□ 金守波 張婉婉
紅旗渠精神是20世紀(jì)60年代林縣人民在修建“人工天河”紅旗渠時衍生出來的奮斗精神,其集中概括為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”十六個字。紅旗渠精神以獨立自主為立足點,以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻為核心,以團結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向,既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅韌的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想信念和不懈追求。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中,紅旗渠精神更應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚光大。信息技術(shù)視閾下的中小學(xué)語文仿真課堂建設(shè),將會大力提升當(dāng)代青少年吃苦耐勞、刻苦學(xué)習(xí)的意志和精神,進而使其改變學(xué)習(xí)和生活中諸多不良習(xí)慣。
語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于師生之間在進步文化與思想精神方面產(chǎn)生共鳴,其可以使學(xué)生在既定的時間內(nèi)獲得高效率的知識閱歷與心靈感知。在信息技術(shù)參與課堂教學(xué)的過程中,其形成了教師、網(wǎng)絡(luò)終端、學(xué)生三者之間間接呈現(xiàn)的關(guān)系?!半S著人工智能技術(shù)不斷滲透到教育領(lǐng)域,面向未來學(xué)習(xí)場域的界限逐漸變得模糊,并演變成由未來技術(shù)重構(gòu)物理空間的‘知識場’、現(xiàn)實情景融合虛擬空間的‘意義場’和虛實結(jié)合融入泛在空間的‘生活場’組成的龐大學(xué)習(xí)空間。三大場域兼具‘物性’‘人性’和‘活性’等特征,能充分適應(yīng)未來技術(shù)的發(fā)展趨勢、未來學(xué)校的特征和未來社會需求?!保?]90由于長期的線上授課,極易使部分心理脆弱的學(xué)生產(chǎn)生諸多不適感,這就給線上授課老師及時進行了預(yù)警提示以及授課注意關(guān)鍵點,而解決其主要的關(guān)鍵點便是通過紅旗渠精神的宣傳和講解,使其內(nèi)心產(chǎn)生尊重和崇敬之感。
從宏觀視野來看,國內(nèi)對于“紅旗渠精神”的相關(guān)研究較為成熟,近年來有較多的專著與文章呈現(xiàn);例如近幾年出版的主要有馬福運、王炳林的《中國共產(chǎn)黨革命精神系列讀本·紅旗渠精神》,吳紅麗、巴兆成的《紅旗渠精神》,申伏生的《紅旗渠精神歷久彌新》,高海生、沈和江的《紅旗渠精神研學(xué)》,楊震林的《山腰上的中國紅旗渠》,鄭雄的《中國紅旗渠》等著作。此外,在中國知網(wǎng)里搜索“紅旗渠精神”一詞,可以出現(xiàn)一千多個搜索結(jié)果,其中以“紅旗渠精神”作為研究專題的博士與碩士論文已達40 余篇。但是,對于“紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂研究”以及“互聯(lián)網(wǎng)視域下的紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂教學(xué)”等領(lǐng)域的研究尚處于空白領(lǐng)域;通過對這些領(lǐng)域進行深入研究,將會使青少年真正從學(xué)習(xí)階段領(lǐng)悟和掌握紅旗渠精神的精髓,進而促使他們在人生的諸多磨難中迎難而上。面對當(dāng)下疫情的肆虐,使中小學(xué)生在語文課堂上真正學(xué)習(xí)到林縣人民在面對惡劣自然環(huán)境時的拼搏向上精神,從而使自己成為生活的強者。
