汪青松,王辰璇
(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海200433;廈門理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,福建 廈門361024)
新中國(guó)成立以來(lái)我們黨堅(jiān)持不懈地開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在現(xiàn)代化理論和實(shí)踐上創(chuàng)新突破,把中國(guó)式現(xiàn)代化提升到新時(shí)代的高度?!爸袊?guó)式的現(xiàn)代化”由鄧小平最早提出,習(xí)近平在2020年10月29日黨的十九屆五中全會(huì)上首提“中國(guó)式現(xiàn)代化”(1)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,北京:外文出版社,2022年版,第123頁(yè)。,不僅表述上更為簡(jiǎn)潔,而且更能表明中國(guó)特色現(xiàn)代化道路的成熟和樣式的定型。全面考察中國(guó)式現(xiàn)代化從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“四化同步”、從“兩步走”設(shè)想到“三步走”“新三步走”再到“新兩步走”戰(zhàn)略、從富強(qiáng)目標(biāo)到“五位一體”目標(biāo)的歷史演進(jìn),對(duì)于深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。
現(xiàn)代化是工業(yè)革命以來(lái)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步和文明提升過(guò)程。根據(jù)各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,新中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)也是從工業(yè)化開(kāi)始的,但與西方先發(fā)國(guó)家工業(yè)化、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化的串聯(lián)式現(xiàn)代化不同,中國(guó)式現(xiàn)代化在主題上是“四個(gè)現(xiàn)代化”和“四化同步”等并聯(lián)發(fā)展的現(xiàn)代化。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是中國(guó)擺脫近代以來(lái)貧窮落后狀態(tài)的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們黨在七屆二中全會(huì)上就發(fā)出了“由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”的號(hào)召,但新中國(guó)的現(xiàn)代化從一開(kāi)始就不是單一的工業(yè)化,而是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技“四個(gè)現(xiàn)代化”同步發(fā)展。20世紀(jì)50至70年代,“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了從最初表述、確立到取得并聯(lián)式發(fā)展的初步成就。首先,一屆全國(guó)人大和黨的八大對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)作出最初表述。1954年9月23日,周恩來(lái)在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中提出“建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”(2)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第5冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1984年版,第584頁(yè)。。黨的八大將“使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”寫進(jìn)黨章(3)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第9冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1984年版,第315—316頁(yè)。。其次,三屆全國(guó)人大正式確立了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。1964年12月21日,周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中提出:把我國(guó)建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)(4)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第439、479、8頁(yè)。。這是“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的首次鄭重宣布。最后,四屆全國(guó)人大一次會(huì)議、黨的十一大及五屆全國(guó)人大一次會(huì)議對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)進(jìn)行了重申。1975年1月23日,四屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中提出:“在本世紀(jì)內(nèi),全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?!?5)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第439、479、8頁(yè)。1977年8月,黨的十一大把本世紀(jì)內(nèi)建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的強(qiáng)國(guó)目標(biāo)寫進(jìn)了黨章,1978年3月,五屆全國(guó)人大一次會(huì)議將此目標(biāo)第一次載入憲法。
我國(guó)第一次現(xiàn)代化的并聯(lián)式發(fā)展主要是指工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的并聯(lián)發(fā)展。我們黨在建國(guó)初期就考慮到工農(nóng)業(yè)、城市鄉(xiāng)村的并聯(lián)發(fā)展問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到“城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村、工業(yè)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè),資本主義社會(huì)就是如此,社會(huì)主義社會(huì)更是如此”(6)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第439、479、8頁(yè)。。依據(jù)世界現(xiàn)代化規(guī)律,確定了工業(yè)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)、城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的方針。一屆全國(guó)人大一次會(huì)議和黨的八大對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)作出的最初表述都是“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”,把“現(xiàn)代化的工業(yè)”置于“四個(gè)現(xiàn)代化”之首。到了20世紀(jì)60年代,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重申了“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo),但有一個(gè)重大變動(dòng)是將“現(xiàn)代化的工業(yè)”為首調(diào)為“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”為首。這一變動(dòng)是由“大躍進(jìn)”出現(xiàn)問(wèn)題后糾“左”過(guò)程中“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)”發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)總方針的提出所決定的。