李孝君， 全 穎

(1.遼寧師范大學 黨委宣傳部，遼寧 大連 116029；2.遼寧師范大學 繼續(xù)教育學院，遼寧 大連 116029)

黨的十九大報告提出：“深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展?！盵1]40我國是統(tǒng)一的多民族國家，這種國情決定了正確處理民族關系在國家發(fā)展中具有極其重要意義。鑄牢中華民族共同體意識，體現(xiàn)了習近平在處理民族關系上的新思路，是新時代我國民族工作的新思想，更是高校思想政治教育工作的重要任務。廣大青年學子正處在人生成長的關鍵階段，高校如何在“拔節(jié)孕穗期”為他們種下真善美的種子，如何抓住這樣的關鍵發(fā)力點，理應成為大學生思想政治教育的時代課題。而作為民族復興的時代新人，少數(shù)民族大學生肩負著振興民族經濟、維護民族團結的重要使命，鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識，對于增強少數(shù)民族大學生民族團結意識和愛國主義情感，促進少數(shù)民族大學生健康成長成才，促進高校安定團結、社會穩(wěn)定和諧有著重要作用。

一、新時代中華民族共同體意識的核心內容及鮮明特質

(一)新時代中華民族共同體意識的核心內容

中華民族共同體意識可以從多個維度來進行解讀，即國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀等，它是在歷史基因浸潤下，尤其是近代以來在西方列強的侵略下，我國各族人民在抵御外辱、維護民族尊嚴、奮起反抗列強的過程中所形成的民族觀和國家觀念，其形成是“以中國各民族為統(tǒng)一的前途和命運共同體的自覺、自知性意識”[2]，其內容核心是高度認同，對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同和對中國特色社會主義道路的認同?？梢哉f，“五個認同”是國家統(tǒng)一、民族團結、社會和諧穩(wěn)定的思想之基，是堅定中國特色社會主義道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量之源，更是我國各族人民對中華民族共同體認同意識和強烈歸屬的集中體現(xiàn)。

(二)新時代中華民族共同體意識的鮮明特質

1.自在演進性與自覺抗暴性的有機統(tǒng)一。自近代以來中華民族共同體意識就具有鮮明的、獨特的時代特征，其“自覺”是由“自在”發(fā)展而來，是在時代的感召下不斷進行自我構建的過程。費孝通先生認為：“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的?！盵3]在半殖民地半封建社會的時代背景下，中華民族飽受帝國主義列強的欺凌，這就激發(fā)了中國人民“中華民族”之觀念，梁啟超、章太炎等對“民族”思想的闡釋，孫中山闡述的“三民主義”，中國共產黨的民族獨立與民族解放方針政策，抗日戰(zhàn)爭時期各族人民的共同抗戰(zhàn)、全民參與，都讓民族主義情緒不斷高漲，中華民族共同體“一體”意識更為強烈。新中國成立以后，民族平等團結是中華人民共和國解決民族問題的基本原則，讓各民族都得到進步和發(fā)展，國家科學制定并嚴格執(zhí)行民族區(qū)域自治相關政策，使各民族之間的交流交往交融不斷加深。改革開放以后，黨和國家大力弘揚“三個離不開”的思想，成為我們民族工作的重要指針。進入中國特色社會主義新時代，中華民族共同體意識蘊含著新時代的特點，主要涵蓋實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、中華民族命運共同體等意識，這為中華民族共同體意識的發(fā)展奠定了重要基礎。

