張 甦
(安徽大學(xué) 歷史學(xué)院,安徽 合肥 230039)
安徽泗縣歷史文化悠久,境內(nèi)文物遺跡遺存較多,據(jù)《泗州志》記載,其在秦朝即始設(shè)郡,兩漢時(shí)期已成為江淮流域的重要郡縣①,境內(nèi)現(xiàn)今留存了眾多秦漢時(shí)期文化遺跡,而其中的墩集霸王城遺址則是皖北地區(qū)具有典型秦漢古城遺址特征的重要?dú)v史文化遺存。近年來(lái),泗縣經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,文化旅游業(yè)也隨之迅速發(fā)展,對(duì)墩集霸王城遺址的保護(hù)利用工作日益引發(fā)關(guān)注和重視,但由于前期歷史原因造成的城址不同程度的破壞,古城遺址的保存狀況已較為堪憂。
泗縣墩集霸王城遺址位于安徽省泗縣東南墩集鎮(zhèn)霸王村,在石梁河?xùn)|岸,距縣城約20公里,村因城而得名一直沿襲至今,是皖北地區(qū)重要的古城遺址之一。據(jù)《泗虹合志》記載:霸王城“在城南二十里,霸王屯兵處”[1]。該城總體呈長(zhǎng)方形,經(jīng)實(shí)地測(cè)量,現(xiàn)城墻遺址周長(zhǎng)有1100米,其中東城墻現(xiàn)有遺存205米,南城墻為250米,西城墻為320米,北城墻為325米,古城遺址總面積約為76000平方米。目前,霸王城城墻遺址保存相對(duì)較好,城墻最高處距離地面約7米,城垣和壕溝遺跡均可見,城址輪廓較為清晰。根據(jù)早期對(duì)遺址的考察,在地面和土層內(nèi)均發(fā)現(xiàn)新石器至秦漢時(shí)期的鼎足、鬲足和陶罐、陶豆、陶鼎等文物遺存,通過(guò)器物特征分析,初步判斷其為龍山文化早期至秦漢時(shí)期的城池遺址。同時(shí),經(jīng)過(guò)文物部門的考古勘察,在其周邊發(fā)現(xiàn)了下楊、梁莊、大魏、程臺(tái)、東古堆、趙谷堆、漢王臺(tái)等多處新石器時(shí)期和楚漢時(shí)期的遺址遺跡,其文物遺存分布較為密集,具有重要的區(qū)域歷史文化價(jià)值。2012年12月,墩集霸王城遺址被安徽省人民政府公布為第七批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2017年5月,泗縣文化和旅游局進(jìn)行了該遺址管理保護(hù)規(guī)劃的編制;2019年4月,安徽省人民政府公布了其保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶,明確了墩集霸王城遺址的管護(hù)范圍,較大地促進(jìn)了該遺址的管理、保護(hù)與利用;2019年12月,該遺址的展示利用納入到安徽省大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用實(shí)施規(guī)劃中,為墩集霸王城遺址的開發(fā)利用奠定了基礎(chǔ)。
遺址是綜合體現(xiàn)中華民族和中華文明起源與發(fā)展的重要“物化載體”,作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略資源[2]。墩集霸王城遺址保存現(xiàn)狀較好,歷史文化價(jià)值突出,對(duì)其價(jià)值內(nèi)涵的挖掘是展示地域歷史文化的基礎(chǔ)工作,也是霸王城遺址保護(hù)利用的基本依據(jù)。
楚漢之爭(zhēng)是我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的重要事件,江淮區(qū)域更是劉項(xiàng)角逐的重要地域,其中皖北地區(qū)留存下來(lái)的與楚霸王項(xiàng)羽相關(guān)的霸王城遺址有固鎮(zhèn)、靈璧、泗縣三處之多,而泗縣墩集霸王城遺址是皖北地區(qū)保存較為完好的早期古城遺址,也是研究秦漢時(shí)期城市遺址的重要材料,具有重要的歷史價(jià)值。墩集霸王城遺址距離垓下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址僅幾十公里,作為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)決定性戰(zhàn)役的垓下之戰(zhàn),是劉邦和項(xiàng)羽逐鹿中原的最后決戰(zhàn)。垓下一役,楚軍慘敗,幾乎全軍覆沒,項(xiàng)羽徹底失去了和劉邦角逐天下的資本[3]。
