何伊凡
(常州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,江蘇 常州 213000)
紅色資源是我國(guó)發(fā)展遺留下來(lái)的歷史寶貴資源,是我們新時(shí)代學(xué)子青年深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要依據(jù)。尤其是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程加快背景下的思政教育來(lái)說(shuō),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和理想信念有著重大的指導(dǎo)意義。將區(qū)域紅色資源融入高校思想政治教育教學(xué)中是重中之重,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,定能擦出不一樣的火花,創(chuàng)造出不一樣的思政文化,把地方紅色資源加入當(dāng)?shù)馗咝K颊n程為加強(qiáng)并改善學(xué)生思想政治教育質(zhì)量有深遠(yuǎn)的影響和意義,既符合當(dāng)前高職思政課教育教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì),又符合提高大學(xué)生思政意識(shí)的客觀規(guī)律。
思想政治教育工作是高校教育中的基礎(chǔ)性工作,是培養(yǎng)學(xué)生提高政治意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好道德修養(yǎng)的有效路徑。近些年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中的普遍應(yīng)用,一些外來(lái)思想進(jìn)入到大學(xué)生群體中,他們的思想意志不堅(jiān)定,認(rèn)知還不全面,很容易被一些極端個(gè)人主義、金錢(qián)主義所影響,這樣不僅對(duì)思想政治教育工作帶來(lái)了一定的限制,還大大增加了難度,針對(duì)這一情況,將紅色文化資源融入思想政治教育課堂是提高思政課堂質(zhì)量及效能的最優(yōu)選擇,在授課過(guò)程中幫助引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想意識(shí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等。[1]
通常來(lái)說(shuō),大多數(shù)的高校思政課程形式和內(nèi)容比較單一性,缺乏創(chuàng)新理念。部分高校院校的思政課采用理論灌輸?shù)姆绞?、填鴨式教學(xué)進(jìn)行授課,這樣教師與學(xué)生的關(guān)系就是接受與被接受的關(guān)系,沒(méi)有把高校紅色資源教育的理念和教學(xué)目標(biāo)放在第一位,區(qū)域紅色文化資源融進(jìn)校內(nèi)課堂教學(xué)是有利于學(xué)生提高思政意識(shí)的最佳途徑。
現(xiàn)階段,高校思政教育課大多數(shù)只注重形式教育,沒(méi)有深化思政內(nèi)容,教材知識(shí)相對(duì)單一,缺乏靈活性和實(shí)踐性。未能把紅色教育融入高校思政教育中,未能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量有機(jī)結(jié)合。區(qū)域紅色文化資源實(shí)際上是地方紅色文化資源的具體和概括,更是地方文化資源的延伸,由于目前了解區(qū)域紅色文化途徑比較單一,只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)以及紅色文化旅游的方式了解區(qū)域文化資源。只有將區(qū)域紅色文化資源與高校思政課程相結(jié)合才能讓學(xué)生在思政課中學(xué)習(xí)關(guān)于區(qū)域紅色文化的資源,這樣一來(lái)大大加強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化資源的渠道。但是,目前來(lái)看,區(qū)域紅色文化資源融入課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新性,任課教師只講解思政書(shū)本知識(shí),沒(méi)有做過(guò)多的延伸和課外連接。即使涉及地方紅色資源的內(nèi)容也只是停留在表面形式上,這樣一來(lái),學(xué)生們對(duì)地方紅色資源的概念不夠深刻,這樣根本達(dá)不到語(yǔ)預(yù)期的效果,更沒(méi)有發(fā)揮地方紅色資源在思政課中的育人價(jià)值和功能。如果將紅色區(qū)域資源作為一種補(bǔ)充知識(shí),引用到思政工作中,這不僅不會(huì)達(dá)到預(yù)期效果,更多的對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種課時(shí)的增加和作業(yè)的繁雜。
