界上那些既期望加速發(fā)展又希望保持獨(dú)立的國家和民族貢獻(xiàn)了中國智慧和方案,提供了全新選擇和借鑒。

        文明交流互鑒的理念超越了文明隔閡的藩籬。世界歷史證明,文明隔閡帶來世界各國各地區(qū)不理解、不信任,導(dǎo)致偏見和仇視難以根除,局部沖突此起彼伏,全球治理難度遽升。文明交流暢通,則會(huì)消除偏見和仇恨,阻礙世界各地沖突發(fā)生,全球治理井然有序,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步。不同民族、不同文化要“交而通”,而不是“交而惡”,彼此要多拆墻、少筑墻,把對(duì)話當(dāng)作“黃金法則”用起來。[9]中國公共外交發(fā)揮橋梁紐帶,倡導(dǎo)政府引領(lǐng)、社團(tuán)主導(dǎo)、民眾參與的多種文化交流方式,形成和創(chuàng)新以人民為主體的多層次的文明交流態(tài)勢(shì)。在中國的全面帶動(dòng)和國際社會(huì)的不懈努力下,文明交流在全球蔚然成風(fēng)。

        文明交流互鑒的理念超越了文明優(yōu)越的傲慢。文明優(yōu)越論實(shí)質(zhì)上是資本主義盛行下的資本和權(quán)力媾和造成的等級(jí)制文明觀,是全球沖突、世界發(fā)展不公的主要根源。從本質(zhì)上講,世界各國各民族的文明沒有高低貴賤之分,任何文明都“各成體系、各具特色,但都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念和共同追求,都重視中道平和、忠恕寬容、自我約束等價(jià)值觀念?!盵10]公共外交重在以平等和真誠的態(tài)度相互交流。中國對(duì)待各國各地區(qū)文明一視同仁。中國既重視與發(fā)達(dá)國家、大國或強(qiáng)國的文明文化交流,又重視與發(fā)展中國家、小國或弱國的文明文化互動(dòng),在國際社會(huì)中推動(dòng)各國各地區(qū)文明共存互融,消解形形色色的文明優(yōu)越論。

        四、中國公共外交發(fā)展全新平臺(tái):“一帶一路”

        “一帶一路”合作倡議不僅是對(duì)馬克思主義交往理論的創(chuàng)造性發(fā)展,對(duì)中國外交包括公共外交理論和實(shí)踐的創(chuàng)新性運(yùn)用,還是對(duì)當(dāng)今世界對(duì)外交往中不合理、不公正規(guī)則和現(xiàn)象的修正,更是對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的擯棄。

        “一帶一路”倡議是新時(shí)代中國公共外交發(fā)展的綜合性創(chuàng)新平臺(tái)。新中國成立以來,中國公共外交創(chuàng)造和利用各種專業(yè)性、專門性合作平臺(tái),取得了非凡的外交成績。但是這些平臺(tái)屬性單一,開展綜合性、系統(tǒng)性公共外交能力有限,難以形成合力。“一帶一路”是綜合性合作平臺(tái),促進(jìn)中國公共外交創(chuàng)新性發(fā)展。以“一帶一路”為軸心,中國公共外交取得了以往難以取得的成績,得到了以往難以得到的認(rèn)可?!吨袊髽I(yè)海外形象調(diào)查報(bào)告2020·“一帶一路”版》權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,新冠肺炎疫情期間,國外民眾更為認(rèn)同“一帶一路”倡議。有75%被訪者關(guān)切“一帶一路”,更有44%被訪者表現(xiàn)出“非常關(guān)注”或“比較關(guān)注”。60%以上的被訪民眾認(rèn)同“一帶一路”對(duì)其國家乃至世界經(jīng)濟(jì)具有正面作用,50%以上的被訪民眾還認(rèn)同“一帶一路”對(duì)個(gè)人也具有積極作用。

