王英睿

（接上期）

一、歷史

福建箏，又稱“閩箏”“閩南箏”。曹正先生曾把閩箏比作福建的水仙花，稱她為“樂中箏”中一枝古老樸素、清奇淡雅、獨(dú)具特色、雅俗共賞的“奇葩”。

福建地處我國東南沿海，古屬“東越”之地，經(jīng)濟(jì)、文化都很落后。歷史上，中原人士為躲避災(zāi)荒、戰(zhàn)亂，曾經(jīng)歷幾次大規(guī)模南遷至福建、寧化、長汀、上杭、遠(yuǎn)定等地。這里地處武夷山脈以東，亞熱帶氣候，地廣人稀，適宜居留。據(jù)當(dāng)?shù)啬壳按媪舻母髯迨霞易V記載，福建各姓氏大多來自河南地區(qū)。比如：位于河南省東南端的固始縣，自古文風(fēng)昌盛，歷史上有過四次較大規(guī)模的人口南遷，其后裔就有大量播遷至閩南地區(qū)的，有“閩臺祖地”和“中原第一僑鄉(xiāng)”之稱。這些南遷的中原人士中，有些是擁有較高文化修養(yǎng)的世家大族，客觀上對傳播中原文化起到了很大的作用，著名的如唐朝陳政、陳元光父子帶領(lǐng)中原人士入閩南漳州;王朝、王審知帶兵入閩，被后世稱作“閩王”。他們都是河南固始人。此外，中原民間藝人到此地賣藝者歷朝有之。北方文化的滲透加之宋元時(shí)期文化中心南移，箏樂就是隨著這些南遷人士傳播到了閩西南一帶，與當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂融合并逐漸流播在閩西南地區(qū)的云霄、詔安、漳浦、龍溪、上杭、永定等區(qū)域。以箏為主奏的古樂合奏在云霄、詔安一帶尤為繁盛。詔安縣稱為“古樂合奏”、云霄縣稱為“合樂”，“福建箏”就是脫胎于此地的古樂合奏。據(jù)李戊午《古箏教材》記載，從明末清初到民國初年，這里涌現(xiàn)出許多彈箏能手，僅云霄、詔安兩縣就有幾十人。云霄、詔安是傳播福建文化的南下出口，傳統(tǒng)文化積淀深厚，歷來四季樂事不斷，曾經(jīng)的詔安城內(nèi)有八條街，街街都有古樂館社，常常是“管弦喧夜千秋歲，羅綺填街百和香”。

二、形制及風(fēng)格特色

傳統(tǒng)福建箏多數(shù)是小形的十六弦，裝銅質(zhì)弦;少數(shù)是十三弦箏，裝絲弦，多坐彈，琴頭置于演奏者的大腿上。演奏時(shí)戴義甲。傳統(tǒng)義甲以骨質(zhì)制成，用軟皮套套在右手的大、中、食三指的指腹上;現(xiàn)在亦用玳瑁材質(zhì)的義甲。

福建箏是當(dāng)?shù)亍肮艠泛献唷敝械囊患髯鄻菲鳌椫嘏臅r(shí)，多用“撮弦”強(qiáng)化重音，控制板拍、速度。古樂合奏”的速度大多緩慢，主要以單首樂曲演奏為主，也常做曲牌連綴，奏完一首慢板樂曲，隨后緊接一支速度較快的樂曲作結(jié)尾，如《昭君怨》接奏《梳妝》《落水蓮》接奏《落水蓮清》，類似客家漢樂《單點(diǎn)頭》接彈《亂插花》這種形式。

福建箏風(fēng)格古樸清雅，優(yōu)美而抒情。樂曲旋律音調(diào)上多使用徵音、羽音，節(jié)奏平穩(wěn)緩慢，獨(dú)具一格。曲體結(jié)構(gòu)上和諧對稱、樂句中也是多用對偶，講究中和之美。除了《春麗未晴》《無意憑欄》《細(xì)語不聞》《梁父吟》《十字錦》《蜻蜓點(diǎn)水》《踏雪尋梅》《大和番》《百鳥歸巢·月上海棠》這些獨(dú)有曲目之外，閩箏與其他箏派，尤其是與之所屬地域相近的潮州箏、客家箏相比較，存在有較多同名異曲、異名同曲現(xiàn)象，這在我國各地民間音樂中是普遍存在的。因?yàn)榈乩砩系呐徑尤?，藝術(shù)上也互相滲透，福建箏、潮州箏與客家箏這三個(gè)流派之間有許多共同的曲目，很難劃清其曲源歸屬及其先后關(guān)系。同曲異名的，如客家箏《出水蓮》，福建箏則稱《蓮花浮記》，這類曲子在閩箏里不多見;同名異曲的這類樂曲數(shù)量較多，曲名相同，曲調(diào)骨干音相近，但由于“加花”“擴(kuò)縮”等變奏手法，各派形成了具有自身特色的新的旋律，風(fēng)格也有較大不同，如《蕉窗夜雨》《百家春》《雙金錢》《水底魚》《萬年詞》等。

