許建成 杜林紅

李守禮，生于石家莊市滹沱河畔于家莊村，自幼酷愛(ài)繪畫(huà)。2016年考入中央美術(shù)學(xué)院賈又福山水畫(huà)創(chuàng)作高研班?，F(xiàn)為賈又福山水畫(huà)工作室志愿服務(wù)工作者、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。有心登天天有路，立志為學(xué)學(xué)立門(mén)，立志在太行山苦行探道終身…

賈又福先生的畫(huà)語(yǔ)錄里講到： 學(xué)山水畫(huà)不忘三問(wèn)：?jiǎn)柼臁?wèn)史、問(wèn)我，亦須長(zhǎng)期修持?！皢?wèn)天”以通達(dá)大道；“問(wèn)史”以求厚積；“問(wèn)我”以利明德。

“問(wèn)天”者，問(wèn)天地造化，問(wèn)宇宙玄機(jī)，順應(yīng)與探索大自然、萬(wàn)事萬(wàn)物之生生不息的發(fā)展規(guī)律。“問(wèn)史”者，問(wèn)古、問(wèn)今、問(wèn)人文世事，更迭變遷，學(xué)派傳承，見(jiàn)賢思齊?！皢?wèn)我”者，清污排障，澄懷明心，蓄志通德，隨迷隨覺(jué)。我心常迷，貴在迷途知返，返璞歸真。心迷是常，所以“問(wèn)我”最難。

李守禮的齋號(hào)就叫“三問(wèn)樓”，他把導(dǎo)師的語(yǔ)錄，作為自己的座右銘，一直指引著李守禮的繪畫(huà)之路，明確著他的學(xué)習(xí)方向，不斷鞭策著他，朝著更高的目標(biāo)前行。

李守禮愛(ài)好讀書(shū)、愛(ài)好畫(huà)畫(huà)，經(jīng)常同省內(nèi)的畫(huà)家們一同寫(xiě)生，一同筆會(huì)，一同交流。他深深懂得“師古人”、“師造化”，他從古代畫(huà)家中吸取著營(yíng)養(yǎng)。龔賢是李守禮最喜歡的畫(huà)家，龔賢畫(huà)山石樹(shù)木中鋒用筆，蒼勁古厚，并用積墨法作反復(fù)皴擦積染，多至十幾層，墨色極為濃重，但仍有深淺、濃淡、明暗等細(xì)微變化，山石樹(shù)木往往渾融一體，僅在陽(yáng)面或輪廓邊緣處留出些許高光和堅(jiān)實(shí)的輪廓，效果強(qiáng)烈，具有渾厚、倉(cāng)秀、沉郁的獨(dú)特風(fēng)格。李守禮從臨摹龔賢的《云壑松蔭圖》開(kāi)始，就深深地?zé)釔?ài)上了山水畫(huà)。

2016年李守禮有幸考入中央美術(shù)學(xué)院賈又福山水畫(huà)高研班。在賈先生的指導(dǎo)下，開(kāi)始更專業(yè)更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，他一遍遍地臨摹古代山水畫(huà)家的作品，從宋代范寬的《溪山行旅圖》到明代沈周的《廬山高》，從研讀南齊謝赫的著作《畫(huà)品》中：所謂六法，即一氣韻生動(dòng)，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營(yíng)位置，六傳移模寫(xiě)。北宋·郭熙、郭思《林泉高致》到黃公望的畫(huà)論《寫(xiě)山水訣》，再讀賈又福先生的畫(huà)語(yǔ)錄，李守禮在藝術(shù)和古文化中吸取著營(yíng)養(yǎng)。

賈又福先生說(shuō)：至真、盡美、盡善，成為我不懈的追求，算是我的崇高審美理想吧！但每個(gè)畫(huà)家的成長(zhǎng)過(guò)程有不同，盡可走自己的路。就我個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐來(lái)講，我在藝術(shù)領(lǐng)地的選擇上，不敢廣泛地愛(ài)，不愛(ài)南國(guó)的秀色，不愛(ài)西雙版納的密林，太湖石在我眼中百孔千瘡……我最鐘愛(ài)的是藝術(shù)上與自己最有緣分的那一小塊“方寸之地”——太行山。雖然生活和大自然是一切藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)祥地，但至情至感，乃是一切藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)總的能源。畫(huà)家應(yīng)以自我情感之真，通達(dá)物類之真，物我二真合德，達(dá)到至真的境界。李守禮在賈先生的引導(dǎo)下，逐漸進(jìn)入到一個(gè)忘我的境界，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)成了他每天必修的功課。在繪畫(huà)的苦行探道之路上，他付出了心血，收獲了知識(shí)和繪畫(huà)的真諦……

巍巍太行山雄偉壯麗、奇美磅礴、屹立在華北大地上，這是無(wú)數(shù)畫(huà)家創(chuàng)作的源泉。李守禮生在這里、長(zhǎng)在這里、自己摯愛(ài)的太行山是他的寫(xiě)生課堂，他努力探索著、尋求著如何在山水畫(huà)創(chuàng)作中傳承中國(guó)古代山水畫(huà)理論的精華，運(yùn)用于自己的創(chuàng)作實(shí)踐，“有筆有墨，水暈?zāi)隆?。李守禮深知，寫(xiě)生，不是看到一片好風(fēng)景，便停下來(lái)去如實(shí)照畫(huà)，而是，靜坐，深思，深入細(xì)致的去觀察別人看不到的東西，從不同的角度分析畫(huà)面的具體特質(zhì)，進(jìn)行提煉和感悟，產(chǎn)生一種精神景觀，再以手中的筆墨生動(dòng)地描繪出來(lái)，不是描摹復(fù)制，而是把自己精神景觀真實(shí)的流淌出來(lái)。繪畫(huà)這門(mén)藝術(shù)，一直受自身審美情趣、審美形式所左右。如果在學(xué)習(xí)階段，對(duì)形式美和風(fēng)格特征認(rèn)識(shí)淺狹，造型能力弱，傳統(tǒng)功力不夠，就很難進(jìn)步。所以，在清醒認(rèn)識(shí)到自己的欠缺之處，加倍努力，不斷完善自己，這才是藝術(shù)工作者的精神境界。

我們?cè)儆^李守禮的山水畫(huà)，墨色由淺入深、層層積染，墨色之厚重、神韻之生動(dòng)，深沉雄厚、氣韻不凡。巍巍太行黑白之間又用赭石暈染，靈秀生動(dòng)、韻味無(wú)窮。他的作品給人以博大深遠(yuǎn)之境、雄厚蒼茫之境、飄逸靈秀之美，蘊(yùn)含著無(wú)盡的遐思和對(duì)太行山的深深眷戀……

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。李守禮在藝術(shù)創(chuàng)作道路上，一直遵照賈又福導(dǎo)師的教誨，不斷地鞭策著自己，高標(biāo)準(zhǔn)要求著自己，勤奮讀書(shū)、認(rèn)真寫(xiě)生、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和堅(jiān)持不懈地努力去探索、去磨礪、去尋求藝術(shù)的本我…… PR

（作者簡(jiǎn)介：許建成，河北科技大學(xué)講師、北京化工大學(xué)博士研究生；杜林紅，河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、石家莊市政協(xié)委員、石家莊市人大代表、《公關(guān)世界》雜志社藝術(shù)總監(jiān)）

（責(zé)任編輯：李亞）

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