馬忠蘭

關(guān)于小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考

馬忠蘭

（甘肅省和政縣元菜坪小學(xué)，甘肅和政731200）

人們對于個(gè)性新奇的事物總能夠提起興趣，并且能夠給自身帶來不一樣的體驗(yàn)，所以一般對于個(gè)性的事物，人們都愿意花時(shí)間進(jìn)行了解和研究。所以很多教育學(xué)者有提出相關(guān)的設(shè)想：采取個(gè)性化閱讀教學(xué)模式是否能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率？并且學(xué)者認(rèn)為，答案很明確，采用個(gè)性化教學(xué)能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是此種方式也是在計(jì)劃以及設(shè)想中，現(xiàn)實(shí)實(shí)施起來相對困難，并且當(dāng)前對于小學(xué)閱讀教學(xué)的方式方法均存在問題，教學(xué)效果并不理想。本文主要是針對小學(xué)閱讀教學(xué)中，采用個(gè)性化教學(xué)模式的主要問題以及實(shí)施方法進(jìn)行討論。

小學(xué)語文；個(gè)性化閱讀；教學(xué)模式

在進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)過程中，主要就是學(xué)生的個(gè)體與課本中文本的交流和對話，對于當(dāng)前小學(xué)階段的學(xué)生來說，閱讀是完全以自主需求為前提的學(xué)習(xí)行為，自己喜歡什么就看什么，想看什么就看什么。所以針對小學(xué)語文閱讀教學(xué)的問題，一直是小學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)問題，如選材、教學(xué)方法、如何提升學(xué)習(xí)效率等，是當(dāng)前小學(xué)語文閱讀中的重點(diǎn)以及難點(diǎn)問題，迫切地需要解決。跟傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式對比，個(gè)性化閱讀模式的應(yīng)用，不僅可以充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，還能夠提高學(xué)生對于閱讀的興趣，吸引其主動(dòng)學(xué)習(xí)，是新時(shí)期背景下，提升小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)素質(zhì)的有效手段。但是當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境中，教師開展和呈現(xiàn)的個(gè)性化閱讀教學(xué)模式存在不足，所以在進(jìn)行小學(xué)生閱讀教學(xué)中，個(gè)性化的教學(xué)模式發(fā)展受到限制，讓其發(fā)展在當(dāng)前形勢下受到一定的打擊，基于此，筆者對于這部分的問題給出幾點(diǎn)參考意見。

一、在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中采用個(gè)性化閱讀模式的重要意義

個(gè)性化閱讀，主要是指區(qū)別于當(dāng)前大眾化閱讀的一種新的教學(xué)形式，從教師教學(xué)的角度進(jìn)行分析，個(gè)性化閱讀是在原有的大眾化閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己獨(dú)特的特點(diǎn)，進(jìn)行閱讀行為。每個(gè)學(xué)生由于基礎(chǔ)的認(rèn)知能力不同，所以對于閱讀的理解能力也不同，本身語文閱讀個(gè)性化的色彩就相對濃厚，所以每個(gè)學(xué)生跟作品進(jìn)行交流和對話，其內(nèi)心對于文章的了解和共鳴完全與其自身的情感以及特性息息相關(guān)。所以對于小學(xué)語文閱讀教學(xué)，不能夠使用標(biāo)準(zhǔn)答案對其學(xué)習(xí)能力以及結(jié)果進(jìn)行衡量，這樣失去了客觀性，對于學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)時(shí)的主動(dòng)性以及發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力也沒有好處。

采用個(gè)性化閱讀教學(xué)，主要是對于學(xué)習(xí)語文的人文精神和實(shí)踐能力提高重視，在進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)過程中，對于學(xué)生的主體地位要重點(diǎn)關(guān)注，為他們提供自主閱讀空間，給予他們閱讀自主權(quán)，保證學(xué)生可以在自主思維下順利完成閱讀。根據(jù)學(xué)生每個(gè)個(gè)體的差異進(jìn)行教學(xué)模式的改革，是素質(zhì)教育根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律提出的要求。個(gè)性化閱讀正是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方法，其在課堂中的科學(xué)應(yīng)用不僅為素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了契機(jī)，同時(shí)也會(huì)對學(xué)生的閱讀素養(yǎng)予以培養(yǎng)，這是其他閱讀教學(xué)方法都不具備的優(yōu)勢。

二、當(dāng)前小學(xué)語文閱讀中采用個(gè)性化閱讀模式中遇到的問題

從當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作開展情況來看，雖然教師會(huì)采取個(gè)性化閱讀的模式進(jìn)行授課，但實(shí)際效果并不理想，這說明教師在實(shí)際工作中遇到了教學(xué)問題，如果不將這些問題找出來，完成對其成因的分析，那么個(gè)性化閱讀模式很難在課堂教學(xué)中予以開展。所以，為了更好地發(fā)揮出個(gè)性化閱讀模式的作用，做好對當(dāng)前教學(xué)工作存在的問題分析很有必要。