紅旗渠精神兼具傳統(tǒng)文化精神與紅色文化傳承,具有鮮明的民族和地域特色,將其融入中小學(xué)語文課堂教學(xué),將有助于實現(xiàn)中小學(xué)語文課程的育人目標(biāo),同時還能培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷以及提高中小學(xué)語文課的實效性。需要指出的是,在強調(diào)自主課堂學(xué)習(xí)的同時,提升中小學(xué)生吃苦耐勞的文化傳統(tǒng)與精神素養(yǎng)尤為重要,其將直接影響到對中國傳統(tǒng)文化精神的繼承與革新。此外,隨著2020年初出現(xiàn)的新冠病毒疫情帶給世人病痛的同時,作為傳道授業(yè)的中小學(xué)語文課堂面臨著如何更好地向?qū)W生講授傳統(tǒng)文化精神的境況,而“紅旗渠精神”通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入語文課堂的模式將有助于實現(xiàn)這一愿景和目標(biāo)?!霸跀?shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中,擁有具身形象的教育智能體可以承擔(dān)人類教師的部分社會功能,從而改善學(xué)習(xí)者社會交互不足的問題。不過,已有研究發(fā)現(xiàn),教育智能體的積極情緒線索并不總是能喚起學(xué)習(xí)者的積極情緒,其原因可能與情緒的測量方法有關(guān)。具體而言,人類的情緒具有波動性和衰弱性,量表等事后測量工具難以準(zhǔn)確地記錄學(xué)習(xí)者的即時情緒反應(yīng)。”[2]48可以說,紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂教學(xué),將會促使中小學(xué)生主動面對和解決其在學(xué)習(xí)與生活中面對的諸多困難。
借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),把紅旗渠精神與中小學(xué)語文課堂進行完美建構(gòu)將是提升中小學(xué)生主體能動性的關(guān)鍵所在。紅旗渠精神作為新時代河南省大力倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神,通過進一步挖掘其內(nèi)在的中國傳統(tǒng)人文精神的內(nèi)涵,進而使這些精神元素在中小學(xué)語文課堂中得到再現(xiàn)、傳承和發(fā)展??偟膩砜矗诨ヂ?lián)網(wǎng)視域下的紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂教學(xué)研究有其獨特的視角和價值意義,由于其與中國傳統(tǒng)文化中的“愚公移山”“精衛(wèi)填?!钡染竦年U釋具有一定的關(guān)聯(lián)性,所以有必要進行古今典型事例的對比與融合研究。當(dāng)然,中小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和社會財富的主要創(chuàng)造者,賦予這個群體健康的靈魂和扶危濟困的思想有助于和諧社會的建立。需要注意的是,“作為教育改革的踐行者,教師對人工智能教育的接受意愿和效能體驗將影響其實踐質(zhì)量?!趯嵶C結(jié)果,提出未來人工智能教育的推進策略:完善保障體系,提升人工智能教育的期望效價;優(yōu)化資源文化,豐富人工智能教育的促成條件;強化價值認(rèn)同,擴大人工智能教育的社會影響;規(guī)避技術(shù)陷阱,彰顯人工智能教育的育人之本”[3]66。所以說,基于信息技術(shù)與線上授課有機結(jié)合的大環(huán)境下,教師與學(xué)生該扮演何種角色的問題將會直接影響到課堂教與學(xué)效率的總體提升。
一般情況下,教師通過線上授課過程中的問題設(shè)置,可以輕松掌握學(xué)生在電腦或者手機終端有沒有按時聽課。例如若教師發(fā)布的線上問題長時間得不到學(xué)生的點擊與回答,間接說明該生必定在開小差;教師此時可以通過系統(tǒng)預(yù)設(shè)的方案以連線預(yù)警的形式向該生發(fā)出按時聽課的信號傳導(dǎo)。與此相對的是,若學(xué)生能及時答復(fù)老師在頁面上設(shè)置的問題,則說明其正在聚精會神聽老師講課,通過回答問題還可以對其對應(yīng)的知識點進行深度加工與強化記憶,從而提升學(xué)習(xí)效率。所以說,語文線上課堂成功的關(guān)鍵并不是教師順利地完成講解,而是使學(xué)生完成識的學(xué)習(xí)以及知識點的深層次掌握。當(dāng)然,受制于不同學(xué)生家庭的經(jīng)濟支付能力,在家上網(wǎng)課的過程中,網(wǎng)絡(luò)傳輸速度、硬軟件的購置等等都將會成為影響學(xué)習(xí)效果的重要因素。
