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        傳統(tǒng)村落空間形態(tài)特征及形成機(jī)理研究
        ——以江永縣上甘棠村為例

        2022-03-09 08:43:12ZengCan
        華中建筑 2022年2期
        關(guān)鍵詞:甘棠街巷古村

        曾 燦 | Zeng Can

        彭競(jìng)霄 | Peng Jingxiao

        李伯華 | Li Bohua

        竇銀娣 | Dou Yindi

        傳統(tǒng)村落在我國(guó)分布廣泛,作為自然環(huán)境的客觀反映和社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)載體[1],是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中重要的一部分,也是寶貴的文化資源。我國(guó)分5批將6799個(gè)有重要保護(hù)價(jià)值的村落列入了中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。傳統(tǒng)村落保護(hù)開(kāi)始進(jìn)入第二階段——攻堅(jiān)克難,復(fù)蘇傳統(tǒng)村落。黨的十九大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,傳統(tǒng)村落所傳承的獨(dú)特地域文化和民族風(fēng)格成為新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不容小覷的重要資源和潛在力量,亦是當(dāng)下實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要抓手之一[2]。在農(nóng)耕文明時(shí)期,聚落形態(tài)是自下而上緩慢漸進(jìn)式發(fā)展演變的,風(fēng)水術(shù)數(shù)和家族宗法制度營(yíng)造了聚落“天人合一”的環(huán)境意境,形成了勻質(zhì)、有序、集中、和諧的村落整體空間形象。村落空間形態(tài)的形成是自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人文思想等多因素共同作用的結(jié)果。

        國(guó)外對(duì)村落空間形態(tài)的研究始于19世紀(jì),主要從地理學(xué)、社會(huì)學(xué)角度研究歐洲農(nóng)村聚落形態(tài),其后研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)群體與聚落形態(tài)之間的關(guān)系。近年來(lái),知網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示傳統(tǒng)村落空間形態(tài)研究從2014年開(kāi)始持續(xù)上升[3]。從村落形態(tài)的研究?jī)?nèi)容來(lái)看,主要包括村落空間構(gòu)成[4-5]、聚落形態(tài)演變[6-7]、影響因素與保護(hù)策略[8-9]、形態(tài)特征[10];從村落形態(tài)研究方法來(lái)看,從風(fēng)水理論角度[11]等定性研究逐步偏GIS[12]、空間句法等定量方法轉(zhuǎn)變[13-15];從村落形態(tài)研究范圍來(lái)看,有分析區(qū)域整體形態(tài)[16],也有分析如院落單元、建筑特點(diǎn)等單一形態(tài)要素[17]??傮w而言,國(guó)內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的相關(guān)研究日益豐富,但極少有對(duì)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)明確的定位與系統(tǒng)構(gòu)建,基于此,本文通過(guò)梳理總結(jié)國(guó)內(nèi)研究態(tài)勢(shì),構(gòu)建一個(gè)明確的傳統(tǒng)村落空間形態(tài)層次系統(tǒng),并以江永縣上甘棠村為例,從不同層面解讀傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的形成機(jī)制,認(rèn)識(shí)其形成過(guò)程中的內(nèi)在動(dòng)力,有利于我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)聚落的歷史文化價(jià)值,也有利于我們根據(jù)空間形態(tài)的形成機(jī)理,探索鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落的活化與適應(yīng)性策略。

        1 研究方法

        1.1 研究區(qū)概況與數(shù)據(jù)來(lái)源

        上甘棠村位于江永縣西南的夏層鋪鎮(zhèn),是周氏族人世代聚居之地(圖1)。作為中國(guó)古代建筑遺產(chǎn)中的一份珍寶,村落具有豐富的歷史藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值。2006年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、2007年評(píng)為第三批中國(guó)歷史文化名村、2012年列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,通過(guò)對(duì)上甘棠古村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和深度訪(fǎng)談,獲取了村落基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、重要建筑節(jié)點(diǎn)布局等資料,為研究奠定了基礎(chǔ)。

