◎吳艷華

《中學語文教學大綱》明確指出，在語文教學過程中，要開拓學生的視野，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操，健康高尚的審美觀和愛國主義精神。基于此，語文閱讀教學中如何關(guān)注學生情感不可忽視。青少年對世界充滿了好奇，認識世界的方式往往帶有濃厚的感性色彩，他們對抽象的空洞的說教不感興趣，而樂于接受在形象思維基礎(chǔ)上悟出的道理，我們要利用這個心理特點，改變那種純粹的呆板的邏輯分析，改變那種對文本做支離破碎的解剖，強化形象角度的感染和情感方式的熏陶，讓學生眼中有形象，心中有情感，在感受形象和產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)上，正確的觀念潛移默化地產(chǎn)生，良好的個性品質(zhì)自然而然地形成。因此，我們在語文閱讀教學中，應該遵循學生心理，挖掘語文閱讀文本中的情感因子，找到突破口、契合點，不失時機地進行點撥，實現(xiàn)語文教學的最優(yōu)化效應。

拾趣——激活興趣原動力，產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)效應

心理學家貝額和科溫的研究證明:“愉快的情緒比痛苦的情緒對學習有著明顯的優(yōu)越性，它能引起和保持學生的興趣，給大腦帶來明晰的狀態(tài),適合于認知加工?！倍哉n文為主體的語文閱讀教材，實在是一個琳瑯滿目的蘊含著無限情趣的世界:既有巧奪天工的自然美，上善若水的社會美；既有美妙絕倫的藝術(shù)美，也有嚴謹深邃的科學美；既有催人淚下的悲劇，也有令人捧腹的喜劇……這一切都是作家基于生活體驗而產(chǎn)生內(nèi)在情感的產(chǎn)物。古人云:“文章本是有情物，文字不是無意言?！痹谥袑W語文閱讀教學中，若能引領(lǐng)學生由感性到理性、由已知到未知，漸入佳境。并在引導的過程中注重情感教學的藝術(shù)性，調(diào)動閱讀文本中蘊含的情感因子去感染學生，學生在豐厚知識積淀的同時，得到情感的逐步升華，讓學生“喜聽、樂學、欣行”。

現(xiàn)代心理學派用“異質(zhì)同構(gòu)”的理論來解釋審美經(jīng)驗的形成，認為客體信息引起人的心理活動都是一種力的作用摸式，即人與自然之間、對象與情感之間存在著某種互為對應的結(jié)構(gòu)形式。但這一互為對應的結(jié)構(gòu)形式是近似的，不是確指的；是交叉的，不是重合的。教學實踐證明:凡是能夠引起學生注意的，既不是司空見慣，完全熟悉的信息，也不是深奧難懂、完全陌生的信息，而是那些既有點陌生又似曾相識的信息，這樣的信息就能引起學生的強烈興趣，進而在興趣誘導下，進行卓有成效的心理活動。在語文閱讀教學中，當學生面對承載作者豐富思想和濃郁情感的閱讀文本時，幫助學生創(chuàng)設一種似曾相識的“最佳環(huán)境”，然后充分利用這種有利環(huán)境，有目的、有意識地加以適當?shù)匾龑?，巧妙地點撥，這樣往往會喚醒、激活他們內(nèi)心深處相對應的知識經(jīng)驗與情感體驗，由此形成了某種張力，從而在心理空間產(chǎn)生一股強大的內(nèi)驅(qū)力，使之在他們心靈的折光下整合、改造原有信息，使之成為既源于課文又有著他們富有個性的新型產(chǎn)品，這就是創(chuàng)造性的學習。為此，教師可以依據(jù)閱讀文本的特點，找到突破點，引領(lǐng)學生自己去發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題，但要做到這一點，就必須根據(jù)學生的學習心理，了解與探尋存在于學生記憶倉庫里的知識經(jīng)驗、情感體驗，看著課文信息中哪些是他們熟悉的，哪些是他們陌生的，針對既有點陌生又似曾相識的契合點，相機誘導，適當點拔，使之動腦、動口、動手，悟出作者的思想情感、作品的立意境界。