《漢書·高帝紀(jì)》記載:“十二月,圍羽垓下。羽夜聞漢軍四面皆楚歌,知盡得楚地,羽與數(shù)百騎走,是以兵大敗”[4]。據(jù)傳,當(dāng)年霸王項(xiàng)羽兵敗垓下,在潰退過(guò)程中,逃至墩集時(shí)筑土成城,以其為臨時(shí)據(jù)點(diǎn),與劉邦進(jìn)行交戰(zhàn),霸王城遺址為楚漢相爭(zhēng)時(shí)垓下之戰(zhàn)的外圍戰(zhàn)場(chǎng),與周邊靈璧縣、固鎮(zhèn)縣的霸王城遺址遙相呼應(yīng),垓下戰(zhàn)場(chǎng)輻射方圓數(shù)百里,其作為垓下之戰(zhàn)的一部分具有較大的可能性。此外,在霸王城遺址的北側(cè),當(dāng)?shù)鼐用裨诟N時(shí)曾發(fā)現(xiàn)銅鏡、箭鏃、甲片等軍事戰(zhàn)爭(zhēng)遺存,也在一定程度上佐證了墩集霸王城的歷史形成,而通過(guò)遺存器物分析,其較有可能是利用原有城址基礎(chǔ)加固為臨時(shí)性的軍事?lián)c(diǎn)。目前,該遺址城垣保存較好,城池四周壕溝遺跡清晰可辨,在城墻南側(cè)尚保存一處完好的石砌出水口,具有明顯的秦漢城址特征,其不僅是研究楚漢時(shí)期歷史的重要遺跡,同時(shí)對(duì)研究皖北地區(qū)城池遺址布局和形成具有重要價(jià)值,更是研究皖北地區(qū)社會(huì)文化發(fā)展的珍貴資源。
文物價(jià)值體現(xiàn)古遺址的重要性所在,而考古勘探是證實(shí)遺址文化內(nèi)涵的最有力支撐和見證。2017年5月,為配合霸王城遺址管理保護(hù)規(guī)劃編制,安徽省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了局部的考古勘探,經(jīng)勘探分析,在城墻地下部分,均存在2—3米的墻基遺存,其中保存較好的東城墻部分距離地面高度有7米左右,城墻四周輪廓尚可辨識(shí)。而在城墻筑建方面,經(jīng)考古勘探判斷,其墻體皆為人工夯筑而成,墻體較為致密和堅(jiān)硬,且存在二次筑造情況,城內(nèi)區(qū)域文化層厚度約為1米,可能是人為有意識(shí)的墊土層,應(yīng)是城內(nèi)人類活動(dòng)結(jié)果所致,對(duì)古遺址不同時(shí)期的加固和修復(fù),也是霸王城遺址歷經(jīng)2000余年而尚能保存的重要原因。通過(guò)對(duì)城墻外側(cè)勘探,發(fā)現(xiàn)其多為淤積層,中間部分存在人為堆積層現(xiàn)象,通過(guò)堆積層的土質(zhì)和厚度情況分析,推測(cè)歷史上應(yīng)該發(fā)生過(guò)較大的洪水災(zāi)害,也間接反映出霸王城較好的防洪功能。對(duì)護(hù)城河壕溝進(jìn)行勘探,推測(cè)寬度在10米左右,但淤積現(xiàn)象較為嚴(yán)重,存在多次人為清淤情況,堆積層較為普遍,證明了其具有排水防澇的城址功能。霸王城遺址所蘊(yùn)含的豐富的歷史信息體現(xiàn)了我國(guó)早期人類生活遺址的風(fēng)貌特征,為研究秦漢時(shí)期城池遺址提供了大量的基礎(chǔ)資料,也是楚漢之爭(zhēng)垓下戰(zhàn)場(chǎng)重要的實(shí)物佐證,對(duì)皖北地區(qū)聚落遺址的形成和發(fā)展具有重要的文物價(jià)值。此外,墩集霸王城遺址分布的新石器時(shí)代的器物標(biāo)本,具有典型的龍山文化早期的文物特征,為皖北地區(qū)人類文明的起源、發(fā)展和演進(jìn)的研究提供了重要的考古線索。
楚漢文化在皖北地區(qū)社會(huì)影響較大,是江淮文化的重要組成部分,其中除霸王城遺址外,其他比較有代表性的文物遺跡還有陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義的涉故臺(tái)遺址、蘄縣遺址、垓下遺址和虞姬墓、戚夫人廟等,同時(shí)還有在皖北地區(qū)廣為流傳的霸王別姬、枯活頭、虞美人等歷史傳說(shuō)故事。泗縣墩集霸王城遺址作為其中一處有重要代表性的遺跡,分布多,時(shí)間跨度長(zhǎng),文化內(nèi)涵豐富,是皖北地區(qū)社會(huì)歷史文化的重要遺跡。通過(guò)對(duì)墩集霸王城遺址的深入挖掘,一方面能夠較好認(rèn)識(shí)我國(guó)早期軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,進(jìn)一步豐富對(duì)垓下之戰(zhàn)的歷史研究。同時(shí),作為楚漢時(shí)期重要的軍事遺存,墩集霸王城遺址承載著我國(guó)古代重要的軍事文化印記,也是泗縣楚漢文化的重要體現(xiàn),其與墩集霸王城周邊的虞姬墓、漢王臺(tái)、枯活頭等文物遺跡見證了泗縣地區(qū)厚重的地域歷史文化內(nèi)涵。