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        行政引領(lǐng)自治:現(xiàn)代化強(qiáng)國家與地方性強(qiáng)社會的銜接機(jī)制
        ——以某地征地拆遷秩序演變?yōu)槔?/h1>
        2022-03-15 11:52:34
        關(guān)鍵詞:村社秩序村莊

        鄒 蓉

        (武漢大學(xué) 社會學(xué)院,武漢 430072)

        一、基層治理現(xiàn)代化背景下國家與社會關(guān)系的脈絡(luò)梳理

        隨著現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的進(jìn)一步加快,為了讓人民更好地享受國家發(fā)展的成果,我國政府針對實(shí)際情況進(jìn)行了多方位的調(diào)整,譬如為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)而取消農(nóng)業(yè)稅、為了規(guī)范資源使用而推行項(xiàng)目制等,也正是在這一調(diào)整過程中,國家權(quán)力隨之蔓延到更為基礎(chǔ)的治理單元以及更大范圍的村莊社會中。但是,當(dāng)前我國國家治理能力提升的大背景下,不可忽視的一個(gè)現(xiàn)象是,國家針對基層的各種規(guī)范性制度建設(shè)和資源下鄉(xiāng)活動(dòng)雖然提升了基層治理能力,但也壓縮了基層自治空間(1)桂華:《邁向強(qiáng)國家時(shí)代的農(nóng)村基層治理——鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的現(xiàn)狀、問題與未來》,《人文雜志》2021年第4期。。與此過程相對應(yīng)的是,村莊社會本身的狀態(tài)也在同步發(fā)生改變,村民在與外界的交互中顯現(xiàn)出愈發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)體化和市場化導(dǎo)向,甚至出現(xiàn)了部分挑戰(zhàn)原有村莊秩序的“不穩(wěn)定因素”,尤其在有意外事件介入時(shí),原有的村莊社會規(guī)則無法如同以往一樣全面且有效地應(yīng)對。

        歸納來說,以上提到的政府治理轉(zhuǎn)型與村莊秩序不穩(wěn)定,二者都對基層政府治理水平提出了更高的要求。其問題在于基層政府如何認(rèn)識原有村莊秩序潛在的失效,以及如何應(yīng)對這種不穩(wěn)定性;尤其是從基層政府這一治理主體出發(fā)來考慮,重點(diǎn)在于如何在現(xiàn)有秩序不穩(wěn)定的前提下順利完成上級政府下達(dá)的治理任務(wù),并提升自身的治理能力。葉敏就國家與基層社會(城市社區(qū))互動(dòng)過程進(jìn)行實(shí)踐分析,嘗試回應(yīng)在強(qiáng)國家背景下城市社區(qū)如何實(shí)現(xiàn)有效自治的問題,并將國家與社會之間的關(guān)系歸納為“依附式合作”,國家是社會的組織化過程中的主導(dǎo)力量,同時(shí)社會對國家呈現(xiàn)出明顯的資源依附狀態(tài)(2)葉敏:《依附式合作:強(qiáng)國家下的城市社區(qū)自治——以上海NX街道的社區(qū)自治經(jīng)驗(yàn)為例》,《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2022年第1期。。在強(qiáng)國家背景下,地方社會運(yùn)行與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的改變與國家治理的相關(guān)度明顯提高。

        需要注意的是,村莊類型的不同也意味著村莊秩序不穩(wěn)定的程度不一,不同地方的基層政府需要采取的策略也應(yīng)當(dāng)不同。不同類型的村莊有著不同的社會基礎(chǔ),如賀雪峰將中國農(nóng)村分為三種類型,即宗族型村莊、原子化村莊和小親族村莊(3)賀雪峰:《南北中國:村莊社會結(jié)構(gòu)視角的中國區(qū)域差異》,《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2013年第3期。。針對不同類型的村莊,能否從地方基層政府的治理實(shí)踐中總結(jié)歸納出一定的規(guī)律?本文試圖以某地征地拆遷秩序演變過程為例,探究現(xiàn)代化治理體系下的基層政府如何在宗族型村莊實(shí)現(xiàn)“秩序重建”這一難題。