        圖1 案例地位置及布局圖

        1.2 傳統(tǒng)村落空間形態(tài)層次體系構(gòu)建

        傳統(tǒng)村落空間形態(tài)是在自然風(fēng)貌、風(fēng)水觀念、人文習(xí)俗、宗族文化等因素影響下,村落各層次在一定時(shí)期內(nèi)所表現(xiàn)出的形式特征和空間結(jié)構(gòu)。其基本物質(zhì)要素包括:村落選址、整體布局、空間序列、街巷網(wǎng)絡(luò)、街巷尺度、節(jié)點(diǎn)空間、建筑類(lèi)型、建筑軸向及院落空間等,傳統(tǒng)村落形態(tài)可從整體空間、內(nèi)部空間、宅居鄰里空間及建筑單元空間4個(gè)層面加以解讀(表1)。四個(gè)層次劃分是相對(duì)的,各層次間有交叉,將河流納入整體空間形態(tài)層面是由于水系往往可構(gòu)成村落的風(fēng)水意向,而河流通常也穿村而過(guò),成為村落內(nèi)部空間形態(tài)層面的重要場(chǎng)所。街巷空間既是內(nèi)部村落空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,也是宅居鄰里之間交流的場(chǎng)所。因此本文將街道的骨架性功能置于內(nèi)部空間形態(tài)層面,將街巷的交流性功能置于宅居鄰里空間形態(tài)層面。

        表1 傳統(tǒng)村落空間形態(tài)分析體系

        2 上甘棠村空間形態(tài)特征分析

        2.1 整體空間形態(tài)特征

        上甘棠古村的整體空間形態(tài)呈團(tuán)狀,形似半月形,布局緊湊集聚,以自然山水為依托,在村落發(fā)展初期注重風(fēng)水理念對(duì)地形地勢(shì)的選擇,在周氏族人的經(jīng)營(yíng)下,后期村落的發(fā)展一直處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。古村落背靠玉屏山脈,面朝謝沐河,左為將軍山,右為昂山,左右將軍山、昂山似扶手,龜山為案,西嶺為朝,形成了負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水、藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水格局,從而秉承了趨吉、避兇、納福的傳統(tǒng)理念,形成太師椅的空間格局。

        2.2 內(nèi)部空間形態(tài)特征

        (1)空間層次清晰有序

        上甘棠從村口的文昌閣、橋梁、柵門(mén)、沿河干道到門(mén)樓通過(guò)支巷進(jìn)入每家每戶(hù),村內(nèi)道路空間網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)起各節(jié)點(diǎn)空間,整個(gè)村落序列由表及里,由公共到私密,由寬闊到狹小,構(gòu)成了清晰的空間序列層次[18]。上甘棠地處湖南、廣西交界要道,易受攻擊,設(shè)置了四層防御工事。第一層為謝沐河,第二層是沿謝沐河修建的石墻、村后沿山腳修筑的石壕、沿河干道兩側(cè)的北槽門(mén)與南槽門(mén)和干道上的兩道隘門(mén);第三層是劃分各族人的門(mén)樓;小巷道兩端的閘門(mén)則是第四層防御。同時(shí),道路網(wǎng)作為村落的骨架,街巷發(fā)展充分利用了周邊三山一水的夾持形態(tài),將村落內(nèi)部各要素連接成為一個(gè)有機(jī)整體。

        (2)道路系統(tǒng)形若葉脈

        由于街道走向受河流及地形限制,從昂山沿謝沐河向南為約2m寬的主干道,東西向布置的次干道與主干道垂直,次干道與主干道的交叉處為各族的門(mén)樓和小廣場(chǎng),街巷以青石板鋪裝為主,街與巷構(gòu)成的道路系統(tǒng)貫穿整個(gè)村落,成為與外界交流的紐帶,青石板鋪砌的蜿蜒小巷從次干道延伸到各家各戶(hù),巷與巷之間極少有相互對(duì)應(yīng),或是相互錯(cuò)開(kāi),或是呈丁字狀,道路系統(tǒng)收放開(kāi)合,密如蛛網(wǎng),形若葉脈,展現(xiàn)出豐富多變的街巷空間網(wǎng)絡(luò)(圖2)。

