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        幸福人生需要什么樣的童年

        2022-03-01 20:09:13孫云曉
        中華家教 2022年2期
        關(guān)鍵詞:文學(xué)夢(mèng)人生兒童

        孫云曉

        童年的幸福是一生幸福的源頭,童年的不幸是一生不幸的開(kāi)端。這是我極為深刻的生活感悟,也是無(wú)數(shù)人共同的生命體驗(yàn)。童年是人生的春天,其經(jīng)歷與認(rèn)知猶如種子播人心田,而播下什么樣的種子就會(huì)結(jié)什么果。所以,從聯(lián)合國(guó)的《兒童權(quán)利公約》到中國(guó)的《未成年人保護(hù)法》,都體現(xiàn)了人類(lèi)保護(hù)童年的堅(jiān)定意志。2021年7月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”意見(jiàn)),這是國(guó)家治理的重大決策,也是捍衛(wèi)童年的有力措施,由此,引發(fā)了我關(guān)于“幸福人生需要什么樣的童年”的思考。

        一、扭曲的童年與荒謬的邏輯

        毫無(wú)疑問(wèn),絕大多數(shù)父母都希望自己的孩子有一個(gè)幸福的童年和人生??墒?,什么是幸福的童年與人生呢?幸福的童年與幸福的人生究竟有什么關(guān)系呢?關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題存在許多混亂的認(rèn)識(shí)和觀念。例如,曾經(jīng)有一種流行的觀點(diǎn)讓父母?jìng)兏械娇只牛喝绻o孩子幸福的童年,孩子就可能有一個(gè)痛苦的中年和老年。因此,不能讓孩子“輸在起跑線上”的恐嚇甚囂塵上。于是,社會(huì)上出現(xiàn)了爭(zhēng)先恐后地送孩子去各種各樣課外補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象,家長(zhǎng)們認(rèn)為學(xué)習(xí)才是孩子生活的重中之重。2018年9月26日,北京師范大學(xué)中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心等機(jī)構(gòu)發(fā)布了《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告(2018)》。全國(guó)31個(gè)省、區(qū)、市18萬(wàn)名中小學(xué)生和3萬(wàn)名班主任參與了這次調(diào)查,結(jié)果表明,學(xué)生和班主任都認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)情況。四、八年級(jí)學(xué)生大都認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注自己的學(xué)習(xí)情況(選擇比例分別為79.8%、79.9%)、身體健康(66.6%、66.5%)和人身安全(62.2%、52.2%),其比例遠(yuǎn)高于對(duì)道德品質(zhì)(25.3%、30.7%)、日常行為習(xí)慣(15.2%、18.7%)、興趣愛(ài)好或特長(zhǎng)(10.8%、7.1%)、心理狀況(6.5%、11.1%)等方面的關(guān)注。96.2%的四年級(jí)學(xué)生和95.8%的八年級(jí)學(xué)生表示家長(zhǎng)對(duì)自己的成績(jī)期望至少是“班里中等”。與此同時(shí),四、八年級(jí)班主任也認(rèn)為家長(zhǎng)最關(guān)注學(xué)生的方面是考試成績(jī)(88.3%、90.1%),遠(yuǎn)高于對(duì)“愛(ài)好或特長(zhǎng)發(fā)展”(6.6%、2.1%)、“心理狀況”(14.2%、26.7%)和“人際交往”(7.6%、13.6%)等方面的關(guān)注。

        有些父母的心理邏輯可能是這樣的:我知道孩子失去了童年的快樂(lè),但這種童年的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)贏得一個(gè)幸福的未來(lái),那就值得付出痛苦的代價(jià)。但這是一個(gè)荒謬的邏輯,對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。有許多調(diào)查研究的數(shù)據(jù)可以證明,在這樣荒謬的邏輯下,童年是如何被扭曲的。例如,我在中國(guó)青少年研究中心工作近30年,我們?cè)?jīng)連續(xù)20年以上做全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r跟蹤對(duì)比調(diào)查。1999年的調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)超時(shí)導(dǎo)致睡眠不足的中小學(xué)生占46.9%,但10年后,這一數(shù)據(jù)上升為80%。黨的十九屆五中全會(huì)提出,要堅(jiān)持健康第一的教育理念,而實(shí)際狀況如何呢?2021年8月30日舉行的教育部新聞發(fā)布會(huì)上,教育部教育督導(dǎo)局一級(jí)巡視員胡延品披露了一份關(guān)于“雙減”政策落實(shí)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示,38%的受訪中小學(xué)生就寢時(shí)間晚于規(guī)定要求,67%的受訪中小學(xué)生睡眠時(shí)間不達(dá)標(biāo)。也就是說(shuō),全國(guó)中小學(xué)生睡眠不足的問(wèn)題已經(jīng)持續(xù)20年之久!

