華 迦 口述 中國藝術(shù)研究院戲曲研究所

凌 晨 整理 中國藝術(shù)研究院《傳記文學》編輯部

華迦，中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副研究員，1927年10月生，遼寧省錦州市人。1948年畢業(yè)于東北師范大學（原長白師范學院）美術(shù)系，曾任《察哈爾日報》編輯、天津市教育局視導員、天津市廣播大學馬列主義基礎(chǔ)課教師。1960年在吉林省文化局戲曲研究室開始從事戲曲研究工作，1978年調(diào)入中國藝術(shù)研究院戲曲研究所，曾任《戲曲研究》編輯部主任、吉林省藝術(shù)研究所特邀副研究員、中國戲劇家協(xié)會會員。從1960年開始研究吉劇，是吉劇第一代研究工作者，同時研究中國戲曲的一般規(guī)律，還參與研究了中華人民共和國成立后新創(chuàng)建的一些劇種。主編《戲曲工作文獻資料匯編》（上、下）、《吉劇藝術(shù)》，與他人合編《關(guān)于幾個戲曲理論問題的論爭》，發(fā)表學術(shù)論文《二人轉(zhuǎn)是吉劇取資的寶庫》《自成一家的新劇種——吉劇》《戲曲的意境》《論戲曲的特征》《獨具一格的新劇種——龍江戲》等二十余篇。

在華迦老師的人生經(jīng)歷中，她與河北蔚縣王老賞窗花剪紙有著一段不解之緣。如今，華迦老師雖已95 歲高齡，但她仍然一直關(guān)心、關(guān)注著蔚縣王老賞窗花剪紙的發(fā)展與傳承，積極推介蔚縣王老賞窗花剪紙。從華迦老師的身上，讓我們看到了老一輩藝術(shù)研究工作者對中國文化的深深摯愛與強烈的責任擔當。

結(jié)緣王老賞窗花剪紙

我的一生涉及到王老賞窗花剪紙的經(jīng)歷，始于1951年3月。中華人民共和國成立之前，我曾在冀熱察區(qū)黨委城工部工作。1948年年底，冀熱察區(qū)黨委與北密區(qū)黨委合并建立了察哈爾省委，進駐張家口。當時，我所在的冀熱察區(qū)黨委城工部沒有馬上撤銷，而是臨時變成南口軍管會，調(diào)到南口支援北平。北平和平解放后，我們冀熱察區(qū)黨委全班人馬才調(diào)到張家口，先調(diào)我在察哈爾省團委工作，1950年成立察哈爾省文聯(lián)需要專業(yè)干部，因為我在大學里是學習美術(shù)專業(yè)的，就把我調(diào)到察哈爾省文聯(lián)美術(shù)部從事美術(shù)創(chuàng)作。因為省文聯(lián)是個新建的單位，沒有房子，省文聯(lián)搬到省文化局，與省文化局合署辦公，省文化局局長郭漢城兼任省文聯(lián)主任。

青年華迦（攝于1950年）

這一年，我在省文聯(lián)參加文藝整風。在整風期間，毛澤東同志說：“有出息的文藝家，要到工農(nóng)兵中去，要向工農(nóng)兵學習，為工農(nóng)兵服務(wù)?！碑敃r，張家口市有一個民俗，過舊歷年時，家家戶戶都要在自家的窗戶上貼窗花。1950年的冬天，我在張家口的年貨市場上看見琳瑯滿目的窗花剪紙，都是彩色的，刻制得非常精致。我的老家在東北，小時候我見過滿族的剪紙“么么人”，那是很粗糙的。我感到察哈爾的窗花剪紙風格獨特，就想起了毛澤東同志的話，應(yīng)該向工農(nóng)兵學習。在舊歷年后，我就向省文聯(lián)主任郭漢城寫了一個報告，要求下鄉(xiāng)對察哈爾省農(nóng)民創(chuàng)造的窗花剪紙進行調(diào)查，郭漢城批準了這個報告。當時，我不知道察哈爾省哪個農(nóng)村的窗花刻得好。美術(shù)部部長佟坡是本地人，他建議我到蔚縣去調(diào)查。于是，我就一個人背著行李去了蔚縣。到了蔚縣后，我不知道哪里能夠找到剪紙藝人，于是便走家串戶地去找。我發(fā)現(xiàn)在蔚縣，不管是男人還是女人，不管是成年人還是小孩童，他們都喜歡刻窗花，家家戶戶都刻窗花，而且互相學習，互相交流，熱鬧非凡。當時，我就感到蔚縣就是一個剪紙之鄉(xiāng)?。?/p>