        2.3 宅居鄰里空間形態(tài)特征

        (1)街巷組合形態(tài)以“房屋—街—房屋”為主

        在傳統(tǒng)村落中,街巷空間是村民日常交往最為基礎(chǔ)的區(qū)域。上甘棠古村巷道狹窄,大多只夠一人通行,街巷組合形態(tài)主要有房屋—街—房屋,房屋—街—石墻,房屋—水—街—房屋和房屋—廣場(chǎng)—房屋四形態(tài)(表2)。房屋—街—房屋是最常見(jiàn)的街巷形態(tài),分布在村落各處,街巷在房屋與房屋之間,彎曲而狹長(zhǎng),是村落的半公共空間。

        表2 上甘棠古村街巷空間組合形態(tài)分析

        (2)村落街巷尺度整體適宜、便于交流

        上甘棠古村道路為0.76~4 m,最寬約4m,位于村落南槽門(mén)處;最窄為擠女巷,只有0.76m寬。不同類(lèi)型的街巷在尺度與構(gòu)成上給人的心理感受不一樣,選取三類(lèi)具有代表性的街巷,以人體尺度為參考標(biāo)準(zhǔn),對(duì)上甘棠古村街巷空間的尺度進(jìn)行分析(表3),因功能和自然地形氣候的影響,上甘棠古村街巷空間相對(duì)尺度普遍較小,街巷D/H范圍為0.12~1.5;交通性街巷和部分居住性街巷,由于公共活動(dòng)、交通功能突出,且布置在沿河或平地,D/H在0.6以上;多數(shù)街巷D/H為0.4~1.2,給人一種舒適感。

        表3 幾種典型街巷空間尺度

        (3)節(jié)點(diǎn)空間功能性特征明顯、線(xiàn)型分布

        節(jié)點(diǎn)空間是宅居鄰里交流的重要空間,也是村民進(jìn)行社會(huì)性活動(dòng)的場(chǎng)所,它們承載著歷史、文化、記憶場(chǎng)景,占據(jù)一定的空間領(lǐng)域,具有較強(qiáng)的集聚性和標(biāo)志性。上甘棠古村空間節(jié)點(diǎn)構(gòu)成展現(xiàn)了其文化特色(表4)。古村主要節(jié)點(diǎn)沿謝沐河呈線(xiàn)型分布(圖2),從文昌閣、前芳寺,到步 橋、南槽門(mén)承接小廣場(chǎng),轉(zhuǎn)到古商街和民居,再到北槽門(mén),最后由昂山頓筆,起承轉(zhuǎn)合,層次豐富。村落布局緊湊,極具向心性和凝聚力,依據(jù)地形地勢(shì)修建寺廟、民居、城墻、宗祠等。公共建筑多布置于村落內(nèi)部空間,這也與村子的防御系統(tǒng)有關(guān),既保證村民日常交流,又保證村落內(nèi)部空間的安靜性和安全性。

        圖2 上甘棠古村巷道空間網(wǎng)絡(luò)

        表4 節(jié)點(diǎn)空間文化功能分析

        2.4 建筑單元空間形態(tài)特征

        (1)建筑類(lèi)型豐富

        上甘棠古村建筑主要為禮儀類(lèi)、防御類(lèi)、風(fēng)水類(lèi)、民居類(lèi)等四類(lèi)。民居類(lèi)建筑呈“面”狀分布,其他均為“點(diǎn)”狀,多分布在村落外圍,傳統(tǒng)民居與地形、街巷、河道有機(jī)結(jié)合在一起,布局緊湊密集,構(gòu)成一個(gè)整體(表5)。民居多為多層建筑,一類(lèi)以天井為中心,二三樓為外挑走廊,配以欄桿窗花,形成封閉天井式布置方式,表現(xiàn)為東北及西向開(kāi)門(mén),中軸對(duì)稱(chēng),左右?guī)?,天井明堂布局?yán)謹(jǐn);另一類(lèi)為三開(kāi)間單進(jìn)式院落,中間為堂屋,兩側(cè)為廂房,形成巷道式院落空間。通過(guò)巷道或天井空間的設(shè)置,使民居擁有良好的通風(fēng)采光條件(圖3)。