另一方面關(guān)于霸王城遺址等楚漢歷史人文古跡,古今文人墨客吟詠不絕,在地方文化中影響甚廣,在地方戲曲文化、民間文學(xué)中都有不同的體現(xiàn)。詩(shī)文方面如蘇軾的《虞姬墓》云:“帳下佳人拭泗痕,門前壯士氣如云。倉(cāng)黃不負(fù)君王意,只有虞姬與鄭君”[1]550。范成大的《虞姬墓》曰:“劉項(xiàng)家人總可憐,英雄無(wú)策庇?jì)染?。戚姬葬處君知否?不及虞兮有墓田”[1]555。這些詩(shī)作表達(dá)了古代文人對(duì)虞姬的欽贊之情。清代詩(shī)人張友騫的詩(shī)作《霸王城》亦頗具代表性,其詩(shī)曰:“百戰(zhàn)殘城壓野幽,雄風(fēng)吹斷楚家秋。江空面目羞東渡,壘撼波濤怒北流。落葉亂飄林似戟,征鴻斜帶月如鉤。沙飛云卷聲都?jí)?,想見?dāng)年志未酬”[1]569。這些文字把霸王城遺址所蘊(yùn)含的歷史悲情色彩彰顯盡致。其他方面諸如泗州戲《霸王別姬》《垓下絕唱》,還有虞美人草、楚霸王淚灑枯活頭等文化內(nèi)容,都具有較高的地域文化價(jià)值,較好地推動(dòng)了地方歷史文化的發(fā)展和傳播。
墩集霸王城遺址地處鄉(xiāng)村環(huán)境,受自然和人為因素影響較大,遺址狀況出現(xiàn)了諸多現(xiàn)實(shí)問題。
墩集霸王城為露天性土質(zhì)遺址,長(zhǎng)期遭受風(fēng)蝕、降雨等自然災(zāi)害影響,受遺址自身構(gòu)造特點(diǎn)制約,其結(jié)構(gòu)比較疏松,穩(wěn)定性較差,極易產(chǎn)生崩解情況,嚴(yán)重影響遺址的保存。目前,墩集霸王城遺址城墻面已呈現(xiàn)不同程度的蜂窩狀龜裂剝離現(xiàn)象,部分墻址出現(xiàn)毀壞情況,這與遺址長(zhǎng)期遭受的風(fēng)力侵蝕和雨水沖刷密切相關(guān)。而遺址所屬的墩集鎮(zhèn),氣候濕潤(rùn),洪澇災(zāi)害多發(fā),年平均降水量達(dá)1000毫米以上,夏季降水量尤大,雨水的不斷沖刷引起大量水土流失,更是直接加大了對(duì)城墻墻體和墻基的破壞,甚至造成大面積的墻體脫落和墻基坍塌等現(xiàn)象。受此影響,霸王城遺址已出現(xiàn)不同程度的破壞,墻體高度下降,壕溝逐漸被水土淤平,遺址面積在不斷縮小。由于泗縣地處皖北地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后,原為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)貧困縣,財(cái)政收入較少,對(duì)墩集霸王城遺址的保護(hù)資金投入十分有限。近年來(lái),除申請(qǐng)上級(jí)專項(xiàng)資金進(jìn)行管護(hù)建設(shè)外,地方政府的資金投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到遺址保護(hù)的需求,省級(jí)層面每年僅有1.5萬(wàn)元的省級(jí)文物保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),勉強(qiáng)夠支付該遺址文物管理員日常的聘請(qǐng)管護(hù)費(fèi)用。遺址不斷受到自然環(huán)境的不良影響,而對(duì)古城遺址防護(hù)又得不到有效的經(jīng)費(fèi)保障,難以切實(shí)解決遺址所存在的多方面亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題,遺址保護(hù)利用工作存在較為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
遺址的保護(hù)利用常常受到城鄉(xiāng)建設(shè)和人居生產(chǎn)生活的制約,二者之間的矛盾較為普遍,在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū),文化遺產(chǎn)保護(hù)往往得不到當(dāng)?shù)厝罕姷睦斫夂椭С?。由于古遺址保護(hù)牽涉面較廣,尤其受屬地居民的影響較大,當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)霸王城遺址的保護(hù)意識(shí)較為薄弱,對(duì)其歷史文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足,在遺址區(qū)域及周邊取土、開墾和種植現(xiàn)象較為突出,這也給霸王城遺址的管護(hù)工作造成了諸多困難,很難做到科學(xué)合理的管護(hù)利用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前墩集霸王城遺址周邊居民近百戶,一條鄉(xiāng)間集市穿城而過(guò),遺址區(qū)域內(nèi)居民房屋建設(shè)較為密集和普遍,生產(chǎn)生活性活動(dòng)十分頻繁,隨著居民人為活動(dòng)的不斷擴(kuò)大,對(duì)遺址造成了較大的人為性破壞。