2.國家政治性與族際人民性的有機統(tǒng)一。中華民族共同體意識具有顯著的政治性特點。民族“為了獲得和維護自己的利益而必須去爭取或構建政治權力，構筑自己的政治權力體系，運用政治權力管理自己的社會生活”[4]，這是民族共同體的基本政治屬性。從國家層面上看，眾所周知，自封建王朝時代開始，統(tǒng)治者為了擴大自身的統(tǒng)治疆域、提升國家實力，要么采用武力戰(zhàn)爭的方式，征服其他民族臣服于帝國，要么通過民族融合的辦法，不斷加強與少數(shù)民族之間的經濟往來和文化交流，在加快中華民族團結統(tǒng)一步伐的同時，“天下觀”已深深根植于人們的內心深處。在近代中國的時代背景下，面對內憂外患，孫中山先生在就任中華民國臨時大總統(tǒng)時曾明確宣布：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”[5]，這表明近代國家觀與民族觀是緊密結合在一起的。中華民族的“國族”地位，決定了“中華民族要將民族的生存發(fā)展與興衰榮辱，權力與得失，利害與安危等等與國家凝結在一起”[6]。改革開放以后，黨中央高屋建瓴，從實際出發(fā)，秉持“多元一體”的治理理念，在民族事務治理方面不斷加強頂層設計，從制度設計、政策規(guī)劃到政策執(zhí)行等方面，始終堅持以人民為中心，努力實現(xiàn)各民族共同繁榮。中華民族多元一體，各族人民匯聚在一起，體現(xiàn)了各民族與國家、個人與民族、個人與國家的物質與精神的高度契合，更是族際關系的特點所在。從各民族的建設和發(fā)展進程來看，其總體發(fā)展趨向是認同各民族間的交流、交往和融合，強化了人民的國家歸屬感和對中華民族的認同感，從而建構了中華民族“多元一體”的話語體系。

3.民族自治性與中華凝聚力的有機統(tǒng)一。民族是基于一定文化和歷史傳統(tǒng)而形成的穩(wěn)定的共同體，具有自治性的特點。“民族凝聚力是以一種觀念形態(tài)(感情、愿望、理想、價值觀等)蘊藏在每一個民族成員之中的強大力量”[7]。從整體上看，中華民族共同體意識主要強調的是各民族的共同使命與共同價值追求，這種凝聚力主要來自中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，圍繞著民族的共同愿景，從維護民族的整體利益出發(fā)，實際是以愛國主義為核心的民族精神。中華民族共同體意識在和平與發(fā)展成為世界發(fā)展主題的今天，就是要凝聚全國各族人民走中國特色社會主義道路，去實現(xiàn)各族人民的共同奮斗目標——中華民族偉大復興的中國夢。因此，新時代背景下，圍繞著“兩個一百年”奮斗目標，中華民族的命運共同體意識使全國各族人民凝聚成一個中華民族共同體，各民族間“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”，習近平將其概括為“同呼吸、共命運、心連心”，只有凝聚起全國人民的力量，實現(xiàn)各民族間優(yōu)勢互補，激活中華民族創(chuàng)造力，才能為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供強有力的支撐。可見，中華民族共同體意識是中華民族實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要基石，在推動中華民族團結進程的同時，廣泛聯(lián)系海外華人華僑，進一步增強了海內外中華兒女的聯(lián)系，并為世界各民族間的平等友好交往提供了典范，構建了國家與國家關系的新樣態(tài)，更有利于中華民族以高度自信走近世界舞臺中央。

二、新時代鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識的深厚社會基礎

(一)堅定中國特色社會主義共同理想信念

共同理想根源于人的社會本質屬性，其追求的對象是社會的未來發(fā)展，是人們真理認識和價值追求的統(tǒng)一。黨的十九大強調，我們堅持社會主義核心價值體系，必須“牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想”[1]23，這是當代中國社會發(fā)展和全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。讓少數(shù)民族大學生堅定中國特色社會主義共同理想信念，就需要進一步強化信念教育，在實踐中將其個人理想自覺融入共同理想之中。正如列寧所說：“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量?！盵8]少數(shù)民族大學生堅定走中國特色社會主義道路，這與為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的目標追求相一致。在中國特色社會主義旗幟指引下，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，正乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，這既符合國家發(fā)展要求，又是各族人民的共同期盼，為鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識提供方向。

(二)共襄中華民族偉大復興的中國夢

在新時代，實現(xiàn)“中國夢”是全體中華兒女共同的價值追求和共同的奮斗目標。“中國夢”為中華民族共同體意識提供了新的目標指引，凝聚了主體力量，同時中華民族共同體意識是實現(xiàn)“中國夢”的前提和基礎，貫穿于民族復興的全過程。習近平曾多次強調：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”[9]可以說，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族偉大復興。因此，要擔負起國家發(fā)展和民族復興的重大任務，推動社會主義文化繁榮興盛，文化自信是關鍵所在。全國各族人民只有夯實文化自信的基礎，大力弘揚偉大民族精神，才能匯聚起開山拓路、實現(xiàn)夢想的磅礴力量。在實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程中，少數(shù)民族大學生作為民族地區(qū)經濟建設、實現(xiàn)民族復興的生力軍，共襄中國夢是少數(shù)民族大學生共同的責任使命。少數(shù)民族大學生既是“中國夢”的受益人，更是少數(shù)民族地區(qū)“中國夢”未來的開拓者。因此，在新形勢下，通過多種方式教育引導廣大少數(shù)民族大學生傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于進一步提升民族凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。