        上述調(diào)查報(bào)告的數(shù)據(jù)足以說(shuō)明,太多的父母沒(méi)有健康第一的理念,而是將提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)視為第一要?jiǎng)?wù),忽視孩子的心理健康和品德教育,并且存在焦慮甚至恐慌的心理。這種功利主義的親子關(guān)系與生活狀態(tài)必然扭曲童年的本質(zhì),導(dǎo)致孩子難以健康和諧地成長(zhǎng)。

        二、童年影響一生

        童年不僅是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)階段,它還可以影響人的一生,這是許多心理學(xué)家和教育學(xué)家的共識(shí)。在《童年的秘密》一書(shū)里,著名教育家蒙臺(tái)梭利在論述“嬰兒的精神生活”時(shí),認(rèn)為“兒童是個(gè)謎”“嬰兒蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量”“兒童創(chuàng)造了他自己”,等等。其中,在談到應(yīng)該敬畏兒童時(shí),她說(shuō),說(shuō)父母創(chuàng)造了他們的孩子,那是不對(duì)的。相反地,我們應(yīng)該說(shuō):“兒童是成人之父?!边@句話深刻解釋了為什么童年能夠影響一生,拓展出童年更為深邃的價(jià)值。

        我們?cè)撊绾卫斫狻皟和浅扇酥浮边@句話呢?首先,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童具有偉大的“吸收性心智”和建構(gòu)能力,“是兒童創(chuàng)造了人,沒(méi)有一個(gè)人不是從兒童成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的”。其次,承認(rèn)兒童這種偉大的建構(gòu)能力,并不意味著削弱父母的權(quán)威。如果父母不當(dāng)塑造者,而是做一個(gè)兒童發(fā)展的協(xié)助者,才有真正的價(jià)值。父母真正強(qiáng)有力的權(quán)威與尊嚴(yán)只能植根于此。再次,童年是心靈的故鄉(xiāng),是人生經(jīng)驗(yàn)之源。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),所謂兒童的“吸收性心智”和建構(gòu)能力,就是兒童在各種各樣的探索中發(fā)現(xiàn)自己的潛能,并且形成自己的優(yōu)勢(shì)與人格,童年時(shí)代這個(gè)充滿(mǎn)阻力與挑戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程和結(jié)果影響了人的一生。

        近些年來(lái),接連發(fā)生的藥家鑫、林森浩、吳謝宇等一些高材生的人生悲劇,其實(shí)都和他們的童年不無(wú)關(guān)聯(lián)。從童年視角看,他們都存在扭曲發(fā)展的特點(diǎn),其生長(zhǎng)的土壤浸透了競(jìng)爭(zhēng)至上、重智輕德的氣息。這些血的教訓(xùn)我們不可忘卻!中國(guó)生理學(xué)會(huì)副監(jiān)事長(zhǎng)、杭州師范大學(xué)教授李葆明,在題為《童年時(shí)期負(fù)面經(jīng)歷嚴(yán)重影響腦的認(rèn)知功能》的訪談中說(shuō):“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重導(dǎo)致疲勞,使得應(yīng)激激素及過(guò)氧化物大量產(chǎn)生;這些垃圾分子嚴(yán)重破壞大腦海馬區(qū)、杏仁核、邊緣系統(tǒng)及前額葉皮層的突觸可塑性,從而損害學(xué)習(xí)、記憶、情感和認(rèn)知功能,破壞兒童大腦的功能靈活性和可塑性。”這充分體現(xiàn)了童年的扭曲會(huì)對(duì)人的一生帶來(lái)持久的、無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。

