江蘇省泰興市三里實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張春霞
德 育 教 學(xué) 是 我 國 教 育 體 系 中 的 重 要組成部分,并且是 學(xué)生 們 思想 政治 理 念形成的關(guān)鍵性 階段 ,為此應(yīng) 當(dāng)加 強(qiáng)對初 中生的德育培養(yǎng) ,但是 德育教 學(xué)相 當(dāng)于其 他學(xué)科比較枯燥乏味。美術(shù)教學(xué)可以豐富學(xué)生們 的 思 想 情 感 ,陶 冶 他 們 的 情 操 ,并 且 這是一門學(xué)生們都比較熱愛的學(xué)科。因此注重德育教學(xué) 與美術(shù) 教學(xué) 的融合 ,可以 提升學(xué)生們對德 育課堂 的參 與感,激 發(fā)他 們學(xué)習(xí)德育的積 極性,充 分發(fā)揮 他們 的主觀 能動(dòng)性,并且還可 以提 升初中 美術(shù) 教學(xué)的 地位,使得學(xué)生和 家長 們改變 以往 對美術(shù) 僅僅是玩樂的觀點(diǎn)。
初 中 階段是 學(xué) 生 們 各種情 感 形 成 的階段,是學(xué)生們身心發(fā)展的關(guān)鍵性階段。初中美術(shù)教 學(xué)可以 豐 富 學(xué) 生們的 思 想 感情,通過 對美術(shù)作品 的 欣賞 ,豐 富 了 他 們的精神世界。初中美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生們的情操,對于他們未來的理想有很大的影響,因此初中美術(shù)教學(xué)對學(xué)生們未來的發(fā)展發(fā)揮了重大作用。但是部分家長們認(rèn)為美術(shù)是一種謀生的手段,使得初中美術(shù)教學(xué)的地位堪憂。為此通過將德育與初中美術(shù)教學(xué)相融合 ,可以 發(fā)揮美 術(shù)教 學(xué)的思想政治教育性,還 可以 提 升美 術(shù)教學(xué)在教學(xué)體系中的 地位 ,使得學(xué) 生們 在欣賞 美術(shù)作品的同時(shí) 還可 以提升 自己 的思想 理念 ,因 此 將 德 育 教 育 與 美 術(shù) 教 學(xué) 相 融 合 有 巨大意義。
德 育 教 育 關(guān) 乎 我 國 國 民 的 思 想 政 治理念,是教育 體系 中的重 要組 成部分 。初中德育教育 是德 育教育 中的 基礎(chǔ)階 段,是學(xué)生們思想 政治 理念形 成的關(guān) 鍵性 時(shí)期,在 這 個(gè) 階 段 學(xué) 生 們 的 思 想 觀 點(diǎn) 很 容 易 受到多方面的 影響 。因此 ,需要 十分注 重學(xué)生們的初中 德育教學(xué),及 時(shí)發(fā)現(xiàn) 并且 改正他們的錯(cuò)誤 思想觀 點(diǎn),初 中學(xué)生 作為 我國未來社會(huì)的 主要建 設(shè)者 ,必須擁 有一 個(gè) 正確的思想價(jià)值觀。但是傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式比較刻板 僵 硬,使 得德育 教育 的作用 沒有發(fā)揮出來。因此需要改變以往的教學(xué)模式,通過與美術(shù) 教學(xué) 的融合 是一 種很好 的解決方案,通過 美術(shù) 教學(xué)吸 引學(xué) 生們積 極參 與 課 堂 ,增 加 與 老 師 的 互 動(dòng) ,進(jìn) 而 提 升德育教育的實(shí)效性。
德 育 教 育 是 初 中 階 段 重 要 的 教 育 課程,是培養(yǎng)學(xué)生 們正 確思想 政治 理 念的 關(guān)鍵性課程。但 是,德育 教學(xué) 往往很 難吸 引學(xué)生們的學(xué)習(xí) 興趣,不 能發(fā) 揮出他 們的 主觀能動(dòng)性。因 此,如何 使初中 德育 發(fā)揮它最大的作用,是 初中 教學(xué)的的重 要課題 。但是它也面臨一 些問 題,比如 學(xué)生 家長不重視美術(shù)教學(xué),甚 至有 一部分 家長們 認(rèn)為美 術(shù) 教 學(xué) 在 學(xué) 生 以 后 的 發(fā) 展 中 起 不 到 任何作用,因 此美術(shù) 教學(xué) 也面臨 了極 大的難題。所以德育教育與初中美術(shù)教學(xué)相融合可以提升學(xué)生們 學(xué)習(xí)德 育的 積極性 ,也可以相應(yīng)提升美術(shù)教學(xué)的教學(xué)地位。