1959年7月,毛澤東指出:“現(xiàn)在講掛帥,第一應(yīng)該是農(nóng)業(yè),第二是工業(yè)?!?7)《毛澤東文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年版,第78頁(yè)。1962年9月,黨的八屆十中全會(huì)強(qiáng)調(diào)執(zhí)行毛澤東提出的“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)”的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針(8)《毛澤東年譜(1949—1976)》第5卷,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年版,第150頁(yè)。,從而將“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”轉(zhuǎn)為“四個(gè)現(xiàn)代化”的首位。四屆全國(guó)人大一次會(huì)議和黨的十一大重申的“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)也都是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”為首。“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標(biāo)提出之后即成為鼓舞全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量,經(jīng)過(guò)全國(guó)上下不懈努力,1978年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了建立“獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系”的目標(biāo)(9)李文:《高度評(píng)價(jià)改革開(kāi)放前工業(yè)化基礎(chǔ)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2019年11月4日。。
1978年底召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨和國(guó)家工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移到“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)上來(lái)。新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的重大成果在于,把新中國(guó)前30年以工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為主要內(nèi)容的“兩化同步”,發(fā)展為以新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為主要內(nèi)容的“三化同步”。
1979年3月30日,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上首提“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念。1979年12月6日,他在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)把20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”改為實(shí)現(xiàn)“小康之家”的現(xiàn)代化目標(biāo)。毛澤東在新中國(guó)“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)之初曾提過(guò)“中國(guó)的工業(yè)化”“中國(guó)工業(yè)化的道路”的概念(10)《毛澤東文集》第6卷,北京:人民出版社,1999年版,第207頁(yè);《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第240頁(yè)。,鄧小平在新時(shí)期開(kāi)端把“中國(guó)的工業(yè)化”改為“中國(guó)式的現(xiàn)代化”“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”?!爸袊?guó)式的現(xiàn)代化”,貴在加上一個(gè)“式”字,意味著從實(shí)際出發(fā)探索中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路與樣式?!爸袊?guó)式的現(xiàn)代化”不是別的什么現(xiàn)代化,而是鄧小平明確提出的“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”,是到20世紀(jì)末達(dá)到GDP人均水平還相對(duì)較低的“小康之家”目標(biāo)(11)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第237頁(yè)。。我們認(rèn)為,“中國(guó)式的現(xiàn)代化”“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念,修改的只是“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間,而不是也不會(huì)是改掉“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)本身。1982年9月黨的十二大和1982年12月六屆全國(guó)人大一次會(huì)議,將逐步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”寫進(jìn)黨章和載入憲法??梢?jiàn),“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)沒(méi)有變,變動(dòng)的只是把“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)”改為“逐步實(shí)現(xiàn)”,即推遲至20世紀(jì)后20年翻兩番達(dá)到小康,從而為21世紀(jì)上半葉規(guī)劃推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”留出巨大空間。1987年4月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)西班牙客人時(shí)又明確提出20世紀(jì)內(nèi)分兩步翻兩番達(dá)到小康、第三步至21世紀(jì)中葉再翻兩番達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”戰(zhàn)略。1987年9月黨的十三大確認(rèn)了“三步走”的“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略。
有些學(xué)者依據(jù)黨的十三大提出的“三步走”戰(zhàn)略,判定“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)已淡出和被放棄了,有的甚至認(rèn)為“四個(gè)現(xiàn)代化”只是“小康社會(huì)”與“全面建設(shè)小康社會(huì)”之前中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的第一階段。我們認(rèn)為這是一個(gè)誤判。黨的十三大報(bào)告在確認(rèn)了“三步走”戰(zhàn)略的同時(shí)仍重申了“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”,指出“為了解決現(xiàn)階段的主要矛盾,就必須……逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”(12)《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:人民出版社,1991年版,第12頁(yè)。。可見(jiàn),“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)在黨的十三大之后并沒(méi)有被放棄,鄧小平對(duì)“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”始終念茲在茲。1990年4月,他還從“著眼于振興中華民族”的高度強(qiáng)調(diào)“集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化”。1992年10月,黨的十四大將原定20世紀(jì)90年代GDP年均增長(zhǎng)6%的目標(biāo)調(diào)高為增長(zhǎng)8%至9%,1995年八五計(jì)劃提出將原定2000年比1980年翻兩番的目標(biāo)提前五年實(shí)現(xiàn)。1997年9月,在黨的十五大上,江澤民在“三步走”戰(zhàn)略第二步目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)之際規(guī)劃了第三步目標(biāo),提出“新三步走”現(xiàn)代化戰(zhàn)略,即21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,第二個(gè)十年使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
