鞏偉偉
迭部縣多兒女子藏族服飾在甘肅省藏族服飾類別中,與常見的“曲巴”(服飾的藏語音譯)有著明顯的區(qū)別,其不僅能夠憑借設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)樹一幟,而且可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的物質(zhì)與精神文化內(nèi)容,間接反映出人們心中的真摯情感與純潔思想。迭部縣多兒女子藏族服飾用料精細(xì),能夠側(cè)面映射出當(dāng)?shù)靥厥獾霓r(nóng)、林、牧生活習(xí)慣,給人帶來視覺享受。
多兒鄉(xiāng)的地理環(huán)境
迭部縣地處高山峽谷之中,位于秦嶺西延岷、迭山的山系之間,特殊的地理位置讓該地區(qū)成為了以藏族為主體的多民族群落?!隘B州”是迭部縣在古代的稱謂,藏語譯為“大拇指”,當(dāng)?shù)鼐用窠忉尀椋骸按说厥潜簧缴瘛糸_’的地方”。該地區(qū)境內(nèi)山巒疊嶂、森林茂盛,處在甘川兩省結(jié)合部,在白龍江的上游,雖然水系單一,但是資源豐富,是甘肅南部一顆璀璨的綠色明珠。迭部美麗富饒,歷史悠久,自然風(fēng)光獨(dú)特,民族風(fēng)情濃郁,民風(fēng)民俗各異,民族文化多姿多彩,文物古跡遺存眾多,自然景觀與人文景觀交相輝映。多兒鄉(xiāng)位于迭部縣境東南部,藏語意為“石欄”或“石圈”,地處岷山北麓深山谷地,地勢(shì)東南高,西北低。迭部縣北邊是卓尼縣,東邊是舟曲縣拉尕山,南邊為九寨溝縣,西邊是若爾蓋縣,總面積超過5100平方公里。迭部縣常住人口約為5.6萬人,境內(nèi)有藏族、回族、蒙古族等少數(shù)民族人民,得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和豐富的森林資源,迭部縣發(fā)揮地區(qū)資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展電子商務(wù)和旅游業(yè),逐步摘掉了貧困縣“帽子”。迭部縣平均海拔2850米,林地面積44萬畝,森林覆蓋率達(dá)57.9%,草山面積29.2萬畝,轄區(qū)總森林面積占土地面積的58%。境內(nèi)青山綠水,景色秀麗,素有“后西藏”之美稱,旅游資源十分豐富,著名的“薩迦寺”便在此地,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是全省唯一的薩迦派傳教寺院。這里依山傍水、民風(fēng)淳樸,這里物華天寶、人杰地靈,在多兒河曠日持久的滋養(yǎng)下,2015年12月,多兒鄉(xiāng)臺(tái)力傲和在力傲村被省政府評(píng)為全省首批“長(zhǎng)壽村”。
多兒藏族女子服飾的主要特征
迭部藏族服飾在具有遮風(fēng)避雨、保暖御寒的實(shí)用功能外,還擁有華麗的造型和獨(dú)特的形式,彰顯出濃郁的民族文化和地域特性,在農(nóng)、林、牧區(qū)生活方式的影響之下,又有農(nóng)耕文化的印跡。迭部藏族服飾寄托著迭部藏族的歷史意識(shí),藏傳佛教的印記,是藏文化的繼承的一種形式,是人們了解和探索迭部藏族文化的“活化石”。迭部縣內(nèi)藏族服飾的主要有用料單一、色彩凝重、飾品古樸等特點(diǎn),能夠反映出當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的純潔和善良,側(cè)面烘托出獨(dú)特的歷史文化、審美觀點(diǎn),在地區(qū)發(fā)展中逐漸成為少數(shù)民族文化的重要構(gòu)成元素。而迭部縣多兒藏族女子服飾在甘肅省藏族服飾類別中,有其獨(dú)特的風(fēng)格。迭部藏族服飾大致可分為上迭、中迭、下迭三種式樣。上迭是益哇鎮(zhèn)、電尕鎮(zhèn)少數(shù)民族居民的藏服,與安多牧區(qū)藏服相似。中迭是卡壩鄉(xiāng)、多兒鄉(xiāng)、旺藏鎮(zhèn)少數(shù)民族居民的藏服,人們衣著布制長(zhǎng)袍,也有用麻布和綢緞面料縫制,均能夠體現(xiàn)出不同的特色民族文化。下迭是桑壩鄉(xiāng)、花園村、洛大鎮(zhèn)少數(shù)民族居民的藏服,上身多為大襟短襖,下裝普遍為燈籠褲。而多兒藏族女子服飾雖屬于中迭服飾,卻又跟中迭其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)服飾有很大的不同,稱得上“一朵美麗的奇葩”。
