王艷素 王丹

（溫州醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

一、引言

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（2020）明確指出，我國(guó)高校人才體系培養(yǎng)需要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。大學(xué)英語(yǔ)課程作為高校一門(mén)通識(shí)課程，具有學(xué)時(shí)長(zhǎng)、涉及學(xué)生面廣的特點(diǎn)，在全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的大背景下，其對(duì)于大學(xué)生的立德樹(shù)人、綜合能力、文化自信等軟實(shí)力的影響價(jià)值不可掂量。外語(yǔ)課程思政的教學(xué)和研究已跟上步伐，但自上而下的理論模式研究較多，而自下而上的實(shí)踐研究微乎其微（羅馨2020）。

二、課程思政現(xiàn)狀

全國(guó)上下課程思政建設(shè)如火如荼，示范課程、示范中心、示范院校陸續(xù)建立，改革自上而下，是否會(huì)停留在“貼標(biāo)簽”階段，能否深入落地？課程思政與思政育人是否只是“兩張皮”，兩者能否協(xié)同發(fā)展，課程思政能否實(shí)現(xiàn)“實(shí)質(zhì)等效”？

作為覆蓋面極廣的大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程，大學(xué)英語(yǔ)教師急需探討如何在課程中挖掘思政主題和元素，如何將課程思政主題和元素這一勺“鹽”，融入語(yǔ)言技能教學(xué)這碗“湯”中，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合，讓學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)和技能學(xué)習(xí)中得到心靈的滋養(yǎng)，以達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之效。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，自下而上，從大學(xué)英語(yǔ)的思政內(nèi)容和思政路徑兩方面進(jìn)行實(shí)踐探索，擬討論以下兩個(gè)問(wèn)題：（1）大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程如何在內(nèi)容上優(yōu)化思政教育？（2）大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程如何在路徑上提升思政教育？

三、思政內(nèi)容建設(shè)

（一）教材本土化內(nèi)容缺失

最新版大學(xué)英語(yǔ)指南（2020版）指出，大學(xué)英語(yǔ)兼具工具性與人文性特點(diǎn)。其人文性特點(diǎn)決定大學(xué)英語(yǔ)課程的重要任務(wù)之一是進(jìn)行跨文化教育，培養(yǎng)跨文化交際能力；另一方面可致力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解和闡釋能力，服務(wù)中國(guó)文化對(duì)外傳播。語(yǔ)言是文化的載體，不論跨文化交際還是中國(guó)文化內(nèi)容的輸出，都需要有關(guān)于中國(guó)相關(guān)主題的輸入材料作為前提條件。

無(wú)論國(guó)內(nèi)外，教學(xué)素材的選擇與編寫(xiě)是在特定的歷史背景和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景下，其本身承載著一定的思想意識(shí)和價(jià)值觀（Feng 2019；徐錦芬2021a）。但由于歷史原因，現(xiàn)有大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容的現(xiàn)狀是關(guān)于中國(guó)本土化文化與科技內(nèi)容的比例嚴(yán)重不足或基本缺失（劉正光，岳曼曼2020）。由于內(nèi)容知識(shí)的匱乏，即使學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言技能，但是仍很難對(duì)關(guān)于中國(guó)本土化的信息進(jìn)行有效表達(dá)。因而，大學(xué)英語(yǔ)要達(dá)到立德樹(shù)人的高度，實(shí)現(xiàn)課程思政的目標(biāo)，其教材中本土化教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充建設(shè)就變得迫不及待。

（二）思政內(nèi)容融入

外語(yǔ)課程要落實(shí)立德樹(shù)人的目標(biāo)，急需在教材內(nèi)容方面選擇合適的思政內(nèi)容作為切入點(diǎn)，需要在教學(xué)設(shè)計(jì)上“以學(xué)生為中心”，從學(xué)生的認(rèn)知與情感出發(fā)，實(shí)踐有內(nèi)容、求成效的“實(shí)質(zhì)等效”的思政路徑。外語(yǔ)思政課程需將育人的內(nèi)容、要求、原則等與大學(xué)英語(yǔ)課程有機(jī)結(jié)合，科學(xué)融入；在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生能力的成長(zhǎng)，重視教學(xué)的思想、情感、價(jià)值觀維度，將德育理念貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中。（徐錦芬，2021）