實(shí)際上,黨的十二大不僅把“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間從“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)”改為“逐步實(shí)現(xiàn)”,而且對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)次序的表述也作了重大變動(dòng),“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”與“現(xiàn)代工業(yè)”再次易位。世界第一次現(xiàn)代化一般規(guī)律是以工業(yè)化為主軸帶動(dòng)城市化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,我國(guó)“四個(gè)現(xiàn)代化”一開(kāi)始也是將工業(yè)現(xiàn)代化置于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之前,而黨的十二大明確“現(xiàn)代工業(yè)”重新回歸“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略首位,從而使新時(shí)期30多年按照工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的邏輯推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”并聯(lián)式發(fā)展。黨的十三大提出推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命和趕上世界新技術(shù)革命。十五屆五中全會(huì)提出不失時(shí)機(jī)實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。黨的十六大提出,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù),而信息化是我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。黨的十七大提出,走新型工業(yè)化道路和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,形成城鄉(xiāng)一體化新格局。2010年10月,十七屆五中全會(huì)通過(guò)的“十二五”規(guī)劃建議提出“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”,“三步同化”格局由此形成。
新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化是新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化同步”發(fā)展的現(xiàn)代化。2012年11月,黨的十八大報(bào)告首次提出促進(jìn)“四化”同步發(fā)展;2017年10月,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出推動(dòng)“四化同步”(13)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年版,第17頁(yè)。。從新時(shí)期以工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“三化同步”,發(fā)展到新時(shí)代以新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“四化同步”即“新四化”,是一次重大躍遷。2022年10月,黨的二十大報(bào)告把基本實(shí)現(xiàn)“新四化”與“建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,形成新發(fā)展格局”等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化目標(biāo)一起納入2035年我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)之中(14)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。,是中國(guó)式現(xiàn)代化的又一次重大躍遷。2013年9月30日,習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:同西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”順序發(fā)展不同,我國(guó)現(xiàn)代化是新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”疊加發(fā)展(15)《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年版,第159頁(yè)。。新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化積極推進(jìn)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進(jìn)“新四化”并聯(lián)式發(fā)展。
有學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)“四化同步”戰(zhàn)略選擇是兩次現(xiàn)代化同步協(xié)調(diào)發(fā)展,即并聯(lián)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略(16)唐愛(ài)軍:《中國(guó)式現(xiàn)代化的“并聯(lián)式”邏輯》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2022年4月26日。。從現(xiàn)代化全過(guò)程比較看,西方發(fā)達(dá)國(guó)家以工業(yè)化與信息化為主軸的兩次現(xiàn)代化,在設(shè)計(jì)、實(shí)施、推進(jìn)上都是接力式、串聯(lián)式和遞進(jìn)式,這是西方國(guó)家先發(fā)型現(xiàn)代化的內(nèi)生自發(fā)性和資本主義本質(zhì)決定的。實(shí)際上,我國(guó)第一次現(xiàn)代化的“四個(gè)現(xiàn)代化”是老“四化”的同步和疊加發(fā)展,在新中國(guó)第一次現(xiàn)代化還未完成時(shí)又開(kāi)始了新時(shí)期第二次現(xiàn)代化。循著以信息化為主軸的世界第二次現(xiàn)代化的路徑,新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化在新時(shí)期的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上,增加了信息化,把“三化同步”拓展為新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化同步”。新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化是信息化與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的并聯(lián)發(fā)展,以信息化引領(lǐng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,用信息化為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化賦能,同時(shí)以工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化促進(jìn)信息化。新時(shí)代形成的新“四化”是同步和疊加發(fā)展,新老“四化”交匯更是同步發(fā)展、并聯(lián)發(fā)展和疊加發(fā)展。