        圖3 院落空間平面(左:天井式,右:巷道式)

        表5 建筑類(lèi)型與對(duì)應(yīng)建筑分析

        (2)建筑布局自然和諧

        上甘棠古村建筑的軸向顯示出很強(qiáng)的趨同性,多數(shù)建筑呈西南—東北走向,局部有西北—東南走向(圖4),整體走向明顯地與地形相適應(yīng),村民在建造住宅時(shí),以考慮到地形要素,避開(kāi)周邊建筑對(duì)自家的不利影響,也不把自家住宅的不利影響施加于鄰居,通常忌與眾人的屋向相反,選擇與眾人的屋向相同,整個(gè)村落自然和諧,秩序井然。

        圖4 建筑軸向布局

        3 上甘棠村空間形態(tài)的形成機(jī)理

        任何一個(gè)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)都應(yīng)該是在特定地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史因素交錯(cuò)影響下的合理選擇與之適宜的形式。因此,不能簡(jiǎn)單評(píng)判某一村落空間形態(tài)的優(yōu)劣,根據(jù)上甘棠村空間形態(tài)特征表現(xiàn),不難發(fā)現(xiàn),空間形態(tài)的形成受到眾多因素的影響,需要深入探討空間形態(tài)演化的作用與機(jī)理。

        3.1 影響要素

        (1)自然條件是村落形態(tài)形成的基礎(chǔ)

        湘南漢族傳統(tǒng)村落遺存大多數(shù)始建兩宋至清朝年間,上甘棠村落主體形態(tài)形成于清朝年間。在自然條件的各要素中,對(duì)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的影響主要來(lái)自于地形地貌、氣候因素、水文環(huán)境等。首先,上甘棠古村從安全防御的角度選址于地域環(huán)境相對(duì)獨(dú)立的山地丘陵地區(qū),依山就勢(shì),對(duì)村落的整體空間結(jié)構(gòu)形態(tài)有著重要的影響。其次,氣候因素給村落選址和村落民居的建筑布局帶來(lái)顯著的差異,上甘棠村地處湖南南部山區(qū),氣候濕熱,日照時(shí)間長(zhǎng),又由于地勢(shì)的限制,很多院落退化成天井,采用封閉天井式布置方式,也有部分民居因地形受限,建造為不規(guī)則的宅基地,而呈現(xiàn)出自由多變的布局特點(diǎn)。再次,水系因素是傳統(tǒng)村落空間形態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素,村落沿河而建,既是村落防御的重要屏障,也為居民提供了日常生活用水,民居周邊也鑿有溝渠,便于排水排污,對(duì)村落空間形態(tài)和建筑布局有著重要影響。

        (2)文化觀念是村落形態(tài)形成的指引

        “天人合一”的傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想講求人的生活、建造活動(dòng)與“天理”應(yīng)達(dá)到和諧統(tǒng)一。從村落選址來(lái)看:上甘棠古村及周邊的山水格局充分體現(xiàn)了古人選址的全局意識(shí)[19],村內(nèi)建筑依玉屏山而建,村外文昌閣與昂山遙相呼應(yīng),一虛一實(shí)、一陰一陽(yáng)形如太極圖中陰陽(yáng)面的兩個(gè)魚(yú)眼,陰陽(yáng)相生互補(bǔ),謝沐河如陰陽(yáng)八卦線(xiàn),劃分上甘棠古村與新村,俯瞰似一幅巨大的太極圖。古代軍事要塞與上甘棠古村形成一個(gè)七星拱月的空間格局,七個(gè)古寨與古村互為呼應(yīng),形成古村牢固的防御體系。從建筑布局選址來(lái)看:古村內(nèi),通常巷道之間、住宅大門(mén)與巷道均不相對(duì),且在丁字路口正對(duì)著的墻上,立泰山石以避兇。從建筑建造來(lái)看:村內(nèi)宅前空地和宅屋屋脊不會(huì)“強(qiáng)出頭”,均為二三層樓房,即風(fēng)水理念中的“忌悖眾”,因此造就并維持了上甘棠古村秩序井然的村落空間形態(tài)。