我發(fā)現(xiàn)蔚縣農(nóng)民刻窗花多是男人毛刻，女人和小孩染色，而且他們刻窗花用的底樣，都是黑色的。我問他們：“你們用的底樣是從哪里來的，為什么是黑色的？”他們說，底樣是從一個叫王老賞的剪紙藝人手里要來的，王老賞把他刻的剪紙做成熏樣，這樣容易保存，留作來年復(fù)制。他們還說，十里八村的剪紙藝人都到王老賞那里索取熏樣，王老賞是蔚縣刻制窗花最好的人。早在30年代，他在張家口、山西廣靈一帶就很有名望了。

我知道了王老賞，就想去拜訪他。在蔚縣的南張莊村，我找到了王老賞的家，但是王老賞已經(jīng)去世，而且是剛剛?cè)ナ啦痪?。王老賞的夫人和兒子王守業(yè)接待了我。聽到我說明了來意之后，王老賞的夫人從內(nèi)室里拿出來一個小木箱子，說：“里邊裝的都是王老賞的遺作。”我打開箱子一看，哇！我從來沒有看見過這么好看的窗花剪紙，比我在張家口年貨市場上看見的窗花還好，特別是其中的戲曲人物，不但人物形象優(yōu)美，刻功精致，而且色彩也非常鮮艷。當時我就想，我一定要把這些窗花帶回去，為王老賞出版一本“窗花集”，讓國人都能夠看到王老賞的窗花。我便同王老賞的夫人商量：“我想從中選一些窗花帶回去，為王老賞出版一本畫冊，讓更多的人能看到王老賞的窗花?！蓖趵腺p的夫人同意了，我便從木箱子里選出200多幅，基本上是從每一種類中選擇一幅。我選好之后，覺得不能白拿人家的東西，除了把回張家口的路費留下之外，就把口袋里的錢全部給王老賞的夫人留下了。

回到張家口后，我對這200 多幅窗花進行了梳理。從中選出160 多幅精品，彩色戲曲人物、彩色花卉、單色窗花、戲曲人物熏樣四種藝術(shù)形式，每種占四分之一，這樣可以足夠保證出版一本代表王老賞窗花剪紙藝術(shù)的作品集。

張家口的彩色印刷條件不夠，印這種大型畫冊需要到北京人民美術(shù)出版社去。因此，我原準備待整風學習結(jié)束之后，再帶到北京去出版。沒想到整風學習結(jié)束后，我即調(diào)到察哈爾日報社工作。臨走之前，我把梳理好的王老賞窗花作品以及我寫的關(guān)于蔚縣剪紙的調(diào)查報告一并留給了省文聯(lián)美術(shù)部部長佟坡，委托他幫助出版這本書。到了1952年年底，察哈爾省的建制撤銷，省直機關(guān)的干部由華北局統(tǒng)一分配，我被分配到天津市教育局從事教育工作，從此便離開了藝術(shù)界。佟坡調(diào)到北京，在全國美協(xié)工作，郭漢城調(diào)到中央戲曲研究院，從事戲曲改革工作。