從新中國(guó)“四個(gè)現(xiàn)代化”和新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”到新時(shí)代“中國(guó)式現(xiàn)代化”,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化始終是同步式規(guī)劃、并聯(lián)式部署和疊加式推進(jìn),因而展現(xiàn)出規(guī)劃上同步發(fā)展、部署上并聯(lián)發(fā)展、推進(jìn)上疊加發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化道路的壯麗圖景。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的后發(fā)優(yōu)勢(shì)和社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)所決定的。黨的二十大報(bào)告把基本實(shí)現(xiàn)“四化同步”納入全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“新兩步走”戰(zhàn)略安排并寫入新黨章,把“四化同步”提高到中國(guó)式現(xiàn)代化的新時(shí)代高度。
與資本至上、兩極分化、少數(shù)享受型的西方式現(xiàn)代化不同,中國(guó)式現(xiàn)代化在主旨上是以人民為中心的現(xiàn)代化。為了使近代以來(lái)受盡屈辱的中國(guó)人不再挨打、挨餓、挨罵,從飽經(jīng)苦難滄桑中奮起的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)啟了新中國(guó)現(xiàn)代化;為了使中國(guó)人站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),中國(guó)式現(xiàn)代化按照從“兩步走”到“三步走”、從“新三步走”到“新兩步走”的路線圖堅(jiān)定不移地大步走來(lái)。習(xí)近平所概括的“不負(fù)人民”“造福人民”,是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本價(jià)值和新時(shí)代特色。
毛澤東“兩步走”設(shè)想的艱辛提出及曲折實(shí)施顯示了中國(guó)式現(xiàn)代化是合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的現(xiàn)代化。從“兩步走”設(shè)想的提出看,為了新中國(guó)不再落后挨打,毛澤東提出了一個(gè)急迫的實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”設(shè)想,但是實(shí)踐證明現(xiàn)代化不能過(guò)急過(guò)快,實(shí)事求是、尊重科學(xué)才是“四個(gè)現(xiàn)代化”的合規(guī)律性要求。一屆全國(guó)人大一次會(huì)議初步提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)時(shí)還沒(méi)有作出時(shí)間安排,1955年至1958年,毛澤東每年都會(huì)談及趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的“四個(gè)現(xiàn)代化”時(shí)間表。經(jīng)過(guò)總結(jié)“大躍進(jìn)”的教訓(xùn),1962年1月30日,毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上講:要趕超世界上最先進(jìn)資本主義國(guó)家,“沒(méi)有一百多年的時(shí)間,我看是不行的”(17)《毛澤東文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年版,第302頁(yè)。。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。在此基礎(chǔ)上,三屆全國(guó)人大一次會(huì)議提出從第三個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“兩步走”設(shè)想。四屆全國(guó)人大一次會(huì)議重申了“兩步走”實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的設(shè)想(18)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第479、143、230頁(yè)。,但此時(shí)距離2000年只剩下25年了?!按筌S進(jìn)”和“文化大革命”兩次大的挫折致使“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”設(shè)想來(lái)不及按時(shí)實(shí)現(xiàn),而這一深刻的教訓(xùn)也表明,中國(guó)式的現(xiàn)代化必須符合實(shí)事求是的合規(guī)律性要求。
從“兩步走”設(shè)想的實(shí)施看,為了新中國(guó)站起來(lái)后能站得住,新中國(guó)前30年實(shí)施以重工業(yè)為中心的“兩步走”設(shè)想,但實(shí)踐證明現(xiàn)代化不能重重、輕輕,更不能輕農(nóng),生產(chǎn)與生活兼顧是“四個(gè)現(xiàn)代化”的合目的性要求?!八膫€(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略實(shí)施之初,曾發(fā)生毛澤東與黨外人士梁漱溟關(guān)于是否立即實(shí)行工業(yè)化的論辯。梁漱溟主張不要以犧牲農(nóng)民為代價(jià)換取工業(yè)發(fā)展,毛澤東主張建設(shè)重工業(yè)與人民生活改善兼顧。這一論辯的實(shí)質(zhì)是“四個(gè)現(xiàn)代化”的目的性之爭(zhēng)??陀^地講,新中國(guó)前30年的“四個(gè)現(xiàn)代化”進(jìn)程中,黨和政府是高度關(guān)心人民生活的。周恩來(lái)提出,“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的唯一目的,就在于滿足人民的物質(zhì)和文化的需要”(19)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第479、143、230頁(yè)。,“如果不關(guān)心人民的當(dāng)前利益,要求人民過(guò)分地束緊褲帶,……人民群眾的積極性就不能很好地發(fā)揮,資金也不能積累,即使重工業(yè)發(fā)展起來(lái)也還得停下來(lái)”(20)《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第479、143、230頁(yè)。。在生產(chǎn)與生活遭遇嚴(yán)重矛盾時(shí),黨和政府即使放慢“四個(gè)現(xiàn)代化”進(jìn)度也要保證人民基本生活。1960年6月在上海召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,毛澤東提出,必須下決心降低指標(biāo)。1961年1月黨的八屆九中全會(huì)提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針。1962年3月周恩來(lái)在全國(guó)財(cái)經(jīng)工作會(huì)議上即興作了一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“先抓吃穿用”,下聯(lián)是“實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重”,橫批是“綜合平衡”。1963年12月李富春致信毛澤東提出爭(zhēng)取在十年內(nèi)使人民生活的改善前進(jìn)一大步。1964年4月國(guó)家計(jì)委提出以基本解決人民的吃穿用為中心的《第三個(gè)五年計(jì)劃(1966—1970)的初步設(shè)想》,可惜此設(shè)想很快被“文化大革命”打亂?!八膫€(gè)現(xiàn)代化”終究是手段,人民生活幸福才是目的。長(zhǎng)遠(yuǎn)地看,工業(yè)化能從根本上使新中國(guó)永遠(yuǎn)站立起來(lái),關(guān)乎人民長(zhǎng)遠(yuǎn)生活的改善。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)戰(zhàn)略下的高積累低消費(fèi)、不得已長(zhǎng)期實(shí)施的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品“剪刀差”決定了當(dāng)時(shí)人民生活只能屬于生存溫飽層次,但這也只是必要的和暫時(shí)的?!八膫€(gè)現(xiàn)代化”是社會(huì)主義現(xiàn)代化,不僅應(yīng)是能使中國(guó)人永遠(yuǎn)站起來(lái)的現(xiàn)代化,還應(yīng)是能使人民過(guò)上好日子的現(xiàn)代化。人民是現(xiàn)代化建設(shè)的目的與依靠,這是新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”實(shí)施“兩步走”設(shè)想經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明的合目的性。