在 進(jìn) 行 初 中 美 術(shù) 教 學(xué) 和 德 育 教 育 相融合時(shí), 應(yīng)當(dāng) 注 重學(xué) 生們的 生活 體驗(yàn),通過教材理 論知識(shí) 與生 活實(shí)際 相結(jié) 合,可以使學(xué)生們 更好的 理解 作品,并 且可 以 通過美術(shù)作品提升學(xué)生們的思想政治理念。例如 在 教 授《中 國 山 水 畫》這 一 課 程 相 關(guān) 知識(shí) 時(shí) ,通 過 美 術(shù) 教 學(xué) ,可 以 讓 學(xué) 生 們 欣 賞到我國古代優(yōu)秀的山水畫作。同時(shí)教師們還可以借 助這些 古代 的 山水 畫作,提 升學(xué)生們的民族 自信 心,增加 民族 認(rèn)同感 。通過對山水畫 作中 蘊(yùn)含的 相關(guān) 情神與 知識(shí) ,相應(yīng)的提高學(xué)生們的愛國情感。這樣就使得 學(xué) 生 們 在 欣 賞 美 麗 的 美 術(shù) 作 品 時(shí) 還 可以提升他們 的思 想理念 ,使得 他們擁 有正確的思想觀點(diǎn)。
例 如 ,教 師 們 在 講 解 范 寬 的《溪 山 行旅 圖》時(shí) ,很 多 人 看 到 巍 峨 的 高 山 感 到 壓抑,但是作 者卻欣 然登 上這座 高山 欣賞山上的美麗風(fēng)景。教師們可以通過這幅畫衍生 出 在 面 對 艱 難 險(xiǎn) 阻 之 時(shí) , 不 能 望 而 生畏,應(yīng)當(dāng) 勇敢地 前行 而登上 困難 的 高山 ,到了高山之巔欣賞腳下美麗的風(fēng)景。就這樣 ,教 師 們 通 過 一 幅 畫 ,不 僅 僅 使 得 學(xué) 生們獲得了 視覺上 的享 受 ,也培 養(yǎng)了學(xué)生們的優(yōu)良精神。教師們還可以講解一些融入外國畫作技巧的中國畫。使得學(xué)生們了解到我國人民的創(chuàng)新精神以及包容精神。教師們還可以 組織 相關(guān)的 實(shí)踐 活動(dòng),比 如向糖人手藝者 學(xué)習(xí) 制作糖 人的 技藝,感 受傳統(tǒng)手工藝人 們的創(chuàng) 造精 神,了解 我國 優(yōu)秀的民族文化。因此,注重生活體驗(yàn),進(jìn)而推動(dòng)美術(shù)教學(xué) 與德育 教育 的融合 ,使得 這兩門學(xué)科都可以獲得創(chuàng)新發(fā)展。
在初中 美術(shù)教 學(xué)時(shí) ,不 單單 要注 重 對理論知識(shí)的教 授,還 應(yīng)培養(yǎng) 學(xué)生 們對美 術(shù)作品的審美能 力以 及鑒賞 能力 ,因?yàn)閱?單的 進(jìn) 行 理 論 知 識(shí) 的 學(xué) 習(xí) 終 將 只 是 紙 上 談兵,很 難 對 一 些 美 術(shù)作品進(jìn)行欣賞以及鑒賞,因此在教授理論知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一定的實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生們對美術(shù)作品有一個(gè)充分的了解。教師們應(yīng)當(dāng)通過互聯(lián) 網(wǎng) 等 新 興 技 術(shù) 手 段 搜 索 更 多 的 教 學(xué) 資源,使得學(xué)生們獲得一個(gè)更好的教學(xué)體驗(yàn)。開展一些相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),比如組織學(xué)生們?nèi)ゲ┪镳^進(jìn) 行參 觀學(xué)習(xí) ,切實(shí) 地 體 會(huì) 到優(yōu)秀的美術(shù) 作品 ,并 且通 過教 師 們對 相關(guān)歷史文物的 講解,可 以提 升學(xué)生 們的 相關(guān)歷史知識(shí),增強(qiáng)他們的民族自豪感。