（一）教學(xué)觀念影響著個(gè)性化閱讀教學(xué)

小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式，由于打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，與傳統(tǒng)教學(xué)方式存在一定的差異性，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)模式的閱讀方式相對奇特以及新穎，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)范恰恰相反，所以當(dāng)前閱讀的教學(xué)領(lǐng)域很多教師對于傳統(tǒng)觀念并沒有徹底擺脫，受到其影響，仍然認(rèn)為進(jìn)行閱讀理解時(shí)應(yīng)該主要從分析作者文章的中心思想為教學(xué)的主要目的。在這種狀態(tài)下，不僅個(gè)性化閱讀模式無法開展，學(xué)生的興趣需求無法被滿足。學(xué)生還會(huì)在模式化的閱讀學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，這讓小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作遇到了困境，課堂教學(xué)工作因此進(jìn)入了低效狀態(tài)之中。除此之外，部分教師及家長還存在著個(gè)性閱讀無用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在他們看來，包括閱讀在內(nèi)的所有學(xué)習(xí)行為都應(yīng)按照教師的方法和規(guī)律進(jìn)行，一切具有個(gè)性化的思想和行為只會(huì)讓學(xué)生誤入歧途，所以將學(xué)生的個(gè)性、興趣扼殺在搖籃里是部分教師和家長的選擇。正因?yàn)檫@種錯(cuò)誤觀念的存在，大多數(shù)學(xué)生成為應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)機(jī)器，他們沒有自主思維，更不具備個(gè)性化需求，語文閱讀教育行為與素質(zhì)教育目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

（二）個(gè)性化閱讀教學(xué)模式無法與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合

在傳統(tǒng)的意識觀念里，人們始終認(rèn)為個(gè)性的事物與現(xiàn)實(shí)生活屬于格格不入。個(gè)性就像平靜的水面當(dāng)中的一顆深水炸彈，只要觸碰就會(huì)使周圍平靜的環(huán)境被打破，陷入混亂。而小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，也認(rèn)為個(gè)性化教學(xué)模式會(huì)出現(xiàn)這種情況。正所謂“不破不立”，在我國教育發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師們必須要做出一些犧牲，通過大膽地嘗試和創(chuàng)新，為小學(xué)語文、為閱讀教育尋找新的出路，而個(gè)性化閱讀恰恰就是創(chuàng)新教育中的代表?？紤]到小學(xué)生的認(rèn)知水平，教師在采取個(gè)性化閱讀時(shí)，應(yīng)盡量從學(xué)生熟知的生活角度入手，保證想讀、能讀、會(huì)讀，由此帶動(dòng)閱讀教學(xué)效果的進(jìn)步。

（三）教師主要以自我教學(xué)為主，忽略學(xué)生的主體作用

受傳統(tǒng)教育理念的影響，當(dāng)前的閱讀課堂中教師雖會(huì)采用個(gè)性化閱讀模式，但其在教學(xué)過程中常常會(huì)出現(xiàn)忽視學(xué)生主體地位的情況，這讓學(xué)生接觸的個(gè)性化閱讀是教師眼中應(yīng)該進(jìn)行的個(gè)性化閱讀，而不是學(xué)生真正需求的個(gè)性化閱讀，這讓個(gè)性化閱讀遇到了困境。例如，教師在進(jìn)行教學(xué)過程中忘記學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用就是進(jìn)行指導(dǎo)，這讓他們在個(gè)性化閱讀的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了學(xué)生的能力和需求，讓個(gè)性化閱讀成為傳統(tǒng)閱讀模式的變體，學(xué)生的個(gè)性化閱讀根本無法被滿足。除此之外，部分教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)容易出現(xiàn)把握不好教學(xué)尺度的情況，這讓他們?yōu)榱送怀鲎约旱膫€(gè)性化，忽略了學(xué)生的存在，讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)完全處于被動(dòng)狀態(tài)，這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸和抗拒心理，個(gè)性化閱讀會(huì)因此進(jìn)入到誤區(qū)，造成適得其反的效果。

三、個(gè)性化閱讀的具體實(shí)施策略

個(gè)性化閱讀作為以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)模式，其之所以被學(xué)生青睞，就是因?yàn)槠淇梢猿浞挚紤]到每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際需求，并為他們提供與之相對應(yīng)的閱讀教育服務(wù)。為了更好地將個(gè)性化閱讀教學(xué)模式應(yīng)用到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的閱讀能力啟發(fā)，做好其應(yīng)用措施的研究很有必要。

