文| 廖小燕

進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國雜技藝術(shù)蓬勃發(fā)展，各地雜技節(jié)目精品頻出，各類雜技劇也如雨后春筍般推出。這些作品不僅具有主題性、思想性、地域性和時(shí)代性，而且融入了多種姊妹藝術(shù)，通過聲光電、投影等舞美設(shè)計(jì)進(jìn)行全方位包裝，使得現(xiàn)代雜技藝術(shù)變身為綜合藝術(shù)，作品越來越符合廣大群眾的審美，不斷滿足人民群眾對美好生活的追求。

面對當(dāng)今新形勢、新要求，作為一名雜技演員，如何盡快適應(yīng)現(xiàn)代雜技發(fā)展的需求，準(zhǔn)確領(lǐng)悟?qū)а菀鈭D以達(dá)到演出的高水準(zhǔn)，是一個(gè)關(guān)鍵問題。

過去，雜技演員更多注重節(jié)目中的技術(shù)難度和技巧完美程度，對表演不太關(guān)注。指導(dǎo)教師頂多要求演員面對觀眾或完成技術(shù)動作后，對觀眾的掌聲給予禮貌性的微笑以表示感謝。但目前這種表演模式早已跟不上時(shí)代需要。現(xiàn)代雜技表演不僅僅是演出一個(gè)節(jié)目或完成一組技術(shù)動作，它的內(nèi)涵廣泛而豐富，需要演員對所承擔(dān)的角色有更深的理解和詮釋，這樣才能更好地將藝術(shù)表現(xiàn)力傳遞給觀眾，達(dá)到引人入勝的目的。想要較好地實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我認(rèn)為以下三點(diǎn)最為重要。

一、配合導(dǎo)演、領(lǐng)會意圖

一部劇或一個(gè)節(jié)目，導(dǎo)演的作用尤為重要，所以充分理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖是演員的必修課。演員要去體味作品中角色內(nèi)涵、人物類型、表演情感、內(nèi)心變化；體會導(dǎo)演要表現(xiàn)什么，講述什么；體會導(dǎo)演分析角色時(shí)的重點(diǎn)等等。比如，導(dǎo)演需要演員扮演老者或小孩，演員就要主動稔熟老者和小孩的形象。捕捉形象是演好角色的第一步。又如，需要飾演革命英雄或一名沖鋒戰(zhàn)士時(shí)，內(nèi)心就要把握好執(zhí)著、視死如歸的情感。演員要從以往的記憶出發(fā)尋找與人物相關(guān)的素材，為我所用。

二、扎根基層、體驗(yàn)生活

表演技巧不能只停留在表面，停留在模仿或依靠導(dǎo)演示范上，而要沉下心去體會，在生活中尋找、積累。生活是最好的老師，演員要靠自己的眼睛和智慧發(fā)現(xiàn)生活之美。創(chuàng)作時(shí)，雜技演員也要像導(dǎo)演一樣去體驗(yàn)生活，捕捉其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將這些積累運(yùn)用到表演上。只有在生活中注重發(fā)現(xiàn)和體會，再加以提煉，才能在表演中更好地塑造人物形象、豐富人物性格。生活閱歷尤為重要，只有用心用情尋找、體驗(yàn)生活，才能適應(yīng)角色的要求。

三、把握角色、融會貫通

在雜技劇或雜技節(jié)目中，導(dǎo)演往往對演員提出戲劇表演般的角色、情感要求。但觀眾卻總感覺雜技演員有時(shí)會“跳戲”，表演不能很好地貫穿始終。這就是雜技技巧和戲?。ń巧┍硌荨皟蓮埰ぁ钡那闆r。雜技重“技巧”，角色重“塑造”，兩類演員的成長路徑不同。而雜技演員在精準(zhǔn)地完成技術(shù)動作時(shí)，往往會忽略自己的角色塑造，這個(gè)“硬傷”在雜技劇中尤為突出，也是擺在當(dāng)今雜技演員面前的一道難課。

現(xiàn)代雜技需要演員將純熟的技巧和角色的塑造這兩方面的能力合二為一，既要有過硬的雜技技術(shù)，又要善于表達(dá)情感。這就要進(jìn)行長期綜合性、系統(tǒng)性訓(xùn)練，這樣技藝才能得到提升。近年，《戰(zhàn)上海》《第三戰(zhàn)隊(duì)》等雜技劇演出獲得了成功與好評。雜技“長于炫技，拙于敘事”的現(xiàn)象已經(jīng)逐步改善，有些雜技劇的思想性、感染力甚至可以和舞劇相媲美。與此同時(shí)，雜技演員的水平也在逐漸提高。一方面他們在技術(shù)技巧上更精益求精、推陳出新，另一方面他們在角色扮演、情節(jié)把控、情感釋放等表演水平上也令人耳目一新。

總之，雜技演員要適應(yīng)現(xiàn)代雜技的發(fā)展還任重道遠(yuǎn)，需要在實(shí)踐中不懈努力，不斷探索。