        筆者在廣東省廣州市Z區(qū)N街道進(jìn)行了為期20天的調(diào)研,針對當(dāng)?shù)卮迩f社會以及基層政府進(jìn)行了大量訪談和相關(guān)資料的搜集,認(rèn)為當(dāng)?shù)亟?jīng)驗(yàn)具有一定的代表性。Z區(qū)位于廣州市東部,是全國百強(qiáng)區(qū)之一,二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)。N街道是Z區(qū)于2019年新劃定的街道,其成立的主要原因是為了更有針對性地服務(wù)于轄區(qū)內(nèi)某國家級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)(下文簡稱“經(jīng)開區(qū)”)的發(fā)展。為滿足經(jīng)開區(qū)發(fā)展需要,該區(qū)從2009年開始征地,于2014年開始拆遷,直至筆者調(diào)研結(jié)束仍在進(jìn)行中(截至2021年12月)。期間,基層政府面臨著巨大的征拆壓力,乃至一度拆不下去,形勢非常被動(dòng)。征地拆遷給村民帶來的巨大利益想象使得村民大量違建,甚至達(dá)到“一夜建起兩層樓”的地步。其后,基層政府在經(jīng)歷了新立街道、打擊違建、推動(dòng)自治等過程之后,最終掌握了相當(dāng)程度的主動(dòng)權(quán),拆遷不再有阻力。之所以能夠形成“由亂到治”的局面,重點(diǎn)在于基層政府積極面對治理問題,針對實(shí)際情況進(jìn)行了一系列的機(jī)制創(chuàng)新,幫助村莊社會塑造了新的秩序。

        二、分析框架:“強(qiáng)國家—強(qiáng)社會”的結(jié)構(gòu)模式

        在分析“強(qiáng)國家—強(qiáng)社會”的結(jié)構(gòu)模式之前,有必要對國家與社會兩個(gè)概念作出一定意義上的明晰。本文的國家和社會定義均采用唐士其的界定,即“國家指在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)通過合法壟斷暴力的使用權(quán)而對其居民進(jìn)行強(qiáng)制性管理的各種組織機(jī)構(gòu)及其體現(xiàn)的強(qiáng)制性等級制關(guān)系的總體;社會則相應(yīng)地指在該國家領(lǐng)土范圍內(nèi)的居民及其群體的非國家組織與關(guān)系的總和”(4)④ 唐士其:《“市民社會”、現(xiàn)代國家以及中國的國家與社會的關(guān)系》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)1996年第6期。。

        針對什么是“強(qiáng)國家—強(qiáng)社會”,國內(nèi)外學(xué)者都進(jìn)行了相關(guān)探索。有學(xué)者較為籠統(tǒng)地談?wù)摿藝遗c社會在交互時(shí)應(yīng)當(dāng)是何種位置和角色。中國的國家與社會關(guān)系不是對立和沖突的關(guān)系,而是既能保證社會的獨(dú)立與自主,又能讓國家充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)與控制社會經(jīng)濟(jì)生活的作用,即“強(qiáng)國家—強(qiáng)社會”模式。在這一模式下,“社會具有相對的獨(dú)立性,各種非國家的社會組織在法律范圍內(nèi)享有較為廣闊的自主活動(dòng)領(lǐng)域”④,而國家的作用則主要體現(xiàn)在社會自身解決能力范圍之外的領(lǐng)域,一般負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、引導(dǎo)以及創(chuàng)造適宜條件,二者之間是“非零和博弈”的關(guān)系。