曲折的收藏之路

1954年，佟坡對我留給他的王老賞窗花作品，作了分散處理，從我留給他的窗花中拿出一部分送給了阿英同志收藏，又拿出一部分準備出本王老賞的“窗花集”，請阿英寫了一篇“敘記”對王老賞的剪紙藝術(shù)作了介紹，并請北京的戲曲家對王老賞戲曲人物窗花中的戲曲人物名稱作了鑒定。因為全國美協(xié)的幾位同志聽說佟坡正在編輯一本“窗花集”，就把他們自己收藏的各種佚名的窗花作品也拿出來發(fā)表，王老賞的窗花作品最終只在這本《民間窗花》中刊登了5 幅彩色戲曲人物、7 幅彩色花卉、10 多幅戲曲人物熏樣以及10 多幅單色窗花。這本《民間窗花》以原察哈爾省文聯(lián)美術(shù)部佟坡、慈旭、華迦3 人署名發(fā)表。因為王老賞的窗花作品特別優(yōu)秀，在全國美術(shù)界引起了關(guān)注。此后，佟坡又從王老賞窗花作品中，拿出來一部分戲曲人物熏樣借給了人民美術(shù)出版社的編輯傅揚同志，由傅揚署名編輯出版了一本《王老賞的窗花藝術(shù)》，傅揚又在這本書中對王老賞的窗花藝術(shù)作了介紹。這兩本書只輯入了70 幅王老賞的窗花作品，余下的王老賞的窗花作品到哪里去了呢？后來得知，佟坡于1959年“反右”運動中因受到不公正的待遇而被下放到農(nóng)村勞動，“文革”中被抄家，余下的王老賞窗花作品全部丟失。我對丟失這些窗花作品感到非常遺憾和痛心，遺憾的是已經(jīng)收集到手的王老賞的真跡足夠出版一部全面體現(xiàn)王老賞窗花剪紙藝術(shù)水平的作品集，卻沒有做到；痛心的是，我是在王老賞去世之后，從王老賞的夫人和兒子王守業(yè)的手里收集來的作品，如今王老賞的夫人和兒子都已經(jīng)去世，而且王守業(yè)無后，王氏家族已經(jīng)后繼無人了，我再也不能從王氏家族中收集到王老賞的窗花作品了，再也不能為王老賞出版一本能夠全面體現(xiàn)王老賞窗花剪紙藝術(shù)水平的作品集了。所以我非常遺憾，非常痛心。

王老賞畫像（佟坡 作）

恰好在同一時期，一位叫古塞的畫家從延安經(jīng)過晉察冀。到了張家口以后，聽說蔚縣有一個叫王老賞的剪紙藝人，刻的窗花特別好，他便特意到蔚縣去拜訪王老賞，從王老賞手里收集到許多窗花作品。1949年，他在上海萬葉書局出版了一本《民間刻紙集》，即王老賞的單色剪紙。1955年，又在上海出版了一本《王老賞戲曲刻紙》。古塞在一篇文章中寫道：“王老賞認為我是外鄉(xiāng)人，沒有把他的最好的窗花作品送給我。王老賞送給我的單色窗花，是過了時的窗花作品。當時，在社會上流行的是彩色花卉和彩色戲曲人物。所以王老賞送給我單色花卉，已經(jīng)過時了?！币驗橥趵腺p的單色花卉也非常好，所以古塞出版的《民間刻紙集》很受廣大人民群眾的歡迎。古塞說王老賞沒有把最好的窗花送給他，指的是沒有把最好的彩色戲曲人物送給他。這是真的。古塞輯錄在《王老賞戲曲刻紙》一書中的彩色戲曲人物，都是王老賞晚年眼睛患白內(nèi)障之后已經(jīng)老花時候的作品。古塞對這部分作品很不滿足。他在文章中說：“后來我給他畫了一張畫像，我們之間有了感情，王老賞才回屋里，給我拿來一張好的?！蔽乙豢矗@正是王老賞戲曲人物中《馬芳困城》的主人公馬芳，是一張熏樣?？梢?，王老賞是把他的熏樣看成是他最好的窗花作品的。我是在王老賞去世不久，從王老賞夫人的手里收集的王老賞的窗花遺作。可以說，王老賞的精品，我基本上都收集來了。像馬芳熏樣水平的作品我就收集了200 多幅，僅僅《馬芳圍城》一個劇目，我就收集了十幾幅熏樣，只是沒有第一回的馬芳。

正是因為有了《民間刻紙集》《民間窗花》《王老賞戲曲刻紙》《王老賞的窗花藝術(shù)》這4 本作品集，讓王老賞的名聲大振，在剪紙界產(chǎn)生了“北有王老賞，南有張永壽”的稱謂，在中國剪紙界把王老賞稱為居一居二的人物。