        三、什么是愛(ài)孩子

        由此我們值得反思,究竟什么是愛(ài)孩子。我認(rèn)為,愛(ài)孩子最重要的是給孩子一個(gè)“溫暖的家”。

        北師大中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心對(duì)18萬(wàn)名中小學(xué)生的調(diào)查報(bào)告顯示,學(xué)生們將“有溫暖的家”排在人生最重要事情的首位,因?yàn)檫@是未成年人的生存之本。無(wú)論是四年級(jí)還是八年級(jí)學(xué)生,在他們的觀念里,人生中最重要的事情均為“有溫暖的家”,選擇比例分別為39.3%和49.4%,遠(yuǎn)高于其他價(jià)值追求的選項(xiàng)。這表明無(wú)論是小學(xué)生還是中學(xué)生,都將家庭作為生命中最重要的追求,而八年級(jí)學(xué)生比四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)同度高10.1%,這反映了他們對(duì)家庭的重視、依賴(lài)和對(duì)溫暖家庭的期望。

        什么是“有溫暖的家”呢?毫無(wú)疑問(wèn),“有溫暖的家”就是對(duì)兒童友好的家,是理解和尊重孩子的家,是捍衛(wèi)童年、捍衛(wèi)兒童權(quán)利的家。教育之所以偉大,在于真正的教育是一種理性的愛(ài),是對(duì)兒童友好的愛(ài)。進(jìn)入21世紀(jì)的今天,如何評(píng)價(jià)童年是否幸福,兒童權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度顯然是一個(gè)重要指標(biāo),即看看兒童或未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)是否得到保障。建設(shè)這樣“溫暖的家”并非需要父母的高學(xué)歷和高收入,而是需要父母對(duì)于童年擁有更深遠(yuǎn)的理解,既重視孩子的文化學(xué)習(xí),也給予孩子自由自在的生活,給予孩子豐富多彩的體驗(yàn)。

        在這里,我愿意與大家分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。我是1955年生人,生活在青島一個(gè)普通的工人家庭。父母文化水平很低,對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求不高,從未指望孩子將來(lái)做文化教育方面的工作,只是重視孩子誠(chéng)實(shí)、守信、愛(ài)勞動(dòng)、有責(zé)任感。雖然我小學(xué)四年級(jí)就遭遇“文化大革命”,學(xué)業(yè)幾乎荒廢,這樣的童年自然是不幸的,但是親近自然和迷戀文學(xué)兩個(gè)刻骨銘心的體驗(yàn)拯救了我,使我陰霾籠罩的童年透出了燦爛的陽(yáng)光,這童年的幸福光芒也照亮了我的一生。第一個(gè)體驗(yàn)是在勞動(dòng)中親近大自然,結(jié)下深深的山海情。那個(gè)時(shí)候,家庭中的每個(gè)成員都要為家庭生活承擔(dān)一份責(zé)任,作為小學(xué)生的我,任務(wù)就是上山割草,回來(lái)晾干作為家里做飯用的引火草。趕上大海退潮的時(shí)候,則跟隨大人去趕海挖嘎啦(蛤蜊),為改善家庭生活盡力。這些體驗(yàn)讓我感受到自己是家庭中不可缺少的一員,也為自己對(duì)家庭有所貢獻(xiàn)感到自信和驕傲,同時(shí)也越來(lái)越喜歡上山下海,陶醉在大自然里流連忘返。第二個(gè)體驗(yàn)是11歲那年,偶爾讀到一批文學(xué)名著,逐漸養(yǎng)成閱讀和寫(xiě)作的習(xí)慣,并開(kāi)始了改變一生的文學(xué)夢(mèng)。文學(xué)夢(mèng)使我的人生選擇完全超出父母的預(yù)料與期待,也讓我經(jīng)歷把許多不可能變?yōu)榭赡艿钠婷顨v程。為了實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng),我堅(jiān)持寫(xiě)了50多年的日記,做了9年《中國(guó)少年報(bào)》和《中國(guó)兒童報(bào)》的記者,后來(lái)在中國(guó)青少年研究中心從事兒童研究近30年,我發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)夢(mèng)的深層還有一個(gè)教育夢(mèng),甚至比文學(xué)夢(mèng)更為執(zhí)著。最欣慰的是,我寫(xiě)出5部報(bào)告文學(xué)集,出版5部長(zhǎng)篇小說(shuō)和傳記,還有20多部教育專(zhuān)著,實(shí)現(xiàn)了自己的文學(xué)夢(mèng)和教育夢(mèng)。

