李美錕

我們常會提及審美一詞，孩子要“審”的“美”究竟為何物？每個孩子都具備感知美的能力嗎？作為父母，又該如何帶領(lǐng)孩子走進(jìn)美的世界，擁有美的力量呢？

我認(rèn)為美育就是一種創(chuàng)造美好生活的能力。而這種能力需要兩個方面：一是要有美的需求，二是要會創(chuàng)造美。所以兒童美育也分為兩個部分：一是保護(hù)兒童敏銳的感受力，二是培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。

美，是帶孩子去感受不同

現(xiàn)代人們的很多心理疾病的起源都是因為人和自然之間關(guān)系的斷裂。人能夠感受到美，是人沒有跟自然關(guān)系斷裂的一個明顯的標(biāo)識。情商教育中有一個名詞叫作自我覺知（self-awareness），也就是關(guān)于“我是誰？我要什么”的敏銳覺察。這里的“我”是“小我”，也是“大我”，是“我”和家庭、朋友之間的關(guān)系，是“我”和社會的關(guān)系，也是“我”和自然、歷史和宇宙的關(guān)系。煩惱多時，把自己放進(jìn)時間的長河里，放進(jìn)廣袤的宇宙里，心情就自然而然地平靜了，也就能感受到美了。

美的感受力不是一種狂喜或者興奮的感覺，而是一種從細(xì)微生活里發(fā)現(xiàn)美的幸福感。有敏銳感受力的人，看見陽光穿過樹葉時，迎面有微風(fēng)拂過時，嗅到青草泥土香味時，遇見純真無邪的笑臉時，都會有一種強烈的、接近于心流的感受。

有人可能會說美有很多類型。沒錯，秦腔大鼓是一種美，肖邦也是一種美;金碧輝煌是一種美;蓊郁蔭翳也是一種美。轟轟烈烈雖然很美，但是最能安撫人心，讓人與煩憂共生，能夠長時間享受到的美，多是一種細(xì)微的美。擁有發(fā)現(xiàn)這樣細(xì)微的美的能力，無須特殊打扮就能讓人看得舒服，無須豪擲萬金就可以讓家人感到幸福。有這種美的感受的人，也很少抱怨，他會去擁抱生活的難題，去享受生活的給予，不管是樂，還是苦。

這種感受美的能力是需要培養(yǎng)的。換句話說，美感是需要培養(yǎng)的。比如佛羅倫薩人和羅馬人，因為他們每天都生活在文藝復(fù)興的氛圍里，他們看到的建筑、他們的服飾，甚至是飲食，都是一種熏陶，他們對美的感受是在被沉浸式地滋養(yǎng)，所以在這種環(huán)境下，他們感受美的能力、對美的接受度都會相對高一些。同樣的道理，如果能讓孩子也盡可能地生活在美的環(huán)境中，讓他感受到萬事萬物的不同，感受到自我與他人、自然、宇宙的關(guān)系，也能逐漸培養(yǎng)出美的感受力，尤其是找到平衡之美的能力的。

美，需要“養(yǎng)土”的肥沃

美育從0歲就可以開始培養(yǎng)了，但是什么時候開始也都不晚。

在兒童時期，我們不能用帶“刻度”的標(biāo)準(zhǔn)去考量兒童的美育程度，只要引導(dǎo)他走在正確的美育軌道上就夠了。我們可以從“感受力”和“美感”兩個方面來判斷孩子美育是否在正確的軌道上，其實很容易。如果孩子愿意在大自然中玩泥巴，玩樹枝，追著看蜻蜓蝴蝶，喜愛小動物，有好奇心，那就說明這個孩子對環(huán)境有著敏銳的美的感受力。如果孩子和大自然接觸得太少，那就請多花點時間把孩子帶到大自然中去，增加孩子跟大自然連接的機會。

如果要考量父母對孩子美感的培養(yǎng)是否合格，那就需要考量父母為孩子做的是否足夠：父母有沒有為兒童創(chuàng)造一個美的環(huán)境？有沒有帶孩子們多去看優(yōu)美的事物？我曾經(jīng)寫過一篇小短文叫作《教育就是養(yǎng)土》—年幼的孩子們都還是一顆顆不自知的小種子，而養(yǎng)土就是父母自身在生活中的美學(xué)修養(yǎng)。

衣食住行是家庭教育美感的基石，第一件要為孩子們做的事情就是要把家整理好，這里的“好”并不是追求奢華，但是必須干凈整潔。第二件事情是注意自己的衣著打扮，干凈整潔，大方得體，和場合相配。這里需要提醒父母的是，孩子敏銳的嗅覺是特別珍貴的，請父母也要關(guān)注自身的味道是否合宜，很多大人忽略嗅覺的重要性，以及嗅覺對一個人的審美能力的助益。第三件事情是讓孩子學(xué)會享受美食，雖然每個人的廚藝水平不一樣，但是盡量為孩子準(zhǔn)備搭配合理、營養(yǎng)均衡的食物還是很容易做到的。