（一）尊重學(xué)生個(gè)體，體現(xiàn)其個(gè)性和學(xué)生之間的差異

在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中，小學(xué)教師應(yīng)該提高對于學(xué)生個(gè)體的關(guān)注，包括學(xué)生心理、學(xué)習(xí)以及身體各個(gè)方面。態(tài)度要謙和，多與學(xué)生進(jìn)行溝通和了解，提高師生之間的和諧關(guān)系，并且為學(xué)生創(chuàng)造良好的溫馨的課堂氣氛。這樣能夠有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中全身心的發(fā)展，尤其是在進(jìn)行閱讀教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性化以及差異化，讓學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性。通過多種角度看待閱讀問題，并且可以在進(jìn)行閱讀后，根據(jù)自身的特點(diǎn)提出意見。從而培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣，以及實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神。

例如在學(xué)習(xí)《幸福是什么？》這一課時(shí)，通過這一課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠提升對于幸福含義的了解。這樣可以提升學(xué)生的感悟，讓學(xué)生知道只有通過有效的努力，竭盡所能地做好自身需要做的事情，才能夠得到自己想要的結(jié)果。但是由于幸福的意義，每個(gè)人對其理解不同，認(rèn)識也不同。有的學(xué)生認(rèn)為幸福就是一家人可以快快樂樂生活在一起；有的人則認(rèn)為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀也是幸福；有的學(xué)生則認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想是幸福。因此可以通過對這一文章的閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對于幸福的含義的不同理解，培養(yǎng)學(xué)生的感情，提高其綜合道德素質(zhì)。

又或者在進(jìn)行《火燒云》的學(xué)習(xí)時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解課文中的情感表達(dá)，提升學(xué)生對火燒云這一自然現(xiàn)象的認(rèn)知理解，教師就專門挑選了一個(gè)天氣晴朗的午后，與學(xué)生走出教室，到戶外觀察云朵，并以拋磚引玉的策略讓學(xué)生發(fā)揮想象力，將云朵具體化、形象化，如有一朵火燒云像葫蘆，又如多朵火燒云像飛奔的馬等。這時(shí)，有學(xué)生表示其中一朵火燒云像一只卡通鱷魚形象，但其他學(xué)生認(rèn)為這朵火燒云像小豬佩奇，這讓他們爭論不休，甚至讓教師評判。教師在觀察片刻后，告訴他們自己認(rèn)為這片火燒云像一個(gè)水桶，這讓兩人非常詫異。這時(shí)，教師告訴他們每個(gè)人都有自己的主觀意識，而且大家的基礎(chǔ)經(jīng)歷、認(rèn)知水平不同，所以他們之間沒有孰對孰錯(cuò)之分。之后，鼓勵(lì)他們以自己的角度對本次觀賞火燒云進(jìn)行寫作，然后兩人進(jìn)行交換閱讀，這在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性化意義，他們的個(gè)性化閱讀認(rèn)知也會(huì)因此得到提升。

（二）提高師生之間互相尊重的意識，倡導(dǎo)平等的師生關(guān)系

師生平等是指課堂內(nèi)外教師與學(xué)生之間能夠相互尊重、認(rèn)可，其不僅可以保證師生之間的良好關(guān)系，還有助于教學(xué)活動(dòng)的有效展開。面對學(xué)生態(tài)度應(yīng)當(dāng)友好，讓其能夠感受到在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中自由民主的課堂氣氛。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主動(dòng)性以及積極性，同時(shí)教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自由展示自己，勇于表達(dá)自身對于閱讀中的看法，展示自身具備的才華以及能力。在學(xué)生進(jìn)行表達(dá)時(shí)，教師應(yīng)該充分地尊重學(xué)生的想法，認(rèn)真地傾聽，并可以根據(jù)學(xué)生的表達(dá)了解他們的需求，給予他們與之對應(yīng)的幫助，由此提升師生之間的溝通效率，讓他們可以更順利地進(jìn)行個(gè)性化閱讀，獲得認(rèn)知需求方面的滿足，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化品質(zhì)。