本課程思政內(nèi)容建設(shè)主要基于單元主題進(jìn)行項(xiàng)目式設(shè)計(jì)，補(bǔ)充關(guān)于中國(guó)本土化信息的英文平行材料，圍繞人與自我、人與社會(huì)、人與自然等方面進(jìn)行挖掘探索，通過(guò)普世價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)文化美德等方面引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

（三）思政案例舉例

例如，以大學(xué)英語(yǔ)中一篇題為《洗衣婦》的文章為例，主題關(guān)于勞動(dòng)謀生。教師通過(guò)生活中的圖片素材，引導(dǎo)學(xué)生探討“勞動(dòng)”與“不勞動(dòng)”的生活方式的選擇與依據(jù)，思考價(jià)值觀對(duì)于人們的生活與方式的影響，提供語(yǔ)言支架，讓學(xué)生表達(dá)自己的情感態(tài)度立場(chǎng)。

首先，以課文文本為依托，探討主人公身上勤勞、奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、自立等品質(zhì)，從而自然引出中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，分析討論其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。其次，比較與討論分析學(xué)生與自己年老的父母、主人公的兒子與母親，進(jìn)一步思辨闡述中西方家庭觀中對(duì)于贍養(yǎng)老人的異同點(diǎn)，分析“孝道”在傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的地位及對(duì)我們的深刻影響。進(jìn)而通過(guò)主人公的老齡化問(wèn)題觸發(fā)中國(guó)以及全世界老齡化的社會(huì)問(wèn)題，補(bǔ)充關(guān)于中國(guó)老齡化的相關(guān)英語(yǔ)閱讀素材，以PAD對(duì)分課堂模式開(kāi)展互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以“主人翁”的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行小組協(xié)作探討作為中國(guó)的準(zhǔn)醫(yī)生如何應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)老齡化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

四、思政路徑建設(shè)

（一）融入路徑原則

本課程堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則，圍繞學(xué)生“我思、我說(shuō)、我悟”的教學(xué)理念展開(kāi)。以 “課程思政，立德樹(shù)人” 為指導(dǎo)思想，以孫有中教授在2019年提出的TERRIFIC思辨八大原則（對(duì)標(biāo)/評(píng)價(jià)/操練/反思/探究/實(shí)現(xiàn)/融合/內(nèi)容）為方針（孫有中，2019）。在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言技能提高的同時(shí)，通過(guò)TERRIFIC中的策略與途徑，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，而課堂思政的思想與元素，沒(méi)有刻意而是在主題導(dǎo)入、思辨思考、詞匯鞏固、拓展討論等環(huán)節(jié)中以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式自然融入。

課程圍繞線上+線下的混合式課程而設(shè)計(jì)，學(xué)生自主完成線上學(xué)習(xí)部分，其中包括單元主題導(dǎo)入、課文重點(diǎn)詞匯表達(dá)、課文文本分析、語(yǔ)言技能拓展、主題文化延伸等內(nèi)容。因此，線下課程設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)有兩個(gè)：一是幫助學(xué)生檢測(cè)線上學(xué)習(xí)效果，二是搭建支架，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行進(jìn)一步的思考與探索，通過(guò)學(xué)生小組的積極參與和互動(dòng)，在思辨中思政，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思政育人目標(biāo)。

（二）以小組協(xié)作為中心的多元互動(dòng)路徑

在教學(xué)方法上，建立“以學(xué)生為中心”的協(xié)作小組，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教學(xué)過(guò)程中主要采用小組協(xié)作互動(dòng)教學(xué)法和內(nèi)容與語(yǔ)言融合模式（CLIL模式），實(shí)踐協(xié)作為中心的多元互動(dòng)（見(jiàn)圖1）。例如，1.學(xué)生與智能端口（微助教平臺(tái)）互動(dòng)，檢測(cè)文本的理解與詞塊的掌握；2.學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，教師提供語(yǔ)言支架，同伴在語(yǔ)言與思維上相互交流，實(shí)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)共成才；3.教師、學(xué)生、拓展材料之間相互交融互動(dòng)，采用對(duì)分課堂模式，通過(guò)教師與同伴的支架影響，在操練與提升語(yǔ)言的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)主題的概括、分析、闡述等高級(jí)思維能力的培養(yǎng)，以顯性與隱性相結(jié)合的方式推進(jìn)思政育人目標(biāo)。