由于大學(xué)時(shí)期是高校大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大學(xué)生的思想觀念深受社會(huì)各種外界因素的影響,其行為方式也發(fā)生一定的改變。思政教育在一定程度上可以幫助和引導(dǎo)大學(xué)生建立良好的思想意識(shí),調(diào)整行為方式,利用理論知識(shí)與大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生共鳴。地方紅色文化資源有利于高校思政課程從理論發(fā)展到實(shí)踐的能動(dòng)過(guò)程,幫助大學(xué)生深入了解紅色傳統(tǒng)文化資源的本質(zhì)。但是,地方紅色資源與高校思政課程相結(jié)合存在的問(wèn)題是極其普遍的,關(guān)鍵在于教育者本身的問(wèn)題,授課缺乏創(chuàng)新性,無(wú)法把紅色文化與思政教育相融合,導(dǎo)致高校融入工作產(chǎn)生形式化;教學(xué)思路和方法單一,因此,他們使用區(qū)域紅色文化資源無(wú)法達(dá)成學(xué)生的個(gè)人要求。[2]
紅色文化是指我們黨在進(jìn)行革命奮斗征程中留下來(lái)的特色的文化。在高校思想政治教育中,教師可以貼合學(xué)生的實(shí)際生活滲透紅色文化,構(gòu)建紅色文化網(wǎng)站,開(kāi)展信息化教學(xué),也可以開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式學(xué)習(xí),融入自身情感,提高紅色文化的滲透效率。通過(guò)多種途徑融入紅色文化,能夠激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)主義,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的政治立場(chǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,為豐富思想政治的教學(xué)資源,弘揚(yáng)紅色精神,促進(jìn)高校思想政治教育工作質(zhì)量做好準(zhǔn)備。
紅色文化具有一定的導(dǎo)向功能,將其融入思想政治教育課堂中,可以利用一些英雄事跡對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),感受這些事跡中所滲透的中華民族精神和文化,引導(dǎo)學(xué)生全面思考自身的價(jià)值,考慮未來(lái)的發(fā)展方向,能夠在紅色文化的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠逐步糾正自身存在的一些惡習(xí),建立積極向上、無(wú)私奉獻(xiàn)等理念,樹(shù)立正確的人生發(fā)展目標(biāo),并為之努力奮斗。思想政治教育工作中滲透紅色文化,有利于奠定高校思想政治教育的文化根基,推動(dòng)思想政治教育工作的順利開(kāi)展,根據(jù)外來(lái)文化的影響制定針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃,發(fā)揮紅色文化的導(dǎo)向功能,引導(dǎo)學(xué)生建立明辨是非的能力,抵御不良誘惑。
紅色文化本身具有導(dǎo)向功能和教化功能,能夠豐富思想政治教育的教學(xué)價(jià)值,加強(qiáng)課堂的思想引導(dǎo),在課堂中滲透紅色文化中所包含的艱苦奮斗、寧折不屈、頑強(qiáng)拼搏等的先輩英烈的革命精神和中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生建立民族自豪感和民族認(rèn)同感,充分發(fā)揮紅色文化的教育價(jià)值,使大學(xué)生堅(jiān)定自身的政治思想立場(chǎng),不會(huì)受到外來(lái)文化等的影響,為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)紅色文化的這一教化功能,能夠讓大學(xué)生時(shí)刻以先輩英烈們的偉大事跡鞭策自己,處事之前仔細(xì)權(quán)衡,建立正確的道德觀念。可以讓學(xué)生近距離的接觸、感受紅色革命文化,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí),學(xué)習(xí)革命前輩頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等一系列優(yōu)良品質(zhì)。
在紅色文化中凝聚了革命時(shí)期黨和人民艱苦奮斗的意志精神,將人民的力量匯聚在一起。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,人民的思想得以解放,這一時(shí)期紅色文化凝聚了人民奮進(jìn)力量。將其應(yīng)用于高校思想政治教育工作中,利用凝聚的思想和力量引導(dǎo)大學(xué)生,凝聚大學(xué)生的理想和信心,幫助大學(xué)生確立自身的發(fā)展目標(biāo),明確發(fā)展方向,在紅色文化的引導(dǎo)下,為之努力奮斗。其次,紅色文化中本身包含了諸多的思想政治教育內(nèi)容,將其融入思政教育課堂中,能夠豐富課堂的教育資源,突破教材的限制,引導(dǎo)學(xué)生將目光投入網(wǎng)絡(luò)資源、各類(lèi)書(shū)籍文獻(xiàn)資源中,收集更多資源加深對(duì)理論知識(shí)的理解,積極學(xué)習(xí)紅色文化,推動(dòng)紅色文化在思政教育課堂的高效滲透。[3]