鄧小平“三步走”戰(zhàn)略、江澤民“新三步走”戰(zhàn)略和胡錦濤“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略,昭示“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”是發(fā)展生產(chǎn)與改善人民生活相統(tǒng)一的現(xiàn)代化。新時(shí)期是在鄧小平關(guān)于社會(huì)主義要“富起來(lái)”的大聲疾呼中開(kāi)啟的。1978年12月13日,鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中提出,允許一部分人先富起來(lái),之后“使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)”(21)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第152頁(yè)。。正因?yàn)?978年底鄧小平發(fā)表的“富起來(lái)”的講話,才有了1979年“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”小康目標(biāo)的提出。
為了建設(shè)“富起來(lái)”的“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”,鄧小平在新時(shí)期之初就制定了既思想解放又實(shí)事求是、既發(fā)展生產(chǎn)又提高人民生活的“三步走”現(xiàn)代化戰(zhàn)略。從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展看,“三步走”現(xiàn)代化戰(zhàn)略不是急于求成的高速趕超戰(zhàn)略,而是解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一的接近型現(xiàn)代化戰(zhàn)略?!叭阶摺睉?zhàn)略對(duì)新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”設(shè)想作了三個(gè)方面的重要調(diào)整和修改:一是把新時(shí)期對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的“趕超”目標(biāo)改為“接近”,二是把新時(shí)期“四個(gè)現(xiàn)代化”達(dá)到的現(xiàn)代化水平目標(biāo)從“發(fā)達(dá)國(guó)家”改為“中等發(fā)達(dá)國(guó)家”,三是把“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)改為“現(xiàn)代化國(guó)家”目標(biāo)(22)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年版,第305頁(yè)。?!叭阶摺睉?zhàn)略不追求欲速不達(dá)的高速度,20世紀(jì)末GDP只翻兩番而不是翻三番、四番,21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平而不是趕超最發(fā)達(dá)國(guó)家,這樣的“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)既表達(dá)了中華民族的雄心壯志,又符合國(guó)情和切實(shí)可行。
從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的目的看,“三步走”戰(zhàn)略是兼顧了生產(chǎn)與生活相統(tǒng)一的人本型現(xiàn)代化戰(zhàn)略??偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外處理積累與消費(fèi)、生產(chǎn)與生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”的“三步走”提出的是把發(fā)展生產(chǎn)同提高人民生活結(jié)合起來(lái)的強(qiáng)國(guó)富民發(fā)展戰(zhàn)略(23)汪青松、黃德淵:《毛澤東與鄧小平加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略比較研究》,《晉陽(yáng)學(xué)刊》1994年第3期。。黨的十五大在世紀(jì)之交提出發(fā)展生產(chǎn)與提高人民生活有機(jī)結(jié)合的“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”的“新三步走”戰(zhàn)略:21世紀(jì)上半葉用兩個(gè)十年、分兩步把2000年總體小康提升到2020年的全面小康,第三步是在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十七大在“新三步走”戰(zhàn)略基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確了到建黨100年全面建成小康社會(huì)和建國(guó)100年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略安排。新“三步走”戰(zhàn)略和“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略安排深化和具體化了鄧小平“三步走”戰(zhàn)略中第三步目標(biāo)的時(shí)間表與路線圖。黨的十六大、十七大、十八大、十九大都將全面建設(shè)小康社會(huì)、全面建成小康社會(huì)寫到了大會(huì)報(bào)告的標(biāo)題上。兩個(gè)十年全面建設(shè)和全面建成小康社會(huì),生動(dòng)體現(xiàn)著新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”和新時(shí)代“中國(guó)式現(xiàn)代化”是從總體小康到全面小康的富起來(lái)的現(xiàn)代化。
習(xí)近平的“新兩步走”戰(zhàn)略宣示中國(guó)式現(xiàn)代化是人民至上、生命至上與共建共富共享的現(xiàn)代化。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在“兩個(gè)一百年”目標(biāo)交匯之際,習(xí)近平所作黨的十九大報(bào)告把十五大“新三步走”戰(zhàn)略中第三步的30年又細(xì)化為“兩個(gè)十五年”,對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出“新兩步走”戰(zhàn)略安排,大大發(fā)展了新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化” 的發(fā)展戰(zhàn)略:一是把原定21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)提前15年,即到2035年達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平;二是在2035年之后至21世紀(jì)中葉增設(shè)全面建成現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo),即到建國(guó)100年時(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);三是再提“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興事業(yè)的時(shí)間表和路線圖從追趕戰(zhàn)略向趕超戰(zhàn)略的重大躍遷”(24)汪青松:《論中國(guó)夢(mèng)的時(shí)空維度》,《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2017年第5期。,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人一定能實(shí)現(xiàn)毛澤東謀劃的“四個(gè)現(xiàn)代化”百年強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想!