(三)促進少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)代化和人民美好生活實現(xiàn)

一百年來，我們黨始終將“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為初心使命，堅持人民至上的理念，團結帶領中國人民向著共同富裕的目標不斷前進。共同富裕是社會主義的本質和追求，我們要實現(xiàn)的是“全民富?！保皇遣糠秩说母辉?，少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展以及如何解決好地區(qū)差異防止兩極分化，始終是黨和國家的牽掛。在新時代，以習近平同志為核心的黨中央立足實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宏偉藍圖，圍繞各族人民在中國特色社會主義道路上能夠有更多的獲得感、幸福感和自豪感，鑄牢中華民族共同體意識，創(chuàng)新發(fā)展新時代黨的民族工作，從而不斷實現(xiàn)各族人民對美好生活的向往。黨的十八大以來，在黨中央的堅強領導下，我國全面深入持久開展民族團結進步創(chuàng)建，構筑中華民族共有精神家園，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設步伐。通過實施精準扶貧、精準脫貧方略，現(xiàn)行標準下貧困人口全部實現(xiàn)脫貧，困擾中華民族千百年的絕對貧困問題歷史性得到解決。我們黨充分發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，少數(shù)民族和民族地區(qū)全面建成小康社會，既體現(xiàn)民族復興要讓各民族同胞共同受益，增進福祉，更有利于充分調動各族青年大學生的積極性、創(chuàng)造性，有利于進一步鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識。

三、鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識面臨的挑戰(zhàn)

(一)外部思潮與敵對勢力的沖擊

伴隨著經濟全球化，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)。其中西方一些錯誤思潮，利用互聯(lián)網的優(yōu)勢，假借學術的外衣，通過各種媒體、特別是自媒體進行傳播、煽動不良情緒，搶占青年大學生的思想高地。歷史虛無主義通過宣揚錯誤的歷史觀念，否定多民族文化在中華文明傳承中的歷史價值和突出貢獻，歪曲大學生對各民族一脈相承的歷史聯(lián)系的認識；多元文化主義思潮倡導極端的多元文化，不承認各民族文化在其形成過程中吸收了中華文化的共同特性；以美國為首的西方國家，更是大力推行以“自由、民主”為核心的所謂普世價值，以此來構建其文化霸權；“三股勢力”的滋長侵蝕了少數(shù)民族大學生對國家的政治認同，企圖將少數(shù)民族大學生培養(yǎng)成搞民族分裂、暴力恐怖的“急先鋒”。同時“中國價值的世界認同使得以美國為首的西方資本主義國家感受到前所未有的威脅”[10]，使得美國等西方國家懼怕中國崛起，不斷向我國青年群體進行思想文化滲透，試圖影響部分少數(shù)民族大學生做出正確的價值判斷，使他們對國家發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題缺乏正確認識，甚至誤入歧途，這無疑會在一定程度上影響中華民族認同，對鑄牢高校民族學生中華民族共同體意識帶來嚴峻挑戰(zhàn)。

(二)民族地區(qū)經濟社會發(fā)展不平衡

黨的十八大以來，針對邊疆民族地區(qū)的實際情況，黨中央科學決策，制定出臺了一系列重大扶持政策，使邊疆各族人民共享我國經濟的發(fā)展成果。但邊疆民族地區(qū)發(fā)展不均衡，在民生領域如醫(yī)療衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老、住房等公共服務領域遠低于東部沿海地區(qū)，地區(qū)間、城鄉(xiāng)間差距仍然顯著。經濟發(fā)展的不平衡性，勢必會導致少數(shù)民族大學生心理產生落差，甚至對黨的民族政策及民族地區(qū)的經濟支持產生不認同，容易被一些國外敵對勢力、分裂勢力所利用，這就削弱了部分少數(shù)民族大學生對中華民族共同體意識的認同，進而對民族團結、社會穩(wěn)定發(fā)展造成潛在的威脅。另外，經濟發(fā)展水平一定程度上也會影響國家認同意識的高低，少數(shù)民族大學生更為關心的是自身所在地區(qū)的發(fā)展狀況，相對弱化對整個中華民族生存發(fā)展的關注，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展得不平衡不充分，對鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識同樣會帶來難度。