三、特色演奏技巧

福建箏演奏技法簡煉而細(xì)膩，右手運(yùn)指多用托、抹、勾、扣（撮）和連托、連勾等指法。左手充分發(fā)揮回音、大小顫音、揉音、上下滑音等技巧。

連勾法：即右手中指連續(xù)兩次勾弦，這是最常用的技法，每首樂曲都有用到。“連勾法”有裝飾曲調(diào)、美化旋律、交換節(jié)奏、渲染旋法的功能。

截音法：是將余音截止的技法，同于其他流派。右手撮弦得音后，左手止音;或者右手自彈自按。但福建箏的“截音法”不單純只起到休止作用，用“截音法”來表現(xiàn)樂句輕、弱的音樂效果，是閩箏的一大特色。這種技法還善于塑造特定的音樂形象、豐富主題內(nèi)容，有的放矢地運(yùn)用，可以取得新穎、有趣、生動(dòng)的藝術(shù)效果。

撮弦法：用作樂句正拍開始之前裝飾性的“倚音”。其他箏派多用連托指法處理，閩箏采用這種撮弦法：中指、拇指不是同時(shí)發(fā)音，而是先后快速“勾”“托”，彈出本音的上方二度或小三度之音。此法在福建詔安縣稱為“倒踏法”，在云霄縣稱為“扣指”。

跑馬法：即大、中指連續(xù)快速勾、托，常用于樂曲的開頭或結(jié)尾部分。民間即興演奏中沒有固定的次數(shù)，通常是慢起、漸快、再漸慢。

點(diǎn)滑音：用點(diǎn)彈的方法實(shí)現(xiàn)一個(gè)急速的下滑音。實(shí)際是下滑音的派生技法，或言“點(diǎn)下滑”，發(fā)音急促、跳躍，多用于如《蜻蜓點(diǎn)水》《倒地梅》等這類輕快活潑的樂曲。

四、閩箏的傳承及代表人物

在福建箏派發(fā)展過程中，家族傳承是其延續(xù)至今的重要方式之一，而家族傳承人則是承載其箏樂文化的核心主體。20世紀(jì)上半葉，詔安、云霄的“留香”“四也”樂社組織常年箏事活動(dòng)頻繁，樂人眾多。比如，1932年前后，詔安成立了國樂研究會，許多樂手參加國樂會的音樂活動(dòng)，樂手們演奏時(shí)不僅自娛娛人，還能與高手切磋，互相成就彼此更高技藝，為福建箏派的人才積累打下了基礎(chǔ)。待到20世紀(jì)40-50年代，在國家重視民族民間音樂的大背景之下，同其他傳統(tǒng)流派一樣，福建箏也迎來了一個(gè)發(fā)展的高峰期，福建箏在當(dāng)?shù)氐膫鞒谐尸F(xiàn)出相對繁榮的局面，這一時(shí)期，閩箏流派初具規(guī)模，人才輩出。詔安、云霄當(dāng)?shù)卦?jīng)有名的箏樂世家，有“李家箏”“沈家箏”“張家箏”“吳家箏”“許家箏”“陳家箏”“湯家箏”等。這些家族中的湯國誠、湯敬賢、張永固、陳友章等或開館授徒，或在藝校傳授箏藝，為當(dāng)代閩箏流派的形成奠定了基礎(chǔ)。他們的后輩們繼續(xù)參與、學(xué)習(xí)、研究福建箏樂。其中，李戊午、陳茂錦等為推動(dòng)傳承閩箏藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)。目前，閩南箏廠的傳承不容樂觀，詔安縣尚有余緒，云霄則已失傳斷代。

湯國誠（1804年～1937年）：福建省云霄縣人，“湯家箏”代表人。是目前所知該縣最早的一位彈箏藝人。湯國誠早年經(jīng)營“開源”號魚行，他的箏技下傳其后代湯敬賢、湯啟超、湯寶鼎等和陳友章。

張永固（1898年～1967年）：福建省詔安縣人?！皬埣夜~”傳人。父其張佩瓊，擅長竹弦、三弦等樂器。張永固自幼跟隨叔父張俞習(xí)箏?！皬埣摇钡募覀魇殖こ咦V本里共記錄有近70首箏曲。如《錦上添花》《百家春》《流水》《出水蓮》《水底魚》《普庵咒》《麻姑敬酒》《將軍令》《昭君怨》《蕉窗夜雨》《南進(jìn)宮》《浪淘沙》等。家傳的優(yōu)勢、天賦再加上勤學(xué)苦練，少年時(shí)期的張永固已能演奏許多閩南箏曲。20世紀(jì)上半葉，張永固利用業(yè)余時(shí)間組織創(chuàng)辦了當(dāng)?shù)刂摹傲粝恪睒佛^，吸引了大量樂友到此交流技藝。張永固不僅擅長彈箏，而且精通古譜、能唱昆腔、還能作曲。他曾經(jīng)多次參與當(dāng)?shù)刂匾奈幕涣骰顒?dòng)：如，1939年詔安縣“古樂會”、1941年汕頭“古樂和閩南箏演奏會”、1959年福建省民間音樂匯演。1955年，他被推舉擔(dān)任詔安縣“古樂組”組長。