圖1 小組協(xié)作互動(dòng)路徑

五、思政教育優(yōu)化效果

（一）內(nèi)容融入效果

大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)總體比較被動(dòng)，許多學(xué)生沒(méi)有充分發(fā)揮個(gè)體的主體性作用，以應(yīng)試為導(dǎo)向，且過(guò)度依賴?yán)蠋?。由于高考指揮棒的作用，多數(shù)學(xué)生重“應(yīng)試技巧”輕語(yǔ)言能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視通過(guò)大量聽(tīng)力和閱讀等輸入材料和輸出機(jī)會(huì)來(lái)提升讀寫(xiě)綜合技能的認(rèn)知規(guī)律。

但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)與實(shí)際生活實(shí)踐相聯(lián)系的素材表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)興趣，在教師有意地引導(dǎo)與組織中，學(xué)生能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從而進(jìn)行自主的討論式及探究性的學(xué)習(xí)。因而，符合學(xué)生認(rèn)知與情感的思政內(nèi)容建設(shè)才會(huì)促進(jìn)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)任務(wù)，享受學(xué)習(xí)過(guò)程，從而促進(jìn)思考與感悟（徐錦芬，范玉梅2019）。

本教學(xué)研究對(duì)象為四個(gè)教學(xué)自然班，總共215人。主題式項(xiàng)目中中國(guó)本土化信息的英文材料成為思政教育的一個(gè)杠桿，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在興趣點(diǎn)；通過(guò)小組協(xié)作的各種互動(dòng)、學(xué)生間的“同伴他啟”，學(xué)生在思辨傾向、思政素養(yǎng)、思辨性表達(dá)等方面都有明顯改變。例如：

學(xué)生1：因?yàn)閷?duì)項(xiàng)目式話題比較好奇，我會(huì)查詢相關(guān)資料，然后再思考所提出的問(wèn)題；線下參與度是比較好的，有利于表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，討論開(kāi)放，思維碰撞，感覺(jué)很好。

學(xué)生2：關(guān)于中國(guó)的平行拓展材料，補(bǔ)充了我們?cè)緦?duì)于相關(guān)主題的空白，有助于我們深入了解主題的背景，更好地參與討論、給出自己的看法。比如代孕話題，讓我深刻地思考醫(yī)學(xué)的發(fā)展所面臨的倫理挑戰(zhàn)。

學(xué)生3：相較于課本，與主題相關(guān)的拓展材料會(huì)更加吸引同學(xué)們的眼球，進(jìn)行更深的思考。比如說(shuō)老齡化這個(gè)話題，結(jié)合醫(yī)生身份，引發(fā)了我的很多思考。在第一次做個(gè)人演講的時(shí)候，我就是通過(guò)社交平臺(tái)去搜索事實(shí)和評(píng)論，并和自己的想法進(jìn)行思辨性地比對(duì)和融合。

（二）多元互動(dòng)方法的效果

本思政主題項(xiàng)目式教學(xué)主要采用小組協(xié)作互動(dòng)教學(xué)法，強(qiáng)化同伴支架作用，通過(guò)搭建學(xué)生支架、教師支架，形成以學(xué)生為中心的生態(tài)教學(xué)氛圍，學(xué)生在協(xié)作互動(dòng)交際中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言技能的提升與思辨情感的培養(yǎng)。項(xiàng)目通過(guò)思辨策略賦能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言技能的訓(xùn)練與思辨情感傾向的培養(yǎng)，在積極的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)一步促進(jìn)思政育人。

