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        蝸步而鵬飛

        2022-03-13 13:07:29廖澤禛
        炎黃地理 2022年1期
        關(guān)鍵詞:黃土塬石魯馬良

        廖澤禛

        馬良是中國(guó)畫(huà)壇杰出的山水畫(huà)家。其作品以蒼茫渾厚、大氣磅礴而為世人所知。在馬良六十余年的藝術(shù)生涯中,共經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段為20世紀(jì)60年代初入藝術(shù)世界;第二階段為20世紀(jì)70年代至90年代形成自家風(fēng)格;第三階段為21世紀(jì)至當(dāng)下再探索。文章通過(guò)對(duì)馬良藝術(shù)思想的梳理和各個(gè)時(shí)期代表作的詳細(xì)介紹,從而得出馬良藝術(shù)歷程的形成的由來(lái)。

        對(duì)于藝術(shù)家而言,貫穿終生的任務(wù),就是探索。自進(jìn)入藝術(shù)世界之后,藝術(shù)家便立誓要尋找到屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)地,進(jìn)入自己的藝術(shù)家園。

        然而,這談何容易!

        藝無(wú)規(guī)律、術(shù)無(wú)定法。在漫長(zhǎng)的探索的過(guò)程中,藝術(shù)家通過(guò)將碎片化的生活、自身的經(jīng)歷、各樣的技法的不斷重構(gòu)、融合,使其產(chǎn)生各種“不確定”的反應(yīng)。最終,在諸多的“不確定”中,找到最適合自己的路,確立屬于自己的藝術(shù)系統(tǒng)。

        馬良便是如此。

        為了形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,馬良曾苦苦探索。在他的藝術(shù)歷程中,共經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段:20世紀(jì)60年代初入藝術(shù)世界;第二階段:20世紀(jì)70年代至90年代形成自家風(fēng)格;第三階段:21世紀(jì)至當(dāng)下再探索。

        初入藝術(shù)世界的馬良是自學(xué)成才的。

        在20世紀(jì)50年代末,馬良進(jìn)入造紙廠(chǎng)工作,擔(dān)任宣傳干事。并沒(méi)有任何師承的馬良在此時(shí)已初現(xiàn)藝術(shù)天賦,他為工廠(chǎng)繪制大幅的宣傳畫(huà)。在進(jìn)行了一段時(shí)間的宣傳畫(huà)創(chuàng)作后,馬良轉(zhuǎn)入了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作。

        馬良于己酉(1969年)年創(chuàng)作的兩幅作品,能夠代表此時(shí)他的藝術(shù)形態(tài)。

        《臨郎世寧牡丹博古圖》整幅作品充分展示了畫(huà)家的扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)技法。在表現(xiàn)手法上,馬良用流暢而有力的線(xiàn)條勾勒結(jié)構(gòu),再充分利用光影效果,根據(jù)光線(xiàn)變化進(jìn)行渲染,讓畫(huà)面中的景物呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、立體感強(qiáng)的特點(diǎn),同時(shí)也充分體現(xiàn)出馬良駕馭中西繪畫(huà)技法并能將二者運(yùn)用的和諧統(tǒng)一的高超功力。

        《仿宋人林椿本》以山茶、白梅和山雀入畫(huà)。馬良根據(jù)長(zhǎng)期的觀察,隨類(lèi)賦彩,通過(guò)顏色的層層積染,使畫(huà)中呈現(xiàn)出山茶亭亭,綠葉疏朗,白梅淡雅之意。山雀則為通幅點(diǎn)睛之筆,絲毛細(xì)微,或欲昂首而鳴;或欲振翅高飛,逼真生動(dòng)。通幅作品在繼承宋人的基礎(chǔ)上又融入畫(huà)家本人對(duì)藝術(shù)的理解,難能可貴。

        傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)講求賓主合理、虛實(shí)平衡、設(shè)色自然、造型準(zhǔn)確。馬良通過(guò)大量的臨摹,在工筆花鳥(niǎo)的研習(xí)中已能做到傳古人之意、得古人之神,也為馬良今后在藝術(shù)上的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在1967年首次攜畫(huà)拜訪(fǎng)蔡鶴洲時(shí),蔡鶴洲驚異于年輕的馬良繪制的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)竟有如此功力,不由贊嘆:“正在火候!”