值得注意的是,隨著智能手機的大存儲量、高效率處理器的運用等硬件提升,學(xué)生通過智能手機進行線上互動是完全可以實現(xiàn)的?!啊蚕碚n堂'的目的是為了給師生帶來真實的空間虛擬體驗,也就是科學(xué)家經(jīng)常談及的“仿真教學(xué)課堂”。通過互聯(lián)網(wǎng)、多個攝像頭、相關(guān)軟件的研發(fā),待發(fā)射、傳輸、接收、反饋、自動調(diào)試等人工智能根據(jù)指令自動嵌融時,必定會帶來革命式的課堂轉(zhuǎn)變?!保?]93借助于互聯(lián)網(wǎng)、軟硬件的投入以及VR技術(shù)的成熟等路徑營造出來的語文線上課堂,其實質(zhì)是通過先進的科技使線上課堂更趨真實性感受。語文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格與品性,通過仿真課堂的構(gòu)建,將會使學(xué)生在耳濡目染之中體悟到人世間的真善美,同時,也為“后疫情”時代保持教育事業(yè)的健康與持續(xù)發(fā)展增添了一份重若千鈞的保證。
“VR 技術(shù)”也被稱為虛擬現(xiàn)實技術(shù),其是一項20世紀(jì)發(fā)展起來的可以應(yīng)用在多個行業(yè)和部門進行學(xué)習(xí)、實習(xí)、考試、測試等途徑的全新實用技術(shù)?!癡R 技術(shù)”的運行原理主要表現(xiàn)為在互聯(lián)網(wǎng)連通的前提下,通過電腦界面以及電子軟硬件的配備模擬具有真實視野感官的虛擬環(huán)境,進而給人帶來與虛擬環(huán)境相匹配的快速沉浸感。“‘VR+教育’的本質(zhì)是為教育中的知覺經(jīng)驗提供一種技術(shù)性生成方式。研究基于‘技術(shù)化時代’的背景之下,對戴爾‘經(jīng)驗之塔’進行了重新分類與必要的拓展,從而為教育中知覺經(jīng)驗的技術(shù)性生成提供了‘合法性’辯護。通過分析‘學(xué)習(xí)者——VR 技術(shù)’的閉環(huán)回路以及學(xué)習(xí)者與VR 技術(shù)之間的耦合關(guān)系,揭示了VR 技術(shù)生成教育知覺經(jīng)驗的機制與原理,同時也讓我們看到了通過VR技術(shù)所生成的知覺經(jīng)驗的性質(zhì)及其教育學(xué)意義。”[5]29“VR技術(shù)”在線上課堂中的應(yīng)用,主要體現(xiàn)為學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的強化以及健康心理的完善與健全等方面。當(dāng)教師在線上對某一知識點進行講解后,為了增強學(xué)生的理解力與感受力,往往會羅列一些典型案例或者事例;假如是語文課堂,其列舉的多是歷史故事與典故,這時可以使學(xué)生通過佩戴VR眼罩,借助“VR技術(shù)”相關(guān)軟件以及互聯(lián)網(wǎng)信號的連接快速進入虛擬的歷史與地理世界;學(xué)生通過“VR技術(shù)”可以與歷史人物或者“真實”的地理世界進行交流、對話與視覺體驗,進而產(chǎn)生并增強濃厚的人文歷史趣味。
將紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂教學(xué),有助于從情感認(rèn)知層面提升中小學(xué)生的思想意識方面的“抗擊打”能力,有助于拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化精神的渠道(“紅旗渠精神”與“愚公移山精神”“精衛(wèi)填海精神”存在諸多相似性),也有助于中小學(xué)校通過主動加強精神文化建設(shè),從而進一步提升中小學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)。