例如在教學《變色龍》時，為了幫助學生加深對主人公奧楚蔑洛夫的認識，教師可以從小說中一向不為人們注意的“笑”入手，提出這樣的問題:在處理“狗咬人”事件中，人們的反應最多的什么？圍繞這一提問，學生很快從課文中找到了答案。這個問題解決后，有一個同學突然提出另一個問題:當受害者赫留金舉著自己血淋淋的指頭，最終奧楚蔑洛夫說出“早晚我要收拾你”，作者為什么還要寫人們的笑?課堂上頓時被問得鴉雀無聲。對此，不必給出答案，而是根據(jù)學生在初中已經(jīng)掌握到的知識，緊接著追問，初中我們學過的魯迅先生的哪篇小說也寫過這種類似的“笑”？這一發(fā)問，便一下子喚醒了他們的記憶表象。大家議論紛紛之后找到問題的答案所在，《孔乙己》中咸亨酒店里的顧客對孔乙己的“笑”與本文相類似。他們認為咸亨酒店顧客的笑，主要是孔乙己的肖像、衣著、語言、動作、神態(tài)，尤其是他的可有可無的、無足輕重的社會地位引起的魯鎮(zhèn)人的笑。兩人所處社會不同，笑的起因也不盡相同，但是這種笑的實質(zhì)都是又冷又尖、冷酷無情的，都反映了當時整個社會對人們靈魂的扭曲與麻醉，作者的復雜心情蘊在文章的字里行間，也蘊進了學生的心靈深處。

為了讓學生的情感內(nèi)驅(qū)效應最大化，在《孔乙己》閱讀探究的課末，教師還可以這樣問學生:孔乙己姓孔嗎？名乙己嗎？學生開始一愣，接下來會爭論不休。“一個活生生的人為什么連姓名都沒有呢？”可以聯(lián)系課外拓展閱讀的《阿Q正傳》中的阿Q，這時教師因勢利導，追問學生，學生就會很好地探尋主人公個人悲劇的含義并達到深刻地理解的目的。這種相機引導學生注意并積極思考比教師直接揭示文章主旨，效果要好很多。課余，學生會銘記孔乙己、阿Q等活生生的人物形象，與之心靈共鳴，憐憫者有之，痛斥者有之，譴責者亦有之……學生與文本中的人物會產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

探幽——調(diào)動感官效能，形成協(xié)同效應

語文閱讀教學中的每一篇課文，包含著紛繁復雜、息息相關(guān)的多種不同的成分，例如人物、事件、場景、色彩、聲音，甚至眾多精彩的人生畫面因而被稱之為刺激叢。應當說，教師在引領(lǐng)學生集中閱讀語文文本時，多徑通幽、強化刺激、逐步深入。學生不僅能獲得了視覺享受，而且他們的聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等一系列感覺器官也會產(chǎn)生協(xié)同效應。為了實現(xiàn)這種優(yōu)化效應，教師往往可以在教學伊始，用富有鮮明情感體驗的直觀性的朗讀或范讀引入課堂情境。富有魅力的朗讀，聲情并茂的節(jié)奏，時而如朝霞璀璨，愜意入情；時而似綿綿細雨，沁人心扉；時而像江河洶涌，直擊心胸……學生就會借助娓娓動聽的聲音氣息的形象入境，從而迅速喚起學生的內(nèi)心感受，使他們在不知不覺中產(chǎn)生情感的沖擊波。然后進一步帶領(lǐng)他們走進文本，反復咀嚼文本，運用自由讀、默讀、跳讀、分角色讀等各種方式，或者運用幻燈、錄音、錄像等現(xiàn)代化教學手段，展示畫面、烘托氛圍，學生自然會在教者的點撥下興趣盎然地揣摩閱讀文本的文勢、文脈、文味、文氣，逐漸領(lǐng)悟其文字深處之意境，文字內(nèi)蘊之情感，進而讓各種感覺器官同時興奮起來，在大腦皮層某些區(qū)域形成優(yōu)勢興奮中心，這樣學生自然而然地進入一種心無旁騖的心理新境界，對閱讀文本的理解也達到最深刻化。