        (3)人文習(xí)俗是村落形態(tài)形成的內(nèi)涵

        住宅之間的空間安排和空間尺度,居民對(duì)起居空間的處理,都反映著人們?nèi)粘5男袨榱?xí)慣和當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。上甘棠人對(duì)龍的崇拜體現(xiàn)在建廟祭龍,每年農(nóng)歷十月十七都會(huì)舉行廟會(huì)祭龍,且迎娶送嫁出殯從各家門(mén)樓出入,這些儀式活動(dòng)通過(guò)建筑布局形態(tài)等象征投射進(jìn)村落的內(nèi)部空間形態(tài),使村落序列、建筑組合富有內(nèi)涵。因此人們的使用行為、約定俗成的民間習(xí)慣也是影響村落空間形態(tài)的重要一環(huán)。

        (4)宗族文化是村落形態(tài)形成的本源

        宗族文化是影響村落空間形態(tài)的重要因素。在中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì),血緣是村落聚族而居的紐帶。據(jù)上甘棠村族譜記載,北宋理學(xué)家周敦頤被上甘棠村村人奉為祖先,周氏家族定居上甘棠村千年,族氏血統(tǒng)從未改變[20]。上甘棠村共有村民五百余戶(hù),近兩千人,除七戶(hù)是后來(lái)遷入的異姓外,其余都是永居此地的周族人,周氏共有十族人,稱(chēng)為“九家門(mén)樓十家廳”,村落至今保留有4座門(mén)樓,門(mén)樓的布局體現(xiàn)出周氏獨(dú)特的宗法禮制,賦予村落空間社會(huì)文化的承載意義。這種以血緣維系的傳統(tǒng)社會(huì)組織能形成特有的村落結(jié)構(gòu)與特征,使村落長(zhǎng)久穩(wěn)固發(fā)展,影響著村落的文化內(nèi)涵與空間形態(tài)。村落血緣觀念和宗族意識(shí)極強(qiáng),其宗法、禮制思想不可避免地影響著村落選址與民居建筑的建造,特別是受明清時(shí)期封建等級(jí)制度的影響,對(duì)建(構(gòu))筑物的規(guī)格、規(guī)模、形制、裝飾等方面都有嚴(yán)格的規(guī)定,因此上甘棠村落人居環(huán)境的營(yíng)建中有較高的和諧性和整體性。

