文| 符蓉

圖| 作者提供

圖1 節(jié)目劇照

2021 年11 月18 日至19 日，由廣西文化和旅游廳、廣西文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的第五屆廣西雜技魔術(shù)展演在南寧劇場(chǎng)舉行。來(lái)自全區(qū)8 個(gè)文藝單位的15 個(gè)節(jié)目參加展演。這是廣西雜技魔術(shù)界的盛事，代表了當(dāng)今廣西業(yè)界的藝術(shù)水準(zhǔn)。

近年來(lái)，廣西雜技魔術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中升華，創(chuàng)作視角的廣度深度進(jìn)一步拓展，講述故事、表情達(dá)意、塑造人物、表現(xiàn)戲劇矛盾等方面能力不斷增強(qiáng)，思想性與藝術(shù)性比翼齊飛。筆者觀看展演后感到：

一、強(qiáng)烈的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，不屈不撓的生命贊歌

本次展演中的《英雄遠(yuǎn)征》《魅影誘惑—吊環(huán)》《較量—桌技》《寧死不屈—皮吊》《秀發(fā)與鋼槍》5 個(gè)節(jié)目是紅色題材作品。在慶祝建黨百年之際，紅色題材文藝創(chuàng)作有著特殊而深遠(yuǎn)的意義，承載紅色文化，頌揚(yáng)革命理想和英雄主義是中華民族的精神財(cái)富。

《英雄遠(yuǎn)征》運(yùn)用美輪美奐的高空綢吊技巧，表現(xiàn)一對(duì)客家戀人在抗美援朝時(shí)期為保家衛(wèi)國(guó)出征遠(yuǎn)行、英勇抗戰(zhàn)，毅然舍小家為國(guó)家的大無(wú)畏精神，結(jié)合充滿激情的舞蹈和細(xì)致入微的雜技元素，將客家兒女勇往直前的愛(ài)國(guó)主義精神傳遞給觀眾?！恩扔罢T惑—吊環(huán)》通過(guò)吊環(huán)高空掛脖、滑下、單手散脫等高難技巧來(lái)演繹國(guó)民黨反動(dòng)派女特務(wù)魅惑、試探我軍偵查員的情境，技與戲巧妙融合?！遁^量—桌技》以四方桌及長(zhǎng)凳為主要道具，通過(guò)頂功、翻跳、對(duì)手頂?shù)燃记杀憩F(xiàn)我軍剿匪的驚險(xiǎn)時(shí)刻，巧妙處理人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，使各種高難技巧完全融入劇情?！秾幩啦磺さ酢吠ㄟ^(guò)高空皮吊大閘、五周纏腰滾下等高空平衡動(dòng)作，生動(dòng)塑造了我軍偵查員耿浩被敵人嚴(yán)刑拷打、寧死不屈的英雄形象?！缎惆l(fā)與鋼槍》通過(guò)女子集體造型，運(yùn)用三節(jié)人頭單把、四人托起雙層掐脖頂?shù)雀唠y技巧，將力與美有機(jī)結(jié)合，通過(guò)柔與剛的鮮明對(duì)比，表現(xiàn)國(guó)難當(dāng)頭女孩們舍棄秀發(fā)扛起鋼槍投奔到硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中的情景。這些作品深挖紅色內(nèi)涵，賡續(xù)紅色血脈，傳遞中國(guó)精神，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

圖2 節(jié)目劇照

二、立足本體藝術(shù)，彰顯廣西雜技文化內(nèi)核

此次展演節(jié)目體現(xiàn)了廣西雜技立足本體技藝規(guī)律，守正創(chuàng)新，在傳承中探索發(fā)展，在技巧中巧妙融入本土民族民間文化，強(qiáng)化作品的地域性，彰顯思想與精神內(nèi)核。廣西獨(dú)特的多民族聚居環(huán)境孕育了豐富的民族文化藝術(shù)，為文藝創(chuàng)作提供了源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。少數(shù)民族文化中蘊(yùn)含的服飾、傳說(shuō)、歌謠等，體現(xiàn)人們的精神特質(zhì)與價(jià)值觀念，是散落在民間寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。如廣西南寧是中國(guó)的茉莉花之鄉(xiāng)，節(jié)目《女子造型—茉莉花開(kāi)》就是根據(jù)這一鮮明的地域文脈特征，配合耳熟能詳?shù)拿窀琛逗靡欢涿利惖能岳蚧ā范鴦?chuàng)作的，廣西藝術(shù)學(xué)校一群活潑可愛(ài)的小姑娘身穿壯族民族服飾，以精湛的柔術(shù)軟功技巧向觀眾傳達(dá)著茉莉花盡情綻放之美。《慶豐收》立足于廣西東部客家民族聚居地博白縣鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時(shí)代背景，表現(xiàn)了大豐收的歡樂(lè)場(chǎng)景。一群身穿客家服飾的小伙子以手技拋接草帽，肩上二節(jié)、三節(jié)人拋接草帽技巧，表達(dá)了豐收的喜悅和快樂(lè)。

三、多媒體技術(shù)賦予節(jié)目新的象征意義

展演節(jié)目中的《單手倒立跳梯—攀》通過(guò)單手倒立側(cè)水平、推起及單手跳十層階梯等高難度動(dòng)作，展示演員超常的臂力、肢體平衡力。這是一個(gè)相對(duì)靜止的單人節(jié)目，多媒體視頻背景運(yùn)用焦點(diǎn)透視、光影明暗、顏色漸變等方法，營(yíng)造出了一幅極具莊重、淳樸、寧?kù)o和諧的西洋油畫(huà)效果圖，觀眾似乎沉浸在三百多年前意大利文藝復(fù)興時(shí)期濃厚的藝術(shù)氛圍里，隨著肌肉線條極佳的演員把表現(xiàn)力與美的高難度動(dòng)作徐徐展示，觀眾仿佛在欣賞一個(gè)“會(huì)動(dòng)”的米開(kāi)朗基羅著名雕塑作品《大衛(wèi)》。雕塑《大衛(wèi)》剛好與節(jié)目所要展現(xiàn)的力與美的哲學(xué)理念不謀而合。我們不禁感慨藝術(shù)的神奇，美術(shù)、雕塑、雜技不同形態(tài)的藝術(shù)，作為一種文化符號(hào)，穿越時(shí)空、地域和文化，在不同的歷史維度中表達(dá)著人類同樣的審美追求。

多媒體藝術(shù)的創(chuàng)造性運(yùn)用，大大拓展了舞臺(tái)表現(xiàn)時(shí)空，呈現(xiàn)在觀眾眼前的不再是簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景，而是被賦予了象征意蘊(yùn)的情景意境，使舞臺(tái)空間得以向縱深延展，具有了影視空間的豐富性和真實(shí)感、代入感，給觀眾身臨其境的沉浸式體驗(yàn)。

不可否認(rèn)，此次展演中的部分節(jié)目仍有不足，技與藝還需進(jìn)一步打磨提升，需要給他們更多的耐心和時(shí)間。廣西雜技守正傳承、發(fā)展創(chuàng)新，形成了具有鮮明辨識(shí)度的廣西雜技文化。廣西雜技正在向著更高更遠(yuǎn)的創(chuàng)新維度探索前行。

圖3 節(jié)目劇照