倪清合

（臨漳縣第三中學(xué)，河北 邯鄲 056600）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)涵的大幅提升，又能提高學(xué)生的思想道德水平，還能推動(dòng)初中生綜合素養(yǎng)的可持續(xù)良好發(fā)展。初中生正處于青春叛逆期，會產(chǎn)生不同程度的逆反心理，初中語文教師必須要正確引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生，以此來推動(dòng)其身心健康發(fā)展。在語文課堂上，教師有意識地合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能讓初中生對本民族文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，又能強(qiáng)化其愛國意識。

一、在語文學(xué)科教學(xué)中合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）豐富和充實(shí)語文課堂內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)效果提升

長期以來，由于深受傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重影響，現(xiàn)在的初中生越來越排斥和抗拒語文教學(xué)，并逐漸喪失充分了解和用心學(xué)習(xí)語文知識的濃厚興趣?，F(xiàn)階段開展的語文經(jīng)典古詩文教學(xué)是合理滲透傳統(tǒng)文化的主渠道。然而從當(dāng)前教學(xué)情況來看，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶古詩文具有較強(qiáng)的功利性，在認(rèn)識傳統(tǒng)文化內(nèi)涵方面，依然停留在淺顯層面，因此，學(xué)習(xí)過于形式化，不僅會導(dǎo)致他們越來越抵觸學(xué)習(xí)，還會導(dǎo)致其無法發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹅鹘y(tǒng)文化。

實(shí)際來看，初中階段的語文教材中蘊(yùn)藏著諸多關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘，并教會學(xué)生充分利用，這樣不僅可以讓語文課堂內(nèi)容更加豐富和充實(shí)，還可以充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)語文的濃厚興趣，從而讓他們切實(shí)感受到語文學(xué)科的課堂教學(xué)并不枯燥乏味，進(jìn)而從傳統(tǒng)向?qū)W生灌輸語文知識的過程向?qū)W生積極主動(dòng)傳承經(jīng)典轉(zhuǎn)變。

（二）塑造優(yōu)良品格，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

對于廣大青少年來說，語文課堂是其了解和學(xué)習(xí)博大精深傳統(tǒng)文化的主要陣地，在語文學(xué)科課堂上滲透大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能讓學(xué)生接受到來自于這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的熏陶，又可以促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)和正確的文化價(jià)值觀，還可以使其具備民族認(rèn)同感和文化自信等優(yōu)秀品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。除此之外，在語文核心素養(yǎng)當(dāng)中，積極傳承與深刻理解優(yōu)秀文化是極為重要的內(nèi)容。由此可知，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分滲透在語文課堂中，既能讓學(xué)生核心素養(yǎng)得到良好培養(yǎng)，又能推動(dòng)其健康成長。

（三）促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅可以讓學(xué)生充分理解語文世界的魅力，還有助于學(xué)生跨越時(shí)空與文人志士進(jìn)行對話，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極影響下持續(xù)進(jìn)步。滲透傳統(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，有效鍛煉學(xué)生自身的創(chuàng)新思維，促進(jìn)語文素養(yǎng)提升。

二、在語文學(xué)科課堂教學(xué)中合理滲透傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法

新課改背景下，作為初中語文教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)緊跟教育發(fā)展步伐，與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，能正確引導(dǎo)初中生多接觸中華民族傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，讓其主動(dòng)接受各種各樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，在學(xué)習(xí)《核舟記》時(shí)，教師應(yīng)利用多媒體為學(xué)生展示文中描述的異常精美的“小舟”，讓學(xué)生切實(shí)感受到匠人制作“小舟”時(shí)所運(yùn)用的工藝，并展開交流和討論，向其他學(xué)生和教師述說自己見過的精美工藝品。再如，學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，文章主要描寫一個(gè)與世隔絕的世外桃源，十分令人向往，教師可讓學(xué)生以教材為藍(lán)本，充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力與想象力，繪制出腦海中的桃花源。

多元教學(xué)方法，既能讓所學(xué)知識充滿趣味，又能激發(fā)起學(xué)生的無限想象力，促使其深入探索更多知識。在初中階段的語文課堂中成功滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為學(xué)生奠定夯實(shí)人文基礎(chǔ)。另外，教師也應(yīng)不斷提升自身專業(yè)能力和教學(xué)能力，對多種教學(xué)樣式進(jìn)行靈活運(yùn)用，進(jìn)而使課堂氛圍更加活躍，而加入傳統(tǒng)文化，則可以讓語文課堂越發(fā)多姿多彩?？傮w而言，在初中階段語文課堂學(xué)習(xí)中合理滲透傳統(tǒng)文化，往往需要教師主動(dòng)展開全新的教學(xué)方法，正確引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

（二）全面實(shí)施互動(dòng)教學(xué)