(三)民族文化傳統(tǒng)及宗教信仰等方面的差異

伴隨中國高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，少數(shù)民族大學生數(shù)量日益增加，所有少數(shù)民族學生都有進入高等院校學習的情況。據教育部權威統(tǒng)計，我國高校少數(shù)民族大學生占比達到10.01%(1)參見中華人民共和國教育部.各級各類學校少數(shù)民族學生數(shù)[EB/OL].[2021-08-30].http:∥www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/moe_560/2020/quanguo/202108/t20210831_556358.html。以上海市為例，在滬高校學生的民族種類超過48個(2)參見吳文鈺，高向東.上海高校在校少數(shù)民族學生狀況調查報告[J].社會，2004(8)：20-24.。由此可以推斷，在各高校內雖少數(shù)民族學生較少，但高校內所存民族種類卻數(shù)量眾多，少數(shù)民族種類分布呈現(xiàn)出多樣性、復雜性的特點。民族文化傳統(tǒng)及宗教信仰是基于該民族生存地域及現(xiàn)實實踐而產生的一種文化層面的認識及習俗。正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，由于受生存地域及歷史因素等影響，不同民族的大學生在語言、生活習俗、社會規(guī)范、價值取向及宗教信仰等方面存在較大差異。這些差異化的存在導致在大學集體生活中，不同民族學生難免會因上述差異產生矛盾，甚至引發(fā)沖突。這自然不利于民族友好與民族團結，少數(shù)民族大學生也會因此加劇自我封閉化傾向，不愿同他人交往交流。長此以往，必然對鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識產生影響，不利于少數(shù)民族大學生的成長與進步，更不利于社會主義和諧社會的構建。

四、進一步鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識的路徑探索

從中華民族整體利益的高度出發(fā)，我們要全面貫徹落實黨的民族理論和民族政策，通過持續(xù)推動民族地區(qū)經濟社會高質量發(fā)展、統(tǒng)籌做好鄉(xiāng)村振興和民生事業(yè)升級優(yōu)化，讓少數(shù)民族大學生都能感受到實實在在的實惠；多舉措推進民族文化現(xiàn)代化，加強民族文化融合發(fā)展，讓少數(shù)民族大學生切身體會到中華文化是各民族文化的集大成，增強其文化認同，從大環(huán)境上強化少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識。在大學校園里，高校應結合自身優(yōu)勢，強化理論與實踐融合并進，創(chuàng)造性地有效地鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識，使實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢真正成為他們的共同追求。

(一)培育和踐行社會主義核心價值觀，強化價值共識

黨的十九大報告對培育和踐行社會主義核心價值觀提出了明確的要求，社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求，也是各族人民共同認同、建構、享有的價值歸屬，是鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識最為有效的途徑。高校要開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育和社會主義先進文化教育，帶領學生深入學習中華民族的發(fā)展歷程，正確客觀看待一些敏感的歷史問題，樹立民族自信心和自豪感。中華民族及其文明是多元一體的，在加強社會主義核心價值觀教育過程中，要充分關照少數(shù)民族大學生本民族文化，以少數(shù)民族文化為載體，借助其地域性特色，對社會主義核心價值觀的內涵做出具有民族文化特征的新的闡釋；要挖掘、凝練各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中共同的價值觀，讓少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合互動，實現(xiàn)新時代主流價值與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合；重點宣傳少數(shù)民族中踐行社會主義核心價值觀的先進典型和優(yōu)秀事跡，從而形成情感共鳴，弘揚和倡導優(yōu)秀的價值理念，凝聚共識。