組 織 帶 領(lǐng) 學(xué) 生 們 參 觀 一 些 歷 史 名 勝古跡,可以使 得學(xué)生 們進(jìn) 一步走 進(jìn)中 國優(yōu)秀的美術(shù)作 品,進(jìn)而 培養(yǎng) 學(xué)生們 對優(yōu) 秀 美術(shù)作品的價(jià)值觀。通過不斷的美術(shù)欣賞提升學(xué)生們的審 美,使 其對優(yōu) 秀的 美術(shù)作 品有一個(gè)更深的了解。通過對靜止的美術(shù)作品進(jìn)行德育知 識(shí)挖 掘,進(jìn)一 步提 升美術(shù) 作品的歷史地位。通過提升學(xué)生們的審美技能,使他們發(fā)現(xiàn) 美術(shù) 作品其 中蘊(yùn)含 的深 刻理念,對優(yōu) 秀的 美術(shù)作 品有 一個(gè)更 深的 理解。因此提升 學(xué)生們 的審 美,對促 進(jìn)初 中美術(shù)教學(xué)和德育教育的融合有重大意義。
中 學(xué) 階 段 是培養(yǎng) 學(xué) 生 們審美 的 關(guān) 鍵性階段,因此教師對學(xué)生們進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),不應(yīng)當(dāng)僅僅注重課本上的理論知識(shí),還要對理論知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐,從而加深對理論知識(shí)的理解,進(jìn)而提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。而且不應(yīng)當(dāng)僅僅注重老師在課堂上的主導(dǎo)性,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生們的主體性。通過對美術(shù)作品的欣賞,不僅可以愉悅學(xué)生們的身心,更可以從中了解美術(shù)作品蘊(yùn) 含的相關(guān) 知 識(shí) 使美術(shù) 教 學(xué) 可以事半功倍。教師們應(yīng)該改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新。比如學(xué)生對圖像的識(shí)別 能力對他 們 的 藝術(shù)理 解 有 很強(qiáng)的影響,因 此教師 可 以 利用相 關(guān) 的 思維導(dǎo)圖,對藝術(shù)家們的繪畫特點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們對藝術(shù)的理解能力,從而降低美術(shù)教育的難度。
在對中學(xué)美術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)充分注重對課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐,并且 融入 德 育教育 使 美 術(shù)教學(xué) 達(dá) 到 一個(gè)新的水平。例如在教授江蘇少年兒童出版社八年級美術(shù)課本《藍(lán)白之美》時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí),但很難體會(huì)到那個(gè) 特定 情 景下的 手 工 技藝。 因 此 在學(xué)習(xí) 完《藍(lán) 白 之 美》這 節(jié) 課 后 ,應(yīng) 當(dāng) 由 老 師們組織進(jìn) 行相關(guān) 的 實(shí) 踐活動(dòng) , 可 以自己親手制 作一塊 兒 藍(lán) 印花布 , 充 分體會(huì) 一下制作過程,加深對知識(shí)的理解。并且在制作藍(lán) 印花布 的 過 程當(dāng)中 可 以 體會(huì)到 我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù),增強(qiáng)民族自信心以及自豪感。
在進(jìn)行中學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí),不應(yīng)當(dāng)僅僅注重學(xué)生們個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注他們的思想政治理念是否正確。如果僅僅個(gè)人能力突 出,但 缺 乏團(tuán) 隊(duì) 精 神,很難對團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn),甚至有可能造成一定的危害,也是不可取的。因此在教學(xué)過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)注重他們的集體團(tuán)隊(duì)觀念,使每個(gè)學(xué)生都能夠融入到團(tuán)體當(dāng)中。