古塞、錢君匋編：《民間刻紙集》

佟坡、慈旭、華迦編：《民間窗花》

古塞編：《王老賞戲曲刻紙》

傅揚編：《王老賞的窗花藝術(shù)》

對王老賞窗花剪紙的鑒定與研究

2003年，中國民間藝術(shù)家協(xié)會經(jīng)過調(diào)研，把蔚縣定為“中國剪紙之鄉(xiāng)”。2006年，國務(wù)院根據(jù)那4 本作品集將蔚縣剪紙列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。我國向聯(lián)合國教科文組織申遺時，又把王老賞列入世界剪紙藝術(shù)家的名錄。

我當初只是認為王老賞的蔚縣剪紙好，沒有想到國務(wù)院把蔚縣剪紙列為我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并把王老賞及他的剪紙推向世界。這時，我已經(jīng)離開了美術(shù)界，并改行作了戲曲研究工作，而且已經(jīng)離休，我沒有想到還能為王老賞的蔚縣剪紙再做些什么工作。

蔚縣縣委政治研究室主任張懷遠同志，參加了王老賞的蔚縣剪紙向聯(lián)合國教科文組織申遺的工作，并起草了申遺報告。他對于王老賞及其剪紙，作了許多調(diào)查，積累了許多資料。他認為自己是蔚縣本地人，應(yīng)該對于蔚縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作點貢獻。于是，他寫了一本《王老賞傳略》，在即將出版的時候，覺得有些疑難問題沒有解決，例如，為一個人寫傳，首先應(yīng)該把立傳人的生年卒月寫準確，而對于王老賞的卒年，就一直沒有弄清楚。有人說王老賞是1951年冬天去世的，有人說王老賞是1952年冬天去世的。2013年，張懷遠輾轉(zhuǎn)地找到了我。他問我王老賞是什么時候去世的。我說：“王老賞既不是1951年冬天去世的，也不是1952年冬天去世的，是1951年的春天一二月份去世的?！蔽业母鶕?jù)是我于1951年3月初到蔚縣對蔚縣剪紙作調(diào)查，3月中旬發(fā)現(xiàn)了王老賞，當我在南張莊村找到王老賞的家，到他家訪問時，王老賞已經(jīng)去世，說是剛剛?cè)ナ啦痪?。如果是死?951年舊歷年之前，必然說是年前去世的，說是剛剛?cè)ナ啦痪?，必然是舊歷年之后，這期間就是陽歷1951年一二月份。張懷遠認定了我的說法，我還幫助他解決了許多疑難問題。張懷遠提出：“你們出版的那4 本書非常重要，但是也存在一些錯誤。例如王老賞的熏樣，不是單色窗花，以單色窗花出版是錯誤的。王老賞的戲曲人物是王老賞根據(jù)蔚縣梆子的戲曲人物創(chuàng)作的，但是王老賞戲曲人物的鑒定，是由京劇藝術(shù)家用京劇的戲曲人物鑒定的，因此許多戲曲人物的鑒定是錯誤的，例如王老賞根據(jù)蔚縣梆子《馬芳困城》創(chuàng)作的馬芳的9 位夫人，京劇藝術(shù)家卻把這9 位夫人中的5位鑒定為‘五女興唐’中的5 位女性。還有，王老賞的戲曲人物是輪回的，以4 個人物為一回，講述一段故事。4 本書中的戲曲人物是不成回的，是以單個的戲曲人物發(fā)表的?！睆垜堰h說：“我想為王老賞出版一本‘剪紙集’，但我跑遍了蔚州城，也沒有找到一幅王老賞的剪紙，都讓幾個外邊的學者，把王老賞的剪紙作品給收集光了?！蔽艺f：“你的這種說法可就不對了，據(jù)我了解，王老賞早在20世紀二三十年代就在張家口、廣靈一帶很有名了，而察哈爾省和張家口有那么多學者，卻沒有一個人收集王老賞的剪紙作品，為王老賞出一本書，只有我和古塞收集王老賞的窗花作品，但都不是為了私藏，而是想為王老賞出書。正是因為有了那4 本書，王老賞才被后人有所認識。同時，我和古塞也沒有把王老賞的作品收集全。”我對張懷遠說：“王老賞是蔚縣本地人，王老賞的剪紙作品就留在蔚縣的民間，據(jù)我所知，當年蔚縣的剪紙藝人所用的戲曲熏樣，都是從王老賞手里索取來的。至今，這些熏樣仍然留在蔚縣的剪紙藝人們手里。把這些熏樣收集到手，就是王老賞剪紙藝術(shù)的一筆財富。你如果想要為王老賞出版‘剪紙集’，就必須到民間剪紙藝人中去，收集王老賞的作品?！?/p>