習(xí)近平指出,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決挨打、挨餓、挨罵這三大問(wèn)題(25)習(xí)近平:《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話》,《求是》2016年第9期。。新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化是為了不再挨罵因而要強(qiáng)起來(lái)的現(xiàn)代化。黨的十八大以來(lái)的十年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、“不負(fù)人民”;決勝全面建成小康社會(huì),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),“造福人民”,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在決勝全面小康與決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中,把脫貧攻堅(jiān)作為“底線”,著力補(bǔ)足全面建成高質(zhì)量小康社會(huì)的短板??邢旅撠氂补穷^,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),補(bǔ)齊貧困人口脫貧這塊短板,確保了“高質(zhì)量”小康社會(huì)的全面建成。抗疫斗爭(zhēng)中,堅(jiān)持人民至上、生命至上,在保護(hù)人民生命安全面前,做到不惜一切代價(jià)。扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,就是要建設(shè)人口規(guī)模巨大、共建共享型的現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民(26)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“四化同步”,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是短板,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)實(shí)施恰逢其時(shí)。全面實(shí)現(xiàn)共同富裕、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),一個(gè)也不能少。黨的二十大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略安排進(jìn)行了宏觀展望,描繪了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,重點(diǎn)部署了未來(lái)5年的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措,為新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向,以人民為中心的中國(guó)式現(xiàn)代化邁上了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代高度。
與西方畸形片面式現(xiàn)代化不同,中國(guó)式現(xiàn)代化在主線上是全面發(fā)展的現(xiàn)代化。從新中國(guó)現(xiàn)代化以富強(qiáng)為目標(biāo)到新時(shí)期和新時(shí)代向富強(qiáng)民主文明和諧美麗目標(biāo)推進(jìn),中國(guó)式現(xiàn)代化的“五位一體”總體布局形成和拓展過(guò)程呈現(xiàn)一個(gè)趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化決定政治、文化、社會(huì)、生態(tài)現(xiàn)代化的逐個(gè)提出與實(shí)現(xiàn),而政治、文化、社會(huì)、生態(tài)現(xiàn)代化的進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的更大發(fā)展。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持為民族謀復(fù)興與為世界謀大同相結(jié)合,遵循新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,建設(shè)創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。
新中國(guó)前30年的“四個(gè)現(xiàn)代化”主要是指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,工業(yè)、農(nóng)業(yè)都屬經(jīng)濟(jì)范疇,國(guó)防和科技也與經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān)。在“四個(gè)現(xiàn)代化”確立過(guò)程中,國(guó)防現(xiàn)代化的移出與加入,科學(xué)文化現(xiàn)代化最后改為科技現(xiàn)代化,都說(shuō)明“四個(gè)現(xiàn)代化”始終聚焦經(jīng)濟(jì)。1953年開(kāi)始的一五計(jì)劃至1975年的五五計(jì)劃均冠以“發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)”五年計(jì)劃,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化成為“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一目標(biāo)。毛澤東于1949年9月宣告“建設(shè)獨(dú)立民主和平統(tǒng)一富強(qiáng)的新中國(guó)”,“富強(qiáng)”也即新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化目標(biāo)。
雖然新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”主要集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與社會(huì)領(lǐng)域也是緊密相關(guān)的,如國(guó)防與政治相關(guān),科技與文化相關(guān),“四個(gè)現(xiàn)代化”整體上具有經(jīng)濟(jì)、政治、文化上的關(guān)聯(lián)性。為了新中國(guó)的“富強(qiáng)”,毛澤東提出正確處理“十大關(guān)系”以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,其中工業(yè)與輕工業(yè)農(nóng)業(yè)、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化范疇的關(guān)系;而國(guó)家生產(chǎn)單位與生產(chǎn)者個(gè)人、中央與地方、漢族與少數(shù)民族、黨與非黨、革命與反革命、是與非、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系,屬于社會(huì)現(xiàn)代化范疇的關(guān)系?,F(xiàn)在看來(lái),新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”主要抓經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是正確的,使建國(guó)初的經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和一五計(jì)劃取得了重要成就,黨的八大根據(jù)社會(huì)主要矛盾確定經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心任務(wù)也是科學(xué)的判斷。20世紀(jì)50年代后期制定的社會(huì)主義總路線和開(kāi)展工業(yè)“大躍進(jìn)”期望趕超發(fā)達(dá)國(guó)家,在方向上也符合“四個(gè)現(xiàn)代化”的客觀要求。但經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不能急躁冒進(jìn),也不能違背科學(xué),實(shí)踐中經(jīng)濟(jì)上的高指標(biāo)造成了1958年“大躍進(jìn)”的大折騰,其后又因?yàn)閲?guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜變化而改變對(duì)社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)的正確把握,政治上搞以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,造成“文化大革命”那樣的內(nèi)亂,致使“四個(gè)現(xiàn)代化”原定“兩步走”設(shè)想的時(shí)間表無(wú)法按時(shí)實(shí)現(xiàn)。