        3.2 形成機(jī)理

        在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,氣候、地理等自然要素變化萬(wàn)千,特別是相關(guān)營(yíng)造技術(shù)的變遷,村落的人工環(huán)境逐漸趨于完善與多樣,村落與自然在主動(dòng)與被動(dòng)相結(jié)合的動(dòng)態(tài)平衡之中相互制約:或村落主動(dòng)改造自然,植樹(shù)造林以涵養(yǎng)水源、興修水利以抗旱防澇;或被動(dòng)地依靠自然,依山就勢(shì)選址、因地制宜建造。上甘棠千年古村空間形態(tài)的形成正是在不斷解決、協(xié)調(diào)與自然環(huán)境各種矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。在快速城市化與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)背景下,上甘棠村空間形態(tài)的形成與演變是村落問(wèn)題、多元需求與建設(shè)管控相互作用的綜合結(jié)果。隨著與外界交往的深入,村民開(kāi)始接受新的生活觀念和生活方式,傳統(tǒng)建筑格局已不能滿(mǎn)足其需求,現(xiàn)代建筑對(duì)村落的整體風(fēng)貌影響較大;更有大量年輕人外出務(wù)工,有些還選擇了城鎮(zhèn)居住或者至新村居住,古村空心化態(tài)勢(shì)明顯。隨著旅游業(yè)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)民族文化的重視,人們逐漸將目光轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化的關(guān)注與追求,特別是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及古人的生活環(huán)境了解欲望增強(qiáng)。在此背景下,政府及上甘棠村集體、村民等根據(jù)游客的心理需求變化,大力發(fā)展傳統(tǒng)文化旅游,探尋符合游客行為需求的旅游開(kāi)發(fā)模式,促使村落傳統(tǒng)空間形態(tài)發(fā)生改變。村民、社會(huì)、政府的多元需求與村落傳統(tǒng)空間形態(tài)的矛盾直接決定了村落形態(tài)的形成,是內(nèi)生機(jī)制;為實(shí)現(xiàn)多方需求,政府大力宣傳,鼓勵(lì)招商引資,激發(fā)廣泛的社會(huì)參與,建立集體協(xié)商和獎(jiǎng)懲制度等,激勵(lì)村落朝著可持續(xù)方向發(fā)展,是外生機(jī)制;同時(shí)在村落發(fā)展過(guò)程中,政府部門(mén)運(yùn)用行政管理手段,通過(guò)制定一系列的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)村落的規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施,同時(shí)組織村民、社會(huì)人士廣泛參與,相關(guān)的規(guī)范與引導(dǎo)使得村民居住空間行為、生產(chǎn)空間行為受到多方約束,以控制與引導(dǎo)作為村落轉(zhuǎn)型發(fā)展的管理和保障,是約束機(jī)制。內(nèi)生、外生、約束機(jī)制三重合力引導(dǎo)上甘棠村空間形態(tài)的形成與演變(圖5)。

        結(jié)語(yǔ)

        在傳統(tǒng)村落空間形態(tài)層次體系的基礎(chǔ)上,以上甘棠古村為例,從村落整體、村落內(nèi)部結(jié)構(gòu)、宅居鄰里和建筑空間等方面研究傳統(tǒng)村落空間形態(tài)特征,并探討其形成機(jī)理。結(jié)果表明:①上甘棠古村落整體空間形態(tài)緊湊集聚,形似半月,呈現(xiàn)依山傍水之態(tài);村落內(nèi)部空間形態(tài)以沿河干道展開(kāi)道路網(wǎng),序列層次清晰豐富;宅居鄰里形態(tài)尺度宜人,街巷形態(tài)多樣,公共空間獨(dú)具特色,整體呈線(xiàn)狀分布;建筑空間布局自然和諧,緊湊密集、類(lèi)型豐富。②傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的形成是自然風(fēng)貌、人文習(xí)俗、風(fēng)水觀念和宗族文化多因子共同作用的結(jié)果;其演變是村落問(wèn)題、多元需求與建設(shè)管控等相互發(fā)生關(guān)系的綜合結(jié)果,是內(nèi)生、外生、約束三重合力作用的結(jié)果,內(nèi)生機(jī)制直接決定了村落空間形態(tài)的形成,外生與約束機(jī)制引導(dǎo)約束村民的空間行為。

        本文從形態(tài)學(xué)角度研究上甘棠古村落空間形態(tài)特征,并探討其形成機(jī)理,以期為傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)提供有益參考,為傳統(tǒng)村落規(guī)劃建設(shè)起到良好的借鑒作用。在國(guó)家大力保護(hù)傳統(tǒng)村落、強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興的宏觀背景下,無(wú)論是選址另建還是原址更新保護(hù),傳統(tǒng)村落在選址、整體布局、空間序列、街巷網(wǎng)絡(luò)、街巷尺度、節(jié)點(diǎn)空間、建筑類(lèi)型、建筑軸向及院落空間的形態(tài)規(guī)劃方面存在很多值得重視的問(wèn)題。

        資料來(lái)源:

        文中所有圖表均為作者自繪。

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