        在更為具體地討論國家與社會的關(guān)系時(shí),一方面是針對國家即政府層面的分析,另一方面則是針對社會層面的分析。對于前者,眾多學(xué)者強(qiáng)調(diào)更多的是國家能力。首先需要區(qū)分清楚政府干預(yù)范圍和政府自身能力?!坝斜匾獙一顒?dòng)的范圍和國家權(quán)力的強(qiáng)度區(qū)別開來,前者主要指政府所承擔(dān)的各種職能和追求的目標(biāo),后者指國家制定并實(shí)施政策和執(zhí)法的能力特別是干凈的、透明的執(zhí)法能力——現(xiàn)在通常指國家能力或制度能力。”(5)[美]弗朗西斯·福山:《國家構(gòu)建:21世紀(jì)的國家治理與世界秩序》,黃勝強(qiáng)、許銘原譯,北京:中國社會科學(xué)出版社,2007年,第7頁。因此,在定義強(qiáng)政府時(shí),重點(diǎn)不在于政府干預(yù)范圍的大小而在于政府本身能力的強(qiáng)弱(6)楊立華:《建設(shè)強(qiáng)政府與強(qiáng)社會組成的強(qiáng)國家——國家治理現(xiàn)代化的必然目標(biāo)》,《國家行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第6期。。米格代爾針對國家能力進(jìn)行了更為具體的分類,“包括滲入社會的能力、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、提取資源,以及以特定方式配置或運(yùn)用資源四大能力”,概而言之,即滲透、規(guī)制、提取和分配。一般來說,滲透和提取是國家更容易獲得的能力,但是規(guī)制和分配這兩方面對國家能力提出了更高的要求(7)④⑤ [美]喬爾·S·米格代爾:《強(qiáng)社會與弱國家:第三世界的國家社會關(guān)系及國家能力》,張長東等譯,南京:江蘇人民出版社,2009年,第5、26、34頁。。落實(shí)到我國基層政府來看,規(guī)制即社會關(guān)系的調(diào)節(jié)能力是評價(jià)基層政府治理能力的重要指標(biāo)。在調(diào)節(jié)社會關(guān)系的過程中,存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是同一政策在不同地區(qū)落地之后的結(jié)果有明顯的區(qū)別。這一區(qū)別產(chǎn)生的原因包括基層政府工作人員治理任務(wù)落實(shí)能力的差異,但是更為基礎(chǔ)的影響因素在于不同地區(qū)本身所擁有的基礎(chǔ)特性——相關(guān)任務(wù)的落實(shí)是否會受到阻礙以及受到阻礙的程度有多深,與此特征是密切相關(guān)的。

        那么,從何處切入來識別是否會發(fā)生阻礙以及如何識別這種阻礙程度的深淺呢?從米格代爾針對第三世界國家與社會關(guān)系的研究中可以獲取到的靈感是,關(guān)注地方社會的秩序如何制定并且依靠何種關(guān)系來維持,尤其是這一過程當(dāng)中制定和維持這一秩序運(yùn)轉(zhuǎn)的主體。“什么樣的模型能將注意力集中在那些經(jīng)常頑強(qiáng)地阻礙國家實(shí)現(xiàn)其雄心卻又無法被輕易消除的要素,以及那些支持國家宏偉計(jì)劃的要素上呢?這樣的路徑必須始于分析一個(gè)社會中游戲規(guī)則是如何制訂并得以維持的,并將注意力集中在所有行使社會控制的社會組織之上?!雹苓M(jìn)一步分析來看,米格代爾認(rèn)為社會控制的增長來源于三個(gè)指標(biāo):服從、參與與合法性。服從是指民眾對國家指令的遵從,最初往往來源于武力的運(yùn)用,隨后是對資源和服務(wù)的控制。參與是指部分民眾能夠參與到國家機(jī)構(gòu)之中并完成各種特定任務(wù),以及民眾能夠選擇國家運(yùn)營或授權(quán)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行相關(guān)行動(dòng)。合法性是“構(gòu)成國家力量的最有力的因素”,是指“對國家制訂的游戲規(guī)則、社會控制的接受,乃至認(rèn)可,將其視為正確和真實(shí)”⑤。

        綜上,可以得到一個(gè)基礎(chǔ)的分析框架。強(qiáng)國家與強(qiáng)社會之間成功對接的基礎(chǔ)來自于社會秩序的穩(wěn)定,此即意味著國家與社會之間需要實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的相對一致以及發(fā)展過程當(dāng)中的盈虧平衡。而做到這一點(diǎn),則需要由國家作為主體,對地方性強(qiáng)社會實(shí)現(xiàn)一定的社會控制;此時(shí)可以切入的方向是對地方性強(qiáng)社會當(dāng)中規(guī)則制定主體的把握。

