張曉倩 張曼玉

摘要：本文主要圍繞中國傳統紋樣中典型的落花流水紋、八寶紋兩種紋樣作為研究對象，闡述和研究兩者在流行紋樣紡織品上的文化內涵、表現形式和裝飾含義等內容，探明乾隆皇帝在傳統紡織品在八寶帶裝飾中對于落花流水紋樣和八寶紋兩種紋樣的應用及結合狀況，并以此得到啟示。

關鍵詞：落花流水紋;八寶紋

八寶紋、落花流水紋兩種紋樣都是中國古代最為典型的傳統紋樣[1]，并裝飾應用于各種流行的紡織品中。八寶紋又稱為“吉祥八寶”，早在元代時期的瓷器上就已經出現了八寶紋，尤其在明清時期八寶紋在瓷器裝飾中較為流行，常常用作點綴的方式出現。水在中華文明的發(fā)祥中有著不可缺少的作用，同時也為人類的生存提供了必不可少的養(yǎng)分。我們的華夏祖先從未間斷過對水的歌頌和描繪，中?國古人賦予了它極為高尚的品德，成為重要的精神文化象征，從中可以看出，從宋代詩詞歌賦的意境到清代祈福求吉的精神訴求，落花流水紋剛好驗證了從宋代到清代的潮流變化。

一、落花流水紋

落花流水紋，是我國古人對“落花”與“流水”這兩種自然現象的簡要概括與描繪，即就是具有律動感流水樣式的水波紋對單獨形式或折枝樣式的花朵紋樣進行點綴，從而起到裝飾的作用。在宋代之前，花卉紋成為紡織物上紋樣裝飾的主題，從而取代了鳥獸紋在紡織品上的應用。到了宋代，紋樣的表現風格逐漸開始出現相對寫實性、世俗性的特點，落花流水紋樣由此開始流行。在元明時期，落花流水紋經常應用在漆器、家具和瓷器上，尤其在紡織品上的裝飾更為常見，簡潔雅致的圖案，給人一種清新脫俗的氛圍感，這在明代時期是最為重要的裝飾方式。落花流水紋在明代常以兩種形態(tài)出現：一種以水紋為基礎，花朵紋呈現在水紋的上端，另一種是水紋以條狀的的樣式呈現，就好似將畫面作出分割，并伴隨著水花，花朵恰到好處的裝飾在其中，起點綴之用。水紋不僅有平穩(wěn)起伏的，也有富有動態(tài)韻律湍急水流的形式。落花除了原有的單獨花朵、折枝花的形式，后期還出現了葫蘆、鯉魚和雜寶等豐富的紋樣種類[2]。到了清代時期，落花流水紋大體上延續(xù)了明代的風格，但又與明代的不太相同，這與其融入了清時期的時代特色息息相關。處在一個紡織品生產極度發(fā)達的明清時期，對于紡織品的使用者上到擁有權貴的帝王貴族，下到普通老百姓。這時期的紡織品的使用者群體逐漸增大，使落花流水紋的審美趣味漸漸趨于日常市井化，以此來象征平安如意、子孫昌盛等吉祥意愿。

總體上來看，明代“落花流水紋”的落花紋樣式主要以單獨梅花的形式呈現，當然也有少數的折枝花在其中，以作為裝飾點綴之意。落花流水紋的流水紋樣式有著種類繁多的形態(tài)，猶如詩人馬致遠筆下《天凈沙·秋思》的小橋流水，涓涓細流的小溪流水（圖1），亦或是為以條狀的形式將畫面做出巧妙地切割（圖2），又好似動態(tài)十足帶有水花的波濤紋。清代的風格則基本延續(xù)明代，除了花朵，后來還融入了雜八寶等紋樣，進而組合成富含吉祥象征意義的紋樣。

二、八寶紋

八寶紋，都是由八種寶物圖案組合而成的圖案形式。這些寶物，從起初由單一圖案的樣式傳入民間，再到在民間被世俗化，變成組合圖案的樣式，進而發(fā)展成最后的八寶紋。八個吉祥物象征的意義都大不相同，根據所要表達的情感寓意在所有吉祥物圖案中遴選八個圖案，最后組合成一組紋樣，并在每件吉祥物上纏上飄帶和云紋，以此方式來調和吉祥物圖案之間的整體協調感。這些圖案在紡織品、家具和器物上最為常見，如云錦中凸顯出的古老和高貴的特點正是八寶紋起到的不可或缺的點綴作用。根據紋樣的起源、題材及宗教的影響，八寶紋樣的樣式種類包括道八寶、佛八寶和雜八寶等[3]。其中，雜八寶的紋樣由于其組合存在著多樣性，因此在紡織品中的八寶紋的運用最為寬泛，且經常以輔助紋的形式與動物紋、花卉紋、花紋等相配合，相得益彰，以此來反映和襯托主題紋樣。這些傳統吉祥圖案經世代相傳，為人們所傳承，經久不衰，生生不息。

三、落花流水紋與八寶紋的結合

落花流水紋中常常作為底紋的水紋形式規(guī)律的特點，常常所展現的姿態(tài)是以有一定弧度的曲線來簡要呈現，并以規(guī)律性的方式呈現，視覺效果極具多樣性。而八寶紋卻不同于其它獨立的圖案，它可以作為一種組合型的圖形，亦可作為輔助的紋樣，所構成圖案具有無限性。乾隆皇帝對于八寶帶的紋樣，巧妙地將落花流水紋和八寶紋進行了組合設計（圖?4），總體上基本也延續(xù)了明代的風格，流水上除了引入花的紋樣以外，還融入了清代的時代特色，加入艾葉、古錢等雜寶紋樣，乾隆帝將其裝飾在宮廷手卷裝裱用的織帶，俗稱“八寶帶”（手卷旁的織帶就是八寶帶）（圖?5）。這種表現方式與清代推崇祈福納祥的社會生活風尚密切相關，這樣既具審美性，又能體現出吉祥的寓意。這一裝飾方式，不僅將吉祥圖案通過紡織物展現出來，同時也增添了紡織物的本身美感和審美趣味，進而表達了中華民族悠久深遠的歷史文化、思想和情感。

在現代生活中，豐富的傳統紋樣成為中國傳統歷史文化的象征，有將其用來當作體現復古的念想，也有把它當成一種文化符號的見證。文化是國之根本，在倡導文化自信的今天，作為藝術設計專業(yè)的學生，我們有義務保護和傳承這些悠久的傳統文化遺產，使它們不在時代的變遷中而變遷，讓傳統紋樣在新的設計語言下獲得了新的文化意義，使其散發(fā)出其蘊含的人文精神以及價值。

參考文獻：

[1]賈璽增.明清紡織品水紋研究[J].東華大學學報（社會科學版），2019，（3）：245-255.

[2]賈璽增.曲水紋與落花流水紋之考辨[J].藝術設計研究，2019，（3）：61-66.

[3]朱艷.八寶紋樣的構成及寓意[J].四川絲綢，2007，（2）：46-48.