改革開(kāi)放新時(shí)期,“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”開(kāi)始從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化。1979年9月,葉劍英在建國(guó)30周年大會(huì)上的講話中指出,“四個(gè)現(xiàn)代化”并不是說(shuō)現(xiàn)代化以這四個(gè)方面為限。黨的十二大將逐步建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”和高度民主、高度文明兩個(gè)“高度”的強(qiáng)國(guó)目標(biāo)寫進(jìn)報(bào)告和黨章,實(shí)際上是把新中國(guó)30年“四個(gè)現(xiàn)代化”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化單一目標(biāo)拓展為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與文化現(xiàn)代化雙重目標(biāo)。隨后,黨的十三大提出建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明”的現(xiàn)代化國(guó)家,把新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩位”目標(biāo)拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化“三位一體”目標(biāo)。黨的十四大、十五大、十六大連續(xù)以“富強(qiáng)、民主、文明”表達(dá)新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo),直到十七大拓展為富強(qiáng)、民主、文明、和諧“四位一體”目標(biāo)。
與新中國(guó)前30年“四個(gè)現(xiàn)代化”一五計(jì)劃至五五計(jì)劃都是“發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)”五年計(jì)劃不同,新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”從六五計(jì)劃開(kāi)始轉(zhuǎn)為實(shí)施“國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展”五年計(jì)劃。1986年黨的十二屆六中全會(huì)首提“現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局”。在新時(shí)期“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)中,為實(shí)現(xiàn)高度民主與高度文明目標(biāo),鄧小平強(qiáng)調(diào)搞“四個(gè)現(xiàn)代化”要有兩手,即物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)“兩手抓”。為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明“三位一體”目標(biāo),江澤民提出處理好“十二大關(guān)系”,其中,速度和效益、第一第二第三產(chǎn)業(yè)、公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分、市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控、收入分配中國(guó)家與企業(yè)和個(gè)人、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口資源環(huán)境、國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),主要屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化領(lǐng)域;東部地區(qū)和中西部地區(qū)、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持自力更生、中央和地方、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),主要屬于社會(huì)現(xiàn)代化領(lǐng)域。為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧“四位一體”目標(biāo),胡錦濤提出“五個(gè)統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面推向前進(jìn)。
新時(shí)期之所以能推出“兩位一體”“三位一體”“四位一體”的現(xiàn)代化,既是由于新中國(guó)前30年站起來(lái)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化打下了基礎(chǔ),更是由于堅(jiān)定不移地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的階段性富起來(lái)實(shí)踐推進(jìn)。與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的溫飽階段相適應(yīng),全社會(huì)現(xiàn)代化推出了經(jīng)濟(jì)、文化“兩位一體”的現(xiàn)代化;與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化小康階段相適應(yīng),全社會(huì)現(xiàn)代化推出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三位一體”的現(xiàn)代化;與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化全面建設(shè)小康社會(huì)階段相適應(yīng),全社會(huì)現(xiàn)代化推出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”的現(xiàn)代化。
新時(shí)代的十年,與強(qiáng)起來(lái)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的全面建成小康社會(huì)階段相適應(yīng),全社會(huì)現(xiàn)代化推出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的現(xiàn)代化。黨的十八大強(qiáng)調(diào)全面落實(shí)“五位一體”總體布局,黨的十九大提出新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的富強(qiáng)民主文明和諧美麗“五位一體”目標(biāo),黨的二十大對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局作出新的全面部署。
在新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中,為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗“五位一體”目標(biāo),以習(xí)近平同志為核心的黨中央將工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化同步”發(fā)展到新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化同步”,將偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)“三個(gè)偉大”發(fā)展到偉大夢(mèng)想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭(zhēng)“四個(gè)偉大”,將全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革“兩個(gè)全面”發(fā)展到全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”,將道路自信、理論自信、制度自信“三個(gè)自信”發(fā)展到道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個(gè)自信”,推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化十年偉大變革贏得舉世矚目的歷史性勝利。