        三、現(xiàn)代化強(qiáng)國家與地方性強(qiáng)社會的治理基礎(chǔ)及銜接條件

        調(diào)研地征地拆遷有一個(gè)明顯的演變過程,基層政府之所以能夠扭轉(zhuǎn)征地拆遷的被動(dòng)局面,正是由于基層政府能夠在一定程度上重新實(shí)現(xiàn)對村莊秩序的控制。這種控制的實(shí)現(xiàn)不僅僅來源于基層政府治理資源的充沛,還來源于整體治理風(fēng)氣的改變。

        (一)強(qiáng)國家:基層政府的治理基礎(chǔ)

        1.資源充沛帶來強(qiáng)治理彈性。如果基層政府財(cái)政資源充足,那么面對村莊社會的治理則可以持續(xù)向縱深發(fā)展。資源充沛的地區(qū),在征地拆遷時(shí)既可以讓利,也可以承擔(dān)項(xiàng)目推進(jìn)的等待成本。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對資源的控制給予了基層政府充足的談判籌碼;二是對資源的控制使得基層政府有更充足的準(zhǔn)備時(shí)間和更從容的決策空間。調(diào)研地不僅資源充沛,而且地理位置優(yōu)越,其轄區(qū)內(nèi)經(jīng)開區(qū)的發(fā)展不僅能給予基層政府以更多資本從上級政府獲得更多財(cái)政資源,還能以自身所帶的政策優(yōu)勢為基礎(chǔ)解決基層政府項(xiàng)目和公司引進(jìn)的問題。

        2.治理規(guī)范化營造治理風(fēng)氣。目前整個(gè)國家層面的治理生態(tài)變化是治理的規(guī)范化導(dǎo)向。從N街道的情況來看,其治理規(guī)范化主要經(jīng)歷了兩個(gè)步驟。一是原有秩序的破局。從行政區(qū)劃改變來看,該街道經(jīng)歷了五鎮(zhèn)合一、合并組成YN街道、再從街道劃出的過程,這種變動(dòng)主要是由于調(diào)研地發(fā)展規(guī)劃的調(diào)整。行政區(qū)劃的變動(dòng)是內(nèi)部整治的第一步,即打破原有的利益聯(lián)盟,重新組建一套更為利益無涉的領(lǐng)導(dǎo)班子,同時(shí)發(fā)揮中層干部的治理經(jīng)驗(yàn),充分運(yùn)用現(xiàn)有體制下一般工作人員的工作能力,新工作架構(gòu)的建立給予基層政府以充足的組織基礎(chǔ)來推動(dòng)相關(guān)事務(wù)。二是更為具體層面的建設(shè),包括部門分工專門化、問題處理技術(shù)化、技術(shù)性工作市場化和無理信訪法治化。

        總體來說,基層政府通過這一系列的行動(dòng)和調(diào)整之后,將政府內(nèi)部秩序成功梳理了一遍,帶來了更為規(guī)范和專業(yè)的工作方式,規(guī)范化給基層政府帶來的不僅是事務(wù)處理效率的提高,更為重要的是通過樹立公平公正的規(guī)則肅清基層政府內(nèi)部風(fēng)氣;同時(shí),還提高了老百姓對基層政府的滿意度,這也為治理下轄村莊打下了良好基礎(chǔ)。治理轉(zhuǎn)型不僅是國家基層政權(quán)建設(shè)的主要導(dǎo)向,也可以成為基層政府提高治理能力的重要依托。

        (二)強(qiáng)社會:村社同構(gòu)的公共規(guī)則體系

        調(diào)研地是典型的宗族性地區(qū),不管是社會生活層面還是村社集體治理層面,村莊內(nèi)部都有明顯的公共規(guī)則。村莊在社會生活中存在著明顯的內(nèi)生性秩序,且這一秩序的生成主要依靠血緣基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)整合。同時(shí),村莊在集體治理上存在著典型的規(guī)則自治導(dǎo)向,村莊治理主體生成機(jī)制保持完整。