例如朱自清的《荷塘月色》，大量新奇的比喻層出不窮，令人應接不暇。月色下的荷塘、荷塘上的月色在作者筆下美妙動人。文本不僅活化出荷葉、荷花的靜態(tài)之美，而且很好地展現(xiàn)了荷葉、荷花的動態(tài)之感，讓人沉浸在濃淡相宜，聲色相伴，情味相諧的情境中，無法自拔。教學這樣的閱讀文本，要善于引領(lǐng)學生細細體味，精心研磨，潛心體驗文本中創(chuàng)設的意境美。例如鑒賞“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”這個比喻句時，通過多媒體展示夏季荷塘特寫的圖景，并引導學生調(diào)動腦海中對于夏季月光下荷塘的記憶，讓他們聯(lián)想晚會上《只此青綠》中舞蹈演員身著舞裙，亭亭玉立、翩躚起舞的情景，特別是漸入佳境、到達高潮時，舞者的裙子因快速旋轉(zhuǎn)而大幅度展開的優(yōu)美舞姿。再如文本中用“渺茫的歌聲”比喻荷花的馨香，可以先調(diào)動學生的嗅覺，讓學生去嗅取荷葉清香的滋味，再進一步調(diào)動學生的聽覺，去傾聽“遠處高樓上渺茫的歌聲”，在這個基礎(chǔ)上，利用一些課堂教具，進而引導學生用觸覺去感受葉子與花在微風拂過荷塘時的輕微顫動。這種恰到好處的點拔，適時地讓學生形成了各種感覺器官的協(xié)同效應，把學生引進荷塘月色的特定情境中，品味景語中的情語，從而深切體悟作者在當時復雜心境中的獲得的內(nèi)心暫時的安寧恬靜。

再比如教學朱自清的經(jīng)典散文《春》一課時，在欣賞“春風圖”時，引領(lǐng)學生放飛想象的翅膀，從聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知春風的有色有味、生機盎然。在把握比喻、襯托等手法的同時，體會作者的用意，通過事物的聯(lián)系來著力表現(xiàn)春風的特征：柔和、溫煦。這樣，既增強了學生的理解能力，又拓展了學生的想象力，從而更好地調(diào)動學生感官效能，形成協(xié)同效應。當然，教學過程中關(guān)鍵在于“主導”者要導之得法，引之有法，以期在有限的時間內(nèi)全方位、多層面地安排教學內(nèi)容，擴充教學容量，加快信息交流的速度、提升信息交流的效度，學生對文本的情感領(lǐng)悟力自然也變得深邃。

由此可見，語文閱讀教學中，有些文本的教學，很好地體現(xiàn)了“想象力比知識更重要”的道理。盡管學生知識面和領(lǐng)悟力不盡相同,腦海中呈現(xiàn)出來的景象自然也會呈現(xiàn)很大差異，但只要教師在閱讀教學中引導點撥得當，無疑可以借助想象、聯(lián)想將平面單一的文字轉(zhuǎn)化成立體可感的圖象，這樣學生獲得的知識會更多，情感體驗也會更深，協(xié)同效應產(chǎn)生的效果也會更好。

