山東省濟(jì)寧市高新區(qū)接莊十里營小學(xué)附屬幼兒園 張?chǎng)析?/p>

民間歌謠是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，其來自于人民群眾的日常生活中，經(jīng)過具體的創(chuàng)作形成了可唱歌、可吟誦的短篇作品。民間歌謠具備著上口性強(qiáng)、內(nèi)容簡單形象的特點(diǎn)，折射出了人民群眾的思想和日常生活。幼兒教師將其合理地應(yīng)用，挖掘其蘊(yùn)含的教育價(jià)值，能提升幼兒的民族認(rèn)同感，建立良好的文化自信，在課程中加強(qiáng)他們的審美水平，豐富審美理解能力，更好地認(rèn)識(shí)到生活中存在的藝術(shù)，對(duì)其未來的成長和發(fā)展有著非常大的積極作用。

一、幼兒園藝術(shù)教育中運(yùn)用民間歌謠的原則

（一）生活化

生活化原則，是要求教師在進(jìn)行教育工作的時(shí)候，選擇的內(nèi)容要貼近幼兒的實(shí)際生活，并根據(jù)他們接觸的環(huán)境和社會(huì)發(fā)展，豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高幼兒對(duì)外界環(huán)境的理解，滿足他們的心理需求。在開展藝術(shù)教育的民間歌謠課程時(shí)，教師要從幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，選擇的內(nèi)容要拉近和幼兒之間的距離，根據(jù)小、中、大班的年齡特征，合理地選擇歌謠，并利用幼兒能理解的藝術(shù)活動(dòng)，如集會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行講解；或使用日常生活中經(jīng)常能聽到的內(nèi)容，將傳達(dá)的精神和講述的內(nèi)容融合進(jìn)幼兒的生活環(huán)境，尊重生活化的教育原則，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行無意記憶，更容易激發(fā)他們的審美心理。

（二）適宜性

適宜性原則，要求教師尊重受教育者的能力和實(shí)際情況。在開展民間歌謠教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)從本班幼兒的真實(shí)能力出發(fā)，結(jié)合幼兒的興趣和水平，制訂合適的教學(xué)計(jì)劃。基于此，教師在開發(fā)和利用民間教育資源的時(shí)候，要結(jié)合《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的教育需求，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、心理特征、發(fā)展規(guī)律進(jìn)行分析，在不同的環(huán)境中使用不同的教育方式，靈活轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，在小班的課程中，選擇的曲調(diào)要相對(duì)簡單，并且以欣賞為主，可以融入小型律動(dòng)；中班提高難度，鼓勵(lì)幼兒大膽講述，說出自己的想法；在大班的課程中，引導(dǎo)其自主地進(jìn)行創(chuàng)造和改編，發(fā)展幼兒的綜合能力，展現(xiàn)出適宜性教育原則，促進(jìn)幼兒身心的健康成長。

（三）審美性

審美性原則，充分展示了民間歌謠的教育價(jià)值。在這一教育原則的要求下，需要教師充分挖掘課程中的內(nèi)容，通過歌謠中的知識(shí)，幫助幼兒建立正確的審美觀念，展示出民間歌謠的藝術(shù)性。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要對(duì)藝術(shù)資源進(jìn)行甄別、篩選，根據(jù)歌謠中的內(nèi)容，挖掘其蘊(yùn)含的教育價(jià)值，秉持“取其精華、去其糟粕”的理念，保證教學(xué)內(nèi)容的有效性。其次，“藝術(shù)在本質(zhì)上必然是審美”，作為教師，要大力挖掘歌謠中的知識(shí)，帶領(lǐng)幼兒感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特美感，激發(fā)他們的民族意識(shí)，更好地傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒的綜合素質(zhì)，為未來的學(xué)習(xí)做好充足的準(zhǔn)備。

二、幼兒園藝術(shù)教育中運(yùn)用民間歌謠的價(jià)值

（一）在一日生活中滲透，形成良好生活習(xí)慣

一日生活是幼兒園內(nèi)的活動(dòng)依據(jù)，旨在培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣，進(jìn)而豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)。一日生活包含的流程煩瑣復(fù)雜，從幼兒晨檢入園開始，延伸到盥洗、用餐、喝水、午睡，一直到傍晚離園，都是一日生活中的內(nèi)容。基于此，教師可以在一日生活中滲透民間歌謠的內(nèi)容，將朗朗上口、婉轉(zhuǎn)悅耳的民間童謠利用起來，幫助幼兒建立正確的生活習(xí)慣，在傾聽、背誦的過程中約束他們的行為，促使形成良好的生活習(xí)慣，還能保證學(xué)習(xí)的趣味性，對(duì)幼兒的身心發(fā)展有著非常大的幫助。

如在清晨入園的時(shí)候，在進(jìn)行晨間鍛煉活動(dòng)時(shí)，教師可以一邊帶領(lǐng)幼兒運(yùn)動(dòng)，一邊播放一些童謠，如《健康歌》中的內(nèi)容，“左三圈右三圈，脖子扭扭屁股扭扭，早睡早起，咱們來做運(yùn)動(dòng)！”通過歌謠中的內(nèi)容，向他們傳遞正確的生活習(xí)慣；在中午用餐環(huán)節(jié)前等待的過程中，帶領(lǐng)幼兒閱讀一些童謠，例如：“大米飯，噴噴香，農(nóng)民伯伯種的糧。春天育苗又插秧，夏天還要地里忙。我們吃飯要注意，不要亂灑米和湯?！睅椭變阂?guī)范自己的行為，改善不良習(xí)慣，充分展示出民間歌謠的教育價(jià)值。