        和石魯、何海霞等老畫(huà)家相識(shí)后,使馬良在藝術(shù)上產(chǎn)生了“突變”,開(kāi)啟了藝術(shù)創(chuàng)作第二階段。

        早在1964年,馬良就在美協(xié)后院老畫(huà)家張寒杉門(mén)前與時(shí)任西安美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記石魯相識(shí),但并未有深交。直至1970年,馬良受邀為清雅齋三樓外賓廳作畫(huà)。石魯對(duì)馬良繪制的大幅青綠山水《壯麗河山》贊許有加,通過(guò)不斷地交流,石魯非凡的氣度、獨(dú)特的藝術(shù)思想深深影響了年輕的馬良。

        20世紀(jì)70年代初,馬良由工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)入了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),并開(kāi)始逐步探索寫(xiě)意山水畫(huà)。《黃雀萱花》是這一時(shí)期的代表作,受石魯影響,馬良已經(jīng)開(kāi)始用大寫(xiě)意表現(xiàn)畫(huà)中景物。

        花鳥(niǎo)畫(huà)雖然清新雅悅、妙趣橫生,但終是“小情趣”,難與山水畫(huà)所呈現(xiàn)的包羅萬(wàn)象、吞吐大荒、氣象蒼茫相比。古畫(huà)論也曾記載:“中國(guó)畫(huà)以文人畫(huà)為主體,文人畫(huà)亦是山水畫(huà)”。這更加堅(jiān)定了馬良要在山水畫(huà)上有所作為和創(chuàng)新的信念。

        渭水流域的陜甘寧三省,黃土塬交錯(cuò)縱橫。遠(yuǎn)觀,一望無(wú)垠,蒼?;臎?。而從空中俯視,千溝萬(wàn)壑,塬頂植被茂密,郁郁蔥蔥,對(duì)比強(qiáng)烈。但自唐宋以來(lái),并沒(méi)有畫(huà)家描繪過(guò)黃土塬。馬良獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)了這片被畫(huà)家遺忘的土地。石魯生前也曾遺憾地說(shuō)過(guò),自己的作品是不完整的,想要畫(huà)出西北地區(qū)的蒼茫之景,但已無(wú)法完成。石魯去世后,馬良繼先師遺愿,數(shù)十年苦心鉆研,走遍了渭北兩岸,搜盡奇峰,一路攬勝,一次次的寫(xiě)生,一幅幅的嘗試,以巧妙構(gòu)思和頑強(qiáng)的毅力,為黃土塬在畫(huà)史中“立傳”,開(kāi)拓了山水畫(huà)表現(xiàn)的新領(lǐng)域。

        馬良在創(chuàng)作伊始就確定了“雄奇厚重”的審美特征和“傳情寫(xiě)真”的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度。馬良曾遺憾于自己在花鳥(niǎo)畫(huà)方面沒(méi)有形成自家風(fēng)格,因此在創(chuàng)作黃土塬山水畫(huà)時(shí),決心不落前人窠臼,創(chuàng)造出屬于自己的繪畫(huà)模式。通過(guò)長(zhǎng)期觀察垅塬、渭北塬、白鹿塬等,馬良總結(jié)出黃土塬的自然地貌特征——整體呈階梯狀,頂部平坦,種植業(yè)發(fā)達(dá);塬體經(jīng)長(zhǎng)年風(fēng)化及雨水沖刷斑駁疏松且凹凸不平;塬崁邊緣生長(zhǎng)雜草植被;塬的四周溝壑縱橫?;邳S土塬的特殊性質(zhì),馬良將折帶皴、小斧劈皴含雜玉簫皴結(jié)合,再采用長(zhǎng)安畫(huà)派特有的色墨融合、拖泥帶水,寫(xiě)出黃土塬的蒼茫厚重之感。作于1985年的《渭北道上》是馬良黃土塬山水的代表作。整幅作品生機(jī)盎然,作為畫(huà)面主體的黃土塬蒼茫厚重,塬體的滄桑凸兀和塬頂?shù)纳n翠無(wú)垠形成鮮明的對(duì)比;塬下桃花盛開(kāi),流水潺潺,幾間農(nóng)舍半隱在桃花叢中;數(shù)個(gè)身背農(nóng)具的農(nóng)民更是為畫(huà)面平添了幾分生氣。正如馬良在畫(huà)上所題“山花爛漫惹人醉,塬野風(fēng)情分外明”。