由于霸王城遺址被確定為文物保護(hù)單位的時(shí)間較晚,且保護(hù)范圍和建控地帶劃定時(shí)間不長(zhǎng),其墻基周圍早期已被開墾和劃定為農(nóng)村基本農(nóng)田,當(dāng)?shù)鼐用駠@城墻開墾田地的情況十分突出。目前,土地開墾種植已逐漸侵占到城墻護(hù)城壕溝處,部分護(hù)城河區(qū)域已被填平墾種。此外,當(dāng)?shù)鼐用裨缙谠诔侵犯浇⊥恋那闆r時(shí)有發(fā)生,根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)查,霸王城遺址北側(cè)有兩處較大的取土坑塘,主要是早期人為性取土,現(xiàn)已侵占至城址墻體處,在城墻南側(cè)也有幾處面積大小不等的取土坑塘,這些區(qū)域成為鄉(xiāng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉的水源地,對(duì)霸王古城的遺址造成了較大程度的破壞,嚴(yán)重影響了霸王城遺址的完整性和環(huán)境風(fēng)貌。
管理機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)的完備和穩(wěn)定是遺址保護(hù)的基本性保障,墩集霸王城遺址從被認(rèn)定為文物保護(hù)單位以來(lái),雖然在一定程度上加強(qiáng)了管護(hù)力度,但還存在著管理機(jī)制不完備,管理人員缺乏,管護(hù)手段單一等問題。目前霸王城遺址主要由泗縣文化和旅游局進(jìn)行監(jiān)管,墩集鎮(zhèn)人民政府作為遺址屬地履行管護(hù)職能,為加強(qiáng)遺址管護(hù),泗縣文化和旅游局自2017年以來(lái)專門從當(dāng)?shù)仄刚?qǐng)一名文物管理員進(jìn)行遺址的日常巡查和管護(hù)。由于泗縣文物部門人員較為有限,現(xiàn)有從事文物日常管護(hù)工作的人員僅2—3名,而泗縣全境各級(jí)文物保護(hù)單位和文物點(diǎn)近230處,日常管護(hù)工作壓力較大,而墩集鎮(zhèn)政府所屬管護(hù)僅依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化廣播站代為管理,機(jī)構(gòu)和人員方面更加薄弱,對(duì)霸王城遺址的管理則大而化之,未能夠?qū)崿F(xiàn)常態(tài)化的有效管理機(jī)制。而遺址所屬區(qū)域,居民生產(chǎn)生活情況較為普遍,進(jìn)一步加大了遺址的保護(hù)利用難度,使得墩集霸王城遺址未能實(shí)現(xiàn)常態(tài)化的有效管理與利用。遺址管護(hù)設(shè)施建設(shè)是保障其完整性的重要手段,由于受人力和財(cái)力等歷史原因所致,墩集霸王城遺址早期一直未得到足夠的重視和保護(hù),對(duì)其遺址的管護(hù)設(shè)施建設(shè)也較為滯后,2017年泗縣文化和旅游局爭(zhēng)取省級(jí)鄉(xiāng)村旅游專項(xiàng)資金100余萬(wàn)元對(duì)遺址周邊進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升,圍繞城墻護(hù)城河修建了一條環(huán)形鄉(xiāng)間小路,一定程度上完善了遺址的交通環(huán)境。除此之外,對(duì)霸王城遺址的管護(hù)利用設(shè)施建設(shè)投入較為有限,僅有一塊文物保護(hù)標(biāo)志碑和幾塊城址旅游宣傳介紹標(biāo)識(shí)牌??梢姡瑢?duì)霸王城遺址的本體、環(huán)境、農(nóng)田、水利等管護(hù)設(shè)施建設(shè)十分缺失,在遺址的保護(hù)利用方面存在明顯的短板和不足。
古遺址的保護(hù)利用是多方面因素共同作用的結(jié)果,既需要立足于文物的管理與保護(hù),同時(shí)也要切實(shí)考慮周邊的生產(chǎn)生活因素,兼顧人民群眾的切身利益和城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展,只有做到保護(hù)與利用的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,才能真正有效地做好遺址的保護(hù)利用工作。