多兒藏族女子服飾主要由圓筒高帽、長(zhǎng)袍、大褲襠、千層尖頭鞋、坎肩、腰帶六部分組成,在著裝時(shí)這六大部件又整合成一個(gè)統(tǒng)一體。
圓筒高帽,在高約25厘米的帽子上橫縱點(diǎn)綴以紅、黃、綠顏色為主的布條,并將布條銜接之處延伸至帽頂,用花布進(jìn)行封頂。圓筒高帽微微凹陷,體型呈上寬下窄,帽頂邊角向外張揚(yáng),帽口向內(nèi)緊縮,如古代皇宮官帽,年紀(jì)較小的女子帽面顏色鮮艷、具有個(gè)性、活力特點(diǎn);而年長(zhǎng)女子則以深色、褐色布料為主,凸顯出沉穩(wěn)、成熟的氣質(zhì)。
大襟長(zhǎng)袍,多為右衽大襟式半高領(lǐng)袍服,與蒙古族的袍服相似,年紀(jì)較小的女子袍服顏色艷麗、活潑,而年長(zhǎng)女子袍服顏色則深沉、內(nèi)斂。大襟長(zhǎng)袍的面料多為深藍(lán)色布料,中心圖案以“壽”字為主,領(lǐng)頸部分采用花邊緄邊,鑲綴暗花棉緞,并輔以花紋氆氌,呈現(xiàn)出粗線條、顏色對(duì)比明顯的特點(diǎn)。大襟長(zhǎng)袍的上層單袍袖口并無飾品,但會(huì)設(shè)計(jì)較長(zhǎng)的下擺,便于在勞作或行走時(shí)別于腰際。袖口被挽起時(shí),內(nèi)里層緣的各色布條與大襟長(zhǎng)袍的領(lǐng)、襟、袖、衣角顏色相互協(xié)調(diào),給人帶來良好的視覺享受。
大檔褲,是多兒藏族女子服飾的一大特點(diǎn),藏袍下身是紅或紫紅色的絲綢直筒褲,臀圍、腰圍的設(shè)計(jì)尺寸相同,會(huì)順延至腳腕處,設(shè)計(jì)理念與裙褲相似,便于行走和勞作。
尖頭鞋,此鞋的鞋底較厚,最多為十二層,常見的是五至七層,顏色為上黑下紅,具有滿幫、軟筒的特點(diǎn),不僅在上山勞作時(shí)結(jié)實(shí)耐用,而且能夠體現(xiàn)一種以勞為美的樸素觀念。
坎肩,多為夾層設(shè)計(jì),式樣主要以“雞心領(lǐng)”為主,用潔白的羊羔絨毛裝飾,凸顯出素雅、溫和的特點(diǎn),藏族女子在身著坎肩時(shí),既能夠保持體溫,又可以墊負(fù)勞動(dòng)工具。
腰帶,通常用純羊毛手工線編織,著紅色,長(zhǎng)有丈余,主要功能用來束腰,便于勞作。
多兒藏族女子服飾的重要價(jià)值
多兒藏族女子服飾做工精細(xì),色彩搭配得當(dāng),合身得體,式樣、圖案、花紋具有民族生活特色,顯得典雅端正,爛漫野逸。從服飾的歷史與特點(diǎn)入手來看,能夠發(fā)現(xiàn)藏族人民的物質(zhì)與精神文化,在新時(shí)代發(fā)展、進(jìn)步中,多兒藏族女子服飾也逐漸革新,呈現(xiàn)出不同的類別,主要依據(jù)氣候、用途、質(zhì)料、性別、年齡、色彩工藝等進(jìn)行細(xì)分,既有民族傳統(tǒng)文化構(gòu)成的服飾習(xí)俗,又有地理狀況、勞動(dòng)條件不同構(gòu)成的服飾習(xí)俗,也是日常勞動(dòng)生活情趣的再現(xiàn)。
設(shè)色方面,多兒藏族女子服飾為凸顯古拙的意味,選用較深的色調(diào),如:深紅、墨綠、藏青等。在提高色彩對(duì)比度的基礎(chǔ)上,以飽和度比較高的原色展示少數(shù)民族對(duì)農(nóng)、林、牧生活的熱愛和對(duì)大自然的敬畏和憧憬,體現(xiàn)出藏族人民純真、勇敢、強(qiáng)悍、深沉的個(gè)性。文化方面,多兒藏族女子服飾保留了原有的社會(huì)制度、政治思想、宗教信仰以及崇尚自然等文化內(nèi)涵,又在保留傳統(tǒng)服飾特征的同時(shí),反映了與多元文化相碰撞、過濾、吸收、融合的歷史變遷。以此體現(xiàn)藏族人民豐富多姿的精神文化和物質(zhì)文化,側(cè)面烘托出少數(shù)民族居民在農(nóng)、林、牧生產(chǎn)與生活中形成的民俗文化,對(duì)外呈現(xiàn)出質(zhì)樸、天真的視覺符號(hào),更加藝術(shù)地反映多兒藏族女子服飾中的民族文化特征,使人獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