（二）在教學(xué)課程中滲透，豐富幼兒活動(dòng)方式

活動(dòng)課程是幼兒提升能力的重要途徑。在使用民間童謠開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師可以利用童謠的特征，將其滲透到幼兒的課程中來，展開多種趣味性的活動(dòng)方式，幫助幼兒感受歌謠傳遞出的信息，豐富幼兒的活動(dòng)方式，進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒的能力，構(gòu)建高質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)。

例如，在開展藝術(shù)領(lǐng)域課程活動(dòng)的時(shí)候，教師可以根據(jù)不同童謠的內(nèi)容，展開多種活動(dòng)方式，既能滿足幼兒的好奇心，還能增強(qiáng)課程的趣味性。如在音樂活動(dòng)中，教師可以使用童謠《紅山果》，帶領(lǐng)幼兒感受節(jié)奏的變化，并根據(jù)歌詞中的內(nèi)容，展開手指操教學(xué)，豐富幼兒和童謠的互動(dòng)性，形成綜合性的課程；童謠《小寶貝》，適用于中大班幼兒，可以使用非洲鼓展開教學(xué)，通過打擊樂的方式，加強(qiáng)幼兒的節(jié)奏感，感受旋律的起伏和變化，加強(qiáng)幼兒的動(dòng)手操作能力；在童謠《小燕子》《喜鵲傳信》《灰斑鳩》等課程中，教師可以讓幼兒根據(jù)內(nèi)容展開小型的角色表演，創(chuàng)編全新的課堂，還能幫助他們了解一些民間的習(xí)俗和知識(shí)。這些教育方式的應(yīng)用，能有效地豐富幼兒的活動(dòng)方式，加強(qiáng)他們和外界環(huán)境的互動(dòng)，更好的達(dá)成教育目的。

（三）突出民謠藝術(shù)價(jià)值，提升幼兒審美意識(shí)

在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要提升對(duì)內(nèi)容的篩選，突出民謠具有的藝術(shù)價(jià)值，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日或民族文化的特點(diǎn)，提升幼兒的審美意識(shí)，激發(fā)他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，構(gòu)建高效的教學(xué)課堂，促進(jìn)幼兒身心健康成長。

例如，教師可以從傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣、民族文化幾個(gè)角度出發(fā)。在節(jié)日前后的課程，教師可以選取相關(guān)的民間童謠，如《我們的節(jié)日》中“貼完福字貼對(duì)聯(lián)，爆竹聲聲過大年。屋里紅燈亮閃閃，窗外臘梅紅艷艷。全家吃過年夜飯，歡歡喜喜看春晚?！钡葍?nèi)容，利用童謠的內(nèi)容，突出傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)，提升幼兒的審美意識(shí)；在講解二十四節(jié)氣的時(shí)候，可以結(jié)合外界環(huán)境的變化，對(duì)不同的節(jié)氣進(jìn)行學(xué)習(xí)，如立春、雨水等，感受氣候的變化；在講述我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候，選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容。這些童謠的應(yīng)用，都能有效提升幼兒的審美意識(shí)，加強(qiáng)他們的綜合素質(zhì)，保證教學(xué)內(nèi)容的有效性。

（四）戶外活動(dòng)加以應(yīng)用，加強(qiáng)兒童理解能力

戶外活動(dòng)占據(jù)幼兒的大量時(shí)間，我國政策明確規(guī)定，幼兒每日的戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于兩個(gè)半小時(shí)?；诖?，教師可以選擇一些規(guī)則性較強(qiáng)的童謠進(jìn)行滲透，或者使用一些具有游戲特點(diǎn)的童謠，加強(qiáng)幼兒的理解能力、創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，展示出童謠的獨(dú)有價(jià)值，滿足幼兒發(fā)展需求。

例如，在進(jìn)行戶外活動(dòng)的時(shí)候，教師可以選擇《安全歌》進(jìn)行滲透，在活動(dòng)的過程中讓幼兒認(rèn)識(shí)到安全隱患，懂得保護(hù)自己和他人，避免意外情況的出現(xiàn)；還可以使用《上臺(tái)階》的歌謠，加強(qiáng)規(guī)則教育的滲透；在游戲的環(huán)節(jié)中，可以使用《牽羊賣羊》《老狼老狼幾點(diǎn)了》的歌謠，創(chuàng)新游戲內(nèi)容，在豐富幼兒戶外活動(dòng)的同時(shí)，滿足了他們的精神需求，展示出童謠的獨(dú)有價(jià)值，促進(jìn)幼兒的身心健康成長。

三、結(jié)語

本文對(duì)幼兒園藝術(shù)教育中運(yùn)用民間歌謠的價(jià)值展開了分析，講述了其教育原則。作為幼兒教師，在利用民間歌謠開展教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到其蘊(yùn)含的教育價(jià)值，巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，在不同的環(huán)境中加以應(yīng)用。從幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合日常生活、戶外活動(dòng)、游戲教學(xué)等環(huán)節(jié)，提升幼兒的審美理解能力，更好地感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，通過歌謠發(fā)展他們多方面的能力，構(gòu)建科學(xué)、合理、高效的教學(xué)課堂，展示獨(dú)有的教育價(jià)值，促進(jìn)幼兒能力的穩(wěn)定提升。