(二)建立民族團結教育常態(tài)化機制，優(yōu)化教育渠道

2021年1月，中共中央正式印發(fā)了修訂后的《中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》，突出強調要“以鑄牢中華民族共同體意識為主線”“深化民族團結進步教育”[11]，成為工作主線貫穿民族工作全過程。民族團結是我國各族人民的生命線，與國家、民族、人民的前途命運和根本利益緊密相連，鑄牢少數(shù)民族大學生的中華民族共同體意識，要建立健全民族團結教育的常態(tài)化機制。“立德樹人是中國特色社會主義大學立身之本”[12]，作為高校要始終把促進少數(shù)民族大學生的成長成才放在首位。要大力加強思想政治理論課主渠道的作用，創(chuàng)新課堂教學模式，深入宣傳黨的民族理論和政策，將社會主義核心價值觀有機融入課程體系中，不斷推進民族團結教育進學校、進課堂、進頭腦。要搞好各民族的節(jié)慶活動，努力實現(xiàn)民俗活動與民族團結教育的融合。要培養(yǎng)少數(shù)民族大學生對法律的信仰，牢固樹立法治精神，從而實現(xiàn)用法律保障民族團結?？傊?，要結合當代少數(shù)民族大學生的特點和需求，在融入、貫穿、落實上下功夫，堅持不懈地推動社會主義核心價值觀的學習宣傳，實現(xiàn)少數(shù)民族大學生民族團結教育的全覆蓋、常態(tài)化。

(三)塑造良好校園文化氛圍，加強交流交融

大學校園是各族大學生共同學習和生活的空間，也是他們交流和交往的平臺。高校要不斷優(yōu)化校園文化環(huán)境的價值導向，將社會主義核心價值觀融入教學場所和生活場所的校園設施等硬件環(huán)境中，讓學生置身其中潛移默化受到熏陶和感染，“要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[13]，從而促進優(yōu)良校風、教風和學風的形成。高校要塑造良好的校園文化氛圍，開展豐富多彩的具有時代特征和民族特色的校園文化活動，充分利用少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，將民族感情與家國情懷有機統(tǒng)一，促進各民族間的相互了解，積極引導少數(shù)民族大學生培養(yǎng)良好的人生觀、價值觀和道德情操，使其在認識與實踐中牢固樹立中華民族共同體意識。同時要進一步加強校園網絡建設，積極宣傳中華民族共同體意識的有關內容，幫助少數(shù)民族大學生準確理解其內涵，更加自覺地踐行社會主義核心價值觀。

(四)有效應對外部勢力和外來思潮沖擊，提高防范能力

當前，境內外敵對勢力等在學校進行煽動滲透活動一刻也沒有停止，非法宗教活動與我們爭奪人心、爭奪青年、爭奪陣地的活動一刻也沒有放松。在兩個大局之下，如何更好地應對外部勢力和外來思潮沖擊，是我們必須面對的一項重要課題。在黨中央的正確領導下，高校各級黨組織要切實提高政治站位，認真貫徹落實意識形態(tài)工作責任制，增強意識形態(tài)敏銳性，堅決抵制各種錯誤思潮，切實加強對論壇、講座、報告會、研討會陣地的管理，承擔起政治功能；要及時掌握國內外分裂主義勢力向少數(shù)民族師生的意識形態(tài)滲透、價值觀滲透情況，要厘清風險，及時研判，要敢抓敢管，敢于斗爭，敢于亮劍，把意識形態(tài)領導權、管理權、話語權牢牢掌握在我們手中；要全面貫徹總體國家安全觀，堅持底線思維，保持對各類風險隱患的政治清醒和敏感，健全風險防護機制，提高風險化解能力，以更有力的領導，更有效的舉措，鑄牢少數(shù)民族大學生中華民族共同體意識，為維護國家安全、民族團結、社會穩(wěn)定和長治久安做出貢獻。

高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，承擔著少數(shù)民族人才培養(yǎng)的重任。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時刻，高校要強化思想理論教育和價值引領，引導少數(shù)民族大學生培育和踐行社會主義核心價值觀，探索民族團結教育常態(tài)化體制機制，增強大學生民族團結的價值認同，加強各民族大學生交流交往交融，增強抵御外部思潮和敵對勢力的能力，使民族大學生成為中華民族共同體意識在民族地區(qū)的傳播者，積極投身強國偉業(yè)，共繪民族團結“同心圓”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢匯聚磅礴力量。