墩集霸王城遺址地處鄉(xiāng)村,日常管護(hù)工作難以得到切實(shí)保障,健全管理機(jī)制,制定科學(xué)合理的管護(hù)利用規(guī)劃尤為重要。目前,古城遺址僅由一名文物管理員進(jìn)行日常巡查管護(hù),而霸王城遺址涉及居民眾多,且位于縣鎮(zhèn)集市區(qū)域,周邊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活較多,管理難度較大。對(duì)霸王城古城遺址的有效管護(hù)需要進(jìn)一步健全和完善管護(hù)利用機(jī)制,確保遺址不被侵?jǐn)_破壞。一是由縣文化和旅游局負(fù)責(zé)編制古城遺址管理保護(hù)利用規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)遺址文化景觀的整體保護(hù),與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、生產(chǎn)生活、人文等內(nèi)容進(jìn)行合理、科學(xué)的保護(hù)和利用[5],在注重發(fā)掘遺址文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的前提下,制定切實(shí)可行的遺址保護(hù)利用計(jì)劃,使霸王城遺址得到合理規(guī)劃利用;二是壓實(shí)墩集鎮(zhèn)政府的屬地管理職責(zé),加強(qiáng)文物管護(hù)力度,杜絕人為原因造成的遺址破壞,嚴(yán)格控制遺址保護(hù)區(qū)域內(nèi)的建設(shè)性行為,采取負(fù)面清單的形式,逐步拆除遺址區(qū)域內(nèi)影響古城保護(hù)和風(fēng)貌的建筑物;三是發(fā)掘霸王城遺址的鄉(xiāng)村特點(diǎn),和其與鄉(xiāng)村發(fā)展之間存在的密不可分的關(guān)系,遺址、民居與傳統(tǒng)村落都是極其珍貴的文化資源[6],要將遺址保護(hù)利用納入泗縣大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用建設(shè)中,與泗縣石龍湖國(guó)家濕地公園文旅片區(qū)統(tǒng)籌打造,進(jìn)一步加強(qiáng)遺址的基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè),不斷加大環(huán)境整治力度,在保護(hù)好遺址歷史風(fēng)貌的同時(shí),籌劃古城遺址的展示工作。
遺址保護(hù)的首要工作是挖掘其歷史文化內(nèi)涵,了解遺址的真實(shí)性、完整性和歷史性,這需要通過(guò)考古勘探工作去加以證實(shí)和研究。墩集霸王城遺址除早期進(jìn)行的遺址調(diào)查外,僅在2017年進(jìn)行過(guò)一次小范圍的勘探。只有深入了解霸王城遺址的一系列歷史信息,才能夠?yàn)檫z址的保護(hù)利用提供切實(shí)的歷史文化支撐,為遺址的保護(hù)展示提供豐富的資料信息。由于該遺址前期基礎(chǔ)工作較為薄弱,后期需要進(jìn)行大量的投入。一是需要保護(hù)遺址的完整性,避免造成遺址的再次破壞。做好遺址的現(xiàn)狀保護(hù)和修復(fù)是當(dāng)前霸王城遺址保護(hù)利用工作的首要問題,因此需要對(duì)遺址周邊的破損部分進(jìn)行及時(shí)修復(fù)和加固。二是需要深入挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵。充分解讀遺址自身的歷史、考古和社會(huì)價(jià)值,把其與周邊的新石器遺址、楚漢遺址等有形資源和戲曲、文學(xué)等無(wú)形資源進(jìn)行統(tǒng)籌發(fā)掘利用,進(jìn)行有效的資源融合,通過(guò)不斷挖掘遺址的歷史、文化和產(chǎn)業(yè)價(jià)值,使得遺址的價(jià)值得到發(fā)揮,切實(shí)帶動(dòng)地域文化旅游等產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是加強(qiáng)居民對(duì)墩集霸王城遺址保護(hù)利用的參與性。