在大學(xué)時(shí)期,大學(xué)生已經(jīng)建立了人生觀、價(jià)值觀,但是他們?nèi)狈σ欢ǔ潭鹊乃枷胍庾R(shí),一些外來(lái)思想的引進(jìn)很容易對(duì)大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀造成一定的沖擊,從而發(fā)生改變。因此,就需要通過(guò)開(kāi)展紅色文化和思政教育,學(xué)習(xí)英雄事跡、革命建設(shè)歷程來(lái)建立科學(xué)正向的思想意識(shí)。用辯證意識(shí)去思考問(wèn)題解決問(wèn)題。引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng),產(chǎn)生情感共鳴,學(xué)習(xí)中華民族的文化精神,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
江蘇是紅色文化資源大省,作為初創(chuàng)時(shí)期和革命時(shí)期當(dāng)活動(dòng)和斗爭(zhēng)的重要區(qū)域,許多革命先輩們?cè)诮K地區(qū)進(jìn)行艱苦奮斗的革命活動(dòng)。許多著名的戰(zhàn)役—淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役等重大事件都與江蘇地區(qū)密切相關(guān)。
作為紅色資源豐富的文化大省——江蘇省,有著深厚的歷史文化,深入挖掘江蘇省地方特色的紅色文化資源,是把紅色資源帶進(jìn)高校思政課堂的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。比如在實(shí)踐活動(dòng)中,拓展紅色文化課堂,宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源,讓紅色文化在理論知識(shí)中錦上添花,讓理論知識(shí)在紅色資源的渲染下立足于實(shí)踐,充分展現(xiàn)紅色文化的豐富魅力,讓學(xué)生在做中學(xué),在興趣中學(xué)。這樣一來(lái),不僅使學(xué)生更加深入的了解紅色文化,還有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史發(fā)展中立足于國(guó)情,從國(guó)情出發(fā),因此,紅色文化資源恰好是思政課優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。紅色文化是黨歷史發(fā)展的見(jiàn)證,思政課是我們樹(shù)立思想意識(shí)的創(chuàng)設(shè)環(huán)境,如果將文化與思政課程相結(jié)合,將會(huì)產(chǎn)生不同凡響的教學(xué)效果。這些都表明紅色文化資源與高校思政課在內(nèi)容上具有高度的融合性,是思政課教學(xué)重要的教學(xué)資源。[4]
要使教學(xué)內(nèi)容能夠被學(xué)生吸收內(nèi)化,就需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析整合,改變其教學(xué)設(shè)計(jì),依托紅色教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容等特點(diǎn)。精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法是為了充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)大力推動(dòng)教學(xué)方法的改革,充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)方法,如研討式、體驗(yàn)式等教學(xué)方法。教師在思想政治教育課堂中融入紅色文化,可以從大學(xué)生的實(shí)際生活入手,充分考慮大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際生活,選擇相對(duì)應(yīng)的紅色文化材料滲透到課堂中,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中,吸收紅色文化,充分發(fā)揮紅色文化的教育價(jià)值,提高課堂的教學(xué)效率。
例如,在關(guān)于中國(guó)革命道路的探索的內(nèi)容教授時(shí),可以使用研討式的教學(xué)方法,課前向?qū)W生提出“中國(guó)為什么要走農(nóng)村包圍城市的道路”等問(wèn)題,組織學(xué)生上課之前大量查閱資料、史籍等,課堂中引發(fā)學(xué)生參與討論,課后再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的研究,形成自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念教育時(shí)可以采用體驗(yàn)式教學(xué)方法,通過(guò)情景再現(xiàn)的方式,組織學(xué)生觀看紅色影視資料,或參觀紅色文化教育基地如紀(jì)念館戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等,使學(xué)生置身于一定的革命情景中,感悟革命先輩創(chuàng)業(yè)維艱以其身上的優(yōu)秀革命精神,從而使學(xué)生能夠把自己的個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家的繁榮富強(qiáng)聯(lián)系起來(lái),堅(jiān)定人生理想和信念。