張懷遠走了之后，我想起當年在梳理王老賞的作品時，曾淘汰下來的一些不合格的窗花作品，我稱為“殘次品”，當時沒有舍得扔，把它們也收藏起來了。于是，我把這部分“殘次品”找了出來，共計有105 幅窗花，分別拍照后通過手機發(fā)給了張懷遠。過了幾天，張懷遠給我打來電話說：“我沖著北京的方向給您行一個大禮，感謝您把王老賞的剪紙保存了60 多年，您寄來的剪紙窗花中的19 幅戲曲人物熏樣，都是王老賞剪紙藝術(shù)的真跡，非常寶貴?！?/p>

過了幾天，張懷遠又給我打來電話，說他在一個姓焦的剪紙藝人的孫輩手里，收集到王老賞青年時代刻的刺繡花樣剪紙，共50 幅。在過去出版的4 本書中，只收錄了一幅刺繡花樣剪紙，有了這50 幅刺繡花樣剪紙，就填補了王老賞刺繡花樣剪紙的空白。張懷遠還在原察哈爾省文化局戲劇科科員李逸生兒子的手里，收集到王老賞的戲曲人物熏樣20 幅，其中《打漁殺家》和《西游記》等5 回都是王老賞的真跡。張懷遠說：“有了這100 多幅新收集的窗花，就可以在原有4 本書的基礎(chǔ)上，編輯出版一本王老賞的剪紙作品集了?！?/p>

隨后，張懷遠把原來出版的那4 本書中的全部作品復(fù)印給我，讓我重新鑒定，修改其中的錯誤。

我認為4 本書中的錯誤，其實都不是王老賞作品本身的錯誤。第一個錯誤，是當時的編輯不了解王老賞的創(chuàng)意、不了解民情而造成的。王老賞創(chuàng)作的戲曲人物是以4 個人物為1回，讓觀眾欣賞1 回戲的內(nèi)容，有的戲只創(chuàng)作了1 回，有的戲創(chuàng)作了3 回至4 回?！巴趵腺p的創(chuàng)意，是在觀眾的欣賞中完成的。”這是王老賞戲曲人物剪紙藝術(shù)的美學特征。當時的編輯不了解王老賞戲曲人物剪紙的美學特征，沒有按照王老賞的4 個人物為1 回來編排，而是以單個的戲曲人物來編輯了。

王老賞窗花作品：《西游記·孫悟空 沙僧 豬八戒》

第二個錯誤，是王老賞的戲曲人物是根據(jù)蔚州梆子和山西北路梆子劇目的戲曲人物創(chuàng)作的，而當時請的王瑤卿、周胎白等戲曲家是按照京劇戲曲劇目中的人物鑒定的，因此許多戲曲人物的名稱鑒定是錯誤的。

如今，這4 本書的時任編輯和鑒定王老賞剪紙作品中戲曲人物名稱的戲劇家均已離世。我是唯一健在的調(diào)查過、收集過、梳理過、收藏過王老賞剪紙窗花的人。4 本書中有兩本書是我提供的王老賞的作品而編輯的。我又是中國藝術(shù)研究院戲曲研究所研究戲曲藝術(shù)的研究員，我有責任修正編輯這4 本書中的錯誤，有責任糾正當時的幾位戲曲家對鑒定4 本書的戲曲人物名稱的錯誤。為了保護好這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了保護王老賞的榮譽，我又一次參與到王老賞的窗花剪紙的工作。