攬勝——設置情感磁力場，達到由異趨同效應

現(xiàn)代心理學認為人的知識經(jīng)驗、情感體驗是因人而異、因時而異、因地而異的，所以客體信息經(jīng)過主體經(jīng)驗的滲透、情感的染色，也就呈現(xiàn)出各不相同的形態(tài)。這就是在語文教學中，同一篇課文，不同的學生有不同的感受；同一個學生處在不同時空、不同的心境下又有著不同的理解的癥結(jié)所在。而人的經(jīng)驗、情感與意識是相互溝通的領(lǐng)域，當人的經(jīng)驗情感被理智所制約，經(jīng)過分析、綜合、判斷、推理，進而體察客體信息蘊蓄的思想內(nèi)涵的時侯，就有可能由異趨同，因為處在意識深層領(lǐng)域里的人類歷史文化積淀的哲學、觀念，既是個別的，打著信息接受者的個體烙?。挥质且话愕?，是一種人人相通的精神財富；更是學生深度學習的“攬勝之地”。但是這里要有一個基本條件，就是恰當設置與擴充情感磁力場，要讓生生、師生反復進行思維撞擊，分散的材料在學生心中形成一塊具體聯(lián)系的整體、可親可感的實體，并根據(jù)各自反饋的信息，及時進行調(diào)節(jié)平衡，才有可能由異趨同，達到大體一致的認識。

鑒于此，在語文教學中，既要讓學生各抒己見，即使用摸糊語言表達自己的摸糊心境，也是應當贊許的；又要適時地引導學生展開爭辯，使之相互磋商，修正謬誤，千萬不可搞封閉式的一言堂。這里就需要教師進行調(diào)節(jié)平衡，就是指在學生彼此見解的契合點和交叉處上點撥，使各自的認識仿佛一股股涌動的暗流，在學生心中移動，然后得以融合、貫通，逐步趨于正確。為此，我們在備課時要順藤摸瓜，遵循學生的認識實際，摸清學習心理運行軌跡，預測會出現(xiàn)哪些不同的認識，哪些是正確的，哪些是謬誤的，哪些是健康的，哪些是卑俗的，哪些是屬于介乎正確與謬誤，健康與卑俗之間的。然后再根據(jù)這些不同認識的相似點、接近處，找出它們之間的聯(lián)系，或者需要補充什么知識和經(jīng)驗，以順應課文的真正意蘊，幫助學生對文本作全方位的掃描，從廣度上獲得新的觸發(fā)，擴大感知面的深度認同，達到由異趨同的效果。

例如教學《出師表》時，關(guān)于作者寫這篇表的主要用意，一般有四種說法，A表明自己忠于后主；B希望后主實行法治，做到賞罰公平；C希望后主廣開言路，吸取合理意見；D希望后主“親賢臣、遠小人”。（課本探究練習題）學生意見分歧，有的同意第一條，有的贊成第二條，有的同意第三條，有的選擇第四條。四種意見反映了對課文內(nèi)容的四種不同的理解與感受。對此，我們有目的地鼓勵學生展開討論，讓他們各抒已見，講清自己選擇理由。在討論的同時，又針對實際情況，適當補充介紹了一些有關(guān)的背景知識。結(jié)果愈辯愈明，終于得到了大體的認識。他們認為，諸葛亮推薦一批賢臣，列舉先帝“痛恨于桓、靈”的種種事實，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家生死存亡的大事，其主要用意是希望后主劉禪“親賢臣，遠小人”，疏遠官宦，振興后漢的大業(yè)。而對于少數(shù)學生所持的不同看法，我們并不勉強使之趨同，而是允許他們保留自己的觀點。運用比較法，可以從深度上讓學生獲得新的觸發(fā)，擴充學生的情感磁力場，使學生在“勾連涵泳”中把感情加厚、加濃、加深，獲得對閱讀文本的真切理解，增強了由異趨同效應。

列寧說:“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！闭Z文閱讀教學中必須重視情感教育，情感教育必須根據(jù)語文的特點，滲透在語文閱讀教學的過程中，讓學生如臨其境，如聞其聲，如見其人，如發(fā)其情，從而融進作品的情境或人物的心靈中去,對學生真正學會品讀文本起到潛移默化的作用，達到循“心”而行，潤“物”無聲的良好效果。小情小進，大情大進，學生在興趣中涵泳，在情感中勃發(fā)，樂此不疲、欲罷不能。