        1.村社同構(gòu)的社會生活層面:秩序內(nèi)生。調(diào)研地村莊社會內(nèi)部秩序形成的基礎(chǔ)單位為合作社(即常規(guī)意義上的小組),這主要建立在兩個(gè)基礎(chǔ)之上,一個(gè)是以血緣為基礎(chǔ)的底層架構(gòu),另一個(gè)則是以經(jīng)濟(jì)利益為核心的發(fā)展傾向。有關(guān)前者,主要表現(xiàn)在以姓氏作為區(qū)分手段、重視傳宗接代、符號代表物的遺留。有關(guān)后者,主要體現(xiàn)在合作社通過集體土地獲得經(jīng)濟(jì)收益來吸引和調(diào)動(dòng)社員,由此獲得社員認(rèn)同,進(jìn)而發(fā)展出一定的集體行動(dòng)能力。但是,也正因?yàn)槔嬲蟻碓从诮?jīng)濟(jì)吸引,合作社始終只能是個(gè)體社員私人利益的集合代表,而無法將這種“小私”通過其他的途徑轉(zhuǎn)化成對“公”的認(rèn)同。由是,合作社在這種經(jīng)濟(jì)利益的追逐中變成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體。

        2.村社同構(gòu)的村社集體層面:規(guī)則自治。調(diào)研地治理格局可以從村莊社會的治理主體(治理結(jié)構(gòu))入手觀察。J村和G村的村干部選擇一直有“潛規(guī)則”,即村干部一般都在任職社干部之后才成為村干部。這是一種在經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向下生產(chǎn)出來的倒逼型村社干部生產(chǎn)機(jī)制。

        總結(jié)來看,以血緣和利益獲得為導(dǎo)向的村莊社會在利益獲取這一層面上擁有相當(dāng)緊密的聯(lián)系基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ),快速取得利益最大化這一訴求使得村莊內(nèi)部催生出了利益代表,即村社代表的生產(chǎn)機(jī)制,并得以有效運(yùn)作,這一公共規(guī)則體系的穩(wěn)定性和有效性加劇了整個(gè)村莊的爭利面向,特別是在巨大利益輸入村莊時(shí),這種爭利導(dǎo)向被進(jìn)一步激發(fā),打破了整個(gè)村莊社會原有體系運(yùn)轉(zhuǎn)的舊有節(jié)奏,村莊呈現(xiàn)出一種相對混亂、暗流涌動(dòng)的狀態(tài)。

        (三)村社集體:強(qiáng)國家與強(qiáng)社會之間的銜接主體

        面對強(qiáng)社會的爭利面向,基層政府有其行動(dòng)優(yōu)勢,但是如何成功與村莊社會進(jìn)行對接仍舊是一個(gè)大問題。從調(diào)研地經(jīng)驗(yàn)來看,一個(gè)重要的方式在于抓住國家與社會之間的銜接主體,即村社集體,通過對村社集體的建設(shè)來重塑村莊社會的運(yùn)轉(zhuǎn)秩序,引導(dǎo)村莊社會接受部分新的公共規(guī)則,以促進(jìn)二者在現(xiàn)代化治理有效這一層面上達(dá)成一致,從而實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步的社會控制。一方面,基層政府通過部門下沉等手段帶入和監(jiān)督村莊治理的規(guī)范化,從而培養(yǎng)起村莊內(nèi)部治理主體與基層政府處事的默契;另一方面,通過正常途徑干預(yù)引導(dǎo)選舉,進(jìn)而部分控制村社集體的代言人角色選拔,排除村莊內(nèi)潛藏的不穩(wěn)定因素。

        四、行政引領(lǐng)自治:現(xiàn)代化強(qiáng)國家與地方性強(qiáng)社會的銜接機(jī)制

        基層政府內(nèi)部風(fēng)氣的整肅與公平公正規(guī)則的輸入是政府征地拆遷順利的重要環(huán)節(jié),因?yàn)榇迩f社會在這個(gè)過程中逐漸認(rèn)清了基層政府的人民立場。但是,還有一個(gè)不容忽視的環(huán)節(jié)是,村莊社會在這種規(guī)則形塑的過程中,自身也逐漸習(xí)得了這一套規(guī)則并將其內(nèi)化,從而形成了新的秩序。