在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)活 動(dòng)當(dāng)中 可 以 對學(xué)生 們 進(jìn) 行 相關(guān)的德育教育,進(jìn)而培養(yǎng)他們的集體觀念,加強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感。通過不斷對學(xué)生們進(jìn)行德育教育滲透,使得他們建立集體意識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中可以對出現(xiàn)的問題進(jìn)行充分討論,這樣可以通過這些活動(dòng)提升學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)集體意識(shí),增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感。
初 中 教 學(xué)不應(yīng) 當(dāng) 僅 僅對 學(xué) 生 們 進(jìn) 行學(xué)科 內(nèi)的 知 識(shí)傳授 還 應(yīng) 當(dāng)注重 培 養(yǎng) 學(xué)生們的德育精神,只有擁有一個(gè)良好的思想政治理念 才能為 社 會(huì) 主義做 出 相 應(yīng)的貢獻(xiàn)。初中美術(shù)不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的思想感情 ,陶冶他們 的情操 ,并 且 可 以作為傳授德 育知識(shí) 的 一 個(gè)載體 。 例 如在教 授《泥土的味道》這一課程時(shí),可以先對古代優(yōu)秀的 陶土制 品進(jìn) 行欣賞 ,然后 老師們 讓學(xué)生分 組 活動(dòng) ,通過一 個(gè)團(tuán) 隊(duì)共同 制作 一個(gè)陶土作 品,通 過這個(gè) 活動(dòng) 可以提 升學(xué) 生們的集體意識(shí)感。因此對德育教育和初中美術(shù)教學(xué) 進(jìn)行 融合的 教學(xué) 活動(dòng),也 可以 提升教師的 教學(xué) 水平,還 對學(xué)生 未來 的發(fā)展具有重要意義。
國 家 教 育改革 與 發(fā) 展 綱 要 給 教 師 提出的 明確要 求 是 教師應(yīng) 當(dāng) 將 德育滲 透 并且貫穿教育教學(xué)活動(dòng),全程發(fā)揮教師自身的模范帶頭作用,引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。愛國教育屬于德育教育的核心內(nèi)容,也是倡導(dǎo)立德樹人背景之下的學(xué)校教育重點(diǎn)。在討論 初中美 術(shù) 和 德育教 育 融 合方案 的 過程中,探究如何在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中滲透愛國教育是非常重要的,不僅關(guān)系到學(xué)生成長基石的奠定,還影響立德樹人理念引導(dǎo)下的教 育改革 效 果 。在愛 國 精 神的培 養(yǎng) 當(dāng)中,教師 可以選擇 不 同 的 課程類 別 ,選 擇具備典型性的美術(shù)教育資源。
例如,在中國工藝美術(shù)課程教學(xué)中,教師可以在課上利用圖片、視頻等把青銅器、瓷器、彩陶、漆器等工藝美術(shù)作品呈現(xiàn)出來,并對作品的信息進(jìn)行細(xì)致介紹,使得學(xué) 生在作 品 分 析當(dāng)中 感 知 博大精 深 的中華文化,并領(lǐng)略古代人工巧匠的智慧才干。教師可以抓住機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行愛國教育,培養(yǎng)學(xué)生 民族自 豪 感 ,提 高學(xué)生 傳 承本民族文化的自覺性。另外,教師還可以為學(xué)生呈現(xiàn)諸多優(yōu)秀的繪畫作品,講授作品創(chuàng)作的背景,并利用繪畫作品的內(nèi)容對學(xué)生 進(jìn)行愛國教 育 。 比如,油畫《開 國 大典》 作品 的 欣 賞就包 含 著 愛 國教育 的 契機(jī)。