還可以在思想政治課堂中開(kāi)展生活化教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)嶋H生活中的紅色文化。在情境中滲透一些紅色文化的生活場(chǎng)景,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義以及對(duì)紅色文化的認(rèn)同感等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)高效的思想政治教育課堂,高校教育在融入紅色傳統(tǒng)文化過(guò)程中,首先需要充分尊重和保證學(xué)生的主體地位,為提高教學(xué)效率,注重學(xué)生的全面發(fā)展以及個(gè)性特征,做好因材施教,為受教育者提供并選擇良好的區(qū)域紅色文化資源,確保學(xué)生能夠主動(dòng)適應(yīng)授課的客觀性,以通過(guò)教學(xué)來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。
為加強(qiáng)紅色資源與思政教育的有效融合,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育資源的作用極為重要。構(gòu)建紅色資源平臺(tái),加強(qiáng)紅色文化信息的主體性,為整合紅色資源,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育作用是重中之重。課堂教育的理論式、填鴨式教學(xué)未能滲透到學(xué)生生活的方方面面,導(dǎo)致紅色文化資源的教學(xué)質(zhì)量得不到提高、教學(xué)效果也得不到充分發(fā)揮。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形式的學(xué)習(xí)可以不受時(shí)間和空間的限制,大大提高了紅色資源學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果,實(shí)現(xiàn)區(qū)域紅色文化的傳播,拓寬獲取紅色文化信息的形式和內(nèi)容,更好地實(shí)現(xiàn)線上線下的良好教育效果。[5]
高校在進(jìn)行理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)激勵(lì)與評(píng)價(jià)機(jī)制,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的接受程度和認(rèn)知水平做好一定的激勵(lì)措施,給予鼓勵(lì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,用紅色文化資源感染其思政意識(shí),全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次,建立完善反饋機(jī)制,可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整合,根據(jù)其統(tǒng)計(jì)的情況可以準(zhǔn)確地對(duì)融入工作進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)、反思。健全融入工作的激勵(lì)與反饋機(jī)制,符合新現(xiàn)代教育新理念。
綜上所述,將區(qū)域紅色文化資源融入高校思政課堂教學(xué)中是具有重要意義的,還需要各方給予寬泛的條件以及支持的各項(xiàng)措施,保證區(qū)域紅色文化與高校思政課堂相結(jié)合。其次,紅色資源與思政教育的融合有利于促進(jìn)高校教學(xué)的發(fā)展,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,對(duì)激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性、主動(dòng)性具有重要的作用。在融合過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,選擇恰當(dāng)?shù)乃夭模岣邔W(xué)生對(duì)紅色文化的重視程度,加深理解和認(rèn)知。還可以采取線上加線下的新媒體方式,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的價(jià)值;還可以定期開(kāi)展紅色文化的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中充分認(rèn)識(shí)理論知識(shí),深入理論知識(shí),創(chuàng)新理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)紅色文化精神內(nèi)涵,開(kāi)展高效的學(xué)習(xí)以發(fā)揮紅色文化的教化功能、導(dǎo)向功能和凝聚功能,不僅如此,還要豐富思想政治教育的內(nèi)容,加強(qiáng)紅色文化資源的質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,為培養(yǎng)學(xué)生健康正確的理想信念做好準(zhǔn)備,以便養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為修養(yǎng),建立明辨是非的能力,堅(jiān)定高校大學(xué)生的政治立場(chǎng),為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。