在初中階段語文教學(xué)中，絕大多數(shù)教師并不重視傳統(tǒng)文化，甚至有些教師認(rèn)為教學(xué)任務(wù)較重，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫，再加上一系列考核，幾乎將全部精力與時(shí)間皆花費(fèi)在講解教材知識與應(yīng)對各種考試上，從而忽視了現(xiàn)今語文教材中包含的多樣化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)高度重視、有機(jī)結(jié)合課堂知識與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并找到能讓二者相契合的行之有效的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，教師通過積極創(chuàng)新和不斷改進(jìn)教學(xué)方法，能充分激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)參與課堂的強(qiáng)烈欲望，大幅提升學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)起學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃重好奇心與強(qiáng)烈求知欲。因此，對教師來說，改變和創(chuàng)新教學(xué)方法勢在必行。初中生正處于青春發(fā)育期，身處該時(shí)期的學(xué)生一般都有樹立起遠(yuǎn)大理想的需求，教師完全可以牢牢抓住這一點(diǎn)，在課堂上開展傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)重點(diǎn)突出所學(xué)文章中作者的抱負(fù)與遠(yuǎn)大理想，借助開展的傳統(tǒng)文化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成并樹立正確的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)《行路難》這首古詩時(shí)，詩人李白通過一句“行路難，多歧路，今安在”充分表達(dá)出在面對歧路時(shí)內(nèi)心深處的彷徨和苦悶，以及人生道路的艱難險(xiǎn)阻，然而后面一句“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眳s將詩人無懼困難，勇敢向理想奔赴的強(qiáng)大意志充分展現(xiàn)出來，并以此來不斷鼓勵(lì)自己要始終堅(jiān)定理想信念。在課堂上，教師可以為學(xué)生留出一定時(shí)間，讓學(xué)生討論自己的理想，而教師應(yīng)該做的就是運(yùn)用語言鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想。教師激勵(lì)學(xué)生，能全面激發(fā)起學(xué)生深入探索的興趣，讓其更加主動(dòng)地了解我國傳統(tǒng)文化。

（三）通過多元化方式滲透傳統(tǒng)文化

以往開展傳統(tǒng)文化課程相對困難的主要原因在于教學(xué)模式過于單一，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容時(shí)，教師總是讓學(xué)生死記硬背，使得學(xué)生越發(fā)不愿參與學(xué)習(xí)。基于此，為讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，語文教師應(yīng)在課堂上通過多元化方式合理滲透傳統(tǒng)文化，以此來豐富和充實(shí)課堂內(nèi)容。例如，臨近中秋佳節(jié)之際，在課堂上，語文教師可以組織開展一場關(guān)于接詩的比賽，將班級學(xué)生劃分成若干個(gè)小組，公布比賽規(guī)則，所接詩詞必須要與中秋佳節(jié)相關(guān)。為讓比賽更加精彩，教師需給學(xué)生留出充分準(zhǔn)備的時(shí)間。之后，有的學(xué)生走進(jìn)圖書館翻閱資料，有的學(xué)生充分利用先進(jìn)信息技術(shù)搜集相關(guān)古詩。在第二天的語文課堂上，各小組摩拳擦掌，滿懷信心，這既是學(xué)生展示，又是教師驗(yàn)收結(jié)果。語文教師利用多元化方法與傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生快速記憶古詩詞。除此之外，教師在課堂上也可運(yùn)用多媒體技術(shù)，例如，在具體講解《出師表》時(shí)，先給學(xué)生播放一段節(jié)選自影視劇的視頻片段，有助于學(xué)生充分了解三國歷史背景和諸葛亮創(chuàng)作《出師表》時(shí)對幼主劉禪的良苦用心。如此就能將學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生對諸葛亮在創(chuàng)作《出師表》時(shí)的心境有更加深刻的理解。以播放視頻的方式帶領(lǐng)學(xué)生牢記《出師表》的本質(zhì)內(nèi)涵，可以讓學(xué)生快速記憶文中內(nèi)容。

（四）融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文課堂內(nèi)容

在語文教學(xué)中合理融入滲透傳統(tǒng)文化，既能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績大幅提高，又能全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化。在教學(xué)中，教師將傳統(tǒng)文化課與語文課劃分得十分清楚，二者之間幾乎沒有交叉點(diǎn)，但其實(shí)傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科存在諸多相通之處。在語文課堂上，教師完全可以將二者融合，這樣能獲取事半功倍的良好效果。例如，在學(xué)習(xí)和講解《水調(diào)歌頭》時(shí)，教師可讓學(xué)生先聽一首與本節(jié)所學(xué)詩歌同名的歌曲，讓學(xué)生跟隨歌曲大意即興創(chuàng)作舞蹈，不僅豐富了整節(jié)課的內(nèi)容，而且活躍了課堂氛圍。語文教師巧妙融合傳統(tǒng)文化和所學(xué)內(nèi)容，不僅能充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，還能加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

（五）營造文化情境，充分發(fā)揮育人功能

語文教材能讓學(xué)生自身人文素養(yǎng)獲得良好培養(yǎng)，人們常說：“知書達(dá)理”和“讀書補(bǔ)天然之不足”，這些都是在充分肯定語文學(xué)科的以文育人功能。然而在語文學(xué)科當(dāng)中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備的育人功能隱蔽性較強(qiáng)，而這便要求教師在日常教學(xué)中積極營造良好氛圍，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境，在潛移默化中正確引領(lǐng)學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)具有濃厚人文氣息的語文課文時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一些旋律優(yōu)美的純音樂，學(xué)會融合文學(xué)和音樂這兩種不同的語言，從而渲染出輕松自由、與眾不同的良好課堂氛圍。讓學(xué)生搭配音樂，閱讀所學(xué)文學(xué)作品，能讓學(xué)生充分體會到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)的美妙和精湛。

綜上所述，在初中，語文學(xué)科尤為重要，開展語文教學(xué)肩負(fù)著大力發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。在初中語文這門學(xué)科的課堂教學(xué)中滲透和融入傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，全面實(shí)施互動(dòng)教學(xué)，充分利用多元化方式，高度重視有機(jī)融合傳統(tǒng)文化和課堂內(nèi)容，營造良好的文化情境，充分發(fā)揮育人功能，以此來培育和發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。