        依照蒙臺(tái)梭利的分析,父母沒(méi)有給予我知識(shí),學(xué)校也沒(méi)有系統(tǒng)的文化教育,而我依靠的就是“吸收性心智”,在山水之間和文學(xué)熏陶中逐漸形成自己的建構(gòu)能力,在執(zhí)著的追求中獲得幸福人生。我特別想與大家分享一個(gè)強(qiáng)烈的感受:因?yàn)橥甑淖杂审w驗(yàn)而發(fā)現(xiàn)自己的潛能優(yōu)勢(shì),從而開(kāi)啟幸福人生之路,這并非我一個(gè)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),而是各行各業(yè)許多人的成功秘訣。能否讓孩子有一個(gè)幸福的童年,起決定因素的不是父母的學(xué)歷、收人及社會(huì)地位,而決定于父母的教育理念、教育方法和教育能力。有些父母雖然談不出什么教育理念,但他們寬松卻不放縱的態(tài)度恰恰給予孩子自由生長(zhǎng)的珍貴空間,比如我的父母。與之相反,網(wǎng)上曾經(jīng)出現(xiàn)幾萬(wàn)人訴說(shuō)父母對(duì)自己的傷害,也并非空穴來(lái)風(fēng),值得父母?jìng)兩钏肌?h3>四、幸福童年的本質(zhì)特征

        關(guān)于童年有很多混亂不堪的觀點(diǎn)。直到今天,如果你在網(wǎng)上搜索“幸福的童年與痛苦的未來(lái)”,依然會(huì)有許多佐證此類(lèi)觀點(diǎn)的文章涌現(xiàn),甚至有的以《美國(guó)心理學(xué)家說(shuō),童年越幸福,成年越不幸》為標(biāo)題。其實(shí),這些文章所說(shuō)的所謂幸福的童年不是真正幸福的童年,實(shí)質(zhì)上是被溺愛(ài)的童年。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),被溺愛(ài)的童年本質(zhì)也是被剝奪和受傷害。

        2000多年前,思想家墨子以“素絲”和“染絲”為比喻,來(lái)說(shuō)明人性及其在教育下的形成和改變。他說(shuō):“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五人必(畢)而已則為五色矣。故染不可不慎也?!蹦拥囊馑际钦f(shuō),人性不是先天形成,生來(lái)的人性如同待染的素絲,下什么色的染缸,就成為什么顏色的絲,也可以說(shuō),有什么樣的環(huán)境與教育就能造就什么樣的人。因此,必須慎其所染,選擇所染。今天,我們?yōu)槭裁刺貏e重視家庭教育和家風(fēng)建設(shè),就是這個(gè)道理。

        因此,通過(guò)上文的分析,家長(zhǎng)要通過(guò)家庭教育和家風(fēng)建設(shè)給予孩子的幸福童年應(yīng)該具有以下6個(gè)本質(zhì)特征。

        (一)有關(guān)愛(ài)的童年

        如中小學(xué)生最期盼的“有溫暖的家”,就是對(duì)愛(ài)的呼喚。愛(ài)對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),猶如陽(yáng)光、空氣一樣不可或缺,沒(méi)有愛(ài)難以生存。幸福童年需要的愛(ài)高于動(dòng)物與植物的需求,其特點(diǎn)在于以愛(ài)育愛(ài)。一方面要對(duì)兒童優(yōu)先保護(hù)和特殊保護(hù),確保兒童生存的權(quán)利不受侵犯;另一方面,父母要注重培育兒童擁有愛(ài)心,因?yàn)橛袗?ài)心才會(huì)幸福。

        (二)有自由的童年

        人生有無(wú)限可能,結(jié)果如何,往往取決于童年。學(xué)業(yè)固然重要,卻不是唯一,更非第一,將無(wú)限可能壓縮到唯一出路,絕對(duì)是人間愚蠢的悲劇。兒童的本意之一就是自由人,在自由自在的探索中發(fā)現(xiàn)自己與世界,沒(méi)有自由就沒(méi)有真正的童年。所以,在防范危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該給予童年盡可能多的自由,兒童擁有玩耍、體驗(yàn)、休息、交往、做夢(mèng)、犯傻等權(quán)利,并且這些權(quán)利受到法律的保護(hù)。從某種意義上說(shuō),國(guó)家的“雙減”意見(jiàn)也是為了捍衛(wèi)童年。