美，是創(chuàng)造的能力

在美育上，父母還需要做的，就是陪孩子去看美的事物，比如去看展、逛博物館、旅行等等;去體驗美的事物，比如去圖書館閱讀、做手工等等。對于并沒有從事藝術(shù)領(lǐng)域工作的父母來說，帶孩子去欣賞藝術(shù)作品是一個共同提升美育的過程。如果要帶孩子們欣賞藝術(shù)作品，可以先從世界名作入手—油畫里油層綿密疊加的美感，還有從堅硬的大理石雕刻出來的血肉豐滿、衣帶飄飄……這些世界名作，是經(jīng)得起時間的推敲，是沉淀的美，如果父母并不了解這些藝術(shù)作品中的技法，不妨和孩子一起用五感去直接感受美的震撼。

我經(jīng)常跟父母們說一句話：要變著法子跟小孩兒們玩！沒錯，藝術(shù)就是生活，我希望我們大家的生活充滿美感。我曾經(jīng)主編了“Leo and Lea 大藝術(shù)家雙語繪本”這套書，采用古今中外不同藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格去講述兒童的成長故事，非常希望父母和孩子能夠從日常生活中去親近藝術(shù)，不要認(rèn)為藝術(shù)是一件高不可攀的事情，不要因為敬畏而疏遠(yuǎn)藝術(shù)。并且我希望，在欣賞了不同藝術(shù)家的藝術(shù)作品后，孩子們能夠試著去畫畫，試著去做手工，試著走近大師的藝術(shù)作品，從而真的讓孩子的藝術(shù)潛能被激發(fā)。

手工課和繪畫課是培養(yǎng)孩子美的能力的載體。處于低幼階段的孩子，由于手部精細(xì)動作肌肉群組的發(fā)育不完善，握筆的能力稍弱，這時候“玩材料”就是最好的美學(xué)體驗。通過多種材料的層疊、拼貼、混搭等技巧，孩子可以通過五感體驗去增進(jìn)美感體驗。對于大一些的孩子來說，繪畫是思想在白紙上從無到有的表達(dá)。除了對于點、線、面、顏色等視覺語言表達(dá)的學(xué)習(xí)以外，繪畫課還可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。我經(jīng)常和身邊的父母們說：會畫畫的人一般來說都有從頭到尾的項目跟進(jìn)能力—從什么都沒有的一張白紙，到最后呈現(xiàn)，無論最后的結(jié)果是什么，只要一件事情完成了，就是一件很偉大的事情。會畫畫的人一般來說都有極強的專注力，這種專注力是在長期觀察、學(xué)習(xí)、思考和表達(dá)中練就的能力，繪畫需要的高完成力和高專注力在孩子踏入社會之后，都是職場高競爭力的表現(xiàn)。

我提出了5E的教育路徑，即遇見（Encounter）、探索（Explore）、表達(dá)（Express）、自主（Empower）、豐盈（Enrich）五個步驟。遇見藝術(shù)、探索藝術(shù)、表達(dá)藝術(shù)，這三個步驟全部都親自參與過，孩子以后才能成就自主，達(dá)成豐盈人生。

2013年，當(dāng)我7歲的女兒的作品在安大略皇家博物館展出的時候，一些父母發(fā)現(xiàn)了我并邀請我為他們和他們的孩子進(jìn)行藝術(shù)掃盲。后來我就在網(wǎng)絡(luò)上為他們做了兩年多的藝術(shù)講座，我一邊講現(xiàn)代藝術(shù)史，一邊用色彩構(gòu)成的原理來讓他們開始動手繪畫，用歸納色彩的方法，讓大家懂得色彩運用的邏輯。課程開始了半年多以后，有位媽媽在帶孩子去看表演時，孩子欣喜地發(fā)現(xiàn)了其中的一個舞臺設(shè)計靈感來自于莫奈的《睡蓮》，她們激動地拍照告訴我。這件事情已經(jīng)過去5年了，我仍然記得我、她和那個孩子當(dāng)時的欣喜。

我?guī)н^的學(xué)生里有過一個叫騏騏的女孩。這個女孩有點小天賦，但是從小就是很叛逆的性格。在上課的時候，她總是跟我頂嘴，因為她喜歡畫漫畫，而我告訴她在課上應(yīng)該去致敬那些偉大的藝術(shù)家，如果想要有更高的藝術(shù)造詣，就不該早早花費大量時間去畫漫畫，除了欣賞藝術(shù)家的作品，還需要學(xué)習(xí)藝術(shù)理論。今年她幸運地參與了一個紀(jì)念華工在加拿大的歷史的大型壁畫的繪制。上個月她遇到我，跟我說：“鄺老師，我要謝謝你！我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我的理解力和繪畫技術(shù)在同伴們中算是很優(yōu)秀的?！逼鋵?，那幾年里不是我在教她，而是世界級的大師們在教她。

我每一年都會遇到很多不同文化背景的家長。雖然有一句話叫做“人類的悲歡都各不相通”，但是我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，不同文化背景的人們，只要感受力在，美感卻是相通的。從我個人而言，我更加深入地體會到了：為什么那些偉大的藝術(shù)作品能夠在千百年浩如煙海的藝術(shù)創(chuàng)作中流傳至今，為什么我們3歲時初談凡·高，100歲時還在討論凡·高。