此外,“VR技術(shù)”亦對理工類課堂教學(xué)帶來直接的感官和實用效用,其除了使學(xué)生增強知識的學(xué)習(xí)與記憶外,更重要的是可以給受眾帶來虛擬的仿真感受。以物理學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科為例,學(xué)生通過“VR 技術(shù)”以及相關(guān)軟硬件的配合,完全可以實現(xiàn)“上天入地”的效果。教師通過提前預(yù)設(shè)的虛擬環(huán)境,帶領(lǐng)學(xué)生在虛擬的情境中與所學(xué)知識點進行零距離接觸,從而加深印象。“隨著智能時代的來臨和后疫情時期學(xué)校在線教學(xué)的常態(tài)化,教育技術(shù)迎來了新的發(fā)展機遇,引發(fā)了全社會對教育技術(shù)的關(guān)注,人們重新認(rèn)識到教育技術(shù)的重要性,同時教育技術(shù)有了更大的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng),教育技術(shù)人對自身的角色和使命重新思考?!保?]48所以說,“VR 技術(shù)”除了被應(yīng)用于課堂的知識講授之外,更重要的是帶給人以“亦真亦假”的仿真感官體驗;例如當(dāng)天文學(xué)所涉及的“外太空環(huán)境”以及“從太空中看地球”等問題探究時,通過虛擬空間技術(shù)完全可以實現(xiàn)這一問題預(yù)設(shè),進而實現(xiàn)學(xué)生的“太空漫步”。當(dāng)然,上述涉及的“VR 技術(shù)”授課路徑設(shè)想,如若在一個特定的教室里,就可以快速實現(xiàn);但對于在家學(xué)習(xí)的學(xué)生來說,受制于家庭條件以及VR 軟硬件價格等原因,讓學(xué)生主動購買并配置相關(guān)的軟硬件,在一定的時期內(nèi)還可能無法真正實現(xiàn),但未來作為一種高效的虛擬課堂授課模式,其具有的實施效果與功用,則具有一定的可行性與可能性。
此外,“VR技術(shù)”虛擬課堂可以借助互聯(lián)網(wǎng)的融入對實踐操作等環(huán)節(jié)的開展具有很強的幫扶作用。例如體育、表演類學(xué)科進行的線上課堂,因為師生不在同一個空間內(nèi),面對面且手把手教學(xué)已不可能,而通過“VR技術(shù)”的滲透與應(yīng)用,則可以使學(xué)生在虛擬空間技術(shù)的幫助下,實現(xiàn)輕松、愉悅、高效的聽課感受與體驗。當(dāng)然,對于維修等實踐操作類課程而言,虛擬技術(shù)的應(yīng)用還可以使繁瑣而帶有規(guī)則性的操作流程,以真實的面授與實際操作界面呈現(xiàn)于學(xué)生面前。除此之外,通過虛擬軟件自帶的存儲與重復(fù)播放等功能,還可以使學(xué)生在面對復(fù)雜的操作流程時,做到輕松而愉悅的知識積累與學(xué)習(xí)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大時代發(fā)展潮流中,“VR技術(shù)”的應(yīng)用對虛擬仿真課堂的建設(shè)具有極大的輔助與促進作用,其改變了傳統(tǒng)的課堂面授情境,亦改變了當(dāng)下線上課堂中出現(xiàn)的刻板直播與錄課等現(xiàn)象,可以視為互聯(lián)網(wǎng)與虛擬技術(shù)的雙重組合給線上授課帶來的現(xiàn)實顛覆。相信不久的將來,隨著主客觀條件的進一步成熟,“VR技術(shù)”將會在全國中小學(xué)的線上授課中大顯身手。
總之,從紅旗渠精神在中小學(xué)語文課程中的融入狀況來看,個別學(xué)校雖然取得了一定的成效,但依然存在著一些其他問題,這就需要紅旗渠精神融入中小學(xué)語文課堂教學(xué)中需要產(chǎn)生良好的互動效果。隨著課程思政理念的提出,筆者認(rèn)為中小學(xué)校長以及各科教師在注重頂層設(shè)計的前提下,更應(yīng)該從“樹立立德樹人的教學(xué)理念”“教師應(yīng)提高對紅旗渠精神的感知和領(lǐng)悟”“教師應(yīng)借助仿真課堂建設(shè)以及靈活多樣的教學(xué)方法宣傳紅旗渠精神”“通過勞動教育來提升學(xué)生的情感認(rèn)知”等方面入手,來徹底解決中小學(xué)語文課堂“教”與“學(xué)”中面對的諸多現(xiàn)實問題。