        “一帶一路”倡議是中國公共外交展現(xiàn)公平公正、負(fù)責(zé)任形象的重大創(chuàng)新平臺(tái)。西方主導(dǎo)著不合理、不公正的國際社會(huì)交往體系。縱觀近代以來國際關(guān)系史,國際體系雖然歷經(jīng)多次重大變革,但是依舊處在西方國家操控之中。二戰(zhàn)以來,廣大亞非拉地區(qū)紛紛脫離殖民統(tǒng)治取得獨(dú)立,新興國家得到了前所未有的發(fā)展,沖擊著西方主導(dǎo)的世界格局,但是仍難以根本上改變這種局面。公共外交依然處于西方把控、服務(wù)西方的模式。中國“一帶一路”公共外交始終踐行中國是世界和平發(fā)展的建設(shè)者、貢獻(xiàn)者、維護(hù)者而非破壞者、索取者、顛覆者的初心,圍繞“傳播絲路文明、講好絲路故事、傳承絲路精神”的主題,秉持“共商、共建、共享”的理念,堅(jiān)定“高標(biāo)準(zhǔn)、可持續(xù)、惠民生”的目標(biāo),堅(jiān)持“硬聯(lián)通、軟聯(lián)通、心聯(lián)通”的發(fā)展路徑,樹立起了中國公平公正、負(fù)責(zé)任的大國形象。

        “一帶一路”公共外交是構(gòu)建新型全球合作關(guān)系的重要?jiǎng)?chuàng)新平臺(tái)。二戰(zhàn)以來,以美國為首的西方國家建構(gòu)起了以西方為中心、發(fā)展中國家為邊緣的“中心——邊緣”全球合作體系,實(shí)質(zhì)上是要長期維系西方霸權(quán)、永遠(yuǎn)保持西方壓制東方的不平等關(guān)系。這一體系下的公共外交,必然是西方通過政府、媒體、文化等多形式協(xié)同發(fā)力以強(qiáng)大的話語權(quán)壓倒非西方國家和地區(qū),單向度向全球輸出物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。一帶一路”倡議堅(jiān)定共商、共建、共享的合作原則,秉持開放、合作、包容的理念,以“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”為實(shí)施路徑,打造全球交往新平臺(tái)。在一帶一路”倡議的指引下,“一帶一路”公共外交逆“逆全球化潮流、民粹主義、保護(hù)主義”,積極倡導(dǎo)全球多層次、寬領(lǐng)域、全方位合作。當(dāng)下正值新冠肺炎疫情全球大流行時(shí)期,中國政府、民間、企業(yè)、各團(tuán)體以不同方式向國際社會(huì)各國各地區(qū)及其民眾提供了力所能及的物資援助和技術(shù)支持。中國政府累計(jì)向150多個(gè)國家和國際組織提供280多批緊急抗疫物資援助;中國150多家社會(huì)團(tuán)體和單位發(fā)起“綠絲帶行動(dòng)”,向意大利、伊朗等約20個(gè)國家以及聯(lián)合國人居署捐贈(zèng)抗疫物資。“一帶一路”成為連接各國各地區(qū)及其人民共同抗疫的“健康絲路”,“一帶一路”公共外交搭建起“一帶一路”地區(qū)守望相助、無私合作的新型平臺(tái)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 習(xí)近平.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展 共創(chuàng)繁榮美好世界——在第二十三屆圣彼得堡國際經(jīng)濟(jì)論壇全會(huì)上的致辭[N].人民日?qǐng)?bào),2018-06-08(02)。

        [3] 習(xí)近平.攜手共命運(yùn) 同心促發(fā)展——在2018年中非合作論壇北京峰會(huì)開幕式上的主旨講話[EB/OL].http://jhsjk.people.cn/article/30269497,2018-09-03。

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        [9] [10] 習(xí)近平:共同開創(chuàng)中阿關(guān)系的美好未來——在阿拉伯國家聯(lián)盟總部的演講[N].人民日?qǐng)?bào),2016-01-22(03)。

        【基金項(xiàng)目】2018年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目:河南“一帶一路”公共外交路徑研究(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2018-ZZJH-273)。

        3476501908275

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