對(duì)215位同學(xué)進(jìn)行五級(jí)問(wèn)卷調(diào)查，內(nèi)容涉及小組和小組中的同伴對(duì)學(xué)生個(gè)體的口語(yǔ)輸出、寫(xiě)作輸出以及情感傾向影響。A1關(guān)于小組協(xié)作對(duì)個(gè)體口語(yǔ)輸出，A2關(guān)于小組中的同伴對(duì)個(gè)體口語(yǔ)輸出，A3關(guān)于小組協(xié)作對(duì)個(gè)體寫(xiě)作表達(dá)，A4關(guān)于小組中的同伴對(duì)個(gè)體寫(xiě)作表達(dá)，如下表統(tǒng)計(jì)描述，均值在3.828—3.930之間；G1關(guān)于小組協(xié)作對(duì)個(gè)體的實(shí)踐興趣，G2關(guān)于小組協(xié)作對(duì)個(gè)體的信心，關(guān)于興趣與信心的情感傾向均值在3.642—3.851之間（如表1）。以上數(shù)據(jù)表明，學(xué)生對(duì)小組協(xié)作和同伴對(duì)個(gè)體所起到的口語(yǔ)輸出、寫(xiě)作輸出、情感品質(zhì)方面非常認(rèn)可，大多數(shù)同學(xué)同意或非常同意小組協(xié)作互動(dòng)法以及其中的同伴支架作用對(duì)個(gè)體語(yǔ)言技能的提升和情感傾向的變化產(chǎn)生了積極影響。

表1 小組協(xié)作對(duì)語(yǔ)言技能與情感傾向影響的描述分析

（三）實(shí)踐反思

在思政育人的大背景下，在混合式教學(xué)的模式中，有效利用線上課程資源，對(duì)標(biāo)學(xué)生的差異化需求，這是信息化發(fā)展的趨勢(shì)，也是對(duì)教學(xué)提出的一種更高要求。在混合式教學(xué)模式快速發(fā)展的同時(shí)，如何做好線上線下的連接，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)知、語(yǔ)言技能、情感價(jià)值觀的耦合，如何解決外語(yǔ)通識(shí)課程大班教學(xué)的問(wèn)題等都值得深思：

（1）語(yǔ)言兼具工具性與人文性的特點(diǎn)，而外語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)重技能輕人文的現(xiàn)象使得學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)更多地停滯在低級(jí)思維階段，學(xué)生的思維常與語(yǔ)言脫鉤，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣也逐步被抹殺。因此，大學(xué)英語(yǔ)教師迫切需要具有思辨思維，在教學(xué)的設(shè)計(jì)上兼顧語(yǔ)言、思維、思政素養(yǎng)。

（2）作為公共基礎(chǔ)課的大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程，學(xué)生人數(shù)眾多是長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生的互動(dòng)是極為有限的。因此，利用學(xué)生的語(yǔ)言、思維、情感態(tài)度價(jià)值觀的差異，通過(guò)小組協(xié)作，發(fā)揮同伴支架作用，是否是目前可探討的既經(jīng)濟(jì)又可為的課堂模式。

六、結(jié)論

開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程的思政育人，實(shí)現(xiàn)課程思政與外語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)融合，是每一位大學(xué)英語(yǔ)教師的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。本文通過(guò)外語(yǔ)課程思政內(nèi)容與思政路徑兩方面，探討如何通過(guò)中國(guó)本土化內(nèi)容融入與小組協(xié)作優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)思政實(shí)踐，并討論了實(shí)踐效果，豐富了大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程思政建設(shè)的內(nèi)涵意義。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，大學(xué)英語(yǔ)課程思政育人亦如此。世界局勢(shì)變化莫測(cè)，時(shí)代變化多端，學(xué)生個(gè)體差異日益明顯，面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，大學(xué)英語(yǔ)教師如何在混合式教學(xué)模式下融入課程思政內(nèi)容、優(yōu)化路徑，推進(jìn)實(shí)質(zhì)等效的立德樹(shù)人之教育目標(biāo)，是一個(gè)需要深入探索與實(shí)踐的時(shí)代命題。