經(jīng)過認真的調(diào)查，去偽存真，最后確認共有280 幅王老賞的真跡。我和張懷遠以這280 幅王老賞的彩色戲曲人物、戲曲人物熏樣、彩色花卉、單色花卉、刺繡花樣5 種剪紙藝術(shù)形式，通過《王老賞剪紙作品集》呈現(xiàn)出來，王老賞有了這本作品集就可以以他獨立風格的剪紙藝術(shù)挺立于世界剪紙藝術(shù)家之林了。

王老賞剪紙作品：《十二生肖·雞 虎 龍》

這本《王老賞剪紙作品集》對于王老賞的剪紙作品進行了規(guī)范，清除了以佚名作品代替王老賞剪紙的現(xiàn)象，杜絕了以訛傳訛的情況。但是，我們覺得這本作品集雖然是王老賞的真跡，但因為王老賞離世的時間已經(jīng)很久，我們收集的作品還是參差不全，不能完全體現(xiàn)王老賞當年剪紙藝術(shù)的原貌。例如，我們收集的戲曲人物熏樣最多，基本上是我從王老賞的遺作箱子里收集來的，是王老賞生前保存下的，大約有六七十幅，可以說個個都是精品，但都只是半成品，沒有染色。熏樣雖然刻功精致，但它不能完全體現(xiàn)王老賞的彩色戲曲人物剪紙的原貌。因為王老賞的刻制技術(shù)和染色技術(shù)保存在王老賞的再傳弟子和傳承人的身上，所以，我們組織起王老賞的再傳弟子及傳承人，通過他們的制作，再現(xiàn)了王老賞《馬芳困城》3 回12 幅彩色戲曲人物的原貌作品。

在我收集王老賞剪紙窗花時，在王老賞遺作的箱子里，還發(fā)現(xiàn)了一個雞、一個虎、一個龍，3 個動物形象非常優(yōu)美。佟坡在編輯《民間窗花》時，把雞、虎、龍這3 幅窗花作為單色窗花發(fā)表了。我和張懷遠在編輯《王老賞剪紙作品集》時就感到，這3 幅動物像似12 生肖，可是以后再也沒有找到其他的生肖。張懷遠找到了一張鼠，但我覺得圖案不配套。后來，張懷遠在古塞侄兒的手里發(fā)現(xiàn)一組古塞送給他的12 生肖剪紙中的雞、虎、龍，正是同那套王老賞的雞、虎、龍的圖案一模一樣，但不確定古塞侄兒手中的這套12 生肖是不是王老賞的真跡。因為我們編輯的《王老賞剪紙作品集》已經(jīng)下稿，來不及補發(fā)了，就把制作成彩色的12 生肖輯入在王老賞的剪紙原貌作品中了。我們在《王老賞剪紙作品集》中，輯入了280 幅王老賞的真跡，在王老賞的原貌作品中共輯入8 回32 幅根據(jù)王老賞真跡制作的32 幅王老賞的原貌作品，我們也把它裝訂成冊，就叫作《王老賞剪紙原貌圖》。當《王老賞剪紙作品集》出版后，我把它同《王老賞剪紙原貌圖》一起，分別寄給了中國藝術(shù)研究院時任院長王文章和老院長郭漢城。

王文章院長接到我給他寄去的兩本書后，當天就給我寫了一封信，讓老干部處的處長把信送到我家。王院長在信中說：“因為您的關(guān)注，為王老賞出了兩本書，讓世人認識到剪紙藝術(shù)大師王老賞的成就，應(yīng)該感謝您?！?/p>

郭漢城老院長收到我給他寄去的《王老賞剪紙作品集》和《王老賞剪紙原貌圖》后，也給我寫了一封信。他在信中說：“我早就想收藏王老賞的這樣一本書，今天你幫助我圓了這個夢。在這本書里，我看到了古塞和佟坡的照片，想起了在張家口那段時期的生活。我感到很高興，又感到很惆悵……”郭老的眼睛不好，那信里的字越寫越小。最后那字小的已經(jīng)看不清了。