        在創(chuàng)作黃土塬山水畫(huà)的同時(shí),馬良也從未中斷對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的探索,力求開(kāi)拓出更加蒼茫曠遠(yuǎn)、高古渾厚的畫(huà)風(fēng)。數(shù)十年來(lái)馬良足跡踏遍神州大地,馬良曾在不同季節(jié)七登華山、不計(jì)次數(shù)翻越秦嶺;由東川到西川,過(guò)金牛道、陳倉(cāng)道、子午道,過(guò)陽(yáng)平關(guān)、游遍湖南湘西直到嶺南,搜盡奇景作畫(huà)稿。通過(guò)長(zhǎng)期的觀察,馬良認(rèn)為不應(yīng)再拘泥于傳統(tǒng)山水畫(huà)構(gòu)圖模式,應(yīng)多從山川萬(wàn)像尋找自己理想的藝術(shù)境界。難怪何海霞離開(kāi)西安前在馬良畫(huà)室觀看馬良創(chuàng)作的山水畫(huà)時(shí),驚訝地問(wèn)馬良:“世兄,你這些構(gòu)圖是從何而來(lái)?”馬良從前人的作品中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),師古而不泥,借古而開(kāi)今。唐畫(huà)的高古、宋畫(huà)的精深、元畫(huà)的疏淡都藏在他的筆墨之中;石魯?shù)哪貪娎?、何海霞的明快瀟灑、陳瑤生的工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)已能融會(huì)貫通而自成風(fēng)格。更為可貴的是,馬良在作畫(huà)時(shí),將自己的性情融入進(jìn)畫(huà)中。他認(rèn)為繪事出于性情,非性情不出。稱(chēng)呼馬良為厚友的石魯也曾和馬良探討“畫(huà)主于情”,即要通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的感情,表達(dá)自己對(duì)生活的思索與追求。石魯生前觀看馬良作品后,在畫(huà)上題跋:“今陜秦之關(guān)中馬良畫(huà)華山,得山亦得人也”。馬良懷著對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)厚友石魯?shù)某缇矗P翻波瀾的創(chuàng)作出一幅幅具有強(qiáng)烈震撼力的作品:《湖山帆影》《雨后夕照遠(yuǎn)山明》《終南秋高圖》《春臨秦嶺氣清鮮》《霜染秦巴萬(wàn)千重》。當(dāng)觀者欣賞這批作品時(shí),除了能看到前所未見(jiàn)的繪畫(huà)表現(xiàn)模式,更能感受到馬良的大開(kāi)大合、敢于創(chuàng)新的人格魅力和對(duì)繪畫(huà)事業(yè)的虔誠(chéng)與鐘愛(ài)。

        自1990年開(kāi)始,馬良先后應(yīng)邀在中國(guó)美術(shù)館、馬來(lái)西亞吉隆坡伊斯蘭國(guó)家博物館、深圳博物館、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)展覽館等地展覽。這些展覽是馬良對(duì)自己數(shù)十年來(lái)山水畫(huà)創(chuàng)作成果的匯報(bào)展,得到了海內(nèi)外社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可與好評(píng)。

        信奉“藝無(wú)止境”的馬良卻并沒(méi)有因?yàn)槊暭醵O履_步。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,馬良認(rèn)為要推進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展,必須進(jìn)行“再探索”。馬良冷靜地面對(duì)榮譽(yù),繼續(xù)在藝術(shù)道路上勇往直前,開(kāi)啟了藝術(shù)創(chuàng)作中的“第三階段”。

        第三階段的馬良以“不薄今人厚古人”的藝術(shù)思想為指導(dǎo),力求衰年變法。這一時(shí)期馬良將積墨技法融入在青綠山水中,自成風(fēng)格。在筆墨表現(xiàn)方面馬良更是如入自由王國(guó),恣肆縱逸。這一時(shí)期的作品《華岳秋高圖》《江山風(fēng)和圖》《高山飛瀑云深處》等充分展現(xiàn)了馬良在藝術(shù)上無(wú)盡的探索與追求。

        縱觀馬良走過(guò)的藝術(shù)歷程,他既沒(méi)有迷失在“反傳統(tǒng)”的偽藝術(shù)潮流中,也沒(méi)有因?yàn)闃s譽(yù)迷失了自我。馬良從始至終一直扎根于傳統(tǒng)之中,熱情而扎實(shí)的在生活中錘煉藝術(shù),在藝術(shù)中展現(xiàn)著傳統(tǒng)知識(shí)分子的人格與風(fēng)骨。如今馬良雖然是八十歲的畫(huà)家,但每天仍然精力無(wú)限的投入藝術(shù)創(chuàng)作之中,追求著屬于自己的藝術(shù)世界。

        作者單位:西安美術(shù)學(xué)院

        3284500338214

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