多兒藏族女子服飾的傳承和保護(hù)意義
作為一種綜合型文化遺產(chǎn),多兒藏族女子服飾能夠凸顯出相對(duì)寬泛的社會(huì)文化內(nèi)容,在與多種文化現(xiàn)象相聯(lián)系時(shí),折射出地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平,對(duì)外展示當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的社會(huì)意識(shí)和審美需求。在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的背景下,脫貧攻堅(jiān)、大眾創(chuàng)業(yè)均取得了顯見的成果,多兒藏族人民開始追求“時(shí)代之美”,在原有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上融入全新的思想、文化內(nèi)容,展示美的同時(shí),彰顯出迭部人獨(dú)特的審美情趣和精湛的工藝水平以及藏族人民的智慧,傾注了他們對(duì)生活的無限熱愛,使得藏族女子服飾成為民族文化中不可或缺的一部分。
多兒藏族女子服飾是迭部縣少數(shù)民族生活、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)狀況的客觀反映,能夠據(jù)此判斷人民的幸福指數(shù)、生活習(xí)俗。作為研究藏鄉(xiāng)文化的重要部分,通過多兒藏族女子服飾可以了解藏族人民的審美觀,根據(jù)制作工藝水平探討生活、信仰,深度發(fā)掘少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)規(guī)則。所以,多兒藏族女子服飾的傳承與保護(hù)顯得尤為重要,相關(guān)人員需要認(rèn)識(shí)到其中的重要文化價(jià)值,從以下幾方面入手進(jìn)行傳承和保護(hù)。
按照國(guó)家保護(hù)非遺有關(guān)的精神和要求,對(duì)多兒藏族女子服飾傳承情況進(jìn)行了普查,將多兒鄉(xiāng)5個(gè)村委會(huì)、12個(gè)自然村作為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,使多兒藏族女子服飾能夠,保持原生態(tài)風(fēng)貌。進(jìn)一步普查有關(guān)多兒藏族女子服飾的藝術(shù)特征,收集、整理多兒藏族女子服飾資料,對(duì)多兒藏族女子服飾的完整性和傳統(tǒng)性進(jìn)行挖掘和整理,恢復(fù)傳統(tǒng)的制作技藝。發(fā)揮好傳承人的傳幫帶作用,編寫教材,擴(kuò)大保護(hù)和傳承覆蓋面,從民間通過師承培養(yǎng)后繼藝人,讓這一傳統(tǒng)手工技藝得以有效傳承。
2000年迭部縣出臺(tái)了《迭部縣民族民間文化保護(hù)工程實(shí)施方案》。2012年組建了民間“多兒藏族女子服飾”演藝隊(duì),對(duì)其保護(hù)和傳承奠定了基礎(chǔ),發(fā)掘、搶救和保護(hù)多兒藏族女子服飾,對(duì)豐富和完善少數(shù)民族服飾史將產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用。
迭部縣成立了由文化、旅游、農(nóng)牧等部門參加的“多兒藏族女子服飾”保護(hù)和傳承領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了保護(hù)辦法,有組織有重點(diǎn)地開展保護(hù)工作。建立多兒藏族女子服飾保護(hù)傳承中心,舉辦講座、研討會(huì)、展覽、演出等活動(dòng)。以每年重大節(jié)慶“迭部紅色旅游藝術(shù)節(jié)”藏區(qū)“博巴秀”時(shí)裝表演為依托,做好民族服飾展演及表演工作,積極組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目參加省州展示、展演活動(dòng),提升多兒藏族女子服飾的文化理論水平及品位,達(dá)到保護(hù)和傳承目的。
作者單位:迭部縣文化館
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