        (一)規(guī)則的組織性輸入:國家權(quán)力的在場

        組織性輸入的核心在于基層政府與村級組織之間通過一個(gè)增設(shè)的工作機(jī)制而獲得了一種連通,這種連通帶來了基層政府的工作態(tài)度和工作方法,也帶來了更為官方的文件資料和相關(guān)解讀,此外還帶來了部門資源。這是一種國家權(quán)力的“在場”。具體來說,主要是通過掛村部門在村莊的增設(shè)。各部門下到各個(gè)村莊,每個(gè)部門需要安排兩個(gè)工作能力強(qiáng)的二級聘員脫產(chǎn)到村工作,不再另外負(fù)責(zé)部門事務(wù);且會根據(jù)村莊情況決定部門來源,一般來說情況比較復(fù)雜且事務(wù)比較多的村莊要安排資源更為充足的部門,并且要在部門中挑選工作更為得力的聘員。

        部門下沉不同于個(gè)體工作人員下沉,主要有三個(gè)不同。一是擁有更強(qiáng)的問題處理能力。作為部門下沉,整個(gè)部門掌握的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)體。二是能夠更加及時(shí)地推動(dòng)工作,與村莊同進(jìn)退,嵌入村莊。掛村部門需要做的事情主要是幫助、督促、協(xié)助村級組織完成上級交辦的任務(wù),包括但不限于征地拆遷工作。問責(zé)體系從上至下,先是掛村領(lǐng)導(dǎo),再是掛村部門負(fù)責(zé)人,隨后是村書記,其次是副站長。這樣的問責(zé)系統(tǒng)將掛村部門的工作落到實(shí)處。三是更多地作為村莊社會里的國家權(quán)力去影響村莊以及個(gè)體。在具體事件的推進(jìn)過程中,掛村部門工作人員與農(nóng)民的雙向互動(dòng)是一種群眾工作,這不同于以往的調(diào)解型群眾工作,掛村部門工作人員的這種進(jìn)入,其建立關(guān)系的基礎(chǔ)不在于個(gè)體的先賦性優(yōu)勢,而在于其公共身份。這種公共身份首先是政府的代表。這一身份使得工作人員有了另外一層功能,即村級組織與村民之間的第三者,這種第三者身份與政府工作人員行動(dòng)相結(jié)合,更多地展示出政府公平公正公開的一面,賦予了工作人員這一身份以別樣的“第三方感”,在二者出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,工作人員能夠以更加合理和正當(dāng)?shù)纳矸萁槿肫渲?,并同時(shí)獲得雙方的認(rèn)同。

        掛村部門更多地發(fā)揮著引導(dǎo)和規(guī)則輸入的作用——通過將基層政府代表者角色與村莊問題解決者角色的統(tǒng)合,準(zhǔn)確識別村莊需求后進(jìn)行針對性解決;過程當(dāng)中向村社集體以及農(nóng)民展示政府行為邏輯及行為方式,同時(shí)傳遞政府現(xiàn)階段的施政理念和政治形勢,既完成了對村社集體觀念的再造,又使得村社集體逐漸掌握了政府行為的既定規(guī)則,從而促使其治理行為的部分改變。這是一種潛移默化的影響。

        (二)規(guī)則的主體性控制:組織意圖與地方維穩(wěn)

        面對逐漸走向“土圍子”(8)“土圍子”,借用賀雪峰的定義,此處代指基于維護(hù)村社利益且有強(qiáng)集體行動(dòng)能力而能夠索要高價(jià)的村社集體。具體參見賀雪峰:《農(nóng)村集體戶權(quán)制度改革與烏坎事件的教訓(xùn)》,《行政論壇》2017年第3期。的村莊社會,僅依靠基層政府進(jìn)行相關(guān)規(guī)則的輸入尚有欠缺,還需從內(nèi)部進(jìn)行一定的引導(dǎo),尤其是針對村莊的重要活躍分子,主要對象包括村社干部、黨員等,主要方式是通過引導(dǎo)和把握村支委的選舉及社干部的選定。