例如在學(xué)習(xí)《白公鵝》時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為作者在寫這篇文章時(shí)并不喜歡白公鵝，甚至是厭惡白公鵝，所以將鮮白菜與白公鵝做菜喝湯。學(xué)生在這樣理解時(shí)，認(rèn)為白公鵝與作者的感情并不深厚，面對這種情況，學(xué)生觀念稍有偏差，教師不應(yīng)該立刻進(jìn)行糾正或者教育，可以通過適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)提高學(xué)生對于文章內(nèi)容的理解。所以教師可以通過多次提問的方式向?qū)W生提問：“你還可以從哪方面看出作者對于白公鵝的厭惡？”讓學(xué)生通過不斷地多次閱讀課文進(jìn)行分析和思考。教師還可讓學(xué)生可以進(jìn)行小組討論，從而得出正確的結(jié)論，加強(qiáng)學(xué)生對于文章內(nèi)容的理解，從而體會(huì)到文章的主旨，給學(xué)生提供自由表達(dá)的平臺，讓學(xué)生充分地展示自我。

又或者在進(jìn)行《王戎不取道旁李》的課文閱讀時(shí)，課文本意是讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和分析，擁有自己的獨(dú)特見解，教師在課堂教學(xué)中也是這么進(jìn)行教學(xué)的。但有學(xué)生卻表示，王戎不一定是對的。因?yàn)楸砻嫔峡赐跞值姆治龆紝Γ挥姓嬲龂L過了才會(huì)知道李子到底是酸是甜。對于該生的這一觀點(diǎn)筆者有些意外，因?yàn)楣P者沒有想過才四年級的小學(xué)生會(huì)有這樣的見解，筆者在對其表示認(rèn)可的同時(shí)，讓其到講臺上給同學(xué)們分享自己的觀點(diǎn)，對其擁有獨(dú)特見解并敢于說出來的品質(zhì)予以了表揚(yáng)，這對于全班同學(xué)都起到了非常重要的引導(dǎo)作用，他們的個(gè)性化思維也會(huì)因此慢慢地生根發(fā)芽。

（三）根據(jù)學(xué)生的實(shí)際的周圍環(huán)境進(jìn)行閱讀個(gè)性化教學(xué)

個(gè)性化事物不同于人們理解的高奢事物，個(gè)性化的事物與人們的生活連接緊密，與生活息息相關(guān)，只是個(gè)性化的事物的表現(xiàn)形式相對特別，所以在小學(xué)語文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)過程當(dāng)中，可以結(jié)合小學(xué)生身邊的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行切入，降低學(xué)生對于閱讀時(shí)的抵觸情緒。例如在學(xué)習(xí)《我多想去看看》的課程當(dāng)中，教師可以在進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，讓學(xué)生在自身的作業(yè)本上寫下自己最向往的地方，并在課前挑選幾名學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，由此構(gòu)建起良好的教學(xué)環(huán)境，激活學(xué)生的思維。之后，教師可以組織學(xué)生分享自己想去的地方，自己則通過信息技術(shù)配合學(xué)生，為他們播放他們想去地方的視頻和圖片資料，這樣學(xué)生不僅可以更好地完成分享，還能夠?qū)ο肴サ牡胤接幸粋€(gè)更深的向往，提升學(xué)生的熱情。之后，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“如果我到了XX”的半命題式寫作練習(xí)，而“XX”就是他們想去的目的地。在這種寫作訓(xùn)練模式下，學(xué)生不僅可以產(chǎn)生較強(qiáng)的寫作熱情，同時(shí)還能夠借助生活內(nèi)容的輔助將自己的個(gè)性化思想、目標(biāo)展示出來，這對于學(xué)生的思維發(fā)育期起到了非常重要的輔助作用。

又或者在進(jìn)行《同讀一本書》的課堂活動(dòng)中，教師在綜合分析學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)上，為他們推薦了《三國演義》這本課外讀物。之后，定期組織他們進(jìn)行閱讀經(jīng)驗(yàn)分享，在分享過程中提出“三國歷史人物中你最喜歡誰？”的問題，其目的就是讓學(xué)生說出自己喜歡哪一位歷史人物，然后通過學(xué)生之間喜歡的不同歷史人物引發(fā)他們的討論和交流，由此做到在同讀一本書的教學(xué)前提下，也可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的個(gè)性化思維發(fā)展，讓他們可以從自己的角度進(jìn)行閱讀素材的認(rèn)知和理解，由此實(shí)現(xiàn)對學(xué)生閱讀能力的鍛煉與培養(yǎng)。

四、結(jié)論

在小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式當(dāng)中，所謂的個(gè)性化教學(xué)，并不是需要教師借助一些個(gè)性的教學(xué)器具或者是設(shè)施進(jìn)行教學(xué)，也并不是意味著教師在教學(xué)過程當(dāng)中，需要讓學(xué)生脫離實(shí)際生活進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。個(gè)性化閱讀教學(xué)模式的目的就是為了提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，降低其對于進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)時(shí)的抵觸情緒，所以進(jìn)行教學(xué)的個(gè)性化模式改革，主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中，能夠找到其對于閱讀的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂中更主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對他們閱讀素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

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