        (三)有夢(mèng)想的童年

        幸福的童年絕非無(wú)所事事地混日子。所謂夢(mèng)想,就是能夠讓童年飛翔,也就是發(fā)現(xiàn)自己的潛能優(yōu)勢(shì)與興趣愛(ài)好,并且擁有在實(shí)踐中好夢(mèng)成真的強(qiáng)大動(dòng)力。每一個(gè)兒童都有巨大的潛能優(yōu)勢(shì),父母的使命是努力創(chuàng)造條件,讓孩子獲得豐富多彩的體驗(yàn)。孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的,我們不能代替孩子成長(zhǎng),就不能代替孩子體驗(yàn)。無(wú)論孩子喜歡探索什么,只要是有益的,我們都應(yīng)該給予毫不猶豫的支持和鼓勵(lì)。

        (四)有健康的童年

        童年是身心發(fā)育非常迅速也非常關(guān)鍵的時(shí)期,必須堅(jiān)持健康第一的原則。睡眠、飲食與運(yùn)動(dòng)是身體健康的三個(gè)要素,一個(gè)都不能忽視。按照國(guó)家的規(guī)定,小學(xué)生每天應(yīng)保證10小時(shí)的睡眠,初中生每天應(yīng)保證9小時(shí)的睡眠??赡軙?huì)有許多中小學(xué)生的父母感嘆無(wú)法做到,可是想一想,孩子只有在睡眠時(shí)才能分泌生長(zhǎng)激素,我們還有什么理由剝奪孩子生長(zhǎng)的權(quán)利?

        (五)有道德的童年

        不要以為童年的生活沒(méi)有是非,更不要以為兒童不在意是非界限,實(shí)際上,是非顛倒、榮辱不分會(huì)讓兒童很受傷害。因此,在童年時(shí)代務(wù)必教孩子學(xué)會(huì)明辨是非,并且逐步養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣,初步形成正確的價(jià)值觀,這是幸福童年的重要基石。我在做148名杰出青年與115名青年死刑犯的童年對(duì)比研究時(shí)發(fā)現(xiàn),他們之間最大的區(qū)別就是品德習(xí)慣與價(jià)值觀。148名杰出青年的童年特點(diǎn)包括:自主自立、意志堅(jiān)強(qiáng)、友善合作、明辨是非、選擇良友、道德為先。115名青年死刑犯的童年特點(diǎn)包括:厭惡學(xué)習(xí)、粗野無(wú)禮、好逸惡勞、亡命稱(chēng)霸、是非顛倒、榮辱不清。這些顯著差異與家庭中父母的榜樣作用與家風(fēng)的熏陶有很大關(guān)系。

        (六)有自理能力的童年

        童年之幸福絕不僅僅是享受關(guān)愛(ài),更重要的是享受成長(zhǎng)。兒童長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程,而社會(huì)化過(guò)程需要學(xué)會(huì)自理和自立,逐步融人社會(huì)。我觀察到,9個(gè)月的小外孫第一次獨(dú)立吃飯就吃得格外香甜,手抓食物頻頻往嘴里送,意猶未盡還舔一舔手心。由此可見(jiàn),即使在嬰幼兒時(shí)期,兒童學(xué)會(huì)自己吃飯遠(yuǎn)比被喂飯能感受到更多自由。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的飯菜,學(xué)會(huì)洗衣服,學(xué)會(huì)整理自己的用品和房間,學(xué)會(huì)自主安排時(shí)間,都是學(xué)會(huì)自我管理的必修課,如能養(yǎng)成習(xí)慣必將終身受益。

        現(xiàn)代教育,包括家庭教育,需要確立現(xiàn)代的兒童觀。我在《發(fā)現(xiàn)童年的秘密》一書(shū)中曾經(jīng)概括道:現(xiàn)代教育需要的兒童觀可以總結(jié)為五句話,即童年影響一生,兒童是具有巨大潛力和希望的人,兒童是具有個(gè)性差異并需要尊重的人,兒童雖然弱小也是一個(gè)權(quán)利的主體,兒童是受到特殊保護(hù)的人。全部?jī)和逃氖姑梢愿爬?2個(gè)字,即“發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童、發(fā)展兒童”。發(fā)現(xiàn)兒童就是懷著一顆敬畏的心,在尊重每一個(gè)兒童的前提下,去發(fā)現(xiàn)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)。解放兒童就是懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感,按照兒童利益最大化的原則,解除或打破對(duì)兒童的束縛,給兒童帶來(lái)自由和幸福。發(fā)展兒童就是懷著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,遵循兒童的個(gè)性差異與潛能優(yōu)勢(shì),激發(fā)其興趣,培養(yǎng)其能力,實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想。

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