陳友章（1909年～1963年）：云霄縣人，少年時(shí)期隨湯敬賢習(xí)箏。陳友章虛心好學(xué)，善于求教 ，熟諳多首與眾不同的閩南箏曲，有“云霄箏王”之稱。他一心傾注于箏樂藝術(shù)，還擅長彈三弦、且通書法，對當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂《四管齊》《南詞》《錦歌》亦有深研。20世紀(jì)50年代，陳有章是云霄最有名的箏人，多次在地區(qū)及省、華東民間音樂會演中獨(dú)奏古箏，并獲獎(jiǎng)。1954年6月，他出席上海華東文化局主辦的華東區(qū)國樂演奏會，在電臺錄播了《春雨未晴》《嘆孤鸞》《百鳥歸巢》等曲目。陳有章演奏風(fēng)格古樸淡雅，保留著濃郁的傳統(tǒng)韻味。代表曲目有：《梁父吟》《蓮花浮記》等?！栋似鹏[》《嘆孤鸞》《無意憑欄》《蠟蠟點(diǎn)水》《春雨未晴》《十字錦》《梁甫吟》等。陳有章手抄有一本箏譜，其中介紹了箏的歷史、閩南箏的演奏技法、記有200多首曲目，是研究閩箏的重要文獻(xiàn)資料。

李戊午：福建省詔安人，生于1915年，“李家箏”的代表傳人。李家生活富裕，李戊午的祖父、父親都會彈箏，家族中有濃厚的音樂氛圍。李戊午自年少時(shí)隨家父習(xí)箏，還時(shí)常到詔安縣國樂研究會許大廷先生那里學(xué)習(xí)箏與古典文學(xué)。在名師的指導(dǎo)、與樂友競樂的互相成就下，李戊午精于鉆研、勤學(xué)苦練，以高超的技藝，很快在當(dāng)?shù)孛摲f而出。1952年，李戊午在福建省音樂會議上以一曲箏樂獨(dú)奏《鳳求凰》藝驚四座，由福建省電臺錄音，并在其后的一段時(shí)間里作為交流節(jié)目反復(fù)向臺灣播放。李戊午1961～1966年間受聘于福建省藝術(shù)學(xué)校，任專職古箏教員，期間培養(yǎng)了大批優(yōu)秀弟子。他還迅速學(xué)會簡譜，親自編撰了《古箏教材》，這是第一本閩箏的專業(yè)教材，可謂開山之作。李戊午擅長演奏的《歸雁》《暗相思》《步步嬌》《到春來》《鳳離詞》《柳葉金》《普庵咒》《浪淘沙》《將軍令》《蕉窗夜雨》《蛟龍吐珠》等曲目。

陳茂錦：福建省福清縣人，生于1934年，早年師從陳友章、張永固二位先生，歷時(shí)十余年，得其技藝真?zhèn)鳎⑦f存先生古傳箏曲工尺譜兩本。陳茂錦以此為依據(jù)，譯譜、訂譜，整理出了近百首閩箏曲譜。自1956年，陳茂錦任教于福建師范學(xué)院，期間發(fā)表論文《閩箏初探》《以韻補(bǔ)聲與閩箏》《閩箏的口傳心授教學(xué)法》，填補(bǔ)了閩箏理論研究的空白。1991年，陳茂錦編著的《閩南箏曲集》由人民音樂出版社出版，后收入《中國民族民間器樂曲集成·福建卷》）。2009年秋，陳茂錦創(chuàng)辦了閩箏傳承班（后改名為“八閩箏團(tuán)”①）公開收徒授藝。自2015年以來，他帶領(lǐng)傳承班學(xué)員在中央音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、臺灣藝術(shù)大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)等各大藝術(shù)院校巡演，傳播福建箏樂，提高了閩箏的知名度，使得長期以家族傳承為主要方式的福建箏開啟了院校傳承的模式。

注釋：

①“八閩”是福建省的別稱。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳茂錦：《閩箏初探》，《交響》，1986年第3期。

[2]子寅：《閩箏淺說》，《中國音樂》，1999年第4期。

[3]李萌：《福建箏曲選-詔安演奏譜》，1993年，人民音樂出版社。