        以前村莊社會當(dāng)中社干部的選定未被干預(yù),主要依靠村莊社會的內(nèi)部規(guī)則生成。進(jìn)入征地拆遷階段之后,基層政府開始干預(yù)社干部的選舉,主要遵循的原則是“排除掉所謂的錯(cuò)誤選項(xiàng)”,即排除掉過于激進(jìn)的、不支持政府行動(dòng)的參選人員;剩余的競爭人選則仍舊遵循合作社自行選舉產(chǎn)生的原則。由此,可以在一定程度上大致保證社長對基層政府的非負(fù)面態(tài)度。如果有社長在競選成功后不配合政府工作,甚至是召集村民與基層政府相抗衡,此時(shí)掛村部門工作人員即會再度深入群眾,通過做群眾工作來爭取一部分中間分子,從而分化現(xiàn)有社長已有的群眾基礎(chǔ),使得已經(jīng)建立的社會利益共同體從內(nèi)部打開一道口子,以便基層政府各個(gè)擊破,從而將安排好的工作繼續(xù)下去,甚至是重新選舉社長。

        (三)規(guī)則的秩序性內(nèi)化:因勢利導(dǎo)

        在國家權(quán)力實(shí)現(xiàn)在場和組織意圖的貫徹之下,村社集體一是實(shí)現(xiàn)了村莊不穩(wěn)定因素的排除,二是實(shí)現(xiàn)了對國家意圖和規(guī)則的更多了解。在此基礎(chǔ)上,基層政府結(jié)合村莊原生秩序,根據(jù)國家相關(guān)規(guī)定,公布村莊社會的征地拆遷方案。尤其是征地部分,由于涉及到土地利益與村莊成員資格權(quán)的確定,基層政府選擇將該部分工作轉(zhuǎn)移到村莊社會內(nèi)部即村社集體來決定,具體方式為村規(guī)民約的商議、形成,并交政府備案。原有的政府與村莊之間可能發(fā)生的矛盾被轉(zhuǎn)移到了村莊社會內(nèi)部,并成功得到了解決,此間的關(guān)鍵在于,基層政府未曾破壞原有的村莊分利秩序,該秩序始終按照原有規(guī)則運(yùn)行,由此村莊社會內(nèi)部能夠在政府給定的范圍內(nèi)獲得利益分配的一致。

        (四)規(guī)則的建設(shè)型輸入:引導(dǎo)式治理

        面對擁有可以自行運(yùn)轉(zhuǎn)秩序的利益共同體村莊,基層政府不是選擇打破村莊社會的既有內(nèi)部規(guī)則,重新輸入一套現(xiàn)代化規(guī)則,而是在原有規(guī)則基礎(chǔ)上進(jìn)行公共規(guī)則的引入,是一種規(guī)則的建設(shè)型輸入,是一種引導(dǎo)式治理。具體來說,基層政府通過在組織建設(shè)層面實(shí)現(xiàn)黨的控制與引領(lǐng),并使用掛村部門這一治理抓手保證國家權(quán)力的在場,在解決公共事務(wù)的過程中不斷輸入公共規(guī)則,反復(fù)訓(xùn)練村社干部、黨員、村民的規(guī)則理解意識,鍛煉其規(guī)則承接能力,從而逐步將地方化規(guī)則替換為國家認(rèn)可的公共規(guī)則。在政府規(guī)則強(qiáng)執(zhí)行的過程中,輔以規(guī)則內(nèi)容和執(zhí)行過程的軟推進(jìn),這是一個(gè)長期的動(dòng)態(tài)調(diào)整過程,需要承認(rèn)的是“土圍子”的破除無法一蹴而就,重要的是基層政府在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化公共規(guī)則對地方社會的滲透。

        總結(jié)來說,銜接機(jī)制在于基層政府的有序引導(dǎo)?;鶎诱玫胤缴鐣揪痛嬖诘倪\(yùn)轉(zhuǎn)秩序,在事件治理中輔以現(xiàn)代公共規(guī)則的引入與內(nèi)化,從而進(jìn)行新秩序的重塑。這是一種成功的行政引領(lǐng)自治。村莊社會秩序在這個(gè)過程中被激活,同時(shí)還能與基層政府的現(xiàn)代化治理相融合,而基層政府做到這些所需要用到的治理成本相對來說是不高的——因?yàn)樵谶@個(gè)過程中沒有直接將現(xiàn)代化秩序輸入到村莊社會中,而是充分利用現(xiàn)有基礎(chǔ),去除其間可能會導(dǎo)致不好后果的因素,同時(shí)動(dòng)用相關(guān)機(jī)制將國家權(quán)力下沉到地方社會,在幫助自治組織成功轉(zhuǎn)型并習(xí)得相關(guān)治理規(guī)則的同時(shí),順帶在潛移默化中向村莊社會引入相關(guān)規(guī)則。