郭老的老伴韓建民去世時，因為我意外摔了一跤，把腿摔成骨折，正在醫(yī)院，沒有辦法去看望郭老。我怕引起郭老的傷心，等我的腿稍有好轉(zhuǎn)，馬上打車去看望了郭老。那正是2014年春節(jié)后的大年初二，我到郭老家，正看見郭老坐在沙發(fā)上拿著放大鏡，正在看我送給他的那兩本書。郭老的女兒說：“華阿姨，自從我爸爸收到你給他寄的這兩本書后，我爸爸天天看這兩本書。之前他還給戲研所的龔和德同志打電話，讓龔和德向你要那兩本書，說你最近編輯了兩本好書?！惫险f：“沒想到，你離休后還編輯了這樣兩本好書。因為你既懂美術(shù)，又懂戲曲，才能編出這樣的好書?！惫蠈τ谖覀兘M織王老賞的再傳弟子及其傳承人試制王老賞戲曲人物原貌圖，更是贊不絕口。郭老說：“這部由王老賞的徒弟制作的‘王老賞剪紙原貌圖’與‘王老賞的剪紙作品真跡’，同樣有收藏價值。為了保護王老賞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，組織王老賞的徒弟們制作這樣一本原貌圖是非常必要的，也是很有價值的。對于戲曲人物剪紙，是作為單個的戲曲人物發(fā)表，還是以4 個人物為一回，欣賞一段故事，效果是不一樣的。這樣就把剪紙藝術(shù)與戲曲藝術(shù)融合在一起了。你是懂美術(shù)又懂戲曲的，你還應(yīng)該寫幾篇文章?！?/p>

搶救王老賞窗花剪紙藝術(shù)

2013年8月23日，華迦同蔚縣參與《王老賞剪紙作品集》編輯相關(guān)工作的部分人員座談。左起：邊樹森、張懷遠、華迦、仰繼、安錦貴

2014年，張懷遠在張家口市委的領(lǐng)導下，成立了一個搶救王老賞剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)小組，繼續(xù)組織王老賞的再傳弟子和傳承人，根據(jù)王老賞的剪紙作品真跡，制作王老賞的作品原貌圖。例如，《轅門射戟》這個劇目，在《民間窗花》這本書中有劉備、張飛、紀靈這3 個彩色戲曲人物，都是王老賞的真跡，無論是戲曲文物的形象和刻制水平，彩色點染，都是精品，但唯獨缺一張“呂布”。好不容易找到一張呂布的照片，恰是這回中的“呂布”，但刻制的衣服上的花紋卻不夠清楚，只有把這一個“呂布”刻4 個，才能與另外3 個人物配套。沒想到其中有一位刻功最好的仰繼，突然患腦溢血去世了?？紤]到他們都是七八十歲的老人，不能太累，必須要格外加以保護，用了七八年的時間，僅制作了40 回共160 個戲曲人物。所以，搶救小組像保護眼睛一樣地保護這些王老賞的再傳弟子和他們搶救制作出來的王老賞剪紙作品原貌圖?，F(xiàn)在這批作品已經(jīng)完成了，卻也有六七位王老賞的再傳弟子及傳承人去世，其中一位叫周桔蓮，大家稱她為“染花娘子”，她的染色技術(shù)最好，把160 幅彩色戲曲人物剪紙染完不久就去世了?，F(xiàn)在，蔚縣熟悉王老賞剪紙技藝的藝人也為數(shù)不多了。這些王老賞的傳承人們，共同把王老賞的剪紙技術(shù)留給了人間。

戲曲是中華民族文化的經(jīng)典，剪紙藝術(shù)是中華民族文化的精華，蔚縣王老賞的戲曲人物剪紙是中國剪紙與中國戲曲相融合而產(chǎn)生的、有中國特色的剪紙藝術(shù)，技藝精湛。目前這部王老賞的剪紙戲曲人物原貌圖的160 幅巨作，已經(jīng)被蔚縣文化局驗收，正在裝訂成冊，不久就可以以王老賞彩色戲曲人物原貌圖長卷的形式展示在世人的面前了。