新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的“五位一體”總體布局的五大文明建設(shè)中,最終起決定性作用的還是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“高質(zhì)量發(fā)展”是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家“首要任務(wù)”。從“老四化”與“新四化”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化看,新時(shí)代十年來(lái),我們黨提出并貫徹新發(fā)展理念,著力推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。從“五位一體”全面社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)看,新時(shí)代十年書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,我國(guó)發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和更為完善的制度保證,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
中國(guó)式現(xiàn)代化從新中國(guó)到新時(shí)期再到新時(shí)代的全面展開(kāi),反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)五大文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的“五位一體”總體布局的把握日益成熟。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅在中共黨史、中華人民共和國(guó)史、社會(huì)主義改革開(kāi)放史、中華民族發(fā)展史上取得彪炳史冊(cè)的歷史性成就,而且在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和世界現(xiàn)代化史上也具有里程碑意義。新時(shí)代統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,必須把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與以人民為中心結(jié)合起來(lái)推進(jìn),一方面堅(jiān)持發(fā)展是硬道理做大做強(qiáng)蛋糕,另一方面堅(jiān)持人民至上切好分好蛋糕,最終成功建設(shè)人口規(guī)模巨大與全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生等為主要特征的中國(guó)式現(xiàn)代化。
黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新是提出了“兩個(gè)堅(jiān)持”和統(tǒng)籌“五位一體”+構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的全面現(xiàn)代化的人類高度?!皟蓚€(gè)堅(jiān)持”即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,這是新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證;“五位一體”即實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生,是新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑;“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,是新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的天下情懷。推動(dòng)“兩個(gè)堅(jiān)持”和“五位一體”+構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化就能充分彰顯人類文明新形態(tài)的世界意義。胸懷天下,為人類作貢獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的博大胸懷。毛澤東在1956年11月12日為紀(jì)念孫中山誕辰90周年曾經(jīng)講過(guò):“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”(27)《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第157頁(yè)。。1978年5月鄧小平在會(huì)見(jiàn)馬達(dá)加斯加政府經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)時(shí)也說(shuō):“到實(shí)現(xiàn)了四個(gè)現(xiàn)代化,國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,我們對(duì)人類特別是對(duì)第三世界的貢獻(xiàn)可能會(huì)多一點(diǎn)”(28)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第112頁(yè)。。新時(shí)代,習(xí)近平在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是為人民謀幸福和為民族謀復(fù)興,在會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)時(shí)指出中國(guó)要為人類謀進(jìn)步和為世界謀大同;在面對(duì)世界之問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)把握世界多極化加速推進(jìn)、經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展、國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定、各種文明交流互鑒“四個(gè)大勢(shì)”,以中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、社會(huì)信息化、文化多樣化,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇。習(xí)近平在黨的十八大以來(lái)強(qiáng)調(diào)走和平發(fā)展道路是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值,深入實(shí)施“一帶一路”倡議,提出中國(guó)式現(xiàn)代化不僅要建設(shè)“五位一體”的美麗中國(guó),還要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、為美好世界建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。堅(jiān)持中國(guó)道路與胸懷天下相結(jié)合,必須秉承社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類共同價(jià)值,讓中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)相通相融、相互激蕩。
新時(shí)代新征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的二十大把基本實(shí)現(xiàn)“四化同步”納入中國(guó)式現(xiàn)代化“新兩步走”的戰(zhàn)略安排,把人口規(guī)模巨大與全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生等明確為中國(guó)式現(xiàn)代化特征,把“兩個(gè)堅(jiān)持”和統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”+構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”確定為中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求,創(chuàng)造性地把中國(guó)式現(xiàn)代化提升到并聯(lián)發(fā)展、人本發(fā)展和人類發(fā)展的新時(shí)代高度,新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化必將全面推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。