        五、結(jié)論與討論

        調(diào)研地的宗族底色和村社利益同構(gòu)強(qiáng)化了村莊社會的強(qiáng)社會面向,特別是進(jìn)入征地拆遷之后,對經(jīng)濟(jì)利益的巨大預(yù)期進(jìn)一步激發(fā)了村莊社會的爭利面向,人心浮動(dòng),利益交織。為應(yīng)對爭利導(dǎo)向的村莊社會和預(yù)防強(qiáng)勢“土圍子”的產(chǎn)生,基層政府采取一系列的措施以規(guī)制地方社會。一方面,充分利用自身的區(qū)位優(yōu)勢,結(jié)合村莊社會自身特征,為村莊設(shè)置合適的利益區(qū)間,也給予村莊社會充分自治的空間。另一方面,抓住公共規(guī)則輸入的重要媒介即村社集體,主要是通過控制村社集體的重要積極分子人選即村社干部,以及使用掛村部門等手段充分引導(dǎo)村社干部及部分農(nóng)民。由此,在具體實(shí)踐過程中,基層政府樹立起公平公正的社會風(fēng)氣,在征地拆遷過程中也展示出照規(guī)則辦事的強(qiáng)硬態(tài)度。于是,村莊社會只能在基層政府規(guī)定的范圍內(nèi)有序爭利,而無法越過基層政府,組織起來與基層政府相抗衡??梢钥隙ǖ氖牵诿鎸?qiáng)社會時(shí),地方社會秩序會影響政府行為邏輯。到底是推倒重來還是徐徐圖之,需要基層政府進(jìn)行充分的摸排與積極的行動(dòng)。但是,在這一過程中,基層政府需要有能夠試錯(cuò)的空間。如果上級政府嚴(yán)格卡死基層政府不能犯錯(cuò),則基層政府的行動(dòng)就會偏向保守,過程當(dāng)中采取不出錯(cuò)的相關(guān)政策,創(chuàng)新行為將會十分罕見。

        當(dāng)基層政府已經(jīng)做出了一番調(diào)整之后,政府行為反過來又能對地方社會秩序有所塑造。政府在規(guī)則介入的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的村莊治理形態(tài)塑造,這一塑造不僅為村莊治理帶來了現(xiàn)代化的治理規(guī)則和治理體系,還逐步輸入了現(xiàn)代化的思維模式——至少是與政府打交道時(shí)的思維模式。一方面,現(xiàn)代化政府觸角的下延使得村級組織有了更強(qiáng)程度上的政府立場,在政府項(xiàng)目輸入或利益輸入時(shí),村級組織不再完全是村莊利益統(tǒng)合體的代表,也不再完全是利用村社力量為自身謀取利益的主體。另一方面,政府治理的現(xiàn)代化讓村民逐漸認(rèn)識到了政府的服務(wù)性面向和人民立場,針對政府治理事務(wù)尤其是涉及到村民自身利益的具體事務(wù)不再有非常強(qiáng)的博弈性??梢哉f,這里的“土圍子”已經(jīng)逐漸被框進(jìn)現(xiàn)代化治理的框架之內(nèi),是秩序之下可控的利益博弈?,F(xiàn)代化政府與地方性社會之間的關(guān)系,不是水火不容、你退我進(jìn)的關(guān)系,而是一種互惠互利、雙向共贏的關(guān)系,是一種齊頭并進(jìn)、邁向富強(qiáng)的關(guān)系??梢岳^續(xù)思考的是,當(dāng)基層政府沒有太多基礎(chǔ)性優(yōu)勢時(shí),是否還能引導(dǎo)地方性社會的秩序重塑。

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