教師可以先對作者董希文創(chuàng)作作品的背景與思路進(jìn)行介紹,然后給學(xué)生補(bǔ)充這一重要?dú)v史事件的相關(guān)信息,指導(dǎo)學(xué)生掌握作 品鑒賞 的 方法, 從 而 讓學(xué)生 通 過 構(gòu)圖、色彩 等感受泱 泱 大 國的風(fēng) 范 ,激 發(fā) 學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情感,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),從而回報(bào)國家。此外教師還可以給學(xué)生補(bǔ)充大量美 術(shù) 家 的故事 , 比 如徐悲 鴻 的 故事,讓學(xué)生了解這一愛國主義畫家的風(fēng)骨與精神品質(zhì),在 潛移 默化當(dāng) 中對 學(xué)生進(jìn) 行熏陶。
學(xué)校是學(xué) 生成長 進(jìn)步 的樂 園 ,為學(xué) 生提供了一方成 長進(jìn)步 的天 地,而美 術(shù)課 程為學(xué)生的成長 發(fā)展提 供了 養(yǎng)料,尤 其是 通過美術(shù)課程和德 育教 育的 結(jié)合,能 夠改變過去刻板的教學(xué) 模式 ,體現(xiàn)美 術(shù)學(xué) 科獨(dú)特的育人功能。為了盡可能豐富初中美術(shù)德育 教 育 的 落 實(shí) 形 式 , 提 高 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 興趣,教師可 以將組 織實(shí) 踐活動(dòng) 作為 重要契機(jī),通過精 彩紛呈 和形 式多樣 的美 術(shù)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)德育教育。美術(shù)學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該把握目 的性 ,既要讓 學(xué)生 受到審 美教育 ,又 要 滲 透 德 育 教 育 ,讓 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 生活豐富多彩。
例如,初 中美 術(shù)教師 可配 合學(xué)校 利用重大節(jié)日對 學(xué)生 進(jìn)行德 育教 育,比如 在勞動(dòng)節(jié)到 來之 際,教師 可以 組織學(xué) 生創(chuàng) 作勞動(dòng)主題 的美 術(shù)作品 ,并 開展作 品評比 ,讓學(xué)生暢 談自己 對勞 動(dòng)的理 解與 感受,培 養(yǎng)學(xué)生熱 愛勞動(dòng) 的優(yōu) 良品質(zhì) ;在 國慶節(jié) 時(shí),教師可 以開展 紀(jì)念 性 圖片 展覽活 動(dòng),鼓 勵(lì)學(xué) 生 撫 今 追 昔 , 認(rèn) 識(shí) 到 如 今 生 活 得 來 不易,培 養(yǎng)學(xué)生 感恩 精神以 及愛 國品質(zhì) ;在黨的生 日這一 重要 紀(jì)念日 時(shí),教 師可以 組織繪畫 競賽,讓 學(xué)生 用 手中 的畫筆 展現(xiàn) 中國共產(chǎn)黨 的發(fā) 展歷史 ,了解 中國共 產(chǎn)黨 在推動(dòng)國家 繁榮 發(fā)展方 面發(fā) 揮的積 極作 用 ,從而培養(yǎng)學(xué)生愛國愛黨的優(yōu)秀品質(zhì)。
綜 上 所 述 ,在 飛 速 發(fā) 展 的 當(dāng) 下 ,中 學(xué)教學(xué)水平 應(yīng)當(dāng) 也得到 相應(yīng) 的提升 ,進(jìn)而 適應(yīng)社會(huì)的 發(fā)展 ,并且提 升對新 時(shí)代 產(chǎn)生難題時(shí)解決 問題的 能力 ,最終培 養(yǎng)出 適合新時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。通過對初中德育和初中美術(shù) 教學(xué)相 融合 開展教 學(xué)活 動(dòng),一方面可以 改 變 傳統(tǒng)德 育 教 學(xué)活動(dòng) 當(dāng) 中 的枯燥乏味性,可以提升學(xué)生們參與課堂的積極性,提升他們的學(xué)習(xí)興趣。另一方面可以提升初中美術(shù)教學(xué)的學(xué)科地位,改變以往部分家長不重視美術(shù)教學(xué)的看法。因此德育教育與初中美術(shù)教育相融合,對學(xué)校以及學(xué)生個(gè)人的發(fā)展有著重大意義。