由于原居民與遺址有著天然的聯(lián)系,是保護(hù)和宣傳遺址的直接參與者,他們?yōu)檫z址的保護(hù)利用提供了勞動(dòng)力、服務(wù)及其他資源和產(chǎn)品[7],古城遺址的管護(hù)利用直接與當(dāng)?shù)厝嗣竦睦媲猩黻P(guān)聯(lián),離開了當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和支持,遺址保護(hù)將難以有效開展。對(duì)霸王城遺址進(jìn)行保護(hù)利用亟需提高當(dāng)?shù)鼐用竦囊庾R(shí),加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳,從深層次認(rèn)識(shí)遺址的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值,切實(shí)認(rèn)識(shí)到其作為文化旅游資源潛在的開發(fā)優(yōu)勢(shì)。
遺址保護(hù)利用是一項(xiàng)長(zhǎng)期的綜合性文化建設(shè),涉及歷史考古、文化旅游、環(huán)境整治、城鄉(xiāng)建設(shè)、交通水利等多方面的工作,需要有大量的建設(shè)資金投入。霸王城遺址同樣需要大額資金投入,目前古城遺址管護(hù)利用工作欠缺較多,一時(shí)難以進(jìn)行全面管護(hù)提升。首先,要在保護(hù)的基礎(chǔ)上做好基礎(chǔ)設(shè)施的完善工作;其次,結(jié)合鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村人居環(huán)境治理等渠道,進(jìn)行遺址環(huán)境治理提升建設(shè);最后,通過(guò)文物專項(xiàng)工程資金的申報(bào),對(duì)遺址區(qū)域內(nèi)的破壞部分進(jìn)行修復(fù)和展示。古城遺址是一種多樣性的文化遺產(chǎn),對(duì)其保護(hù)利用應(yīng)該把握好遺址的文化內(nèi)涵和價(jià)值特點(diǎn),墩集霸王城遺址兼具新石器和秦漢遺址的雙重特征,是長(zhǎng)期歷史積累所形成的文化遺產(chǎn),且該遺址位于鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)人口密集區(qū)域。對(duì)此遺址的開發(fā)利用應(yīng)該從多元視野加以考慮,不能僅僅從文物遺址的保護(hù)角度單一利用。一是通過(guò)文物遺產(chǎn)的價(jià)值內(nèi)涵研究拓展遺址的利用范圍,構(gòu)建皖北區(qū)域楚漢風(fēng)韻的軍事體驗(yàn)展示園;二是與泗縣石龍湖濕地景區(qū)相結(jié)合,打造泗縣鄉(xiāng)村特色旅游點(diǎn),與墩集草莓基地等特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,開發(fā)富有皖北地域風(fēng)情的民宿休閑產(chǎn)業(yè)園;三是在借鑒國(guó)內(nèi)文化旅游案例成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身文化特色開發(fā)特色文化旅游產(chǎn)品,加深文化認(rèn)同感[8],通過(guò)多樣化的文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,促進(jìn)遺址資源多元化的保護(hù)利用。
古遺址的保護(hù)利用工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的文化工程,面臨較大的問題和挑戰(zhàn),需要進(jìn)行綜合、全面的規(guī)劃和統(tǒng)籌,在對(duì)遺址的保護(hù)利用中,應(yīng)兼顧其所在地區(qū)的生態(tài)協(xié)調(diào)性、歷史文脈的完整性及經(jīng)濟(jì)利益的獲得性;抓住環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)[9],逐步探索一條多元融合的文化遺址保護(hù)利用模式。泗縣墩集霸王城遺址是具有地域特色的文化遺跡,既具有遺址的普遍特性,同時(shí)也具有自身的文化特點(diǎn),對(duì)霸王城遺址的保護(hù)利用,要立足遺址現(xiàn)狀,把握其價(jià)值內(nèi)涵,結(jié)合縣域文化旅游資源和周邊關(guān)聯(lián)性遺跡遺存進(jìn)行綜合性的保護(hù)利用,在做好文物保護(hù)的同時(shí),更好地促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)文化的提升和發(fā)展。
注釋:
①清乾隆葉蘭等編撰《泗州志》,近代末出版。