許建成 杜林紅

1974年，河北省平山縣三汲鄉(xiāng)的農(nóng)民在取土的時候，意外地發(fā)現(xiàn)一些瓦。這次意外的發(fā)現(xiàn)，讓被湮沒在泥土之下的在《史記》中只有寥寥數(shù)筆描述的中山古國，帶著大量器物與文字再次出現(xiàn)在世人面前。在幾千年的歷史上，沒有這個文化的傳承，所以這個民族實際上是個消失的民族，神秘的民族。直到上世紀(jì)70年代之前，書法史上還沒有中山國的書法風(fēng)格的記載。

魏兵然1987年大學(xué)畢業(yè)后，在工作之余就開始研究古文字。在整理古文字期間，偶爾一次，他看到《文物雜志》上刊登了關(guān)于中山國出土的一個文物報告，因為它涉及到石家莊的出土，所以當(dāng)時他就比較感興趣，就閱讀了一下，其中最讓他關(guān)注的是中山國的銘器的銘文。

當(dāng)看到中山國銘文的時候，魏兵然眼前一亮，覺得這個風(fēng)格非常獨特，是他沒有見過的，很有美感，很有地域特色。一直研習(xí)古文字書法的魏兵然，深深為銘器上的文字魅力所打動，他當(dāng)即決定研究中山國書法。

魏兵然想能不能把這個銘文進(jìn)行書法創(chuàng)作探索，他是在這么一個點上開始進(jìn)行研究的，但是戰(zhàn)國這個文字它的特色是在哪？就是地域書風(fēng)。所以它跟我們傳統(tǒng)的大篆書法的結(jié)體就不一樣，魏兵然面臨的最大問題就是這個中山國的很多文字不可識讀，這可讓他有點犯難……

魏兵然開始查閱了很多的資料，中山國文字它是受到三晉文字的影響，在這個文字體系的學(xué)習(xí)過程中去解讀中山國文字的結(jié)體，這是第一步。包括中山國的文字里邊有很多裝飾性的東西，極具裝飾美，它的裝飾美又不同于其它國家，所以說這個在研究過程中，還不能很隨便的去想當(dāng)然的去界定它，必須得靠文博界的研究成果，考古學(xué)家的研究成果，加上自己的理解去識讀它。

中山國是第一個華夏化的戎狄國家，文字體系受到韓、魏、趙的影響。然而，因為滅國之后，它獨特的文字體系并未流傳于后世，所以魏兵然只能參考大量的關(guān)于研究中山國資料的書籍來辨識它們。

功夫不負(fù)有心人，大概用了四、五年的時間，魏兵然通過收集、整理、論證才把這些字基本上肯定下來了。研究中山國文字結(jié)體的規(guī)律和特點，比方說，相信的信，相信是一個單立人旁加一個言是信，人言為信。但是在中山國的信這個字，不用單立人旁，是用身體的身，加一個言，它也是信。按照傳統(tǒng)的古文字界定它怎么這么寫呢？其實這么寫有它的意義，它不是臆造的。在藝術(shù)創(chuàng)作的時候，你要加工，加工就要改動，改動你就不能失去它的本義。因為在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，我們?yōu)榱俗髌返耐昝?，需要處理關(guān)系，比如曲直、方圓、長短，這個你要是不理解字，一夸張可能就不是這個字了。線條是直的，你變成曲的可能也不是這個字了。所以你要是不懂得字的含義，在藝術(shù)創(chuàng)作中，可能是很被動。比方說一個點，這個點可能是裝飾性的，多和少也無所謂，但是這個點不是裝飾性的，它是有意義的時候，那就不能多和少。包括這個點的位置，如果變了，有可能它的意義也就變了。

不同于其它金石書法的風(fēng)格，對于魏兵然來說，沒有可以參考與學(xué)習(xí)的途徑，只能靠自己不斷地探索。

中山國銘文是直接用刀刻出來的，刀鋒非常清晰，它這種刀鋒的刀法在先秦里面還沒有，所以這就是透過刀法看筆法，它這個線條非常纖細(xì)，但是又非常有骨力，有陽剛陰柔之美，所以在駕馭起來這個線條它就很難了。線條既要保證它纖細(xì)，它還要有力度，從銘文來講，一個是銘文的設(shè)計，非常符合中國的中庸思想，對稱，均衡，可能也受到草原文化的影響，所以在里面有些線條是非常的優(yōu)美的。

能歌善舞的民族自然把線條寫的很有曲線美。傳承的一些反映鐘鼎模印、鑄印的書風(fēng)總結(jié)的一些經(jīng)驗，但是傳統(tǒng)用筆的方法，魏兵然感覺最大的問題就是，它套不上中山國這種書風(fēng)，因為那種筆法體系適合寫粗獷一路的、厚重一路的、滄渾一路的，鑄出來的是跟我們中山國的書寫技法是不吻合的，所以這時就需要我們重新的探索。

大概又用了一年多的時間，魏兵然到處去找這個毛筆，實驗各種不同材質(zhì)的毛筆，來體會每一個毛筆在宣紙上拉動的線質(zhì)是不一樣的，包括它的筆法，入鋒、藏鋒、這些書寫動作它都和我們過去書寫的習(xí)慣是不一樣的。

魏兵然的書法作品，很多人看了之后，就問他，魏老師寫字肯定是用的狼毫毛筆，要不然你的線條怎么那么直、那么挺。實際上他試驗過很多次，你要是用狼毫寫，線條過于脆，缺少潤的東西。中山國文字是陽剛陰柔，要柔中有剛，剛中有柔，最后他選擇的是羊毫加健，他應(yīng)該是第一個對此加以探索的。所以，為什么研究中山國文字難度比較大，是因為你沒有可借鑒的參考資料、文史記載，字你鬧不清，到底怎么書寫沒標(biāo)準(zhǔn)，所以只能靠自己的感覺，魏兵然回想當(dāng)時的不易，覺得自己就是靠著自己堅定的信念堅持下來的。這是石家莊自己故鄉(xiāng)的文化，我們自己不去研究挖掘，讓誰去研究？

通過多年的探索和實踐，魏兵然創(chuàng)作的中山國書法作品被書法界所認(rèn)可，他覺得首先來講，這是對自己辛勤勞動的認(rèn)可，能為石家莊這一方文化，盡了一點綿薄之力，感到非常的欣慰……

魏兵然中山國書法作品是河北省近現(xiàn)代第一位被故宮博物館收藏的書法作品。中山國書法作品是彌補(bǔ)書法史的空白，更是彌補(bǔ)了石家莊本土文化的空白。 PR

（作者簡介：許建成，河北科技大學(xué)講師、北京化工大學(xué)博士研究生；杜林紅，河北省作家協(xié)會會員、中國女畫家協(xié)會會員、石家莊市政協(xié)委員、石家莊市人大代表、《公關(guān)世界》雜志社藝術(shù)總監(jiān)）

（責(zé)任編輯：杜林紅）

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